eitaa logo
توحید⁦🌦️⁩
624 دنبال‌کننده
236 عکس
25 ویدیو
6 فایل
🌸🍃🍂کانال آثار توحیدی عارف حکیم حاج آقا امامی حفظه الله #اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸 🌸 #ارتباط_با_ادمین 🕋 @serrehekmat 🌸 #لینک_سروش 🕋 https://sapp.ir/tohideahadi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌙🍃🍂همه عالم از حضرت جیراییل گرفته تا شیطان رحم آدم است. آدم است که مولود از این ها است و آدم است که این شیطان را ملک می کند. به اعتباری این رحم همان جهنم: «وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا» (۱) است. این جلوتر از آدم است البته می نماید که جلوتر است. این رحم جهنم و شیطانی است که مفید است، شیطان و جهنم موذی نیست، مانند شیطنت و وهم کودک که برای او مفید است. این جهنم و شیطان همانی است که می رود و زودگذر است و چیزی از آن ها باقی نمی ماند مانند محسوسات، دیدنی ها و شنیدنی ها و... . این ها از هستی کم حکایت می کنند و نمود دور خداوند هستند لذا جهنم از هستی کم حکایت می کند نار کم حکایت می کند، زمان و حرکت کم حکایت می کند. کم حکایت می کنند یعنی نمود دور هستند. مجردات بیشتر هستی را نشان می دهند و بیشتر بقا دارند. بیشتر بقا دارند یعنی بیشتر از هستی حکایت می کنند. اگر توحید احدی صمدی بود، این بی نهایت حکایت از حقیقت می کند.✨ (۱)وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا: و هيچ كس از شما نيست مگر [اينكه] در آن وارد مى‏ گردد اين [امر] همواره بر پروردگارت حكمى قطعى است. (مریم/۷۱) ۱۴۰۰ ۱۸_۲_۱۴۰۰ 🌸 🕋 @tohideahadi
🌙🍃🍂شیطان و جهنم وهم آدم است. این وهم خود انسان است که جهنم و شیطان را درست می کند. وهم آدم وقتی معتدل شد شیطان درست می کند، البته قبل از آن هم شیطان بود چرا که هر نمودی یک وجه حجابی دارد و یک وجه الهی و باید از آیه به ذوالایه و از نمود به بود و از رسول به مرسل رسید و این به خاطر این وجه حجابی است.✨ ۱۴۰۰ ۱۹_۲_۱۴۰۰ 🌸 🕋 @tohideahadi
🌙🍃🍂شیطان مقابل آدم است زیرا آدم مظهر الرحمان است. الرحمن مقابل الشیطان است. یک شیطانی داریم که مقابل الرحمن است و یک شیطانی داریم که مقهور الرحمن است‌. این همان شیطان خوب و جهنم خوب است، همانی که باید از آن رد شویم.✨ ۱۴۰۰ ۲۰_۲_۱۴۰۰ 🌸 🕋 @tohideahadi
🌙🍃🍂چگونه آدم هوای خود را اله خود قرار می دهد؟ (۱) تا مادامی که توحید نیاید آدم هوای نفس خود را اله خود قرار می دهد یعنی هوای نفس خودش در خودش ظاهر می شود مثلا وقتی در آینه نگاه می کنیم فقط تصویر خودمان ظاهر می شود اما اگر نفهمیدیم این تصویر ماست و وهم ما چیزی غیر آنی که هست می سازد و ما دیگری را مشاهده می کنیم این همان شیطان و جهنم است: «أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ» (۲). ظاهر آیه این است که مردم از سنگ و چوب بت می ساختند و آن را می پرستیدند. بنیه آدمی هم همین طور است که از خودش بت می سازد و می تراشد و بعد آن ساخته خود را می پرستد. و وقتی این در ما نازل و ظاهر شد ما عبد او می شویم. این همان نزول شیطان است.✨ (۱)أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ: آیا دیدی کسی را که معبود خود را هوای نفس خویش قرار داده و خداوند او را با آگاهی (بر اینکه شایسته هدایت نیست) گمراه ساخته و بر گوش و قلبش مُهر زده و بر چشمش پرده‌ای افکنده است؟! با این حال چه کسی می‌تواند غیر از خدا او را هدایت کند؟! آیا متذکّر نمی‌شوید؟! (جاثیه/۲۳) (۲)قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ: [ابراهيم] گفت آيا آنچه را مى‏ تراشيد مى پرستید. (صافات/۹۵) ۱۴۰۰ ۲۱_۲_۱۴۰۰ 🌸 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤یک شیطان موذی داریم و یک شیطان مفید شیطان مفید یعنی مقدمه است که آدم به بالا برسد، یعنی باید ظهور دور را داشته باشیم تا به ظهور نزدیک برسیم. شیطان است یعنی کم حکایت می کند. در عالم چیزی نداریم که مفید نباشد اگر این ها نباشد آدم نمی تواند آدم شود. همه ظهورات و اسماء باید در عالم باشد همه شیاطین باید باشند، اگر این ها نباشند که آدم نمی تواند به حقیقت برسد. این ها اسماء خداوند تبارک و تعالی هستند. ما از اسماء خداوند تبارک و تعالی پی به او می بریم. این ها همه حکایت از او می کنند.✨ ۶۸ ۳۱_۵_۱۴۰۰ ۱۴۰۰ 🕋 @tohideahadi
🌙🍃🎤شیطان ادراک کردن ظهوری از هستی بی نهایت است. اگر این نباشد ما یک ظهور از ظهورات خداوند را نمی توانیم ادراک کنیم و رحمت بی نهایت خداوند تبارک و تعالی در ما ظاهر نمی شود. لذا باید این ادراک هم باشیم. چیزی در عالم نیست که رحم آدم نباشد و آدم از همه این ها متولد شده است و با توحید احدی صمدی سراغ همه این ها می رود و به آن ها جان می دهد. مثل وقتی که تصویر خود را در آینه می بینیم باید تمام اجزای آن کامل باشد تا بدن را کامل ادراک کنیم. این تصویر بدن است و باید به آن جان بدهیم و بفهمیم این ظهور ماست و بدانیم آن تصویر بدن است و بدن غیر جان است. ما اول بدن ادراک می کنیم و این تجربه را کردیم. اگر این تجربه را نداشتیم، توحید احدی صمدی پیدا نمی کنیم.✨ ۱۴۰۱ ۱۱_۲_۱۴۰۱ ۱۸۳ 🌸 🕋 @tohideahadi
🌙🍃🎤ما از«لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا» (۱) یعنی اسفل السافلین آغاز شدیم و حرکت کردیم بعد چیز شدیم و نطفه شدیم و تا اعلی علیین و «فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ» (۲) سیر کردیم. این «أَوْ أَدْنَىٰ» عبارت از توحید احدی صمدی است. و شاید «أَوْ أَدْنَىٰ» مقام «بسم الله الرحمن الرحیم» باشد یا بالاتر یعنی "لاهو الا هو". در این سیر از اسفل السافلین از شیطان هم بهره بردیم. پس شیطان بد نیست و مظهر رحمت خداوند تبارک و تعالی است. شیطان مرحوم ملعون است و کسانی که رسیدند مرحوم مرحوم. این لعنت بر شیطان رحمتی است که بر او رسیده است. «قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ، قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ، قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ» (۳) این مهلت که به او داده شده، رحمتی است که به او رسیده است.✨ (۱)هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا: آیا زمانی طولانی بر انسان گذشت که چیز قابل ذکری نبود؟! (انسان/۱) (۲)ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ، فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ: سپس نزدیکتر و نزدیکتر شد، ا آنکه فاصله او (با پیامبر) به اندازه فاصله دو کمان یا کمتر بود(نجم/۹-۸) (۳)قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ، قَالَ أَنْظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ، قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ: خدا به شیطان فرمود: از این مقام فرود آ، که تو را نرسد که در این مقام بزرگی و نخوت ورزی، بیرون شو که تو از زمره پست ترین فرومایگانی، شیطان گفت: (حال که رانده درگاه شدم) مرا تا به روزی که خلایق برانگیخته شوند مهلت ده. خدا فرمود: البته مهلت خواهی داشت. (اعراف/۱۵-۱۳) ۱۴۰۱ ۱۱_۲_۱۴۰۱ ۱۸۳ 🌸 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤بدن ها عبارت از شیطان هستند بدن جان دار عبارت از شیطان ملایم است. و اگر بدن بدون جان باشد شیطان ناملایم است. شیطان ناملایم یا شیطان موذی است یا شیطان موذی نیست. شیطان ملایم همین است که بدن دارد و جان دارد و جان حکایت از بدن دارد. مثل وقتی که آدم خود را در آینه مشاهده می کند و تصویر در آینه ظاهر شده است که شیطان برای او ملایم می شود. غیر آدم شیطان و ملک ندارد نه بشر و نه انسان شیطان و ملک ندارند. حال اگر شیطان ملک شد، شیطان ملایم می شود و این توحید است یعنی می فهمیم که ظاهری هست و مظهری و مظهر از ظاهر حکایت می کند. این شیطان از آیات خداوند و ملک است. شیطان ناملایم آن است که فقط به بدن توجه کنی و به جان توجه نداشته باشی مثلا وقتی طفل هستیم شیطان ناملایم را ادراک می کنیم. حال شیطان ناملایم یا موذی است یعنی باعث آن شیطان آن ها را هلاک می کند و فقط شیطان را عبادت می کند. شیطان ناملایم غیر موذی عابد شیطان است اما به کسی کاری ندارد مثل بره مثل دیوانه.✨ 🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤گفتیم که یک شیطان مفید داریم که بدن حکایت از جان کند. یعنی همان توحید و این ها منعم علیهم هستند. شیطان ملایم شیطانی است که با بدن جنگ ندارد ولی جان را نمی فهمد این همان الضالین هستند. شیطان موذی زمانی است که با بدن در جنگ است زمانی که انسان در مقابل فرمان خداوند می ایستد و با خدا جنگ دارد که این ها مغضوب علیهم هستند. آدم که در مقابل الرحمن بایستد غصب خدا شامل او می شود و مغضوب علیهم می شود.✨ 🕋 @tohideahadi
🌙🍃🎤شیطان به وسیله آدم خلق می شود و قبل از آدم نبوده است. حال اگر سوال شود که شیطان ۶هزار سال قبل از آدم خدا را عبادت می کرده؟ این عبادت از عباداتی است که فقط بدن را ادراک می کند. شیطان فقط بدن را ادراک می کند. فقط آدم است که جان می فهمد. اول مخلوق خداوند بنیه آدم خداوند تبارک و تعالی است و آخر مخلوق خداوند تبارک و تعالی است. همین که می گوییم «هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ» (۱) منظور همین بنیه آدمی است که هم اول است هم آخر است هم ظاهر است هم باطن چون رحمت بی نهایت خداوند فقط در آدم ظاهر می شود. تا آدم آدم نباشد و نرسیده باشد و رحمت بی نهایت خداوند در او ظاهر نشود این اول و آخر و ظاهر و باطن را نمی تواند بفهمد. فهم این مطلب عبارت از نزول این آیه بر آدم است.✨ (۱)هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ: اوّل و آخر هستی و پیدا و پنهان وجود همه اوست و او به همه امور عالم داناست. (حدید/۳) 🌸 🕋 @tohideahadi