eitaa logo
@Torab_bash
3.7هزار دنبال‌کننده
721 عکس
577 ویدیو
14 فایل
تراب باش، فرزند ابوتراب باش گروه تحلیل مباحث قرآنی و آخرالزمانی ارتباط با ادمین👇 @Abuo_Torab
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 و (۶-۶) ✍🏻... ابتدا خودمان را در حال و هوای بدانيم، و بعد اين موضوع را برای خود پررنگ کنيم که من يا جزو «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» هستم يا جزو «ضالِّينَ»، مگر اينکه با به ولیِّ از جانب خدا، بر قرار داده شوم. 💠 ، فضای «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» و «ضالِّينَ» است، اگر انسان از صراط المستقيم به سمت راست کند جزو «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» خواهد بود، و اگر به سمت چپ سقوط کند جزو «ضالِّينَ» خواهد شد. در شرایط کنونی، در حال سقوط هستند، مگر کسانی که بر باشند، مگر متّصل به باشند. ⚠️ همين مفهوم در ، اینطور بیان شده است که تمام آدم‌ها در هستند، مگر «الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» یعنی واجدانِ و در قبال ، در قبال ، در قبال و ، در قبال ، در این زمانه، در قبال در قبال و... وقتی خدا می‌فرماید: «إِنَّ اْلإِنْسانَ»، شما تعيين کن و بگو ! بگو مثلاً در مقوله ولايت، من در گمراهی هستم، تحت هستم، تحت ولايت هستم، تحت ولايت هستم، مگر اينکه ولیِّ از جانب خدا را پيدا کنم و او دستم را بگیرد. ⛔️ آيا می‌دانيد عموم ماها چيست؟ اینکه فکر می‌کنيم در نیستیم؛ در نیستیم؛ در نیستیم؛ بلکه در یک حالت بینابین هستیم و می‌گوییم که خب توکل به خدا کنیم و سر یک به سمت برویم، به سمت ولیّ از جانب خدا برویم، به سمت هادی برویم، به سمت امامی از جانب خدا برویم. این غلط است؛ و اصل این تفکر، است. خدا می‌فرماید: ای انسان! تو درون منفیات هستی، تو در حال و هستی. نمی‌فرماید: «إِنَّ اْلإِنْسانَ إِلَی الْخُسْرِ»، به این معنا که انسان‌ها به‌سوی زیان دارند سوق داده می‌شوند؛ نه! بلکه می‌فرماید: انسان‌ها درون هستند؛ و یکی از مصادیق خسران «مَغْضُوبِ عَلَیهِمْ» و «ضالِّینَ» است. یکی از مصادیق خسران، است، یکی از مصادیق خسران، است، یکی از مصادیق خسران این است که ، دست شیطان یا نفسش باشد؛ نفس باشد و انسان ... ‌🌸 دوستان! بیایید از سوره عصر بگیریم؛ بیایید نکنیم و خودمان را از خداوند در این سوره جدا ندانیم؛ بلکه با و ، مسیر مطرح شده در این نسخه را کنیم. 🆔 @torab_bash
: 🍃 رَكعَتانِ خَفيفَتانِ فِي التَّفَكُّرِ، خَيرٌ مِن قِيامِ لَيلَةٍ! 🍀 دو ركعت نماز مختصر با ، بهتر از يک شب به عبادت ايستادن است! 📚 ثواب الأعمال، صفحه ۶۸، حدیث ۱. 🆔️ @Torab_bash
♨️ ! ✍️... دوستان!‌ دیر یا زود جنگ غزه علیه اسرائیلیان با وساطت دیگر کشورها تمام می‌شود؛ این جنگ یک بود؛ یک برای امری بسیار بزرگ و عظیم بود؛ از فرصت این جنگ به عنوان یک الهی برای مقاطع پیش‌رو استفاده کنیم؛ نقاط ضعف و قوت جبهه‌ی حق و باطل را در همین جنگ بشناسیم؛ بدانیم که فاعل جنگ کیست؛ و فاعل جنگ اصلی با اسرائیلیان که در آینده‌ای نزدیک واقع خواهد شد را در همین جنگ جستجو کنیم؛ و نحوه کار فاعل را در همین ماجرا شناسایی کنیم؛ نگوییم که مردم غزه این جنگ را به راه انداختند؛ این تفکر یک اشتباه بزرگ است، یک فاحش است. 📍خطاهای شناختی ما از دشمن خیلی بدتر است؛ چه از لحاظ کیفیت، چه از لحاظ کمیت خطاهای شناختی‌مان از جنگ شناختی دشمن علیه ما خیلی تبعات بدتری دارد. ما در مقابل جنگ شناختی دشمن گارد می‌گیریم؛ اما در مواجهه با خطای شناختی‌ خودمان گارد نمی‌گیریم. 😱 ما در مواجهه با جنگ شناختی ، سعی می‌کنیم خودمان را نگه داریم و به سمت مسیر اصلی بازگردیم. اما در خطای شناختیِ خودی‌ها، با قدرت به مسیرمان ادامه می‌دهیم؛ خطای شناختی مثل ماشینی است که در مسیر دارد انحراف می‌گیرد، مدام دارد آن را می‌رود و راننده متوجه نیست که بخواهد مسیرش را اصلاح کند؛ لذا با سرعت بیشتری به راهش ادامه می‌دهد! 🔹 پس در مواجهه با ، چند نکته را قویّاً مواظبت کنیم؛ بلکه روی اشاعه‌ی آن در خودمان و جامعه داشته باشیم: ۱- فاعلِ جنگ غزه علیه اسرائیلیان خداوند است که می‌خواهد عدالت را بر یهودیان اِعمال کند. ۲- براساس آیه‌ی ۱۵ سوره شوری، خداوند بواسطه رسول‌الله (ص) این کار را دارد انجام می‌دهد. ۳- پس رسول‌الله (ص) فرمانده‌ی این جنگ بلکه پادشاه عالم و مَلِک بر این نبرد هستند. ۴- این جنگ یک آیه‌ی الهی است؛ نه صرفاً یک واقعه‌ی بشری، لذا در این آیه، هدایت به مقطع بعد نهفته است. ۵- خداوند به بهانه‌ی این جنگ دارد ابواب نورالله را برای حرکت به سوی مهدویت در دنیا باز می‌کند. ۶- از جمله تبعات عظیم نورالله در این ماجرا، مقاومت بی‌نظیر مردم غزه؛ شکست‌های عجیب اسرائیل چه اطلاعاتی و چه نظامی و یکدست شدن گروه‌های مختلف مقاومت فلسطین بعد از حدود ۷۵ سال است. ۷- از دیگر تبعاتِ ازدیادِ نورالله در دنیا به بهانه ماجرای غزه، قیامِ گسترده مردم جهان در عدالت‌خواهی و خون‌خواهی مردم غزه است و این ماجرا تاکنون سابقه نداشته. ۸- شهدا زنده هستد و برای مهدویت به کار گرفته خواهند شد؛ لذا شهدای غزه زنده هستند؛ بلکه برای جریان نهایی پیروزی حق علیه باطل، باید خونِ شهیدان بر زمین ریخته می‌شد؛ چراکه پیروزی، خون می‌خواهد نه شمشیر! ۹- به تبع این جنگ، هیمنه‌ی اسرائیلیان در دنیا شکسته شد و دارد به‌کلی از بین می‌رود و یهودیان در کل دنیا دارند منفور و منفورتر می‌شوند. ۱۰- به تبع شکسته شدن اُبهّت اسرائیل در دنیا و یهودستیزی گسترده‌ی مردم جهان، اسرائیلیان ذلّه می‌شوند و به تبع قوای پنهانی خود یعنی جنیّان دیّار را علنی می‌کنند؛ لذا دنیا وارد مرحله‌ی جدیدی از آخرالزمان خواهد شد. ۱۱- آمادگی عمومی جهان برای جنگ جهانی سوم علیه اسرائیلیان دارد رقم می‌خورد. ۱۲- ما نیز باید با رسول‌الله (ص) در این ماجرا همراهی کنیم؛ و به هیچ عنوان نباید بی‌تفاوت و منفعل باشیم؛ حداقل با رعایت تقوای بیشتر، دعا برای پیشروی جبهه حق و فرستادن صلوات بر رسول‌الله (ص) ایشان را همراهی کنیم. ⛔️ مراقب خطاهای شناختی خودمان و خودی‌ها باشیم! ✔️ ... 🆔 @Torab_bash
♨️ ! ✍️... دوستان!‌ دیر یا زود جنگ غزه علیه اسرائیلیان با وساطت دیگر کشورها تمام می‌شود؛ این جنگ یک بود؛ یک برای امری بسیار بزرگ و عظیم بود؛ از فرصت این جنگ به عنوان یک الهی برای مقاطع پیش‌رو استفاده کنیم؛ نقاط ضعف و قوت جبهه‌ی حق و باطل را در همین جنگ بشناسیم؛ بدانیم که فاعل جنگ کیست؛ و فاعل جنگ اصلی با اسرائیلیان که در آینده‌ای نزدیک واقع خواهد شد را در همین جنگ جستجو کنیم؛ و نحوه کار فاعل را در همین ماجرا شناسایی کنیم؛ نگوییم که مردم غزه این جنگ را به راه انداختند؛ این تفکر یک اشتباه بزرگ است، یک فاحش است. 📍خطاهای شناختی ما از دشمن خیلی بدتر است؛ چه از لحاظ کیفیت، چه از لحاظ کمیت خطاهای شناختی‌مان از جنگ شناختی دشمن علیه ما خیلی تبعات بدتری دارد. ما در مقابل جنگ شناختی دشمن گارد می‌گیریم؛ اما در مواجهه با خطای شناختی‌ خودمان گارد نمی‌گیریم. 😱 ما در مواجهه با جنگ شناختی ، سعی می‌کنیم خودمان را نگه داریم و به سمت مسیر اصلی بازگردیم. اما در خطای شناختیِ خودی‌ها، با قدرت به مسیرمان ادامه می‌دهیم؛ خطای شناختی مثل ماشینی است که در مسیر دارد انحراف می‌گیرد، مدام دارد آن را می‌رود و راننده متوجه نیست که بخواهد مسیرش را اصلاح کند؛ لذا با سرعت بیشتری به راهش ادامه می‌دهد! 🔹 پس در مواجهه با ، چند نکته را قویّاً مواظبت کنیم؛ بلکه روی اشاعه‌ی آن در خودمان و جامعه داشته باشیم: ۱- فاعلِ جنگ غزه علیه اسرائیلیان خداوند است که می‌خواهد عدالت را بر یهودیان اِعمال کند. ۲- براساس آیه‌ی ۱۵ سوره شوری، خداوند بواسطه رسول‌الله (ص) این کار را دارد انجام می‌دهد. ۳- پس رسول‌الله (ص) فرمانده‌ی این جنگ بلکه پادشاه عالم و مَلِک بر این نبرد هستند. ۴- این جنگ یک آیه‌ی الهی است؛ نه صرفاً یک واقعه‌ی بشری، لذا در این آیه، هدایت به مقطع بعد نهفته است. ۵- خداوند به بهانه‌ی این جنگ دارد ابواب نورالله را برای حرکت به سوی مهدویت در دنیا باز می‌کند. ۶- از جمله تبعات عظیم نورالله در این ماجرا، مقاومت بی‌نظیر مردم غزه؛ شکست‌های عجیب اسرائیل چه اطلاعاتی و چه نظامی و یکدست شدن گروه‌های مختلف مقاومت فلسطین بعد از حدود ۷۵ سال است. ۷- از دیگر تبعاتِ ازدیادِ نورالله در دنیا به بهانه ماجرای غزه، قیامِ گسترده مردم جهان در عدالت‌خواهی و خون‌خواهی مردم غزه است و این ماجرا تاکنون سابقه نداشته. ۸- شهدا زنده هستد و برای مهدویت به کار گرفته خواهند شد؛ لذا شهدای غزه زنده هستند؛ بلکه برای جریان نهایی پیروزی حق علیه باطل، باید خونِ شهیدان بر زمین ریخته می‌شد؛ چراکه پیروزی، خون می‌خواهد نه شمشیر! ۹- به تبع این جنگ، هیمنه‌ی اسرائیلیان در دنیا شکسته شد و دارد به‌کلی از بین می‌رود و یهودیان در کل دنیا دارند منفور و منفورتر می‌شوند. ۱۰- به تبع شکسته شدن اُبهّت اسرائیل در دنیا و یهودستیزی گسترده‌ی مردم جهان، اسرائیلیان ذلّه می‌شوند و به تبع قوای پنهانی خود یعنی جنیّان دیّار را علنی می‌کنند؛ لذا دنیا وارد مرحله‌ی جدیدی از آخرالزمان خواهد شد. ۱۱- آمادگی عمومی جهان برای جنگ جهانی سوم علیه اسرائیلیان دارد رقم می‌خورد. ۱۲- کم‌کم اسرائیلیان دارند احساس می‌کنند و احتمالاً به‌زودی اعلام شکست کنند؛ که این یعنی دیگر از قوا‌های مادی ناامید شده و از جنیّان دیّار علیه جبهه‌ی حق به‌ویژه ایران استفاده خواهند گرفت. ۱۳- ما نیز باید با رسول‌الله (ص) در این ماجرا همراهی کنیم؛ و به هیچ عنوان نباید بی‌تفاوت و منفعل باشیم؛ حداقل با رعایت تقوای بیشتر، دعا برای پیشروی جبهه حق و فرستادن صلوات بر رسول‌الله (ص) ایشان را همراهی کنیم. ⛔️ مراقب خطاهای شناختی خودمان و خودی‌ها باشیم! ✔️ ... 🆔 @Torab_bash
💢 و (۳-۳) ✍🏻... در لابه‌لای این اوضاع نابسامان ، و ، انسان سعی کند؛ خدا را انتخاب کند و در اين مسير، رفتار کند؛ اگر خدای نکرده و به انسان رسيد باشد و را محکم نگه دارد. 📌 منظور از اینکه گفته می‌شود را نگه دارد؛ اين نيست که چهار تا داشته باشد و همان‌ها را کند؛ بلکه انسان، باید و را نگه دارد؛ مواظبت کند و مدام خودش را دهد؛ همچنانکه در سوره مائده، آیه ۹۳ فرموده: «...إِذَا مَا اتَّقَوا وَّ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوا وَّ آمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوا وَّ أَحْسَنُوا» ...در صورتى که [مؤمنین] پیشه کنند و بیاورند و انجام دهند؛ سپس [درجات بالاتری را در] تقوا پیشه کنند و بیاورند؛ آنگاه [باز درجات بالاتری را در] تقوا پیشه کنند و احسان نمایند. یا در آیه ۱۳۶ نساء فرموده: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا» ای کسانی که ایمان آورده‌اید؛ [در سطوح بالاتری] ایمان بیاورید؛ و آیاتی از این قبیل... 🔹 لذا خدا دارد در آيات ، به ما می‌دهد؛ ياد می‌دهد، نمی‌گويد بنشين تا چيزی به تو بدهم؛ بلکه دارد به انسان می‌دهد و می‌گويد: طبق اين عمل کن، تا از در پيدا کنی. 🚨 پس ابتدا خودمان را در حال و هوای بدانيم، و بعد اين موضوع را برای خود پررنگ کنيم که من يا جزو «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» هستم يا جزو «ضالِّينَ»، مگر اينکه با به ولیِّ از جانب خدا، بر قرار داده شوم. 💠 ، فضای «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» و «ضالِّينَ» است، اگر انسان از صراط المستقيم به سمت راست کند جزو «مَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ» خواهد بود، و اگر به سمت چپ سقوط کند جزو «ضالِّينَ» خواهد شد. در شرایط کنونی، در حال سقوط هستند، مگر کسانی که بر باشند، مگر متّصل به باشند. ⚠️ همين مفهوم در ، اینطور بیان شده است که تمام آدم‌ها در هستند، مگر «الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» یعنی واجدانِ و در قبال ، در قبال ، در قبال و ، در قبال ، در این زمانه، در قبال در قبال و... وقتی خدا می‌فرماید: «إِنَّ اْلإِنْسانَ»، شما تعيين کن و بگو ! بگو مثلاً در مقوله ولايت، من در گمراهی هستم، تحت هستم، تحت ولايت هستم، تحت ولايت هستم، مگر اينکه ولیِّ از جانب خدا را پيدا کنم و او دستم را بگیرد. ⛔️ آيا می‌دانيد عموم ماها چيست؟ اینکه فکر می‌کنيم در نیستیم؛ در نیستیم؛ در نیستیم؛ بلکه در یک حالت بینابین هستیم و می‌گوییم که خب توکل به خدا کنیم و سر یک به سمت برویم، به سمت ولیّ از جانب خدا برویم، به سمت هادی برویم، به سمت امامی از جانب خدا برویم. این غلط است؛ و اصل این تفکر، است. خدا می‌فرماید: ای انسان! تو درون منفیات هستی، تو در حال و هستی. نمی‌فرماید: «إِنَّ اْلإِنْسانَ إِلَی الْخُسْرِ»، به این معنا که انسان‌ها به‌سوی زیان دارند سوق داده می‌شوند؛ نه! بلکه می‌فرماید: انسان‌ها درون هستند؛ و یکی از مصادیق خسران «مَغْضُوبِ عَلَیهِمْ» و «ضالِّینَ» است. یکی از مصادیق خسران، است، یکی از مصادیق خسران، است، یکی از مصادیق خسران این است که ، دست شیطان یا نفسش باشد؛ نفس باشد و انسان ... ‌🌸 دوستان! بیایید از سوره عصر بگیریم؛ بیایید نکنیم و خودمان را از خداوند در این سوره جدا ندانیم؛ بلکه با و ، مسیر مطرح شده در این نسخه را کنیم. 🆔 @torab_bash