🌀 القاب و اسامی همراه با مشاغل در آوایش قمی - بخش اول ✏️دکتر علیرضا فولادی 🔹️آخ: شکل کم‌کاربردی از آقا؛ آخَبیب: آقا حبیب. 🔸️آقا: ۱. روحانی روضه‌خوان. ۲. معلم مرد. ۳. پسر یا مردی که به اخلاق و آداب زندگی پایبند است. 🔹️آقدایی: آقادایی: دایی سیّد. 🔸️آقَلمَمَّد: آقاعلی‌مُحَمَّد. 🔹️آقَلیصغر: آقا‌علی‌اصغر. 🔸️آقَلیَبّاس: آقا‌علی‌عباس. 🔹️آقَمو: آقاعمو: عموی سیّد. 🔸️آهِنگر: آهَنگر. 🔹️ارباب: صاحب کشاورزی گندم و جو و یونجه. 🔸️اوس/اوسّا: ۱. افزون بر استاد در هر کار، معنای حمّامی می‌دهد [> حَمونی]. ۲. اوسّا به طور ویژه، یعنی وارد در هر کار: در این کار اوسّاس. 🔹️بادبادکی: بادکنک‌فروش دوره‌گرد. 🔸️بامبیه‌‌ای: بامیه‌فروش دوره‌گرد شاغل به کار فروش زلوبیای سنتی که آن را بامبیه می‌نامیدند و خود بامیه که آن را قُطّاب می‌خواندند. 🔹️بِردَرزن: برادرِ زن؛ برادر همسر. 🔸️بُلبُلی‌فوروش: بُلبّلی‌فروش [> بُلبُلی]. 🔹️بَنزَن: بند‌زن؛ شاغل به کار بند زدن چینی‌های شکسته. 🔸️پیش‌نماز: امام‌جماعت. 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

🌀 القاب و اسامی همراه با مشاغل در آوایش قمی - بخش دوم ✏️دکتر علیرضا فولادی 🔹️تیشه‌کار: شاغل به کار نماکاری با آجر در بنّایی سنّتی. 🔸️چودار: دلال گوسفند. 🔹️حاج‌آق: مرد حاجی و سیّد. 🔸️حاج‌غولمُسِن (با لام ساکن): حاجی غلامحسین. 🔹️حاجاقَحمد: حاجی آقا احمد. 🔸️حاجاقمِیتی: حاجی آقا مِهدی/مَهدی. 🔹️حاچ: شکل کم‌کاربردی از حاج مثل حاچِیدَر: حاج‌حیدر 🔸️حمونی: حَمّامی؛ صاحب و مدیر حمام عمومی. 🔹️خامباجی: خانم‌باجی؛ ۱. مکتب‌دار زن. ۲. معلم قرآن زن. ۳. استادکار زن در قالیبافی. 🔸️خانوم: ۱. دختر یا زنی که به اخلاق و آداب زندگی پایبند است. ۲. معلم زن. 🔹️خَبو: هَوو؛ هر یک از دو همسرِ مرد نسبت به دیگری. 🔸️خرکدار: خرکچی؛ شاغل به کار جا‌به‌جا کردن خاک و کود و مانند آن به وسیله‌ الاغ در مزارع و محلات. 🔹️خلیفه: شاغل به کار خمیرگیری در نانوایی 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

🌀 قبرستان وادی‌السلام قم ✏️حسین مقیمی 🔸️زمین قبرستان #نو محدود و کوچک بود و نیاز شهر و روستاهای اطراف را برآورده نمی‌کرد. دولت وقت (پهلوی دوم در سال‌های ۱۳۳۷ و ۱۳۳۸ش) تصمیم گرفت قبرستان جدید و کاملی بسازد که این منطقه (انتهای خیابان #خاکفرج) انتخاب شد. 🔹️از قدیم مردم ایران علاقه خاصی به دفن اموات در قم داشتند. هر کس که توان مالی جابه‌جایی داشت، اموات خویش را به قم می‌آوردند. علت آوردن اموات به قم بیشتر به علت احادیث و روایاتی بود مبنی بر این‌که: 🔸️"کسی که در قم #دفن می‌شود حساب و کتاب او در قبر انجام می‌شود و آمرزیده است." 🔹️اگر به سنگ قبرهای #وادی‌السلام توجه شود بیشتر آن‌ها #کرمانشاهی هستند. نقل معروفی هم در قدیم بود که "‌واردات قم #مرده است." 🔸️شعر معروفی هم از زکی #باغبان درباره قم در انتهای زیارتنامه‌های کوچک چاپ شده بود که با خواندن آن مردم علاقه بیشتری به دفن اموات در قم پیدا می‌کردند: روزی که حشر و نشر قیامت به پا شود ایمان و کفر و نیک و بد از هم جدا شود در قم محاسبه در قبرها شود خرم کسی که دفن شود در مزار قم 🔹️وادی‌السلام که نزدیک به هفتاد سال پیش شکل گرفت (۱۳۳۷ش) بسیار عالی و کامل بود. دارای آب و آب‌انبار و #غسالخانه و... 🔸️مردم عار داشتند (ظاهرا به دلیل دوری از مرکز) اموات خود را در آن‌جا دفن کنند؛مانند شروع کار بهشت معصومه که برخی می‌گفتند اموات خود را در #نفت و #نمکزار نمی‌بریم. (چون با فوران چاه نفت همه آن‌جا نفتی شده بود.) 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

📸تصویری جالب از #قالیباف و #هاشمی_رفسنجانی در دوران دفاع مقدس 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

🗞 پیش‌بینی اشتباه انتخابات سال ۱۳۸۴ (پنج روز قبل از رای‌گیری) 🔺️هاشمی #رفسنجانی اول! 🔺️#احمدی‌نژاد پنجم! ✔️در آن انتخابات، رقابت میان احمدی‌نژاد و هاشمی‌رفسنجانی به #دور_دوم کشیده شد و احمدی‌نژاد پیروز شد 📍۲۲ خرداد سال ۱۳۸۴ 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

🎥 [ماجرای یک #آخوند ترسو] 🔺️آقای #اقبالیان، اینا وظیفه‌شونه که بجنگن. من هم وظیفه‌م اینه که درس بخونم. 🔺️آقای #منتظری خودشون گفتن که من در آینده مجتهد می‌شم. 📚[برشی از کتابِ حجره‌ی شماره دو] 🔸️خاطرات #ابوالقاسم_اقبالیان 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

🎥 نطق‌های #انتخاباتی کاندیداهای نخستین دوره انتخابات #ریاست_جمهوری 🔸️نخستین دوره انتخابات در ۵ بهمن ۱۳۵۸ و یک سال پس از پیروزی انقلاب در حالی برگزار شد که با استعفای دولت موقت مهدی #بازرگان، اداره امور اجرایی کشور بر عهده #شورای_انقلاب بود. 🔹️در این دوره ۱۲۴ نامزد شرکت کردند که پس از اعلام #انصراف یا #استعفای برخی از نامزدها در نهایت ۹۶ نامزد در روز انتخابات به رقابت با یکدیگر پرداختند. 🔸️ابوالحسن #بنی‌صدر، احمد #مدنی، داریوش #فروهر، صادق #قطب‌زاده، حسن #حبیبی، کاظم #سامی، حسن #آیت، صادق #طباطبایی، صادق #خلخالی، محمد #مکری، صفر علی #خلیلی، از جمله نامزدهای اولین دوره انتخابات ریاست جمهوری در ایران بودند. 🔹️در نهایت ابوالحسن بنی صدر با کسب ۱۰٬۷۰۹٬۳۳۰ رأی از مجموع ۱۴٬۱۵۲٬۸۸۷ رأی ماخوذه به عنوان #نخستین رئیس‌جمهور ایران انتخاب شد. 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید @tarikhqom

❗️تقلب در انتخابات سال ۱۳۷۲ به روایت احمد توکلی: 🔹️در مجلس هفتم تا نهم تعداد قابل اعتنایی از نمایندگان از من #حلالیت طلبیدند که ما در سال ۷۲ (تنها سالی بود که رای ها را با مداد نوشته بودند) تا صبح نشستیم اسم تو را #پاک کردیم و اسم #هاشمی را نوشتیم. 🔸️اما موضوع این است که حتی اگر این کار دو، سه میلیونی رای جا به جا کرده باشد، اما باز هم من رئیس جمهور نمی‌شدم. #واقعا معتقد هستم که نمی‌شود شش میلیون رای را بالا پایین کرده باشند . در نهایت می توانستند دو میلیون رای را جا به جا کرده باشند که #تعیین_کننده نیست. 🎙 منبع: (گفتگوی احمد توکلی با سالنامه #اعتماد ۱۳۹۶) 📸تصویر برگه رای انتخابات ریاست جمهوری سال ۷۲ 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

🔖 قم در دوران سه #پادشاه قاجار 🔹️لرد کرزن سیاستمدار انگلیسی در سفرنامه خود می‌نویسد: فتحعلی‌شاه در ایام جوانی #نذر کرده بود که اگر به سلطنت برسد اولاً از قم #مالیات نگیرد. ثانیاً آن را آباد کند و پس از جلوس به شرط دوم وفا کرد و با آن‌که به امساک شهرت داشت در کمال سخاوت در #تعمیر و تزیین شهر قم کوشید. 🔸️گنبد حضرت معصومه(س) را با خشت‌های مسین زراندود تزیین نمود و یک بیمارستان [مدرسه #دارالشفا] و یک آموزشگاه #روحانی و یک #مهمان‌سرا در شهر قم باز کرد و برای خویش #مقبره‌ای ساخت. قبر فتحعلی شاه و دو پسر و نواده‌اش محمد شاه در جوار مرقد حضرت معصومه(س) است. 🔹️در زمان محمدشاه دوباره خرابی به قم راه یافته است. در جغرافیایی به نام «#جهان‌نما» که در زمان این پادشاه نوشته شده قم را شهری #مخروبه و از عمارت عاری معرفی کرده و جمعیت آن را ۲۵ هزار تن نوشته است. 🔸️در زمان ناصرالدین‌شاه گاهی از اوقات قم تیول زنان و شاهزاده‌ها بوده است و #عوارض سنگین از مردم دریافت می‌کرده‌اند. از نوشته دکتر فوریه که اواخر سلطنت ناصرالدین شاه به قم رفته و عکس‌هایی از قم منتشر کرده چنین برمی‌آید که در آن زمان قم بارو و برج و #دروازه باعظمت و مجللی داشته است و آن شهر در وسط باغ‌ها و سبزه‌زارها واقع و عرض #رودخانه قم فوق‌العاده زیاد بوده است. 🔸️در همین زمان است که یکی از زیباترین بناها در قم شد و آن صحن نو و ایوان آینه حضرت معصومه(س) است که ساختمان آن را میرزا ابراهیم امین السلطان شروع کرد و پسرش میرزاعلی اصغرخان #اتابک به انجام رسانید. 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

🌀اسامی خیابان‌ها و میدان‌های قم؛ قبل و بعد از انقلاب 🔹️خیابان امام خمینی: خیابان تهران- خیابان شاه 🔸️میدان امام خمینی: میدان فرح 🔹️میدان آیت‌الله سعیدی: میدان آریامهر 🔸️سی متری کیوانفر: ۱۶متری رضا پهلوی 🔹️خیابان هفت تیر: هشت‌متری حاج‌زینل 🔸️بلوار شهید بهشتی: جاده کوه‌سفید 🔹️۲۰ متری شهید بهشتی: ۲۰ متری فرحناز 🔸️خیابان ۱۹ دی: خیابان باجک- خیابان بهروز 🔹️میدان جهاد: میدان باجک 🔸️خیابان شهیدان فاطمی: خیابان دورشهر 🔹️خیابان شهدا: خیابان صفاییه 🔸️خیابان انقلاب: خیابان چهارمردان- خیابان رضا پهلوی 🔹️خیابان آیت‌الله مرعشی: خیابان ارم 🔸️خیابان آیت‌الله طالقانی: خیابان آذر 🔹️میدان شهید مطهری: میدان نو- میدان کوروش 🔸️خیابان توحید: نیروگاه 🔹️خیابان امام موسی صدر: خاکفرج- چهارم آبان 🔸️خیابان ۱۵ خرداد: محله شاه‌سیدعلی 🔹️خیابان معلم و میدان روح‌الله: محله یخچال‌قاضی 🔸️خیابان سپاه: خیابان ایستگاه 🔹️خیابان امیر کبیر: خیابان اراک، خیابان ششم بهمن 🔸️پل حجتیه: پل آریامهر 🔹️میدان شهیدان فاطمی: میدان دورشهر- میدان ۲۵ شهریور 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

🎥 فیلمی جالب از #قم_قدیم 📍سال ۱۳۲۴ شمسی 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

❗️بروید به فکر آخرت باشید 🔹️آقای #هاشمی چند دفعه این اختلافات [اختلافات #بنی‌صدر و حزب #جمهوری] را با امام در میان گذاشته بود و امام به ایشان فرموده بود: "بروید به فکر #آخرت باشید". 🔸️ایشان عصبانی شده و به امام گفته بود: "همه‌ش که ما نباید به فکر آخرتمان باشیم، یک خرده هم شما به فکر #آخرتتان باشید!" 🔹️یعنی اینکه چرا شما اینقدر #بنی‌صدر را تایید می‌کنید. امام چنین توجیهی در حمایت از بنی‌صدر داشت که کسی که با رای مردم روی کار آمده، حالا اگر هم آدم #نابابی درآمده بود، باید او را با تدبیر کنار زد. 📚 (منبع: خاطرات ناطق نوری، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، ص ۲۳۷) 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

📸بقعه‌ی شاه‌ عباسی 📍مقبره‌ی #شاه‌عباس_دوم در حرم حضرت معصومه 🔹️#شاه_سلیمان این بنا را در سال ۱۰۷۷ به عنوان مدفن #پدرش شاه عباس بنا کرده است. 🔸️این بقعه در قسمت #مردانه‌ی حرم در کنار ضریح قرار دارد و سنگی که در قسمت #میانی و متفاوت از بقیه سنگ‌ها است، محل دفن شاه عباس دوم است. (در عکس مشخص است) 🔹️از جمله اشیای ارزشمند این مقبره قالی دوازده ضلعی آن بوده‌است که در سال ۱۰۸۲ قمری به سرپرستی #نعمت‌الله_جوشقانی بافته شده‌است. 🔸️این قالی در ۱۴ قطعه، شامل دو قطعه اصلی با مجموع مساحت ۵۱ متر مربع و دوازده قطعی فرعی با مجموع مساحت ۹ متر مربع است که شکل آن دقیقاً با #پلان مقبره مطابقت دارد. 🔹️#ضخامت بی‌نظیر قالی ۲ میلیمتر و هفتاد رج در هر هفت سانتی‌متر است به‌طوری که زائران در ابتدا تصور می‌کردند جنس آن #پارچه است. 🔸️از چهارده قطعه این فرش دوازده قطعه [شامل دو قطعه اصلی و ۱۰ قطعه فرعی] در #موزه آستانه مقدسه قرار دارد، یک قطعه در موزه #ویکتوریا و #آلبرت نگهداری می‌شود و یک قطعه فعلاً #مفقود است. 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

⁉️آیت‌‌الله #هاشمی_رفسنجانی چگونه مالک زمین‌های #سالاریه قم شد؟ 🔹️مرحوم حجت‌الاسلام #شجونی در گفت‌وگو با رضا #رشیدپور پاسخ می‌دهد: 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

❓️چرا به قم می‌گویند: قم؟ 🔹️در آثار مختلف نام‌های متفاوتی مانند #کوم، #کومه و #کُمندان برای قم ذکر شده است. 🔸️احمد بن محمد خالد برقی مؤلف کتاب "محاسن" می‌گوید:"قم مجمع آب‌های #ثِیمَرِه و #اناربار بود. به واسطه وجود گیاه و علف صاحبان احشام و صحرا نشینان در آن‌جا نزول کردند و خیمه زدند. و خانه‌ها بنا کردند و آن خانه‌ها را کومه نام کردند و سپس مخفف آن #کُم نهادند و آن‌گاه این کلمه را به عربی برگردانیدند، #قُم نامیده شد. 🔹️در تعریف کومه آمده است: "خانه #کوچک که شکارچیان با شاخ و برگ درخت در #بیابان برای خود درست کنند."‏ به نظر می‌رسد که نام قُم به همین تلفظ نامی است که اعراب #مسلمان به این شهر داده‌اند. 🔸️شهر قم در دوران باستان و پیش از اسلام، به عنوان یکی از مراکز مهم مذهبی و فرهنگی ایران شناخته می‌شده و نام آن “#آرتاریت” به معنای “شهر پاک و مقدس” بوده است. 🔹️عده‌ای معتقدند: چشمه بسيار پر آبي مقابل "تبصره" به نام "#کُب" قرار داشت و از آن رودخانه اي جاري مي شده که به نام "کبرود" و پس از آمدن اعراب معرب گشته و "#قمرود" ناميده شد و سرزميني را که اين رود در آن جاري بود را "قم" ناميدند. 🔸️احمد بن محمد بن اسحاق همداني در کتاب "البلدان" خود ياد آور شده است؛ از آنجايي که شهر قم را #قمسارة بن لهراسب بنا کرده، بدين نام خوانده شده است. 🔹️در بعضي از روايات، بناي شهر قم را به #بهرام گور نسبت داده اند و مي گويند، هنگامي که #قباد ساساني پيش هياطله مي رفت، چون به شهر قم رسيد، آنجا را بسيار خراب ديد. علت را پرسيدند. گفتند: در اثر حمله اسکندر خراب شده است. پس از بازگشت، قباد دستور آباداني آنجا را داده و به نام "ويران آبادان کرد #کواد"، يعني خراب و ويران بود و قباد آن را آباد گردانيد، ناميده شد. 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

📸 خیابان موزه 📍این خیابان با احداث شبستان امام خمینی حرم حضرت معصومه (س) از بین رفت. 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

📸سه راه موزه ✏️سیدمحسن حسینی 🔹️این تصویر ابتدای خیابان #موزه را نشان می‌دهد که حدود بیست سال پیش در طرح #توسعه حرم از خیابان‌های قم حذف شد. ظاهر تصویر نشان می‌دهد که خیابان موزه را در همان زمان شروع به احداث کرده‌اند. 🔸️موزه #آستانه که ورودیش از همین خیابان بود در سال ۱۳۱۴ تاسیس شد. بنابراین می‌توان نتیجه گرفت که احداث خیابان حدود یک سال یا کمی بیشتر به طول انجامیده است. 📍 قم، زمستان ۱۳۱۳ 🪢منبع تصویر: آزانس عکس گتی ایمجز 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

📜 برائت #علامه_طباطبائی از آثار #دکتر_شریعتی 🗓۳۰ خردادماه سالگرد فوت دکتر علی شریعتی ✉️حضرت آیت الله علامه آقای حاج سید محمد حسین طباطبایی دام ظله با تقدیم سلام مفتخرا و محترما به عرض شامخ آن حضرت می‌رساند اخیرا در تهران شایع کرده‌اند نعوذ بالله حضرتعالی نوشته های #علی_شریعتی را تائید کرده و فرموده‌اید کوچک‌ترین ایرادی در آن دیده نشده است. استدعا دارم بذل توجهی فرموده برای روشن شدن حقایق و نجات عده ای از ضلالت، نوشته‌ای مرقوم بفرمائید. ✏️بسمه تعالی این جانب نوشته‌های دکتر شریعتی را هرگز تصدیق نکرده و چنین سخنی به احدی نگفته‌ام و نوع مطالب ایشان اشتباه و طبق مدارک دینی اسلامی #غیرقابل_قبول می‌باشد. محمد حسین طباطبایی 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

🌀القاب و اسامی همراه با مشاغل در آوایش قمی -بخش سوم ✏️دکتر علیرضا فولادی 🔹️ خِیّاط: خَیّاط. 🔸️دختراقا: دختر آقا؛ ۱. دختر مرد سید. ۲. دختر سیده. 🔹️زنوسّا: زنِ اوسّا؛ زنِ استاد؛ همسر مرد حمامی که معمولا مدیریت بخش زنان حمام عمومی را بر عهده دارد. 🔸️حاج‌غولمُسِن (با لام ساکن): حاج‌غلامحسین. 🔹️خالقِز: خاله‌قِزی [> خالقزی]؛ خالقِزکبری. 🔸️خالقِزی: دخترخاله [> عمقِزی]. 🔹️رَشنِق/نَشرِق: غیر‌سیّد. 🔸️رَیَّت: رعیّت؛ شاغل به کار کشاورزی جمعی در یک مزرعه، زیر نظر رئیس [> رِس]. 🔹️زناقا: زنِ آقا؛ ۱. همسر مرد سید. ۲. گاه، زن سیده. 🔸️زنبابا: زنِ بابا؛ همسرِ پدر؛ نامادری. 🔹️زن‌بِردَر: زنِ بَرادر؛ همسر برادر. 🔸️سرحمون‌دار: سرحمام‌دار؛ مسئول اتاق رختکن در حمام‌های عمومی. 🔹️سَئله/سَلّه‌دار: شاغل به کار سلّه‌داری یا فروش پرندگان. 🔸️رِس: رَئیس که خود در قمی به شکل "رِئیس" کاربرد دارد؛ مدیر رعیّت‌ها [> رَیَّت]. 🔹️سُئونی: سوهان‌پز؛ شاغل به کار سوهان‌پزی [> سُئون]. 🔸️سَنگَکی: سنگک‌فروش دوره‌گرد [> سنگک]. 🔹️شَرباف: شَعرباف. شووَرخواهر: همسرِ خواهر. 🔸️شووَرننه: شوهرِ ننه؛ همسرِ مادر؛ ناپدری. 🔹️صندُق‌ساز: صندوق‌ساز. 🔸️طاهافی: طَوّافی؛ شغل طَوّاف یا کاسب دوره‌گرد. 🔹️عَقِز: عمه‌قزی‌ [> عَمقِزی]؛ عَقِزمولوک: عمه‌قِزی‌مُلوک. 🔸️عَمقِزی: عمه‌قزی: عمه+قِز (در ترکی: دختر)+"ی" نسبت: دختر عمه. 🔹️فالده‌ای/فالیده‌‌ای: فالوده‌فروش. 🔸️قالب‌دار: شاغل به کار خشت‌زنی در کوره‌پزی. 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

🌀القاب و اسامی همراه با مشاغل در آوایش قمی -بخش چهارم ✏️دکتر علیرضا فولادی 🔹️قَفخونه‌دار: قهوه‌خانه‌دار؛ صاحب قهوه‌خانه. 🔸️قَفون‌دار: قَپان‌دار؛ شاغل به کار قپان‌داری [> قفون]. 🔹️کورپز: کوره‌پز. 🔸️کورچین: کوره‌چین؛ شاغل به کار چیدن خشت در کوره آجرپزی. 🔹️کورسوزون: کوره‌سوزان؛ شاغل به کار پخت آجر درکوره‌پزی. 🔸️کیسه‌کَش: دلّاک؛ شاغل به کار کیسه کشیدن بر بدن افراد در حمام‌های عمومی. 🔹️گیوه‌چین: شاعل به کار گیوه‌چینی که برخلاف گیوه‌بافی، یک روش دوخت گیوه با سوزن و نخ است. 🔸️لاحاف‌دوز: لَحاف‌دوز. 🔹️مَسَله‌گو: مَسئَله‌گو؛ روحانی‌ شاغل به کار بیان و تبیین احکام دینی. 🔸️مُلّا: ۱. مکتب: دارم می‌رم مُلا. ۲. باسواد: آدم مُلّاییه. 🔹️مُلُسنَلی: ملاحسینعلی. 🔸️مِمار: مِعمار. 🔹️میرزا: کسی که سیّد نیست، اما مادر سیّده دارد [> میز/میرز]. 🔸️نَ: شکل کم‌کاربردی از ننه [> نَخانوم]. 🔹️نَخانوم: ننه‌خانم: مادربزرگ مادری. 🔸️نَناقا: مادربزرگ پدری. 🔹️نَن‌بابا: مادربازرگ پدری. 🔸️نن‌دایی: ننه دایی؛ مادربزرگ مادری. 🔹️نَن‌ننه: مادربزرگ مادری. 🔸️نونبا: نانوا. 🔹️همپاچه: باجناق. 🔸️یایه: جاری 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

📸 ادیبی سرشناس که اهل #قم بود! 🔸️#مظاهر_مصفا، فرزند اسماعیل مصفا، در ۱ شهریور ۱۳۱۱ در اراک در خانواده‌ای با فرهنگ از اهالی تفرش چشم به جهان گشود. هنگامی‌که تنها ۴۰ روز از تولدش می‌گذشت خانواده‌اش به #قم نقل‌ مکان کردند. 🔹️پدر وی در ادارهٔ «#سجل‌احوال_قم» (سازمان ثبت احوال) کار می‌کرد. پدربزرگش حاج ملا رجبعلی #تفرشی (#تعزیه‌خوان پرآوازه در دربار ناصری و تکیه دولت و همچنین #مؤذن ویژه #محمدعلی‌شاه قاجار) است. 🔸️او در جوانی با امیربانو کریمی، دختر امیری #فیروزکوهی (شاعر سرشناس معاصر)، ازدواج کرد. 🔹️#علی_مصفا (بازیگر سینما و همسر #لیلا_حاتمی)، کیمیا مصفا و گلزار مصفا فرزندان آن‌ها هستند. 🔸️از سوابق علمی و اجرایی او می‌توان به ریاست اداره‌ی #فرهنگ_قم، قبل از انقلاب، ریاست پردیس فارابی دانشگاه تهران (#پردیس_قم) و تدریس در دبیرستان‌های تهران، ریاست انتشارات و مدیریت مجلهٔ آموزش و پرورش، دانشیاری دانشگاه #شیراز و ریاست دبیرخانهٔ مرکزی دانشگاه شیراز اشاره کرد. 🔹️شعار «یا مرگ یا مصدق» که از سوی طرفداران مصدق سر داده می‌شد برگرفته از بیتی از یکی شعرهای مظاهر مصفا بود که در آن سروده بود: «آزادگان به راهت، از جان خود گذشتند/ با خون خود نوشتند، یا مرگ یا مصدق». 🔸️وی در هشتم آبان‌ماه ۱۳۹۸ در ۸۷ سالگی درگذشت و در زادگاه خود در روستای #بن‌نسای_تفرش به خاک سپرده شد. 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

📸 صورت #جهیزیه یکی از اهالی روستای #فردوی قم در سال ۱۳۲۴ 🔹️متعلق به مرحومه معصومه برومند همسر مرحوم مشهدی یدالله براتی 🔸️۲۸ قلم جمعا به قیمت ۶۳۱ تومان 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

🔺️📜 دستخط #پروین_اعتصامی در ابتدای دیوان شعرش که به کتابخانه دبیرستان حکمت قم تقدیم کرد: ✏️این نسخه‌ی دیوان خود را بکتابخانه دبیرستان #حکمت_قم اهدا کردم. طهران ۱۳۱۵/۷/۱۱ پروین اعتصامی 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

📜 برنامه تدریس #شهید_بهشتی در دبیرستان حکیم نظامی قم 📍سال ۱۳۳۲ 🔹️نکته جالب این است که ایشان به تدریس زبان انگلیسی می‌پرداختند. 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom

📸مدرسه غیاثیه در محله‌ی پامنار 📍خیابان آذر 🔸️اين مدرسه در نزديکی ميدان #کهنه که اکنون بر اثر گسترش، نوسازى و توسعه شهر، در ناحيهٔ #خيابان_آذر واقع شده است. 🔹️بناى مدرسهٔ #غياثيه (پامنار) به نيمه نخستين قرن نهم و سال ۸۳۰ هـ.ق مربوط مى‌شود. مؤلف گنجينهٔ آثار قم از اين مدرسه به نام مدرسه #شرفيه ياد مى‌کند که شرف‌الدين وزير آن را بنا کرده است. 🔸️اين مدرسه در اثر #سيل سال ۱۰۴۵ هـ.ق منهدم شده و از مجموع آن جز همين ايوان و دو منار باقى نمانده است. همين مؤلف تاريخ بناى مسجد را نيمهٔ اول قرن ششم هجرى و مربوط به زمان سلطان #سنجر مى‌داند. 🔹️دلیل نامگذاری آن به غیاثیه، وجود #حمام وقف شده در مقابل این مدرسه توسط #غیاث‌الدین_رضوی سرکشیک آستان قدس در دوره صفویه است. 🔗به کانال #تاریخ_شفاهی_قم بپیوندید: @tarikhqom