✨غافلند از زندگی مستان خواب
زندگانی چیست مستی از شراب
تا نپنداری شرابی گفتمت
خانه آبادان و عقل از وی خراب
از شراب شوق جانان مست شو
کآنچه عقلت میبرد شر است و آب
قرب خواهی گردن از طاعت مپیچ
جامگی خواهی سر از خدمت متاب
خفته در وادی و رفته کاروان
ترسمش منزل نبیند جز به خواب
تا نپاشی تخم طاعت، دخل عیش
برنگیری، رنج بین و گنج یاب
چشمهٔ حیوان به تاریکی در است
لؤلؤ اندر بحر و گنج اندر خراب
هر که دائم حلقه بر سندان زند
ناگهش روزی بباشد فتح باب
رفت باید تا به کام دل رسند
شب نشستن تا برآید آفتاب
سعدیا گر مزد خواهی بی عمل
تشنه خسبد کاروانی در سراب
سعدی، مواعظ، غزلیات، غزل شمارهٔ ۴
#جلسه_ششم
#تفسیر_کهف۱۱۰
#یکشنبه_۱_۵_۱۴۰۲
#محرم۱۴۰۲
🕋 @tohideahadi
4_6005795027903583057.mp3
30.86M
اِلهى عَلِمْتُ بِاخْتِلافِ الاّْثارِ وَتَنقُّلاتِ الاَْطْوارِ اَنَّ مُرادَکَ مِنّى اَنْ تَتَعَرَّفَ اِلَىَّ فى کُلِّشَىْءٍ حَتّى لا اَجْهَلَکَ فى شَىْءٍ
🚩🍃🎤حاج آقا امامی
#جلسه_نهم
#یکشنبه_۵_۶_۱۴۰۲
#صفر۱۴۰۲
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸
🕋 @tohideahadi
4_6050870336012947548.mp3
29.41M
مَنْ بَشَّرَنی بِخُروجِ صَفَر بشَّرْتُه بِالجَنّة
«تو مگو ما را بدان شه راه نیست
با کریمان کارها دشوار نیست»
🚩🍃🎤حاج آقا امامی
#جلسه_چهارم
#یکشنبه_۱۹_۶_۱۴۰۲
#صفر۱۴۰۲
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤خداوند بنیه انسان رو طوری قرار داد خاتم الاولیاء و خاتم الانبیا باشد. خاتم الاولیاء شدن مخصوص یک فرد نیست این که پیامبر اکرم خاتم الاولیاء شد یعنی دیگران هم می توانند خاتم الاولیاء و خاتم الانبیا شوند. شفاعت پیامبر این است که ختم ولایت را بیاورد. ولایت یعنی دریافت کردن، پس هر چه را دریافت کردیم به آن چیز ولی شده ایم.✨
#ولایت
#جلسه_دوم
#یکشنبه_۸_۵_۱۴۰۲
#محرم۱۴۰۲
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤ولایت همان رحمت رحیمیه خداوند تبارک و تعالی است که انسان اسم الله الرحمن الرحیم می شود یعنی این موجود ناقص از اسفل السافلین حرکت می کند تا جایی که معتدل می شود و در او نفخ روح می شود و اسم الله الرحمن الرحیم می شود.✨
#ولایت
#جلسه_دوم
#یکشنبه_۸_۵_۱۴۰۲
#محرم۱۴۰۲
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤وطن غیر از منزل است. وطن جایی است آدم ساکن می شود یعنی جایی که توقف می کند و آخر آدم است یعنی اقامتگاه آدم. یعنی جایی که دیگر از آن جا بیرون نمی آید. منزل جایی است که یواش یواش از آن جا منزل به منزل به طرف مقصد حرکت کند. حال امام حسین علیه السلام در روز عاشورا به اصحاب خود می فرماید اگر من در جایی که وطن کردم و منزل هایی را که برای رسیدن به آن طی کردم، آن منازل را طی کنید و در آن چیز که من وطن کردم، در آن وطن کنید.✨
تنقلات الاطوار(۱) در فرازی از دعای عرفه به معنی منازل است. در همه منازل باید توحید باشد تا منور شود و ما را به وطن آدم برساند.
(۱)إِلَهِي عَلِمْتُ بِاخْتِلافِ الْآثَارِ وَ تَنَقُّلاتِ الْأَطْوَارِ أَنَّ مُرَادَكَ مِنِّي أَنْ تَتَعَرَّفَ إِلَيَّ فِي. كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى لا أَجْهَلَكَ فِي شَيْءٍ.
#جلسه_نهم
#وطن_آدم
#یکشنبه_۱۵_۵_۱۴۰۲
#محرم۱۴۰۲
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤منزل شریف آنی است که به مقصد آدمی برساند. اگر این منازل ما را به مقصد نرساند شریف نیست. زیرا شرافت مقدمات به شرافت غایت است، این که برای چه حرکت می کنیم؟، چه دریافت می کنیم؟، و به کجا حرکت می کنیم؟.
دریافت های ما زمانی شریف هستند که توحید باشد. اگر توحید احدی صمدی بود این ها که هفت در جهنم هستند، هشت در بهشت می شود.
در این جا منزل شریف به تحمل مکروه است. مکروه یعنی کراهت و سختی بدن. چون بدن از هر عبادت و امر و نهی در سختی است. چون هوای نفس انسان دوست دارد آزاد باشد و عبادت و امر و نهی برای او کلفت و سختی است. چون از خود بیرون آمدن مکروه است.✨
#جلسه_نهم
#وطن_آدم
#یکشنبه_۱۵_۵_۱۴۰۲
#محرم۱۴۰۲
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤تحمل مکروه باید باشد زیرا این تحمل مکروه است که انسان را در توحید متوطن می کند اگر تحمل مکروه یعنی عبادت نباشد توطن حاصل نمی شود.
مخصوصا شهادت. شهادت یعنی اطاعت از فرمان خداوند تبارک و تعالی. نه این که کشته شود بلکه فرمان خدا را دارد اطاعت می کند و اطاعت از فرمان خدا یعنی شاهد شدن.
پس شهید و شاهد کسی است که فرمان خداوند تبارک و تعالی را انجام می دهد و شاهد و شهید حقیقت می شود و حقیقت را مشاهده می کند پس این که می گوییم امام حسین شهید شده است یعنی با تحمل مکروه شاهد حقیقت شده است.✨
#جلسه_نهم
#وطن_آدم
#یکشنبه_۱۵_۵_۱۴۰۲
#محرم۱۴۰۲
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤مقام محمدی یعنی در نفس رحمانی در نفس رحمانی وطن کرد یعنی اقامتگاه نبی اکرم در آن جاست و در آن جا وطن کرده است.
#جلسه_نهم
#وطن_آدم
#یکشنبه_۱۵_۵_۱۴۰۲
#محرم۱۴۰۲
🕋 @tohideahadi
🌙🍃🎤آدم را از دو چیز می توان شناخت یکی از معبود او که فرمان چه کسی را می برد و چه کسی را می پرستد و حرف او را گوش می دهد. و یکی از دعای او که چه دعایی دارد.
آدم دعای هر چه را داشته باشد کمبود همان را دارد چون دعا وقتی مستجاب شود همان معبود او می شود و معبود آدم رب او می شود. اگر دعا شیطانی بود مثلا دزد دعای شیطانی دارد. شیطان معبود او می شود و می خواهد شیطان شود لذا خداوند تبارک و تعالی در قرآن می فرماید:«أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ»(۱)
یکی دعای حیوانی دارد، یکی دعای نباتی دارد و یکی دعای انسانی. و یک دعای حقیقت دارد. دعای ائمه اطهار علیهم السلام دعای حقیقت بود و الحقیقة را از خدا می خواستند: «إِلهي هَب لي کمالَ الإِنقِطاعِ إِليک وأَنِر أَبصارَ قلوبِنا بِضياءِ نَظرِها إِليک، حتّى تَخرِقَ أَبصارَ القُلوبِ حُجبَ النُّور فتَصلَ إِلى مَعدنِ العَظمه، وتَصيرَ أَرواحَنا معلَّقه بعزِّ قُدسِک»(۲) معدن عظمت همین الرحمان است. که می خواهند به آن متصل شوند و عبد او شوند و او در ایشان ظاهر شود. این سوال و نیاز ایشان است. زیرا آدم همان چیزی هست که در او ظاهر شده است.✨
(۱)أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ: اى فرزندان آدم مگر با شما عهد نكرده بودم كه شيطان را مپرستيد زيرا وى دشمن آشكار شماست (یس/۶۰)
(۲)فرازی از دعای شعبانیه
حاج آقا امامی
#جلسه_پنجم
#تفسیر_بقره۱۸۳
#یکشنبه_۱۲_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸
🕋 @tohideahadi
🌙🍃🎤پیغمبر آمد که دعای ما را دعای آدمی کند. پیغمبر شفیع آدم سازی است. شفاعت پیغمبر شفاعت آدمی است. آدم یعنی نور محض. پیامبر نور محض بود: «اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» (۱) این جاست که الرحمن شفاعت می کند: «و آخر من يشفع هو أرحم الرّاحمين». بسم الله الرحمن الرحیم آخر من یشفع است.
مقصد ما النور است: «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ ۖ» (۳) ما باید از کل ظلمات یعنی هوای نفس و شیطان خارج شویم و النور شویم.
بنیه آدم از ابتدا نمی تواند النور و خاتم الانبیا شود باید از السفل السافین و کل ظلمات خارج شود و بعد به النور وارد شود.
حال چگونه از ظلمت به نور خارج شویم؟ با اطاعت از فرمان خدا. چون فرمان خدا نور است و فرمان خود و نفس ظلمت است لذا پیامبر ما را به النور
دعوت می کند.✨
(۱)اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ: خدا نور آسمانها و زمين است مثل نور او چون چراغدانى است كه در آن چراغى و آن چراغ در شيشه اى است آن شيشه گويى اخترى درخشان است كه از درخت خجسته زيتونى كه نه شرقى است و نه غربى افروخته مى شود نزديك است كه روغنش هر چند بدان آتشى نرسيده باشد روشنى بخشد روشنى بر روى روشنى است خدا هر كه را بخواهد با نور خويش هدايت مى كند و اين مثلها را خدا براى مردم مى زند و خدا به هر چيزى داناست. (نور/۳۵)
(۲)« و آخر من يشفع هو أرحم الرّاحمين» (علم الیقین، جلد۲، ص۱۳۲۵
(۳)اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ ۖ وَالَّذينَ كَفَروا أَولِياؤُهُمُ الطّاغوتُ يُخرِجونَهُم مِنَ النّورِ إِلَى الظُّلُماتِ ۗ أُولٰئِكَ أَصحابُ النّارِ ۖ هُم فيها خالِدونَ: خداوند، ولی و سرپرست کسانی است که ایمان آوردهاند؛ آنها را از ظلمتها، به سوی نور بیرون میبرد. (اما) کسانی که کافر شدند، اولیای آنها طاغوتها هستند؛ که آنها را از نور، به سوی ظلمتها بیرون میبرند؛ آنها اهل آتشند و همیشه در آن خواهند ماند. (بقره/۲۵۷)
#جلسه_پنجم
#تفسیر_بقره۱۸۳
#یکشنبه_۱۲_۱_۱۴۰۳
#رمضان۱۴۰۳
#اللهم_صل_علی_محمد_و_آل_محمد🌸
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤 در این دو دهه از کمال و کامل صحبت می کنیم، دهه اول از کمال صحبت می کنیم که عبارت از لقاء الله است که اگه کسی لقاء خداوند را نخواست به کمال نمی رسد و وارد قیامت نمی شود و دهه دوم از کامل صحبت می کنیم.
ما در فصل شکوفایی هستیم باید آدم برسد و از غذای خود یعنی غذای آدمی بخورد غذای آدمی چیست؟ توحید احدی صمدی یعنی فرمان خدا را اطاعت کنیم. گفتیم دو بال داریم: اتیان واجبات و ترک محرمات با این دو بال باید برای رسیدن به لقاءالله باید استفاده کنیم. پس برای رسیدن به لقاءالله باید دوبال داشته باشیم: « لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً» هیچ کسی قابل عبادت نیست جز خداوند تبارک و تعالی یعنی فقط فرمان خدا را اطاعت کنیم. فرمان خدا همان واجبات است و عمل صالح.
عمل صالح چیست؟ انجام واجبات عبارت از عمل صالح است.✨
#تفسیر_کهف۱۱۰ فرق
#جلسه_اول
#یکشنبه_۱۷_۴_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
4_5834900662902592615.mp3
23.21M
🚩🍃🎤حاج آقا امامی
فَاِنْ كُنْتُمْ قَدْ وَطَّنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ عَلَى مَا وَطَّنْتُ نَفْسِي عَلَيْهِ فَاعْلَمُوا أَنَّ اَللَّهَ إِنَّمَا يَهَبُ اَلْمَنَازِلَ اَلشَّرِيفَةَ لِعِبَادِهِ بِاحْتِمَالِ اَلْمَكَارِهِ
#جلسه_پنجم
#یکشنبه_۳۱_۴_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤بنیه آدم این گونه است که می تواند توحید کلی و سعی پیدا کند یعنی آن جان راپیدا کند لذا انسان می تواند نبی شود و از حقیقت خبر بدهد. لذا از هر زمانی توحید را پیدا کرد مکلف می شود. و هر وقت مکلف شود درخت طوبی در او هست که عبارت از خود همان تکلیف است.
پس توحید احدی صمدی درخت طوبی است و درخت زقوم بدن آن یعنی عالم است.
آدم وقتی مکلف شد یعنی می تواند جان را از بدن تشخیص بدهد، اسم را از مسمی، آیه را از ذوالآیه بفهمد.
این آدم یک درخت طوبی دارد و یک درخت شیطان. درخت شیطان او زمانی است که دیگری را مشاهده کند نه خود را اما وقتی خود را دید و توحید را فهمید درخت طوبی است.✨
#تفسیر_کهف۱۱۰
#جلسه_هشتم
#درخت_طوبی
#درخت_زقوم
#یکشنبه_۲۴_۴_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤درخت طوبی توحید احدی صمدی است. این که در آن روایت (۱) فرمود که این درخت در خانه حضرت زهرا علیها السلام است یعنی توحید احدی صمدی در خانه حضرت زهرا و حضرت علی علیهماالسلام است. البته پیغمبر اکرم این درخت را کشت کرد و آن ها به این حقیقت شاخ و برگ دادند و میوه آن درخت سیدالشهداء و اصحاب ایشان است.
این یعنی کسانی که توحید را آنگونه که پیامبر اکرم آورد فهمیدید عبارت از حضرت امیرالمومنین و حضرت زهرا علیها السلام و فرزندان ایشان هستند و دیگران حقیقت آن چه که پیامبر آورد آن طور که باید درک نکردند و بنا بر رای خود تفسیر کردند.
اگر این درخت در خانه حضرت زهرا و حضرت علی علیهماالسلام نبود و از توحید چیزی نمی فهمیدیم. اگر فرمایشات اما رضا درباره آینه یا امیرالمومنین درباره توحید نبود درک درستی از توحید نداشتیم.
صحیفه سجادیه، زیارات و ادعیه ثمره و میوه توحید و درخت طوبی است.✨
(۱)در حدیثی از پیامبر اکرم(ص) در مورد درخت طوبی پرسش شد. حضرت فرمود اصلِ آن درخت در خانه من است و فرع آن بر اهل بهشت. دقایقی بعد شخص دیگری همین سؤال را پرسید و حضرت فرمود:طوبی در خانه علی(ع) است. حاضرین با تعجب علت تفاوت پاسخ را پرسیدند، پیامبر(ص) فرمود:خانه من و علی(ع) در بهشت در یک مکان است. (بحارالأنوار، ج8، ص88)
#تفسیر_کهف۱۱۰
#درخت_طوبی
#درخت_زقوم
#جلسه_هشتم
#یکشنبه_۲۴_۴_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
4_5897717845256574032.mp3
25.95M
🚩🍃🎤حاج آقا امامی
حضرت سید الشهدا(ع) در دعای عرفه فرمود:
اِلهى عَلِمْتُ بِاخْتِلافِ الاّْثارِ وَتَنقُّلاتِ الاَْطْوارِ اَنَّ مُرادَکَ مِنّى اَنْ تَتَعَرَّفَ اِلَىَّ فى کُلِّشَىْءٍ حَتّى لا اَجْهَلَکَ فى شَىْءٍ
#جلسه_پنجم
#یکشنبه_۲۱_۵_۱۴۰۳
#صفر۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
4_5935987189274907308.mp3
23.97M
🚩قال المعصوم(ع):
من اخلص للّه اربعين صباحا جرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه
#جلسه_اول
#یکشنبه_۴_۶_۱۴۰۳
#صفر۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
4_5965118483564859977.mp3
25.46M
🚩🍃🎤قال المعصوم(ع):
من اخلص للّه اربعين صباحا جرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه
#جلسه_هشتم
#یکشنبه_۱۱_۶_۱۴۰۳
#صفر۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi
🚩🍃🎤لقاء خداوند تبارک و تعالی یعنی این که توحید را می فهمد و متوجه می شود و به حقیقت قریب و ولی می شود این عبارت از لقاء حقیقت است بعد که ملاقات کرد کم کم حقیقت معبود و مسجود او می شود. اما اگر حقیقت را پیدا نکرد هوای نفس او معبود او می شود:«أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ» (۱)
لقاء و عبادت دو روی یک سکه هستند و هر دو کمال هستند.✨
(۱) أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ:
(ای رسول ما) آیا مینگری آن را که هوای نفسش را خدای خود قرار داده و خدا او را دانسته (و پس از اتمام حجت) گمراه ساخته و مهر (قهر) بر گوش و دل او نهاده و بر چشم وی پرده ظلمت کشیده؟ پس او را بعد از خدا دیگر که هدایت خواهد کرد؟ آیا متذکر این معنی نمیشوید؟(جاثیه»۲۳)
#تفسیر_یس۶۳_۶۰
#جلسه_نهم
#یکشنبه_۱۴_۵_۱۴۰۳
#محرم۱۴۰۳
🕋 @tohideahadi