eitaa logo
گذرگاه «انجمن علمی‌پژوهشی تاریخ‌جامعةالزهرا(س): قم»
1هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
138 ویدیو
307 فایل
گذرگاه «کانال‌انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌جامعةالزهرا(س)؛ قم» 📜پل ارتباطی @tarikh_jz مالکیت فکری و محتوایی کانال، متعلق به انجمن علمی تاریخ جامعةالزهرا(س) است. انتشار فایل‌های صوتی، تصویری، عکس نوشته‌ها و پست‌ها صرفا با ذکر منبع بلامانع است.
مشاهده در ایتا
دانلود
✍🏻لیست روش شناسی در تاریخ به درخواست یکی ازاعضای محترم کانال👇🏻👇🏻 ⭕️مجموعه درس گفتارهایی درباره روش شناسی تاریخ: احمد پاکتی_ انتشارات دانشگاه امام صادق (ع) ⭕️شیوه تاریخ نگاری_ ج ر التون_ منصوره اتحادیه_ نشر تاریخ ایران ⭕️روش تحقیق در تاریخ : دکتر مریم پویا_انتشارات جهاد دانشگاهی ⭕️شیوه استفاده از متون تاریخی : فرزانه حکیم زاده _پژوهشکده فرهنگ و معارف ⭕️مطالعه تاریخ _ جرمی بلک_ دونالد م. مک رایلد_ ترجمه محمد متقی ایمان پور_ انتشارات دانشگاه فردوسی مشهد ⭕️روشهای پژوهش در تاریخ _شارل ساماران ۴ جلد _ ترجمه گروهی از مترجمان _بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی ⭕️واساخت تاریخ _ آلن مانزلو_ ترجمه مجید مرادی سه ده_ پژوهشکده تاریخ اسلام ⭕️درآمدی بر روش پژوهش در تاریخ _علیرضا ملایی توانی_ نشر نی ⭕️نقد تاریخ پژوهشی اسلامی_محمود اسماعیل _ ترجمه جودکی_ پژوهشکده تاریخ اسلام ⭕️تاریخ آموزی و تاریخ نگاری _ پروفسور برنارد بایلین_ ترجمه دکتر مرتضی نورایی_پژوهشکده تاریخ اسلام ⭕️درآمدی بر تاریخ پژوهشی_مایکل استنفورد_ ترجمهدکتر مسعود صادقی_انتشارات دانشگاه امام صادق ⭕️روش پژوهش در تاریخ_ حسین میر جعفری _ مرتضی نورایی_پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ⭕️پژوهش در زندگی امامان ع مبانی و روش ها_ غلامحسن محترمی_ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی @salehi6 http://eitaa.com/joinchat/2809069591C5d884e4f60
📚📚📚📚📚📚📚📚📚 معرفی مفید برای شناخت ، از زبان (ره):👇👇👇 *📗تاریخ ادبیات ادوارد براون ج ۱ ترجمه علی پاشاصالح *📗تمدن ایرانی تالیف جمعی از خاورشناسان ترجمه دکتر بهنام *📗تاریخ اجتماعی ایران، ج ۲،سعید نفیسی *📗ایران در زمان ساسانیان،تالیف کریستن سن دانمارکی،ترجمه رشید یاسمی : خدمات متقابل اسلام و ایران @tarikh_j
_اهل_سنت تنظیم:زهرا سادات حسینی ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @tarikh_j
-اهل_سنت سلام الله علیها علیهمالسلام 1️⃣ -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
[-اهل_سنت سلام الله علیها علیهمالسلام 2️⃣ -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
[-اهل_سنت سلام الله علیها علیهمالسلام 3️⃣ -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
-اهل_سنت سلام الله علیها علیهمالسلام 4️⃣ -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
-اهل_سنت سلام الله علیها علیهمالسلام 5️⃣ -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j
-اهل_سنت سلام الله علیها علیهمالسلام 6️⃣ -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j تنظیم: زهرا سادات حسینی
به طورکلی تکنیک نگارگری زندیه را می‌توان درموارد زیرمشاهده کرد:  استفاده از آب طلا کاری و ورقه‌های نازک طلا برای تزئین نقوش گل و مرغ تکنیک مذکور ازویژگی‌های هنرنگارگری این عصر می‌باشد وهنرمندان از آن درسطحی گسترده سود جسته‌اند اما ریشه آن در دوران قابل بررسی است. نقاشان زندی توانستند تا بابهره‌گیری ازسنت‌های هنری پدران خود، آن را درطیفی گسترده‌تر والبته با ظرافتی بیشتر به اجرا درآورند.  گل و بوته‌سازی نقاشی گل و بوته به هرشکلی، آفریده شیوه طبیعت پردازانه هنرمندان است. بااین حال هدف از بازسازی طبیعت درنقاشی‌های گل و بوته ایران، تنها توصیف واقع گرایانه طبیعت نیست بلکه اساساً در ایران شباهت قالب‌های طبیعی کنارگذاشته می‌شود و در مقابل برجوهر عرفانی و روحانی آن تأکید می‌شود. دردوران زند و قاجار حداقل 700 هنرمند به کار گل و بوته‌سازی مشغول بوده‌اند که 300 نفر آن سبک شناخته‌شده‌ای دارند. زیرلاکی نقاشی ، نوعی نقاشی آبرنگ روی اشیایی مقوایی است که رویه آن با ماده (لاک) پوشانیده می‌شود. با آغاز ارتباط ایران با فرهنگ اروپا و آشنایی نگارگران با فرنگی‌سازی وتکنیک‌های نقاشی اروپا، هنرمندان این بارمهارت خودرا صرف ساختن جلدهای! روغنی این نفیس خطی، و جعبه‌های کوچک و بزرگ وقاب آینه کردند. روغنی که درنقاشی‌های لاکی از آن استفاده می‌شود به « کمان» معروف است. نقاشی روی بوم درادامه و رهاورد رفت و آمدهای ایرانیان به اروپا که ازدوران صفوی آغاز شده بود، نقاشی روی نیز رایج شد. نقاشان زندیه غفاری: ازمعروفترین نگارگران عصر بودکه علاوه برنقاشی دردیگرهنرهای آن عصر زبانزد خاص و عام بود. هم او ازنویسندگان زبردست سده 12 ه.ق است. اشرف: وی منحصراً در عرصه نقاشی زیرلاکی فعالیت می‌کرد. علی اشرف عمدتاً به موضوع ومرغ می‌پرداخت. ازویژگی‌های کارش این بود که انبوه گل‌های ریز و رنگارنگ را با اسلوب پرداز برزمینه تیره نقاشی می‌کرد. میرزا بابا: نقاش دیگرعصرزند، میرزا بابا بود که مهم‌ترین اثر هنری وی، تابلویی از به تاریخ 1192 ه.ق است که در مرمر نگهداری می‌شود. شیرازی: ازاین هنرمند تصویری از چهره لطفعلی خان زند دردست است که به سبک شده و تاریخ 1193 ه.ق را دارا است. صادق اول: وی فعالیت هنری خودرا حدود سال‌های 1128 تا 1178 ه.ق به مدت پنجاه سال ادامه داد و با امضای « الوعد آقا صادق» یا « الوعد» معروف بود. او ازشاگردان معروف اشرف به شمار می‌رفته است.از دیگرنقاشان زندی می‌توان به صادق دوم 1210 – 1160 ه.ق محمدباقر با امضای «»، آقا زمان، و ، جعفر(جعفربن صادق) اشاره کرد. مضامین نقاشی 1- نفوذ عناصرحکایات وروایات: تصویردخترترسا و صنعان (هفت تن و کلاه فرنگی)، وزلیخا(کلاه فرنگی)، درحال شبانی(هفت تن)، سعدی درحال تدریس به دخترو پسراتابک(کلاه فرنگی) 2- شکل‌گیری چهره‌پردازی درقالبی نوین (تک چهره نگاری) و به وجود آمدن نقاشی قهوه خانه‌ای ومردم گرا: خان زند درحال قلیان کشیدن(کلاه فرنگی)، با کشکول و تبرزین و محاسن سفید( فرنگی)، شاه عباس کبیر با چخماقی (هفت تن)، کریم خان ودرباریان(، امروزه درموزه ) 3- زن: تقریباً حدودیک سوم ازنقاشی‌های زندیه گویای تصاویر زنان است. 4- : جنگ گورکانی (کلاه فرنگی)،جنگ عباس با (باغ جهان نما)   5- و مرغ: گل‌های تزئینی و طوماری اصیل ایرانی،گل ومرغ‌های شیرازی 6- و سرترنج -----------❀❀✿❀❀--------- @tarikh_j