eitaa logo
گذرگاه «انجمن علمی‌پژوهشی تاریخ‌جامعةالزهرا(س): قم»
1هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
138 ویدیو
307 فایل
گذرگاه «کانال‌انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌جامعةالزهرا(س)؛ قم» 📜پل ارتباطی @tarikh_jz مالکیت فکری و محتوایی کانال، متعلق به انجمن علمی تاریخ جامعةالزهرا(س) است. انتشار فایل‌های صوتی، تصویری، عکس نوشته‌ها و پست‌ها صرفا با ذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 اگر نمی توانی کربلا بروی؛ دلت را با کربلاییان همراه کن... 🔰هنگامی که علیه السلام از مراجعت می نمود، شخصی از اصحاب آن حضرت خدمت ایشان آمد و عرض کرد : یا امیرالمؤمنین دوست داشتم برادرم هم در این جنگ می بود و به فیض درک رکاب شما نایل میشد . 🔰حضرت در جواب وی فرمود : بگو نیّت او چیست ؟ آیا برادر تو معذور بود و نتوانست بیاید و در جنگ شرکت کند؟ یا نه، بدون هیچ عذری از شرکت در جنگ خودداری کرد و نیامد؟ اگر معذور نبود و نیامده ؛ بهتر همان که نیامد و اگر عذری داشته است و نتوانسته بیاید ، ولی دلش و میلش با ما بوده و تصمیم داشته که با ما باشد پس با ما بوده است . 🔰آن مرد عرض کرد : بله یا امیرالمؤمنین اینطور بوده یعنی نیّتش این بود که با ما باشد ، حضرت فرمود : 💠 نه تنها برادر تو با ما بود ، بلکه با ما بوده اند کسانی که هنوز در رحم های مادرانند و افرادی که هنوز درصُلبِ پدرانند و تا دامنه ، اگر افرادی یافت شوند که واقعاً از صمیم قلب نیّت وآرزویشان این باشد که«ای کاش را درک می کردیم و در رکاب او می جنگیدیم» ما آن ها را جزو اصحاب خود می شماریم .   📚 گفتار های معنوی – شهید مطهری ص 236 http://eitaa.com/joinchat/2809069591C5d884e4f60
بخش اول: تاریخ حضور اسلام در یمن به زمانی برمیگردد که علیه السلام به عنوان دعوت کننده مردم یمن به اسلام، از سوی (ص) به این کشور فرستاده شد. علوی بودن مردم ، پذیرش سهل و روان و بدون درگیری اسلام در آن مقطع و استقبالی که از (ع) شد از اهمیت ویژه ای برخوردار است. مردم یمن بعد از اسلام اوردن در صفوف مسلمانان با کفار جنگیدند. 📚برگرفته از (تشیع در جهان معاصر)_ سید ابوالحسن نواب،سید مهدی طباطبایی ادامه دارد... @tarikh_j
بخش دوم: در از زمان رسالت (ص) هسته اولیه بعد از ماجرای با ترغیب ع برای پذیرش خلافت، مردمی از یمن در تمامی این جریانات حضور داشتند. حضور فعالانه آنها در جنگ و و حمایتشان از ع قابل توجه است. اما جدی ترین حرکت شیعی یمنی ها در قیام ع و حضور ۳۴ نفر شیعیان یمنی در حماسه و بعدها اقدام نظامی بود. گزارش متعددی از حضور ها در حکایت میکند. 📚برگرفته از (تشیع در جهان معاصر)_ سید ابوالحسن نواب،سید مهدی طباطبایی ادامه دارد... @tarikh_j
👇👇 سلام الله علیها جمله اي كه راجع به مقام علمي و تعليمي و آموزگاري حضرت زينب (س) به دست ما رسيده از شخصي نقل شده است به نام نحوي مازني كه از قدماي نحويان كوفه بود. از زبان او نقل شده كه ما همسايه (ع) بوديم و وقتي كه اميرالمومنين (ع) از مدينه به بصره براي جنگ جمل رفته بودند - مي دانيد كه امام در بصره پيروز شدند اما در اين سفر خانواده را همراه خود نبريده بودند و بدون خانواده به كوفه وارد مي شوند اما بعد كساني را مي فرستند تا خانواده را از مدينه به كوفه بياورند. - در آن زمان هم حضرت زينب سلام الله عليها با همسرشان كه پسر عمويشان بود به نام عبدالله در مدينه زندگي مي كردند و به همراه خانواده و در ركاب اميرالمومنين (ع) از مدينه به كوفه آمدند. آن زمان كه خانواده اميرالمومنين (ع) به كوفه آمده بودند زنان كوفه براي پرسيدن مسايل خود به منزل (ع) و بانوي اين خانواده حضرت زينب (س) مراجعه مي كردند و حضرت زينب (س) پاسخگوي مسايل اين بانوان بوده و از طرف ديگر جلسات تفسير قرآن داشته اند. او در اين باره مي گويد در اين چهار پنج سالي كه خانواده اميرالمومنين (ع) در كوفه بودند ما قد و قامت حضرت زينب (س) را نديديم. معلوم مي شود كه اين طور نبوده كه حضرت مدام بيرون بروند و در ميان مردم به حشر و نشر بپردازند. @tarikh_j
گانه 🔹پس از ماجرای سقیفه و بیعت مردم با ابوبکر بعنوان خلیفه اول، به ظاهر امیرالمومنین علیه السلام، گوشه نشینی اختیار کرده و سکوت نمود. این وضع بیست و پنج سال به طول انجامید. اما واقعیت مساله چیزی است که خود ایرالپومنین علیه السلام،بیان می فرمایند. ✍ آن حضرت از حضور خودش در دوران بیست و پنج ساله خلافت خلفای سه گانه، تعبیر می‌کنند به "وزارت" بعد از آنکه آمدند امیرالمومنین علیه السلام را پس از قتل عثمان به خلافت انتخاب کنند. امام فرمود: " وَ اَنا لَکم وَزیراً، خَیرُُ لَکُم مِنّی اَمیراً؛ من وزیر باشم بهتر از این است که امیر باشم".(۱) امام در این کلام، مقام و موقعیت و جایگاه بیست و پنج ساله خودش را، جایگاه وزارت معرفی می‌کند. یعنی امیرالمومنین علیه السلام در امور، دائماً در خدمت اهداف و در موضع کمک به مسئولینی بودند که در راس امور قرار داشتند. این ایثار فوق‌العاده بزرگی بود که انسان واقعاً گیج می‌شود وقتی فکرش را می کند که چقدر گذشت در کار امیرالمومنین علیه السلام وجود داشت.(۲) 📚 ۱- نهج البلاغه، خطبه ۹۲ ۲- نک به؛ انسان ۲۵۰ ساله، ص۸۹ @tarikh_j
🍃پاداش بیان فضائل (صلی‌الله ‌علیه‌واله‌وسلم): 🌻خداوند تعالی قرار داده برای برادرم (علیه‌السلام) فضائلی را که از کثرت و زیادی شمرده نمی شود. 🌻هر کس یکی از فضائل او را با اقرار به آن، گناهان گذشته و آینده او را می‌بخشد. 🌻و هرکسی یک فضیلت از فضائل او را تا وقتی که اثر آن نوشته باقی باشد ملائکه برای او استغفار می‌کنند. 🌻و هر که دهد به یکی از فضائل او،خدا گناهانی که از راه گوش انجام داده می آمرزد. 🌻هرکه کند به نوشته‌ای از فضائل او، خداوند گناهانی که از راه چشم مرتکب شده می آمرزد. جلد ۲۶ صفحه ۲۲۹ 🌻امشب و فردا مروج فضایل باشیم🌻 -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
🏴روز غربت ائمه مظلوم اطهار بقیع ⚫️وضعیت قبل از تخریب ✍تا پیش از تخریب و ویرانی قبور مطهر بقیع توسط وهابیت متعصب که براساس معتقدات خود، به تخریب بسیاری از آثار تاریخی پرداختند، بر روی قبور پیشوایان و سایر بزرگان اسلام که در مدینه مدفون بودند گنبدها و بناهایی قرار داشت. ائمه بقیع در بقعه بزرگی که به‏ طور هشت ضلعی ساخته شده بود و اندرون و گنبد آن سفیدکاری شده بود مدفون بودند. پس از تسلط وهابیون بر مدینه آن‌ها ضمن تخریب قبور، آثاری که بر روی قبور قرار داشت را نیز از بین بردند. در جریان این واقعه بارگاه (ع)، (ع)، (ع) و (ع) ویران شد. آنان اضافه بر قبور مطهر ائمه معصومین (ع)، دیگر قبور را هم تخریب کردند که عبارتند از: قبر منسوب به (س)، عبدالله بن عبدالمطلب و آمنه پدر و مادر پیامبر اسلام، قبر مطهر فاطمه بنت‌اسد (ع) مادر (ع)، قبر مطهر حضرت ام‌البنین (ع)، قبرعباس عموی پیامبر، ابراهیم پسر پیامبر (ع)، قبر اسماعیل فرزند حضرت صادق (ع)، قبر دختر خواندگان پیامبر (ع)، قبر حلیمه سعدیه مرضعه پیامبر (ع) و قبور شهدای زمان (ع). ⚫️نخستین تخریب قبور ائمه بقیع 🕌نخستین تخریب قبور مطهر ائمه‌ بقیع به دست وهابیون سعودی در سال ۱۲۲۰ هجری یعنی زمان سقوط دولت اول سعودی‌ها توسط حکومت عثمانی روی‌ داد، پس از این واقعه‌ تاریخی - اسلامی با سرمایه‌گذاری مسلمانان شیعه و به‌ کار بردن امکانات ویژه‌ای، مراقد تخریب‌ شده به زیباترین شکل بازسازی‌ شد و با ساخت گنبد و مسجد، بقیع به یکی از زیباترین مراقد زیارتی و در واقع مکان زیارتی - سیاحتی مسلمانان تبدیل‌ شد. ⚫️دومین تخریب بقیع 🏴دومین و در واقع دردناک‌ترین حادثه تاریخی - اسلامی معاصر به هشتم شوال سال ۱۳۴۴ و پس از روی‌ کار آمدن سومین حکومت وهابی عربستان مربوط ‌می‌شود؛ سالی که وهابیون به فتوای سران خود مبنی بر اهانت و تحقیر مقدسات شیعه، مراقد مطهر ائمه و اهل‌بیت ‌پیامبر(ص) را مورد دومین هجوم وحشیانه‌ خود قراردادند و بقیع را به مقبره‌ای ویران‌ شده و در واقع مهجور و ناشناخته تبدیل‌ کردند. ⚫️گستاخی کفتار های ال سعود به حرم ⬛️تخریب قبور در مکه، مدینه، جده و کربلا ▪️وهابیون در سال ۱۳۴۳ هجری قمری در مکه گنبدهای قبر حضرت عبدالمطلب (ع)، ابی‌طالب (ع)، (ع) و زادگاه (ع) و (ع) و خیزران عبادتگاه سری پیامبر (ع) را با خاک یکسان کردند و در جده نیز قبر حوا و دیگر قبور را تخریب کردند. در مدینه نیز گنبد منور نبوی را به توپ بستند، ولی از ترس مسلمانان، قبر شریف نبوی را تخریب نکردند آن‌ها همچنین در شوال ۱۳۴۳ با تخریب قبور مطهر ائمه بقیع (ع) اشیاء نفیس و با ارزش آن قبور مطهر را به یغما بردند و قبر حضرت حمزه (ع) و شهدای احد را با خاک یکسان و گنبد و مرقد حضرت عبدالله و آمنه پدر و مادر پیامبر (ع) و دیگر قبور را هم خراب کردند. ◼️وهابیون متعصب در همان سال به کربلای معلی حمله کردند و ضریح مطهرحضرت (ع) را کندند و جواهرات و اشیاء نفیس حرم مطهر را که اکثرا از هدایای سلاطین و بسیار ارزشمند و گرانبها بود، غارت کردند و قریب به ۷۰۰۰ نفر از علما، فضلا و سادات و مردم را کشتند. سپس به سمت نجف رفتند که موفق به غارت نشدند و شکست خورده برگشتند. تنظیم: سرکار خانم مهدیه اقبالی -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j