🚩🍃🎤بنیه آدم این گونه است که ملک و شیطان ادراک می کند لذا دو درخت در او هست یک درخت طوبی و یک درخت زقوم درخت زقوم عبارت از آن چیزی است که با هوای نفس دریافت کند، با خود باشد و آنچه را که با هوای نفس، که مخالف فرمان خدا است، دریافت کرده است.
کم کم که فرمان خدا آمد همین درخت زقوم درخت طوبی می شود.
ملاصدرا می فرماید ما هفت در جهنم داریم که همان حواس پنجگانه به علاوه وهم و خیال است که تا زمانی که توحید نیامده هفت در جهنم است اما زمانی که توحید احدی صمدی آمد همه این درها، در بهشت می شود و درخت زقوم، درخت طوبی می شود.✨
#تفسیر_کهف۱۱۰
#درخت_زقوم
#درخت_طوبی
#جلسه_ششم
#جمعه_۲۲_۴_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤بنیه آدم این گونه است که می تواند توحید کلی و سعی پیدا کند یعنی آن جان راپیدا کند لذا انسان می تواند نبی شود و از حقیقت خبر بدهد. لذا از هر زمانی توحید را پیدا کرد مکلف می شود. و هر وقت مکلف شود درخت طوبی در او هست که عبارت از خود همان تکلیف است.
پس توحید احدی صمدی درخت طوبی است و درخت زقوم بدن آن یعنی عالم است.
آدم وقتی مکلف شد یعنی می تواند جان را از بدن تشخیص بدهد، اسم را از مسمی، آیه را از ذوالآیه بفهمد.
این آدم یک درخت طوبی دارد و یک درخت شیطان. درخت شیطان او زمانی است که دیگری را مشاهده کند نه خود را اما وقتی خود را دید و توحید را فهمید درخت طوبی است.✨
#تفسیر_کهف۱۱۰
#جلسه_هشتم
#درخت_طوبی
#درخت_زقوم
#یکشنبه_۲۴_۴_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤درخت طوبی توحید احدی صمدی است. این که در آن روایت (۱) فرمود که این درخت در خانه حضرت زهرا علیها السلام است یعنی توحید احدی صمدی در خانه حضرت زهرا و حضرت علی علیهماالسلام است. البته پیغمبر اکرم این درخت را کشت کرد و آن ها به این حقیقت شاخ و برگ دادند و میوه آن درخت سیدالشهداء و اصحاب ایشان است.
این یعنی کسانی که توحید را آنگونه که پیامبر اکرم آورد فهمیدید عبارت از حضرت امیرالمومنین و حضرت زهرا علیها السلام و فرزندان ایشان هستند و دیگران حقیقت آن چه که پیامبر آورد آن طور که باید درک نکردند و بنا بر رای خود تفسیر کردند.
اگر این درخت در خانه حضرت زهرا و حضرت علی علیهماالسلام نبود و از توحید چیزی نمی فهمیدیم. اگر فرمایشات اما رضا درباره آینه یا امیرالمومنین درباره توحید نبود درک درستی از توحید نداشتیم.
صحیفه سجادیه، زیارات و ادعیه ثمره و میوه توحید و درخت طوبی است.✨
(۱)در حدیثی از پیامبر اکرم(ص) در مورد درخت طوبی پرسش شد. حضرت فرمود اصلِ آن درخت در خانه من است و فرع آن بر اهل بهشت. دقایقی بعد شخص دیگری همین سؤال را پرسید و حضرت فرمود:طوبی در خانه علی(ع) است. حاضرین با تعجب علت تفاوت پاسخ را پرسیدند، پیامبر(ص) فرمود:خانه من و علی(ع) در بهشت در یک مکان است. (بحارالأنوار، ج8، ص88)
#تفسیر_کهف۱۱۰
#درخت_طوبی
#درخت_زقوم
#جلسه_هشتم
#یکشنبه_۲۴_۴_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤خداوند جهنم خلق نمی کند. یعنی معنی ندارد او نابودی خلق کند چون او بود است، نابودی نیست او بود مطلق و حقیقت مطلق است. هر چیزی مسانخ خود را خلق می کند او الحقیقة است او الرحمة و الحیاة است و الرحمة خلق می کند. آن چه که ما زحمت می بینیم رحمت مقطوع است که آدم آن را زحمت می داند. این آدم است که زحمت خلق می کند، او به اذن الله خود جهنم را به وجود می آورد. درخت زقوم در خود آدم است. و خود آدم درخت زقوم را در خود پرورش می دهد خود آدم خود را درخت طوبی می کند. پیغمبران خودشان درخت طوبی می شوند.
همه آدم ها با اختیار خود را درخت زقوم و طوبی می کنند، لذا «إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ» (۱).✨
(۱)قطعاً خداوند هيچ ظلمى به مردم نمى كند، امّااين خود مردمند كه به خويشتن ستم مى كنند. (یونس/۴۴)
#تفسیر_کهف۱۱۰
#درخت_زقوم
#درخت_طوبی
#جلسه_نهم
#دوشنبه_۲۵_۴_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤درخت طوبی یعنی درختی که از الحقیقة و النور حکایت می کند نه از ظلمت. ظلمت درخت زقوم است. ظلمت عبارت از خود موهوم است
درخت طوبی را باید آبیاری کرد با انجام واجبات و ترک محرمات با عبادات با فرمان خداوند متعال.
چرا نباید گناه کنیم چون از خودمان درخت زقوم درست می کنیم و با گناهان این درخت ظلمانی را آبیاری می کنیم.
پس آدم خود هم کشتزار است هم کشت می کند هم درو می کند یعنی ما با اختیار خودمان را درخت طوبی یا زقوم می کنیم و آن را با اختیار خودمان آبیاری درخت طوبی می کنیم یا آبیاری درخت زقوم می کنیم. اگر گناه کردیم خودمان را درخت زقوم کردیم و اگر فرمان خدا را اطاعت کردیم درخت طوبی می شویم.✨
#تفسیر_کهف۱۱۰
#درخت_زقوم
#درخت_طوبی
#جلسه_نهم
#دوشنبه_۲۵_۴_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤لقاء خداوند تبارک و تعالی یعنی از خود بیرون می آید ینی جان عالم را دارا می شود. جان عالم توحید احدی صمدی است. این عبارت لقاء جان و لقاء حقیقت است و این همان نعمت عظیم است: «لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ»(۱) «مَنَّ» یعنی: أنْعَمَ اللهُ نِعْمَتاً عَظیِماً: یعنی خداوند نعمت عظیمی به ما داد و آن نعمت پیغمبران است که مبعوث کرد. مبعوث کرد یعنی رسیده شدند بر انگیخته شدند. رسیده شدند یعنی کامل شدند و از درخت عالم جدا شدند و دیگر نیازی به دنیا ندارند. این عبارت از تولد آدم است پس بعثت عبارت از تولد آدم است و «وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي»(۱) می شود.✨
(۱)لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ: خدا بر اهل ایمان منّت گذاشت که رسولی از خودشان در میان آنان برانگیخت که بر آنها آیات او را تلاوت می‌کند و آنان را پاک می‌گرداند و به آنها علم کتاب (احکام شریعت) و حقایق حکمت می‌آموزد، و همانا پیش از آن در گمراهی آشکار بودند. (آل عمران/۱۶۴)
(۱)فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ:پس زمانی که اندامش را درست و نیکو نمودم و از روح خود در او دمیدم، برای او سجده کنید. (ص/۷۲)
#جلسه_اول
#چهارشنبه_۲۷_۴_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤در صحرای کربلا کسانی که لقاء خداوند را پیدا کردند به امام حسین علیه السلام پیوستند
و کسانی که در حد حیوان و شیطان بودند و لقاء خداوند را ندیدند و نرسیدند و از درخت دنیا نیفتادند به لشکر عمر سعد پیوستند. چون هنوز گرفتار هستند و معتدل نشدند یا اگر هم معتدل شده اند، اعتدال خود را به هم زدند. آدم یا معتدل نیست یا اعتدال دارد ولی آن را به هم می زند.
با چه چیز اعتدال آدم به هم می خورد؟ با گناه
این که امام حسین علیه السلام فرمود حرف حق را نمی شوید چون شکم هاتان از حرام پر شده است یعنی اعتدال مزاج خود را به هم زدند، چون محل باید برای پذیرش حق از آلودگی پاک باشد تا پاک دریافت کند. آدم باید سعی کند اعتدال مزاج خود را به هم نزند تا بتواند سخن امام حسین علیه السلام را به گوش جان بشنود چون سخن امام حسین که یک سخن الهی و پاک است و اگر اعتدال مزاج نداشته باشیم این سخن به در جان ما جا پیدا نمی کند لذا در روز عاشورا وقتی امام حسین علیه السلام سخنرانی می کرد سپاه عمرسعد هل هله کردند.
لذا باید به اعتدال مزاج خود توجه داشته باشیم تا از شفاعت امام حسین علیه السلام بهره مند شویم.✨
#جلسه_اول
#چهارشنبه_۲۷_۴_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤 کلُ یومٍ عاشورا و کلُ ارضٍ کربلا یعنی همیشه سپاه حق و باطل و عقل و جهل در مقابل یکدیگر هستند و آدم باید سپاه حق را از باطل تمیز بدهد و آن را انتخاب کند.✨
#جلسه_اول
#چهارشنبه_۲۷_۴_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤انبیاء جان دارند و شفاعت آن ها نیز شفاعت جان است.
همه عالم شفیع هم هستند ملائکه زمینی شفیع زمینی هستند و بدن را درست می کنند، ملائکه آسمانی شفیع آسمان هستند و آسمان را درست می کنند و باعث نزول علم می شوند. ملائکی هم هستند که جان دارند و جان را درست می کنند و باعث نفخ روح در آدم می شود. چون آدم عبارت از جان است و تا جان در انسان نیامده آدم نمی شود.
کار انبیاء نفخ جان و روح است و شفاعت جان انسان را می کنند. چون شفاعت هر کسی مطابق دارایی اوست و هر چه را دارد همان را شفاعت می کنند و از آن جایی که دارایی انبیاء دارایی جان است لذا شفیع جان هستند.✨
#جلسه_چهارم
#شفاعت
#شنبه_۳۰_۴_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤این هایی که جان را ندارند و نمی توانند حکایت کنند، این ها جان پیغمبر را نمی توانند ادراک کنند. جان پیغمبر توحید احدی صمدی است.
توحید احدی صمدی جان است این که آدم همه محسوسات و معقولات و وهمیات او درست باشد و علامه دهر باشد اما اگر توحید احدی صمدی نداشته باشد یعنی جان ندارد و همه سوختنی هستند و سوختنی خلق شدند و نمی تواند هستی شخصی داشته باشد بلکه هستی او سوختنی است.
این که می گویند جهنم آدم را می سوزاند، هیچ چیزی آدم را نمی سوزاند بلکه هوای نفس اوست که او را می سوزاند: «الَّتِی تَطَّلِع‌ُ عَلَی الأَفئِدَةِ»(۱) طلوع این آتش از قلب قلب خود اوست. فواد قلب قلب است. وگرنه آتشی مادی بدن را می سوزاند و آدم بدن نیست.
پس انبیاء علیهم السلام جان دارند و از جان حکایت می کنند و شفاعت آن هم شفاعت جان است. شأن پیغمبر شأن جان است.✨
(۱)الَّتِی تَطَّلِع‌ُ عَلَی الأَفئِدَةِ: آتشی که بر آید و غالب شود بر دل‌ها. (همزه/۷)
#جلسه_چهارم
#شفاعت
#شنبه_۳۰_۴_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
هدایت شده از توحید🌦️
🚩🍃🎤این که برای شفا سوره حمد می خوانیم برای شفای جان آدمی است تا توحید احدی صمدی پیدا کنیم آنی که از پیغمبر به ما رسیده است برای شفای جان است و شفاعت جان می کنند.
آن حمد خواندن یعنی جان شفا پیدا می کند و به طبع آن بدن هم شفا پیدا می کند و بعد این شفا به بدن راه پیدا می کند و پزشک تشخیص درست می دهد و داروی درست تجویز می کند تا فرد شفا پیدا کند. سوره حمد این گونه شفا می دهد که رسیدن به اسباب را تسریع و تسهیل می کند نه این که حمد بخوانیم و شفا پیدا کنیم.
حضرت موسی بیمار شد ولی به پزشک مراجعه نکرد، خداوند به او فرمود که چرا به پزشک مراجعه نکردی؟! حضرت موسی علیه السلام گفت همه شفا در دست توست چرا باید به کس دیگری مراجعه کنم!
خداوند فرمود آن پزشک شفای ماست و ما شفا را از ناحیه او به تو می دهیم. هر چیزی اسبابی دارد و برای شفا یابد به دنبال اسباب آن بروید. ما همه گرسنگان رو به وسیله نان سیر می کنیم، تشنگان رو به وسیله آب سیراب می کنیم یا به واسطه معلم علم را نازل می کنیم و به وسیله اسماء کار می کنیم.
اسماء خداوند تبارک و تعالی همه شفعاء عالم هستند. اسماء همان ملائکه هستند که به واسطه آن ها عالم اداره می شود. عالم پر از ملائکه است. خداوند به وسیله این ها شفا عنایت می کند و به وسیله این ها عذاب و رحمت نازل می کند.✨
#جلسه_هفتم
#سه_شنبه_۲_۵_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤حمد شفای آدمی است و آدمی که حمد نخواند مریض است. مریض است یعنی حقیقت را نمی تواند ادراک کند
کی حقیقت ادراک می کند؟ آنگاه که انسان بداند همه حمد برای خداوند تبارک و تعالی است.
اگر ما فهمیدیم کل عالم برای خداست و از ظلمات بیرون می آید: «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ »(۱) ✨
(۱)اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ ۖ وَالَّذينَ كَفَروا أَولِياؤُهُمُ الطّاغوتُ يُخرِجونَهُم مِنَ النّورِ إِلَى الظُّلُماتِ ۗ أُولٰئِكَ أَصحابُ النّارِ ۖ هُم فيها خالِدونَ: خداوند، ولی و سرپرست کسانی است که ایمان آورده‌اند؛ آنها را از ظلمتها، به سوی نور بیرون می‌برد. (اما) کسانی که کافر شدند، اولیای آنها طاغوتها هستند؛ که آنها را از نور، به سوی ظلمتها بیرون می‌برند؛ آنها اهل آتشند و همیشه در آن خواهند ماند. ﴿بقره/۲۵۷﴾
#جلسه_هفتم
#سه_شنبه_۲_۵_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤لقاء خداوند تبارک و تعالی یعنی این که توحید را می فهمد و متوجه می شود و به حقیقت قریب و ولی می شود این عبارت از لقاء حقیقت است بعد که ملاقات کرد کم کم حقیقت معبود و مسجود او می شود. اما اگر حقیقت را پیدا نکرد هوای نفس او معبود او می شود:«أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ» (۱)
لقاء و عبادت دو روی یک سکه هستند و هر دو کمال هستند.✨
(۱) أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ:
(ای رسول ما) آیا می‌نگری آن را که هوای نفسش را خدای خود قرار داده و خدا او را دانسته (و پس از اتمام حجت) گمراه ساخته و مهر (قهر) بر گوش و دل او نهاده و بر چشم وی پرده ظلمت کشیده؟ پس او را بعد از خدا دیگر که هدایت خواهد کرد؟ آیا متذکر این معنی نمی‌شوید؟(جاثیه»۲۳)
#تفسیر_یس۶۳_۶۰
#جلسه_نهم
#یکشنبه_۱۴_۵_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤ظهور هر ظاهری عبارت از جلال و جمال اوست. منتهی این جلال و جمال را کسی ادراک می کند که توحید داشته باشد و کسی مثل آدم جلال و جمال را ادراک نمی کند و فقط بنیه آدمی است که جلال و جمال را ادراک می کند.
جمال عبارت از بدن است و جلال عبارت از جان است.✨
#تفسیر_یس۶۳_۶۰
#جلسه_دهم
#جلال
#جمال
#دوشنبه_۱۵_۵_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤آنی که جمال خداوند تبارک و تعالی است پیامبر اکرم است همه عالم الجمال و الجلال نیستند بلکه بنیه آدم رسیده است که الجمال و الجلال خداوند تبارک و تعالی است. آدم رسیده کسی است که ختم نبوت و ولایت را داراست.ختم ولایت شد ینی آن حقیقت را ملاقات کرد و دارا شد. سید الشهداء کل حقیقت را ملاقات کرد و چون ملاقات کرد عبد آن ملاقات شد لذا الجمال و الجلال خداوند تبارک و تعالی است.✨
#تفسیر_یس۶۳_۶۰
#جلسه_دهم
#جلال
#جمال
#دوشنبه_۱۵_۵_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi