📚 مرحوم #میرزا_ابوالفضل_کلانتر_تهرانی (متوفای ماه صفر ۱۳۱۶ق) پدربزرگِ خانم #خدیجه_ثقفی همسر #امام_خمینی ره در کتاب #شفاء_الصدور در #شرح_زیارت_عاشورا ص۵۳۴ ذیل «و علی اولاد الحسین علیهالسلام» مینویسد:
✍ «در منتخب حدیث وفات #رقیه_بنت_الحسین را در شام ذکر کرده و شاید آن اسم منسی در کلام جماعتی از مورخین همین باشد.
و مؤید او آن است که او را در شام قبه و مزاری است معروف که عامه و خاصه جهارا زیارت میکنند و اهل شام به توارث نقل میکنند که او دختر سیدالشهداء است و معروف به سیده رقیه است و تبرکات و توسلات به مرقد پاک آن مطهره مینمایند.
✨و من بنده در سالی که در راه حج وارد دمشق شدم مکرر به زیارت او مشرف شدم و آثار جلالت و خدارت و انوار عصمت و طهارت در آن مرقد مطهر و مضجع مقدس مشاهده کردم.»
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
🗓 به مناسبت ۸ مهر سالگرد ارتحال آیتالله #سید_محمدصادق_لواسانی در سال ۱۳۶۹
📷ردیف اول، از چپ، نفر دوم: آیتالله سید محمدصادق لواسانی، نفر سوم: آیتالله #سید_احمد_لواسانی.
ردیف وسط: مرحوم #شیخ_محمدتقی_فلسفی، و در کنار ایشان آیتالله العظمی #وحید_خراسانی در سنین جوانی
_____________
✍ آیتالله لواسانی درباره بازگشت خود به تهران مینویسد:
«من در قم سرپرستی مدرسههای #فیضیه ، #دارالشفاء و خان را برعهده داشتم و تا مدت شش سال در قم مشغول به تحصیل و تدریس بودم. سپس به تهران مراجعه کردم و از همان سال مرحوم #امام_خمینی ره سالی دو تا سه بار به تهران تشریف میآوردند و میهمان من بودند.»
🔹جایگاه آیتالله لواسانی نزد حضرت امام بگونهای بود که پس از بازداشت امام خمینی در پی حوادث خرداد ۴۲ ، ایشان در نامهای به آیتالله لواسانی چنین مینویسند:
«حضرت آقای لواسانی دامن برکاته
من بحمدالله سالم هستم. جنابعالی منزلی برای اهل بیت در شمیران بگیرید و آنها را اگر میل دارند ببرید شمیران. ضمنا کتاب مستدرک الوسائل جلد ثالث و کتاب #تاریخ_مشروطیت سید #احمد_کسروی را برای من تهیه کنید و بفرستید.»
🔹فرزند آیتالله لواسانی مینویسد:
«امام پس از آزادی به اولین کسی که تلفن زدند و خواستار ملاقات با ایشان شدند، آیتالله لواسانی بود و از همین تاریخ هم بود که حضرت امام وکالت تامالاختیاری را در تهران به ایشان واگذار نمودند؛ ... امام میفرمود:... دست ایشان دست من است و توهین به ایشان توهین به من است.»
📖منبع: آیتالله سید محمدصادق لواسانی به روایت اسناد
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
📷 از چپ: حاج شیخ حسین خندق آبادی؛ آیة الله حاج شیخ جعفر خندق آبادی؛ حاج شیخ محمد خندق آبادی.
✍ #شیخ_حسین_خندق_آبادی فرزند مرحوم آیتالله #شیخ_محمد_خندق_آبادی در سال ۱۲۹۶ش در محله #چاله_میدان تهران متولد شد.
تحصیلات مقدماتی را در تهران پشتسر گذاشته و سپس به قم عزیمت میکند و در مدت ده سال دروس عالیه را از محضر اساتید حوزه قم فرامیگیرد و در همین مدت با #امام_خمینی ره نیز انس مییابد.
🔹در همان سالها، پی از آنکه برادر وی حاج میرزا خلیل خندقآبادی که امامت جماعت
مسجد خندقآباد را برعهده داشت، مرحوم میشود، به دعوت مردم محل و به توصیه عموی بزرگوارش مرحوم حاج #شیخ_جعفر_خندق_آبادی به تهران بازمیگردد و امامت جماعت مسجد خندقآباد را برعهده گرفته و در زمره یکی از وعاظ توانای تهران جای میگیرد و در هیئتهای مختلفی از جمله صنف لباسفروشها، صنف کفاشها، و مساجدی همچون #مسجد_لرزاده و #مسجد_حاج_ابوالفتح به منبر میرود.
🔹شیخ حسین خندقآبادی در جریان مبارزات روحانیون مبارز تهران در حوادث مختلفی همچون مخالفت با طرح #انجمن_های_ایالتی و ولایتی و #قیام_۱۵_خرداد حضوری فعال داشت و در کنار دیگر وعاظ و روحانیون، بارها به زندان افتاد.
🍃مرحوم حاج شیخ حسین خندقآبادی سرانجام در شب ۲۱ ماه رمضان برابر با ۱۳ دی ۱۳۴۵ در حالی که بر روی منبر #مسجد_خندق_آباد مشغول سخنرانی بود دار فانی را وداع میگوید.
او که خود از روحانیون مبارز تهران بود، مراسم تشییع پیکرش تا شهرری نیز به عرصه مبارزه علیه رژیم شاه تبدیل شد.
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
☘امام خامنهای (۱۳۹۰/۰۷/۰۹):
🔹امام بزرگوار ما اعلام کردند که یکى از هدفهاى این انقلاب، آزادى سرزمین فلسطین و قطع غده سرطانى اسرائیل است.
امواج پرقدرت این انقلاب، که آن روز همه دنیا را فرا گرفت، هر جا رفت، با این پیام رفت که «فلسطین باید آزاد شود».
🔸أعلن إمامنا [الخمیني] الجلیل أن أحد أهداف هذه الثورة تحریر الأرض الفلسطینیة و استئصال غدة إسرائیل السرطانیة. الأمواج القویة لهذه الثورة التی عمّت العالم کله فی ذلک الحین، حملت معها إین ما ذهبت هذه الرسالة: «یجب تحریر فلسطین».
🔹 האימאם [ח'ומייני] אציל הנפש שלנו הודיע שאחת ממטרות המהפכה היא לשחרר את פלסטין ולהסיר את הגידול הסרטני, ישראל.
הגלים העוצמתיים של המהפכה הזו, שהתפשטו את העולם כולו באותה תקופה, העבירו את המסר הזה בכל מקום אליו הגיע: "יש לשחרר את פלסטין".
🔸 Our magnanimous Imam [Khomeini] announced that one of the goals of the Revolution was to liberate Palestine and to remove the cancerous tumor, Israel.
The powerful waves of this Revolution, which pervaded the entire world at that time, conveyed this message wherever it reached: "Palestine must be liberated."
#امام_خمینی #انقلاب_اسلامی #ایران #فلسطین #قدس #آزادی #آزادی_قدس #قدس_پایتخت_فلسطین
#الإمام_الخمیني #الثورة_الإسلامية #الفلسطین #القدس #حرية #حرية_القدس #قدس_عاصمة_فلسطین #القدس_اقرب
#Imam_Khomeini #Islamic_Revolution #Iran #Palestine #Quds #Freedom #Qods_Freedom
#Quds_the_capital_of_Palestine #Free_Palestine
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
📷 نفر اول از راست: #امام_خمینی (ره)
در حضور آیتالله کاشانی
🔹۱۳۳۱ش/ مراسم اربعین آیتالله سید محمدتقی خوانساری
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
✍ فقیه و حکیم ربانی آیتالله #میرزا_احمد_آشتیانی در ۳ تیر ۱۳۵۴ش در تهران وفات نمود و در حرم حضرت عبدالعظیم (ع) به خاک سپرده شد.
🔹در سالهایی که #امام_خمینی ره در تبعید بودند، شهریه ایشان از طریق میرزا احمد آشتیانی میان طلاب توزیع میشد. گرچه تلاش شده بود که دستگاه امنیت پهلوی از اینکه شهریه توزیعی آیتالله آشتیانی همان شهریه آیتالله خمینی(ره) است آکاه نشود، اما ساواک از این امر مطلع شده و در صدد جلوگیری از آن برآمده بود.
🔸با وفات میرزا احمد آشتیانی در سال ۵۴، شهریه امام خمینی از طریق فرزند وی آیتالله #میرزا_محمدباقر_آشتیانی توزیع میشد.
📄 در یکی از گزارشهای ساواک آمده است:
«ساواک مذکور اشعار داشته در زمانی که میرزا احمد آشتیانی حیات داشت وجوه شرعی خمینی توسط نامبرده در بین طلاب طرفدار خمینی توزیع می گردید.
پس از فوت وی پسرش به نام میرزاباقر آشتیانی که ساکن تهران است عهده دار توزیع شهریه طلاب طرفدار خمینی شده و نماینده او در قم #ابوالقاسم_دانش_آشتیانی است که در تقسیم شهریه بین طلاب دخالت دارد و اطلاعات به دست آمده تأیید میکند که آشتیانی نماینده خمینی در توزیع شهریه طلاب علوم دینی است...
و برای قطع پرداخت شهریه به طلاب طرفدار خمینی میبایست در مورد عوامل اشاره شده بالا اتخاذ تصمیم شود و کانون مذکور در قم و مرکز فعالیت آشتیانی در تهران برچیده شود.»
📚 منبع سند: حجتالاسلام حاج سید احمد خمینی به روایت اسناد ساواک ص ۳۱۸
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
🥀 روزهایی که گذشت یادآور شهادت آیتالله #حاج_شیخ_حسین_غفاری در دی۱۳۵۳ بود.
✍ از برخی گزارهها بخوبی میتوان نتیجه گرفت که #امام_خمینی(ره) کاملا حساب شده و هوشمندانه، عدهای از شاگردان خود را به تهران میفرستادند تا در عین حضور در #حوزه_تهران، با مردم هم ارتباط گیرند و با پیوند میان حوزه و اجتماع در شهر تهران که در خط مقدم مبارزه با #رژیم_شاه قرار داشت، به پیشبرد اهداف نهضت کمک کنند.
💠 یکی از این شاگردان توانمند آیتالله #شهید_شیخ_حسین_غفاری بود.
شهید آیتالله غفاری در سال ١٣٣۵ش با راهنمایی و هدایت #امام_خمینی(ره) و در مسیر مبارزه با رژیم شاه، به تنهایی و بدون خانواده به تهران آمد و در #مدرسه_مروی به کار تدریس علوم دینی مشغول شد تا آنکه چندی بعد در #خیابان_وحدت_اسلامی خانهای اجاره کرد و در سال ١٣٣٨ش به امامت جماعت در #مسجد_خاتم_الاوصیاء (واقع در #خیابان_تهراننو) و #مسجد_الهادی پرداخت.
✨از جمله نخستین اقدامات اجتماعی آیتالله غفاری در تهران، میتوان به تعطیلی #باغ_شارق در تهران نو اشاره کرد که به مرکز فسق و فجور اشرار تبدیل شده بود.
همچنین احیای #مسجد_شیخ_فضل_الله_نوری در مجاورت #خیابان_بهشت و کنار خانه مخروبه شیخ شهید، از دیگر اقدامات فرهنگی، اجتماعی حاج شیخ حسین غفاری بود. این مسجد در زمان قاجار مسجد و مدرسه یونس خان نام داشت.
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
📷 #امام_خمینی(ره) در بدو ورود به #فرودگاه_مهرآباد
در میان استقبال پرشور علما و روحانیون تهران و دیگر نقاط کشور
🗓 ۱۲ بهمن سالروز ورود حضرت امام(ره) به میهن اسلامی گرامی باد.
🕌 @tarikh_hawzah_tehran
✍ آیتالله #سید_حسن_احمدی اصفهانی (#علون_آبادی) در سال ۱۲۸۶ش در روستای علون آباد واقع در ۹۰ کیلومتری اصفهان متولد گردید. ادبیات عرب را نزد آقا شیخ علی مسگر یزدی و فقه و اصول را در محضر میرزا احمد مدرس و سید مهدی درچهای آموخت.
🔹در سال ۱۳۰۴ برای ادامه تحصیل به قم رفت و از سال ۱۳۰۷ افتخار شاگردی آیتالله محمدعلی شاه آبادی و هم چنین دامادی او را کسب کرد و از محضر آیات محمد همدانی و سید محمد حجت شیرازی نیز بهره برد.
🔸ایشان از دوستان #امام_خمینی بود و پس از رحلت #آیت_الله_شاه_آبادی به تهران آمده و در شبستان آیتالله شاهآبادی #مسجد_جامع_بازار تهران به اقامه جماعت و ارشاد مردم پرداخت.
🔹 اکثر فرزندان او در زمان پهلوی دوم جزء مبارزین بودند و یکی از فرزندان او به نام سید احمد احمدی در سال ۵۴ در اثر شدت شکنجه دژخیمان ساواک به شهادت رسید.
▪️آیتالله احمدی سالهایی از آخر عمر خود را با بیماری، خانه نشینی و از کارافتادگی سپری نمود و در #بهمن_۵۷ در حالی که چند روز بیشتر به سقوط رژیم پهلوی و آزادی فرزندانش از زندان باقی نمانده بود، دار فانی را وداع گفت.
منبع: وبگاه مرکز بررسی اسناد تاریخی
🕌@tarikh_hawzah_tehran
💠گزارشی خواندنی از اقدامات علمای تهران در روزهای نیمه خرداد ۴۲
✍ صبح روز ۱۵ خرداد (۱۳۴۲) جمعی از علمای مشهور تهران راهی منزل حجتالاسلام آقای #سید_محمدصادق_لواسانی میشوند که راجع به دستگیری آقای #فلسفی و سایر وعاظ و آزادی آنها مذاکره کنند...
علما از منزل آقای لواسانی به منزل مرحوم آقا سید احمد نخجوانی میروند که در بین راه مواجه با سیل جمعیت و تظاهرات مردم و تیراندازی میشوند. آقای #شیخ_غلامحسین_جعفری_همدانی و چهارتن از آقایان مرحوم حاج آقا باقر قمی، حاج #سید_محمدعلی_سبط، آقای #سید_علینقی_تهرانی و آقای سید محمدحسین #علوی_بروجردی از آنجا به منزل آقای حاج #سید_هادی_خسروشاهی رفته و یک شبانه روز در آنجا میمانند و درباره نحوه اقدامی که باید انجام گیرد گفتگو میکنند.
این عده سپس به منزل آقای سید علینقی تهرانی میروند و چون اطلاع مییابند که #امام_خمینی را به تهران آورده و بازداشت کردهاند تصمیم میگیرند آنها نیز دستجمعی خود را به شهربانی معرفی کنند تا مانند آیتالله خمینی بازداشت شوند.
🔹صبح جمعه ۱۷ خرداد حدود ۵۰ نفر از علمای زبده تهران در منزل آقای #حاج_سید_آقای_خلخالی حضور یافته و خود را آماده میکنند که راهی شهربانی گردند. در همین موقع گویا سرهنگ طاهری و نفرات او میرسند و همه آقایان را به شهربانی جلب نموده و به همان اتاقی که آقای فلسفی و سایر وعاظ تهران را نگه داشته بودند میبرند. یکصد نفر از علما و اهل منبر را در همان یک اتاق جا میدهند به طوری که شب هنگام از تنگی جا ناچار همه متصل به هم میخوابند. ولی چون دستگیری علما که هر کدام امام جماعت با نفوذ یک محله و نقطه تهران بودند علاوه بر بازداشت وعاظ ممکن بود هیجان عمومی بیشتری را از جانب مردم در پی داشته باشد. مضافاً که علما گفته بودند ما خود آماده بودیم که به شهربانی بیاییم، علما را آزاد میکنند ولی آنها از رفتن امتناع میورزند. بعضی را مجبور به رفتن میکنند اما آقای فلسفی و بقیه اهل منبر و چند تن از ائمه جماعت را نگاه میدارند.
🔸پس از آزادی علمای تهران و اجتماع مراجع قم و مشهد و علمای بزرگ شهرستانها، حضرت آیتالله گلپایگانی به علمای تهران پیغام میدهند که اگر صلاح هست من هم بیایم. ولی علمای تهران در جواب میگویند صلاح نیست شما بیایید. در قم بمانید تا سنگر خالی نماند؛ مبادا دشمن به آن دستبرد بزند.
📚نهضت روحانیون ایران ج۴ ص۸۵ و ۸۶
🕌https://eitaa.com/tarikh_hawzah_tehran
💠پس از رفراندوم انقلاب سفید در بهمن ۴۱، با فرا رسیدن عید نوروز، #امام_خمینی به جهت مصائبی که از ناحیه حکومت پهلوی متوجه اسلام شده بود، طی اعلامیهای اعلام داشتند «روحانیت اسلام امسال عید ندارد».
یکپارچهترین پشتیبانی از این اعلامیه توسط علمای تراز اول تهران صورت گرفت. آنان از تقارن نوروز با #شهادت_امام_جعفر_صادق علیه السلام بهره برده و این مصیبت را با حوادث سیاسی سال ۴۱ قرین ساخته و با صدور اطلاعیهای اعلام کردند:
«جامعه روحانیت عزادار و به عنوان عید جلوس نخواهد داشت.»
این اطلاعیه به امضای ۴۶ نفر از علما و روحانیون تهران رسید که برخی از این عده عبارتند از:
شیخ محمدرضا تنکابنی، شیخ محمد تقی آملی، شیخ محمدتقی بروجردی، سید علینقی تهرانی، سید باقر طباطبایی قمی، سید علی اصغر خویی، سید ضیاءالدین استرآبادی، سید هادی خسروشاهی، احمد مدرس ممقانی، سید احمد لواسانی، سید محمد حسین علوی بروجردی، سید صادق شریعتمداری، سید محمد صادق لواسانی، شیخ غلامحسین جعفری، سید باقر شهیدی، سید آقا خلخالی، سید احمد حسینی شهرستانی، شیخ یحیی طالقانی، سید محمد حسین حسینی تهرانی، میرزا علی آقا فلسفی، میرزا ابوالفضل نجم آبادی، حاج آقا کمال مرتضوی، شیخ عبدالحسین جاودان (زاهد)، شیخ مصطفی مسجدجامعی، شیخ عباس مشکوری، سید محمدعلی سبط، محمد علویان بروجردی، سید فضلالله خوانساری، سید صدرالدین جزایری، شیخ حسین غفاری، سید علی هاشمی گلپایگانی.
🕌https://eitaa.com/tarikh_hawzah_tehran