🚩🍃🎤بنیه آدم این گونه است که می تواند توحید کلی و سعی پیدا کند یعنی آن جان راپیدا کند لذا انسان می تواند نبی شود و از حقیقت خبر بدهد. لذا از هر زمانی توحید را پیدا کرد مکلف می شود. و هر وقت مکلف شود درخت طوبی در او هست که عبارت از خود همان تکلیف است. پس توحید احدی صمدی درخت طوبی است و درخت زقوم بدن آن یعنی عالم است. آدم وقتی مکلف شد یعنی می تواند جان را از بدن تشخیص بدهد، اسم را از مسمی، آیه را از ذوالآیه بفهمد. این آدم یک درخت طوبی دارد و یک درخت شیطان. درخت شیطان او زمانی است که دیگری را مشاهده کند نه خود را اما وقتی خود را دید و توحید را فهمید درخت طوبی است.✨ #تفسیر_کهف۱۱۰ #جلسه_هشتم #درخت_طوبی #درخت_زقوم #یکشنبه_۲۴_۴_۱۴۰۳ #محرم۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤درخت طوبی توحید احدی صمدی است. این که در آن روایت (۱) فرمود که این درخت در خانه حضرت زهرا علیها السلام است یعنی توحید احدی صمدی در خانه حضرت زهرا و حضرت علی علیهماالسلام است. البته پیغمبر اکرم این درخت را کشت کرد و آن ها به این حقیقت شاخ و برگ دادند و میوه آن درخت سیدالشهداء و اصحاب ایشان است. این یعنی کسانی که توحید را آنگونه که پیامبر اکرم آورد فهمیدید عبارت از حضرت امیرالمومنین و حضرت زهرا علیها السلام و فرزندان ایشان هستند و دیگران حقیقت آن چه که پیامبر آورد آن طور که باید درک نکردند و بنا بر رای خود تفسیر کردند. اگر این درخت در خانه حضرت زهرا و حضرت علی علیهماالسلام نبود و از توحید چیزی نمی فهمیدیم. اگر فرمایشات اما رضا درباره آینه یا امیرالمومنین درباره توحید نبود درک درستی از توحید نداشتیم. صحیفه سجادیه، زیارات و ادعیه ثمره و میوه توحید و درخت طوبی است.✨ (۱)در حدیثی از پیامبر اکرم(ص) در مورد درخت طوبی پرسش شد. حضرت فرمود اصلِ آن درخت در خانه من است و فرع آن بر اهل بهشت. دقایقی بعد شخص دیگری همین سؤال را پرسید و حضرت فرمود:طوبی در خانه علی(ع) است. حاضرین با تعجب علت تفاوت پاسخ را پرسیدند، پیامبر(ص) فرمود:خانه من و علی(ع) در بهشت در یک مکان است. (بحارالأنوار، ج8، ص88) #تفسیر_کهف۱۱۰ #درخت_طوبی #درخت_زقوم #جلسه_هشتم #یکشنبه_۲۴_۴_۱۴۰۳ #محرم۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤حاج آقا امامی #تفسیر_یس۶۳_۶۰ #جلسه_نهم #یکشنبه_۱۴_۵_۱۴۰۳ #محرم۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤حاج آقا امامی حضرت سید الشهدا(ع) در دعای عرفه فرمود:   اِلهى عَلِمْتُ بِاخْتِلافِ الاّْثارِ وَتَنقُّلاتِ الاَْطْوارِ اَنَّ مُرادَکَ مِنّى اَنْ تَتَعَرَّفَ اِلَىَّ فى کُلِّشَىْءٍ حَتّى لا اَجْهَلَکَ فى شَىْءٍ #جلسه_پنجم #یکشنبه_۲۱_۵_۱۴۰۳ #صفر۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩قال المعصوم(ع): من اخلص للّه اربعين صباحا جرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه #جلسه_اول #یکشنبه_۴_۶_۱۴۰۳ #صفر۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤قال المعصوم(ع): من اخلص للّه اربعين صباحا جرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه #جلسه_هشتم #یکشنبه_۱۱_۶_۱۴۰۳ #صفر۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤لقاء خداوند تبارک و تعالی یعنی این که توحید را می فهمد و متوجه می شود و به حقیقت قریب و ولی می شود این عبارت از لقاء حقیقت است بعد که ملاقات کرد کم کم حقیقت معبود و مسجود او می شود. اما اگر حقیقت را پیدا نکرد هوای نفس او معبود او می شود:«أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ» (۱) لقاء و عبادت دو روی یک سکه هستند و هر دو کمال هستند.✨ (۱) أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَىٰ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَىٰ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَىٰ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ: (ای رسول ما) آیا می‌نگری آن را که هوای نفسش را خدای خود قرار داده و خدا او را دانسته (و پس از اتمام حجت) گمراه ساخته و مهر (قهر) بر گوش و دل او نهاده و بر چشم وی پرده ظلمت کشیده؟ پس او را بعد از خدا دیگر که هدایت خواهد کرد؟ آیا متذکر این معنی نمی‌شوید؟(جاثیه»۲۳) #تفسیر_یس۶۳_۶۰ #جلسه_نهم #یکشنبه_۱۴_۵_۱۴۰۳ #محرم۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤زیارت سید الشهداء در اربعین زیارت خداوند تبارک و تعالی است در عرش. زیارت اندیشه بی نهایت سید الشهداء است. زیارت اندیشه ملکوتی امام حسین علیه السلام است. اندیشه حضرت سیدالشهداء یعنی اندیشه الهی یعنی اندیشه خاتم الانبیا بودن و خاتم الاولیاء بودن یک اندیشه بی نهایت.✨ #جلسه_اول #اربعین #یکشنبه_۴_۶_۱۴۰۳ #صفر۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤کسی که مومنی را لا لحاجة (۱) زیارت کند خداوند تبارک و تعالی را در عرش زیارت کرده است چون مومن ایمان دارد یعنی توحید احدی صمدی دارد و فرد طالب توحید احدی صمدی است و می خواهد آن را زیارت کند. لذا وقتی مومنی را زیارت می کند خداوند تبارک و تعالی را در عرش زیارت کرده است.✨ (۱) رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَن زارَ أخاهُ المؤمنَ إلى مَنزِلِهِ لا حاجَةً مِنهُ إلَيهِ كُتِبَ مِن زُوّارِ اللّه ِ ، و كانَ حَقيقا على اللّه ِ أن يُكرِمَ زائرَهُ: پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: هر كه نه به قصد نياز خواهى بلكه به نيّت ديدن برادر مؤمن خود به خانه او رود ، از ديدار كنندگان خدا انگاشته شود و بر خدا است كه ديدار كننده خود را گرامى دارد. [بحار الأنوار : 77/192/11 .] #جلسه_اول #اربعین #یکشنبه_۴_۶_۱۴۰۳ #صفر۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤چرا زیارت اربعین امام حسین علیه السلام مهم است! زیرا امام حسین علیه السلام هم دارای مراتبی است. هم مراتب بشری و انسانی دارد و هم مراتب انسانی، ملکی آدمی دارد. از این مراتب آدمی بعضی به فعلیت رسید و بعضی بالقوه باقی مانده. و آن زمانی آدمیت حضرت به فعلیت تام رسید که آن زمانی بود که آن سر بزرگوار همه این مصائبی که برای خود او و اصحابش پیش آمد مشاهده کرد. آن زمانی که سر مبارک را برای شام می بردند و همه این ها را ملاحظه می کرد فدا بودن خود و همه آن چه داشته است را در خداوند ملاحظه کرد. و آنچه را در ظهر عاشورا به طور کلی مشاهده کرده بود به طور مفصل مشاهده کرد. و بعد از این که سر مبارک از بدن مبارک او جدا شد و روح مبارکش بدن را رها کرد بعد از آن ناملایماتی را که به فرمان خدا به او رسیده است همه این ناملایمات را ادراک کرد وقتی همه این ناملایمات را ادراک کرد و بعد از این که چهل روز شد و اسارت خانواده خود در این چهل روز را مشاهده کرد. این مشاهده این چنینی عبارت از بیشتر زلال شدن ایشان لذا زیارت حضرت سیدالشهداء در روز اربعین خاصیت دیگری دارد. چهل روز یک خاصیتی دارد‌. تکون و کینونت آدم و هم معنویت آدم هر چهل روز کامل می شود‌.✨ #جلسه_اول #اربعین #یکشنبه_۴_۶_۱۴۰۳ #صفر۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤ایام سعد و نحس ندارند بلکه انسان است که گاهی سعید و گاهی منحوس است. اگر توحید احدی صمدی آمد و آدم آن را دارا شد، او سعید است و اگر توحید را دارا نشد او منحوس است چون توحید عبارت از جان آدم و فصل آدم است. در ماه صفر چون پیامبر اکرم رحلت کردند لذا این ماه منحوس است زیرا رحلت پیامبر رحلت توحید است چون توحید احدی صمدی به کمال از ایشان صادر شد و منور به نور توحید شده است. لذا فقدان بدن رسول اکرم فقدان توحید است و نحس است. برای این که این نحسی آدمی دامن ما را نگیرد و این رحلت را جبران کنیم باید هر روز صدقه بدهیم و روزی ده مرتبه دعای یا شدید القوی را بخوانیم.✨ #جلسه_هشتم #یکشنبه_۱۱_۶_۱۴۰۳ #صفر۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi

🚩🍃🎤 «یَا عَزِیزُ یَا عَزِیزُ یَا عَزِیزُ»(۱) این اسماء عزت عبارت از قیامت است اسم عزیز اسم قیامتی خداوند تبارک و تعالی است. «ذَلَّتْ بِعَظَمَتِکَ جَمِیعُ خَلْقِکَ»(۲)، یعنی همه مخلوقات و ظهورات خداوند مقهور و ذلیل خداوند تبارک و تعالی هستند و ذلیلا متولد شدند. با این سه اسم خداوند را می خوانیم و به واسطه آن ها از نحوست ماه صفر به خداوند تبارک و تعالی پناه می بریم و از شر خود و مخلوقات به خدا پناه می بریم:«فَاکْفِنِى شَرَّ خَلْقِکَ»(۳) خلق شر ندارند، شر را آدم درست می کند چون وقتی خلق پیدا می شود اول بدن آن پیدا می شود بعد جان آن پیدا می شود. وقتی به جان آن بدن توجه نکنیم این عبارت از شر است. خداوند شر خلق نمی کند. خداوند خیر محض است چون او رحمت و هستی بی نهایت و محض است. اگر همه مخلوقات را ملک ادراک کردیم.✨ (۱)،(۲)،(۳)یا شَدِیدَ الْقُوىٰ وَ یَا شَدِیدَ الْمِحالِ، یَا عَزِیزُ یَا عَزِیزُ یَا عَزِیزُ، ذَلَّتْ بِعَظَمَتِکَ جَمِیعُ خَلْقِکَ فَاکْفِنِى شَرَّ خَلْقِکَ، یَا مُحْسِنُ یَا مُجْمِلُ یَا مُنْعِمُ یَا مُفْضِلُ، یَا لَاإِلٰهَ إِلّا أَنْتَ سُبْحانَکَ إِنِّى کُنْتُ مِنَ الظَّالِمِینَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجَّیْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَکَذٰلِکَ نُنْجِى الْمُؤْمِنِینَ، وَصَلَّى اللّٰهُ عَلىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ: ای سخت نیرو و سخت کیفر، ای عزیز، ای عزیز، ای عزیز، همه آفریدگانت در برابر عظمتت خوارگشته، مرا از شر آفریدگانت کفایت کن، ای نیکوکار، ای زیبا کار، ای نعمت‌بخش، ای افزون کن، ای که معبودی جز تو نیست، منزّهی تو، من از ستمکارانم، پس دعایش را مستجاب کردیم و او را[اشاره به رهایی حضرت یونس از دل ماهی] از اندوه نجات دادیم و این‌چنین مؤمنان را نجات می‌دهیم، درود خدا بر محمّد و خاندان پاک و پاکیزه‌اش #جلسه_هشتم #یکشنبه_۱۱_۶_۱۴۰۳ #صفر۱۴۰۳ 🕋 @tohideahadi