◀️اصلاحات امریکایی و اصلاحات انقلابی(1) 🔰من به تعبيرهاى رايج #اصلاح_طلب و #محافظه_كار و امثال اين‏ها هيچ كارى ندارم؛ اصلاح‏طلبى به عنوان يك پُز سياسى، مورد نظر من نيست. بعضى كسان دم از اصلاح‏طلبى مى‏زنند، در حالى كه اصلًا نمى‏دانند چه‏ مى‏خواهند و دنبال چه هستند. 🔰بعضى كسان دم از اصلاح‏طلبى مى‏زنند، در حالى كه آن چيزى كه ته ذهنشان قرار دارد، در واقع اصلاح‏طلبى نيست؛ نوعى #ارتجاع و #برگشت_به_عقب است... 🔰البته بعضى افراد هم هستند كه اسم اصلاح‏طلبى را مى‏آورند؛ اما مقصودشان #اصلاحات_امريكايى است! ...ما #اصلاحات_انقلابى داريم و اصلاحات امريكايى. اصلاح امريكايى مظهرش اين است كه جرثومه فسادى مثل محمّد رضاى پهلوى، دوباره به ايران برگردد و امور را در قبضه خود بگيرد... اينكه شما مى‏بينيد رسانه‏هاى امريكايى و انگليسى و سياستمدارانشان دم از اصلاحات در ايران مى‏زنند، منظورشان چنين چيزى است... 🔰البته بعضى هم هستند كه صادقانه اصلاح طلبند؛ در اين شكّى نيست. واقعاً از كمبودها، نارساييها، عقده‏ها و انحرافها رنج مى‏برند و دنبال اصلاح آن‏ها هستند، كه اين به جاى خود مطلوب است... 🔰يكى[از مهمترین نقاط ضعف] مسئله سستى بينش و ايمان انقلابى و اسلامى در بعضى از مسئولان است. اين‏ها مجذوب نسخه‏هاى سياسى غربند؛ آن هم نسخه‏هاى غلط از آب درآمده... 🔰در حوزه انديشه، قانون‏شكنى مى‏كنند. حوزه انديشه و فكر هم قوانينى دارد و بايد از آن قوانين پيروى كرد. اگر كسى درباره يك مبناى فكرى شبهه‏اى دارد، قانونش اين است كه آن را در مراكز تخصّصى و محافل علمى مطرح كند. يا بايد شبهه را برطرف كرد و از ذهن خود زدود، يا اگر شبهه اشكال واقعى است، آن را به يك نظريّه تبديل كرد و ذهنهاى اهل علم و اهل نظر را نسبت به آن منقاد نمود. اين حضرات از اين قانون پيروى نمى‏كنند. 🔰شبهه‏اى به ذهن آن‏ها مى‏آيد، خودشان دچار بى‏اعتقادى مى‏شوند و بر اثر هزارگونه ابتلاء و گرفتارى، پايه‏هاى ايمان عميق قلبى‏شان را موريانه هوى و هوس و رفاه‏زدگى و دنياطلبى مى‏جود و مى‏خورد و شبهه‏دار مى‏شوند؛ آن‏گاه مى‏آيند شبهه را در افكار عمومى مطرح مى‏كنند و اسمش را هم #تجديد_نظر مى‏گذارند! اين #خيانت_به_افكار_عمومى است... يك‏وقت معناى تجديد نظر اين است كه انسان از خطايى، انديشمندانه و منصفانه برمى‏گردد. اين امر بسيار خوبى است؛ اما تجديدنظرهاى سياسى، مصلحتى و ناشى از تغيير موقعيّتها و تطميع دشمن، تجديد نظر نيست؛ اين‏ها #هُرهُرى_مسلكى است. 🔰ما در اسلام اجتهادِ دائم داريم. اجتهاد دائم، يعنى انسانِ صاحب‏نظر هميشه در صدد تكميل فكر خود است. در راه تكامل، گاهى انسان خطايى را تصحيح مى‏كند؛ اين درست و خوب است. در طريق فكر اسلامى، صاحب‏نظران، انديشمندان و انسان‏هايى كه قدرت اجتهاد و استنباط در مبانى فكرى و نظرى انقلاب را دارند- نه هركسى كه ادّعا دارد، نه كسى كه صلاحيتهاى علمى و فكرى لازم را كسب نكرده است- دائم بايد فكر كنند و انديشه را تكميل نمايند. اين امر خوبى است. 🔰نبايد تابع #حزب_باد باشيم و هر روز، باد به هر طرف كه وزيد، آن‏گونه تصميم بگيريم؛ يا نگاه كنيم ببينيم دشمن چه ژستى مى‏گيرد، ما هم ژست خود را با او تطبيق‏ كنيم؛ اگر او اخم كرد، ما چهره ترس‏آلود بگيريم؛ اگر او حرف تندى زد، ما چهره معذرت‏طلبانه به خود بگيريم! اينكه نشد. ➕ بخش دوم: https://eitaa.com/TarikhDEF/67 📚بیانات #آیت_الله_خامنه_ای در ديدار جوانان استان اصفهان، 12/8/1380 🆔 @TarikhDEF

◀️اصلاحات امریکایی و اصلاحات انقلابی(2) 🔰انسان اگر زندگى سياسى بعضى افراد را از اوّلِ انقلاب تابه‏حال نگاه كند، مى‏بيند ملغمه عجيبى از انواع و اقسام فكرهاست! يك روز بود كه چنين آدم‏هايى به اين اكتفا نمى‏كردند كه در شعارها، مردم فقط «مرگ بر امريكا و مرگ بر شوروى» بگويند. مى‏گفتند بايد بگوييم «مرگ بر شرق و غرب»! ما مى‏گفتيم شوروى سمبل يك تفكّر و يك راه غلط است؛ امريكا سمبل جنايت و ستم است؛ چه دليلى دارد شما بگوييد «مرگ بر شرق و غرب»؟! مى‏گفتند شما #محافظه_كار و #سازش_طلبيد ! از جمله همين حضرات، امروز كسانى هستند كه حاضرند بروند رسماً در مقابل امريكا و انگليس عذرخواهى كنند و بگويند ما غلط كرديم، اشتباه كرديم به شما بدگويى كرديم؛ ما را ببخشيد! 🔰بعضى از همين افراد در اوايل انقلاب، روى #تندي_هاى_بی_رويّه، چنان نظرات عجيب و غريب اقتصادى‏اى مطرح مى‏كردند كه انسان شاخ درمى‏آورد! مى‏گفتيم اين‏ها كجايش اسلامى است؟ مى‏خواستند تفكّرات بسيار تندِ چپِ سوسياليستى را به اسم اسلام تحميل و پياده كنند. بعضى از آن‏ها كه مسئوليت داشتند، كارهاى بدى هم در آن روز انجام دادند. ما در شوراى انقلاب قانونى داشتيم كه سرمايه‏داران قبل از انقلاب را به چهار دسته تقسيم كرده بود: بند (الف)، بند (ب)، بند (ج)، بند (د). 🔰بند (ب) كسانى بودند كه سرمايه‏هاى آن‏ها از طريق نامشروع و غير قانونى به دست آمده بود؛ حكمش هم اين بود كه دولت بايد آن سرمايه‏ها را تصرّف كند. بند (ج) كسانى بودند كه سرمايه‏هاى آن‏ها از راه نامشروع به دست نيامده بود؛ ليكن وامهاى كلانى از بانكها گرفته بودند، تقلّب كرده بودند و پول را پس نداده بودند. بنابراين آن‏ها مى‏بايست وامهاى خود را ادا مى‏كردند. اگر ادا مى‏كردند، كارخانه‏ها مال خودشان مى‏شد؛ اما اگر پرداخت نمى‏كردند، كارخانه‏هاى آن‏ها تصرّف مى‏شد. 🔰اوايل رياست جمهورىِ من گروهى مسئول تشخيص بند (ب) و (ج) و اين‏طور كارها بودند. البته اين كارها دست بنده به عنوان رئيس‏جمهور نبود؛ دست نخست‏وزير و دستگاه هيئت دولت بود. من اطّلاع پيدا كردم يك عدّه در اين هيئت هستند و اصرار دارند كه بند (ج) را به بند (ب) تبديل كنند؛ يعنى كارخانه‏اى كه مى‏شد صاحب آن بدهكارى‏اش را به بانك بدهد، بعد كارخانه‏اش را راه بيندازد و كار كند و كارگرانش هم بى‏كار نباشند، مى‏خواستند نگذارند اين كار انجام گيرد. در آن موقع، چنين گرايش چپ ضدّ سرمايه‏دارى افراطىِ نابحق وجود داشت. 🔰همان آدم‏ها امروز كسانى هستند كه حاضرند در مقابل كمپانى‏داران و سرمايه‏داران صهيونيستى فرش قرمز پهن كنند تا به ايران بيايند و سرمايه‏گذارى كنند! انسان از چپ‏ترين ايده ماركسيستى، به افراطى‏ترين ايده دست راستىِ اقتصادى متحوّل شود؛ اسمش را هم #تجديد_نظر بگذارد! اين تجديد نظر نيست؛ اين هُرهُرى مسلكى است. 🔰آن روز #افراط بود، امروز هم افراط است. وجود اين آدم‏هاى #تجديد_نظر_طلب در برخى از دستگاه‏هاى گوناگون، اسباب زحمت و خطر است. اگر در دانشگاه باشند، ضرر مى‏رسانند؛ اگر در دولت باشند، ضرر مى‏رسانند؛ اگر در مجلس باشند، ضرر مى‏رسانند؛ هرجا و در هر نقطه‏اى باشند، ضرر مى‏رسانند. يكى از آسيبهاى ما اين است. 📚بیانات #آیت_الله_خامنه_ای در ديدار جوانان استان اصفهان، 12/8/1380 🆔 @TarikhDEF