✅ گمنامان نام آشنا #امام_هادى عليه السلام فرمود: اگر پس از غايب شدن حضرت #قائم عليه السلام #دانشمندان الهى كه مردم را به سوى #خدای_متعال دعوت مى كنند و راهنمايى مى نمايند و از دينش دفاع مى كنند و بندگان ناتوان خداوند را از دام شيطان و دام هاى دشمنان #اهلبيت عليهم السلام نجات مى دهند، نبودند، هيچ كس نمى ماند مگر اين كه از #دين باز مى گشت، ولى آنان اند كه زمام دل هاى شيعيان ضعيف راهمچون سكّان در دست ناخداى كشتى به دست گرفته اند؛ اينان همان انسان هاى برتر نزد خداوند هستند. لوْ لاَ مَنْ يَبْقَى بَعْدَ غَيْبَةِ قَائِمِكُمْ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مِنَ اَلْعُلَمَاءِ اَلدَّاعِينَ إِلَيْهِ وَ اَلدَّالِّينَ عَلَيْهِ، وَ اَلذَّابِّينَ عَنْ دِينِهِ بِحُجَجِ اَللَّهِ، وَ اَلْمُنْقِذِينَ لِضُعَفَاءِ عِبَادِ اَللَّهِ مِنْ شِبَاكِ إِبْلِيسَ وَ مَرَدَتِهِ، وَ مِنْ فِخَاخِ اَلنَّوَاصِبِ لَمَا بَقِيَ أَحَدٌ إِلاَّ اِرْتَدَّ عَنْ دِينِ اَللَّهِ، وَ لَكِنَّهُمُ اَلَّذِينَ يُمْسِكُونَ أَزْمَةَ قُلُوبِ ضُعَفَاءِ اَلشِّيعَةِ كَمَا يُمْسِكُ صَاحِبُ اَلسَّفِينَةِ سُكَّانَهَا أُولَئِكَ هُمُ اَلْأَفْضَلُونَ عِنْدَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ 📗الاحتجاج، ج۲، ص۴۵۵ @toubaefaf

💐۲۵ ذی الحجه سالروز نزول #سوره_هل_أتی در شأن #أهلبیت علیهم السلام است و از طرفی روز #خانواده. چه خوب است امروز برای تعجیل فرج و حوایج همه مؤمنان و به ویژه #جوانان_منتظرظهور ، تلاوت کنیم #سوره_هل_أتی (انسان) همراه با ۳۱۳ #صلوات هدیه به #حضرت_نرجس خاتون سلام الله علیها مادر #امام_زمان علیه‌السلام. @toubaefaf

#مجلس_روضه های #امام_حسین علیه السلام همه هستی ما و #بوی_عطرزندگی است. 🍃علم عشق به #أهلبیت علیهم السلام و به ویژه #امام_حسین علیه السلام را بر پا و پرچم های حیات بخش عزای او را بر سر در خانه ها نصب کنیم. #یاعلی @toubaefaf

اهمیت علم و فضیلت جویندگان علم، #اربعین_حدیث_امام_خمینی ره، حدیث 26 #امام_صادق به نقل از #رسول_خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که برود راه #علم و سلوک اهل علم، خدای متعال او را سلوک دهد به راه بهشت... » کافی، ج1، ص34، کتاب فضل العلم، باب ثواب العالم و المتعلم، ح1 حضرت امام ره در توضیح حدیث در چند فصل آورده است: «بدان که حقیقت #علم و #ایمان که متقوّم به علم است، #نور است و این مطلب علاوه بر آنکه مطابق برهان و عرفان است، مطابق نصوص و اخبار #اهلبیت عصمت و طهارت نیز علیهم السلام است، زیرا که حقیقت نور که عبارت است از ظاهر و مکشوف بالذات و مظهِر و کاشف غیر است، برای حقیقت علم ثابت و بر آن صادق است...» امام خمینی ره، اربعین حدیث، موسسه تنظیم و نشر آثار امام، چاپ: 47، 88 ره ادامه حدیث26، فضیلت علم، ص418 @toubaefaf

#مسجدسهله در کوفه است. حرکت به سمت آن و نماز در آن مکان مقدس بسیار بافضیلت و پاداش است. در روایات #أهلبیت علیهم السلام این مکان مقدس را به عنوان منزل #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف برشمرده اند. بسیاری از علماء از جمله #سیدبحرالعلوم ره در همین جا به محضر حضرت #بقیةالله_الأعظم علیه السلام شرفیاب شدند و این تصویر محل تشرف سید بحرالعلوم به محضر حضرت #صاحب_الزمان عج در #مسجدسهله است. چه خوش است صوت قرآن ز تو دلربا شنیدن به رخت نظاره کردن سخن خدا شنیدن @toubaefaf

با کاروان #امام_حسین علیه السلام(۳۰) در مدت زمانى كه #اهلبيت عليهم السلام را در خرابه شام سكونت دادند آنان روز از گرما و شب از سرما آسوده نبودند. روزى #امام_سجاد عليه السلام از آنجا بيرون آمد تا هوايى تازه كند كه «منهال بن عمر» آن حضرت را ديد و عرض كرد: «كَيْفَ أَمْسَيْتَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ»؛ اى پسر #رسول_خدا چگونه شب را سپرى كردى؟. فرمود: «أَمْسَيْنا كَمِثْلِ بَني إِسْرائِيلَ في آلِ فِرْعَونَ يُذَّبِّحُونَ أَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيُونَ نِساءَهُم»؛ (روزگار ما همانند بنى اسرائيل در چنگال فرعونيان است كه پسران آنها را مى كشتند و زنانشان را زنده نگه مى داشتند). آنگاه افزود: «عرب بر مردم عجم مباهات مى كند كه #محمّد صلى الله عليه وآله از آنهاست و قريش بر سائر عرب فخر مى كند كه /محمّد صلى الله عليه وآله از قبيله آنهاست، ولى ما #اهلبيتِ پيامبر را از دم تيغ گذراندند و گروهى را نيز آواره ساختند؛ «إِنّا للهِِ وَ إِنّا إِلَيْهِ راجِعُونَ». منهال مى گويد: امام عليه السلام با من مشغول سخن گفتن بود كه زنى از خرابه به سوى او آمد و فرمود: «إِلى أَيْنَ يا نِعْمَ الْخَلَفُ»؛ (اى بهترين بازمانده اهل بيت، به كجا مى روى؟) حضرت نيز از من جدا شد و به سرعت به سوى آن زن رفت. من پرسيدم اين زن كه بود؟ گفتند عمّه آن حضرت، #زينب عليها السلام بود». لهوف، ۳۲۲ و مقتل الحسين مقرّم، ص۳۶۰ و عاشورا ريشه ‏ها، انگيزه‏ ها، رويدادها، پيامدها، ص۶۱۴ @toubaefaf

با کاروان #امام_حسین علیه السلام(۳۱) از کامل بهائى نقل شده که اهلبیت #امام_حسین علیه السلام در حال اسارت از کودکانى که پدرشان در کربلا شهید شده بوده خبر شهادت پدر را پنهان مى داشتند. دخترکى سه یا چهار ساله از #امام_حسین علیه السلام شبى از خواب بیدار شد و بهانه پدر گرفت و گفت: بابایم #حسین الان در کنارم بود و مرا در آغوش خود گرفته بود به کجا رفت؟ #اهلبیت علیهم‌السلام که از خواب حضرت #رقیه سلام الله علیها آگاه شدند یکباره صداى ضجه و ناله شان بلند شد، صداى شیون به خانه یزید رسید. از خواب بیدار شد، پرسید در خرابه چه خبر است؟ گفتند: طفلى از #حسین ، پدر را در خواب دیده و بهانه پدر گرفته است. گفت: سر پدر را برایش ببرید. سر #امام_حسین علیه السلام را در طشتى نهاده و پارچه اى روى آن پوشیدند و به خرابه آوردند و جلوی او نهادند. حضرت #رقیه خاتون سلام الله علیها به تصور این که طعام برایش آورده اند صدا زد: عمه جان! از شما طعام نخواستم، من بابایم #حسین را مى خواهم؛ گفتند: آنچه مى خواهى در میان طشت است. دختر اباعبدالله با دست هاى کوچکش روپوش را برداشت، چشمش بر سر بریده پدر افتاد، سر را در آغوش گرفت و با سر پدر درد دل مى کند که شاعر زبان حال او را چنین به نظم آورده است: پدر بعد از تو محنت ها کشیدم بیابان ها و صحراها دویدم همى گفتندمان در کوفه و شام که اینان خارجند از دین اسلام مرا بعد از تو اى شاه یگانه پرستارى نَبُد جز تازیانه ز کعب نیزه و از ضرب سیلى تنم چون آسمان گشته است نیلى به آن سر جمله آن جور و ستم ها بیابان گردى و درد و الم ها بیان کرد و بگفت اى شاه محشر تو برگو کى بریدت سر ز پیکر مرا در خوردسالى در بدر کرد اسیر و دستگیر و بى پدر کرد همى گفت و سر شاهش در آغوش بناگه گشت از گفتار خاموش #اهلبیت علیهم‌السلام دیدند که سر به یک طرف و حضرت #رقیه سلام الله علیها بطرفى بر زمین افتاد. او را حرکت دادند دیدند جان به جان آفرین تسلیم کرده است. نفس المهموم، ص ۴۵۶ @toubaefaf

با کاروان #امام_حسین علیه السلام(۳۴) امام_سجاد عليه السلام به هنگام رفتن از شام به یزید علیه اللعنه فرمود: چند در خواست دارم و اوّل آن است كه يك بار ديگر چهره آقا و مولايم #حسين عليه السلام را ببينم، تا از او توشه بردارم و از وى خداحافظى كنم. درخواست دوم من آن است كه هر چه از ما به غارت برده اند را به ما برگردانند. در خواست سوم من آن است كه اگر مى خواهى مرا به قتل برسانى، كسى را با اين زنان همراه كن تا آنها را به حرم جدّشان (مدينه) برساند. يزيد خواسته اوّل امام را (در آن لحظه) نپذيرفت و در پاسخ به خواسته دوم گفت: امّا اموالى كه از شما گرفته شد، به عوض آنها چند برابر به شما خواهم داد و امّا پاسخ خواسته سوم آنكه من تو را به قتل نمى رسانم و جز تو كسى اين زنان را به مدينه نخواهد رساند. امام عليه السلام فرمود: «ما نيازى به مالت نداريم و آنها ارزانى خودت باد. در خواست من آن است كه آنچه از ما به غارت برده شد، به ما بازگردانند، زيرا در ميان آن اموال دوك ريسندگى و مقنعه و گردنبند و پيراهن #حضرت_فاطمه عليها السلام بود. «...لاِنَّ فيهِ مَغْزَلُ فاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّد، وَ مِقْنَعَتُها، وَ قِلادَتُها، وَ قَميصُها». آنگاه يزيد دستور داد اموال غارت شده را برگردانند و خودش نيز دويست دينار بر آن افزود. #امام_سجاد عليه السلام آن دويست دينار را گرفت و ميان فقرا تقسيم كرد. نقل شده است كه هنگام حركت كاروان #اهلبيت عليهم السلام از شام، يزيد دستور داد محمل ها را زينت كنند و اموال فراوانى به خاندان حرم حسينى بدهند و آنگاه به امّ كلثوم عليها السلام گفت: اين اموال را در برابر مصيبت هايى كه به شما رسيده، برداريد. امّ كلثوم عليها السلام فرمود: اى يزيد چقدر تو بى حيا و بى شرمى! برادرم و اهل بيت ما را به قتل مى رسانى و در مقابل به ما اموالى مى دهى (تا آن را جبران كنى، هرگز چنين نخواهد بود.) اين ماجرا نشان مى دهد كه افكار عمومى مردم شام بر ضدّ يزيد برانگيخته شده بود و او خود را در اين ماجراى بزرگ شكسته خورده مى ديد، ناچار سعى مى كرد با اين اقداماتِ به ظاهر محبّت آميز، از خشم مردم بكاهد، ولى اهل بيت با عدم تسليم در برابر او خشم خويش را نشان دادند. اين خاطرات در اذهان مردم شام باقى ماند و آن محيط امن را براى خاندان بنى اميه ناامن ساخت. در نقلی آمده: آنگاه كه كاروان آماده حركت شد، يزيد، #امام_على_بن_الحسين عليه السلام را خواست و (براى فرافكنى) گفت: «خدا لعنت كند پسر مرجانه را!» بى شك اين واكنشها به سبب ندامت و پشيمانى يزيد از كردار خود نبود؛ زيرا تاريخ نشان مى دهد كه بعد از واقعه كربلا نيز از هيچ تضييقى بر اهل بيت عليهم السلام و شيعيان آنها فروگذار نمى كرد، بلكه جوّ اجتماعى شام بر اثر بيدارى و آگاهى مردم به سبب خطبه هاى كوبنده #امام_سجاد عليه السلام و حضرت #زينب_كبرى عليها السلام چنان ملتهب شده بود كه اگر يزيد غير از اين مى داد ممكن بود به يك شورش عمومى بر ضدّ او منتهى شود. برگرفته از کتاب عاشورا ريشه ‏ها، انگيزه‏ ها، رويدادها، پيامدها، سعید داودی و مهدی رستم نژاد،(زیر نظر آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى)، ص 612، 617 و 621 @toubaefaf

با کاروان #امام_حسین علیه السلام(۳۵) پس از آنکه چند روزی را(حدود هفت روز) #اهلبیت علیهم‌السلام در شام ماندند، یزید متوجه شد که خطبه ها، مجالس روضه اهلبیت و روشنگری ها به نفع حکومتش نیست و سپس یزید، نعمان بن بشیر که یکی از صحابه رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم بود را خواست و به او دستور داد که اهلبیت را آماده سفر به سوی مدینه کند. اللهوف، ص۲۳۱، ترجمه عقیقی بخشایشی ره @toubaefaf

با کاروان #امام_حسین علیه السلام(۳۶) #أهلبيت عليهم السلام به سفر خود ادامه دادند تا به دو راهي جاده عراق و مدينه رسيدند، چون به اين مكان رسيدند، از امير كاروان خواستند تا آنان را به #كربلا ببرد و او آنان را بسوی كربلا حركت داد و چون به كربلا رسيدند، جابر بن عبدالله انصاری را ديدند كه با تنی چند از بني هاشم و خاندان پيامبر براي #زيارت_امام_حسين عليه السلام آمده بودند، همزمان با آنان به كربلا وارد شدند و سخت گريستند و ناله و زاری كردند و بر صورت خود سيلی زده و ناله های جانسوز سر دادند و زنان روستاهای مجاور نيز به آنان پيوستند #حضرت_زينب عليها السلام با صوتي حزين كه دلها را جريحه دار مي كرد می گفت: «وا اخاه! وا حسينا! وا حبيب رسول الله و ابن مكه و مني! و ابن فاطمه الزهراء! و ابن علي مرتضي! آه ثم آه!»، پس بيهوش گرديد. آنگاه حضرت ام كلثوم سلام الله علیها لطمه به صورت زد و با صدايی بلند می گفت: امروز محمد مصطفي و علي مرتضي و فاطمه زهرا از دنيا رفته اند؛ و ديگر زنان نيز سيلي به صورت زده و گريه و شيون می كردند. حضرت سكينه سلام الله علیها چون چنين ديد، فرياد زد: وا محمداه! وا جداه! چه سخت است بر تو تحمل آنجه با اهل بيت تو كرده اند، آنان را از دم تيغ گذراندند...! قصه کربلا، ص۵۲۴ @toubaefaf

با کاروان #امام_حسین علیه السلام و اشاره ای به راهبردهای تبلیغی #امام_سجاد و اهلبیت علیهم السلام پس از قیام کربلا (۴۰) #اهلبیت علیهم‌السلام در مدینه مشغول برگزاری مجالس روضه شدند و حوادث کربلا را برای مردم در محافل و مجالس روضه خانگی بیان می کردند. از جمله #حضرت_زینب سلام الله علیها و به تبعیت از ایشان حضرت #أم_البنین سلام الله علیها و دیگر بزرگان، تا #پیام_عاشورا به همه عالم در همه دوران ها برسد. اما از ویژگی های تبلیغی زمانه امام_سجاد علیه السلام می توان به دو نکته گمنامی و پرکاری به جهت نجات انسان ها از جهل خودی و طاغوت اجتماعی اشاره نمود و در این راستا، سیره این امام عزیز پس از #کربلا را چنین آورده اند: ۱. ایشان مثل #پیامبرخدا صلی الله علیه وآله تبلیغ چهره به چهره را برای تربیت نیروی انقلابی شروع کردند؛ زیرا تقریبا همه افراد تربیت شده و اصیل اسلامی در #کربلا شهید شدند. در همین راستا، یکی از کارها ایشان خرید برده بود و رسیدگی به تربیت دینی آن ها و سرانجام آزاد کردن برده ها با سرمایه کار و یا بدون آن و تشویق دیگران به این مهم. ۲. خانه امام پناهگاه شیعیان و بی پناهان و یاری رساندن به ایشان بود، به ویژه در حادثه ها. در #حادثه_حره که یزید علیه اللعنه پس از کربلا در مدینه به پا و اموال و نوامیس مردم را بر لشکرش مباح کرد، ۴۰۰زن پناه بردند به خانه امام از شر لشکریان یزید و هیچ کسی جرأت تعرض به آن ها را را ننمود. پس از حادثه هولناک حره یکی از زن ها گفته بود آنقدر در خانه #امام_سجاد علیه السلام احساس امنیت و راحتی می کردیم که حتی در خانه پدر خویش نیز به این راحتی نبودیم. ۳. #امربه_معروف_ونهی_ازمنکر به ویژه به صورت مکتوب و نامه نگاری که بعضی اقوام و خویشان و مسئولین را تذکر می دادند. ۴. در طول ۳۷ سال یاد کربلا و شهدا را یادآوری کردند؛ به این صورت که هر جا تشنه ای، گرسنه ای و... می دیدند از #کربلا و #روضه ها یاد کرده با این روش حکومت طاغوت را تا قیامت رسوا کردند؛ مردم را متوجه مسیر الهی #تقوا و محبت می نمود و این روند از عصر یازدهم محرم ۶۱ ه.ق شروع و در شام با خطبه مسجد جامع اموی به اوج رسید و در طول ۳۷ سال ادامه یافت. ۵. یکی دیگر از مهم ترین راهبردهای تبلیغی حضرت #امام_سجاد علیه السلام، ترویج #معارف_توحیدی ، #ولایت و #محبت_اهلبیت علیهم السلام در قالب #صحیفه_سجادیه و #رساله_حقوق برای همه جهان در طول تاریخ بود. #صحیفه_سجادیه، گنج پر از اسرار، معارف و لطائف دین خداست و به نوعی تفسیری از قرآن در قالب دعا به حساب می آید و امروزه کتابی است گرانبها و مورد عنایت #امام_زمان علیه السلام. 📚نک: منتهی الآمال، بخش سیره امام سجاد علیه السلام، قصه کربلا، انسان دویست و پنجاه ساله، سیره پیشوایان و ... @toubaefaf

اهمیت علم و فضیلت جویندگان علم، #اربعین_حدیث_امام_خمینی ره، حدیث 26 #امام_صادق به نقل از #رسول_خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: کسی که برود راه #علم و سلوک اهل علم، خدای متعال او را سلوک دهد به راه بهشت... » کافی، ج1، ص34، کتاب فضل العلم، باب ثواب العالم و المتعلم، ح1 حضرت امام ره در توضیح حدیث در چند فصل آورده است: «بدان که حقیقت #علم و #ایمان که متقوّم به علم است، #نور است و این مطلب علاوه بر آنکه مطابق برهان و عرفان است، مطابق نصوص و اخبار #اهلبیت عصمت و طهارت نیز علیهم السلام است، زیرا که حقیقت نور که عبارت است از ظاهر و مکشوف بالذات و مظهِر و کاشف غیر است، برای حقیقت علم ثابت و بر آن صادق است...» امام خمینی ره، اربعین حدیث، موسسه تنظیم و نشر آثار امام، چاپ: 47، 88 ره ادامه حدیث26، فضیلت علم، ص418 @toubaefaf

نمای حقیقی گناهان توسط بعضی تجربه گران ✍از روش های #قرآن_حکیم و روایات #اهلبیت علیهم‌السلام این نکته است که برای تقویت #ایمان مؤمنان، حقیقت #معارف_دین را در قالب شهود، انتقال موقت به سرای برزخ، سیر ملکوتی و رؤیای صادقه به بعضی از آن ها نشان می دهد و این لطفی از جانب خدای متعال است برای مردم که بیشتر حساب کار دستشان آید. (۳۱۹)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف @toubaefaf

•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• سلام بر او که امام زمانش از او راضی بود. ✍سلام. نزدیک نیشابور هستیم، یاد مرحومه بی بی #شطیطه ره از شیعیان با اخلاص #اهلبیت علیهم‌السلام افتادم. #امام_کاظم علیه السلام هدیه به ظاهر کم او را با محبت پذیرفت و از مدینه برای او توسط محمدبن علی نیشابوری ره هدیه ای فرستاد و هنگامی که از دنیا رفت امام علیه‌السلام بر ایشان نماز خواند‌ند و در نیشابور زیارتگاه دارد. نک: دانشنامه #امام_کاظم علیه السلام، ج۱، ص۴۴۵ 🌷سلام بر او که امام زمانش از او راضی بود. شادی روحشان تلاوت کنیم #سوره_کوثر با صلوات. (۳۶۵)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف نائب الزیاره شما هستیم. پیشنهاد ویژه اینکه این سخنرانی ویژه را در مورد بی بی #شطیطه گوش کنیم، با توجه👇 ༺طوبای عفاف༻ @toubaefaf https://zil.ink/toubaefaf

﷽ 🍃فصل دیگری از فضائل بی شمار #أهلبیت علیهم السلام در شأن نزول #سوره_هل_أتی و اطعام فقیر، اسیر و یتیم در #الغدیر ، «قدر مشترک» میان روایات زیادی نقل کرده است و از ۳۴ نفر از علمای معروف اهل سنت نام می برد که این حدیث را در کتابهای خود آورده اند (با ذکر نام کتاب و صفحه آن.) به این ترتیب روایت فوق از روایاتی است که در میان اهل سنت مشهور بلکه #متواتر است. «الغدیر» جلد ۴ صفحه ۱۰۷ تا ۱۱۲ و در کتاب «احقاق الحق» در جلد۳ صفحه ۱۵۷ تا ۱۷۱ حدیث فوق از ۳۶ نفر از دانشمندان و علمای اهل سنت با ذکر ماخذ نقل شده است... تفسیر نمونه، ج۲۵، ص ۳۲۸ و ۳۴۸ در حدیثی از #پیغمبراکرم صلی اللّه علیه و آله و سلّم آمده است: «کسی که سوره هل اتی را بخواند پاداش او بر خداوند بهشت و لباسهای بهشتی است.» مجمع البیان، ج۱۰ ، ۴۰۲ و در حدیثی از #امام_باقر علیه السلام آمده: «یکی از پاداشهای کسی که سوره هل اتی را در هر #صبح_پنجشنبه بخواند این است که در قیامت با #پیغمبر_اکرم صلی اللّه علیه و آله و سلّم خواهد بود.» تفسیر نمونه، ج۲۵، ص ۳۲۸ @toubaefaf

﷽ 💐 و آيا در حقّ غير او #هَلْ_أَتَى نازل شد؟ محمّد بن ادريس بن شافع، پيشواى مذهب شافعى، در #غزّه در سال ۱۵۰ ق، به دنيا آمد و در سال ۲۰۴ ق، درگذشت. از احمد بن حنبل نقل شده که شافعى در چهار رشته دانا بود: در لغت، داورى، معانى و فقه. شعرهای او در مدح #أهلبیت و #امام_علی علیهم‌السلام: إذا في مَجلِسٍ نَذكُرُ #عَلِيّا وسِبطَيهِ و #فاطِمَةَ الزَّكِيَّهْ يُقالُ تَجاوَزوا يا قومُ هذا فَهذا مِن حَديثِ الرّافِضِيَّهْ... هرگاه در مجلسی #على را ياد مى كنيم و نيز دو فرزندش و #فاطمه پاكْ سرشت را گفته مى شود: اى مردم! اين بحث را رها كنيد كه اين ، سخنِ رافضيان است به درگاه الهى برائت مى جويم از مردمى كه دوستى فرزندان #فاطمه را رَفض مى دانند. يا آلَ بَيتِ رَسولِ اللّهِ حُبُّكُمُ فَرضٌ مِنَ اللّهِ فِي القُرآنِ أنزَلَهُ يَكفيكُمُ مِن عَظيمِ الفَخرِ أنَّكُمُ مَن لَم يُصَلِّ عَلَيكُم لا صَلاةَ لَهُ اى خاندان پيامبر خدا ! دوستى شما از سوى خدا در قرآنى كه نازل كرده، واجب شده است. از عظمت فخرتان همين شما را بس كه هر كس بر شما درود نفرستد، نمازش پذيرفته نيست إلامَ إلامَ وحَتّى مَتى اُعاتَبُ في حُبِّ هذَا الفَتى؟ وهَل زُوِّجَت فاطِمٌ غَيرَهُ وفي غَيرِهِ #هَل_أتى  #هَلْ_أَتَى تا كى، تا كى و تا چه زمانى در دوستى اين جوان، سرزنش شوم؟ آيا غير او با #فاطمه ازدواج كرد؟ و آيا در حقّ غير او #هَلْ_أَتَى نازل شد؟ ديوان الشافعي، ص ۸۳ و ۶۸ نک: الصراط المستقيم، ج ۳، ص ۷۷؛ الغدير، ج ۳ ص ۱۷۳ و الغدير، ج ۴، ص ۳۲۴ @toubaefaf

•⊰❁⊱•﷽•❁⊱• آری، از این #گوهرهای_ناب کم نیستند... چه توفیقات زیبایی داشتند و چه عاقبت نیک و چه یاد و نام خوشی از خویش به جا گذاشتند👇 🌷مردی که با عشق ویژه به #امام_عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و به این بهانه وارد #حوزه_علمیه شد، مدتی #درس_طلبگی خواند و بنا به دلایلی برای خدمت به نیروی انتظامی رفت، عقیدتی_سیاسی. علاقه بسیار او به علوم دینی، مجالس أهلبیت علیهم‌السلام باعث شد پس از بازنشستگی از خدمت در نیروی نیروی انتظامی، دوباره به دروس طلبگی روی آورد و چند سال ادامه دهد. کتب #شهیدمطهری ره را تدریس می کرد و آگاهی سیاسی بالایی داشت. چهار سال که در قم درس می خواند، هر روز به حرم حضرت #کریمه_أهلبیت علیهم‌السلام مشرف می شد و می فرمود: «کسانی که در قم هستند با صدای فرشته ای که افراد را برای #نمازشب بیدار می کند، باید بیدار شوند» و خود نیز چنین بود. شنیدم در طول عمرش خیلی کم نمازشبش قضا شد. ایشان مؤسس حلقه #نهج_البلاغه خوانی در بعضی از مساجد سمنان بودند. خادم افتخاری #حرم_امام_رضا علیه السلام بودند و تقریبا هرماه یک مرتبه برای خدمت به زوار #امام_رضا علیه السلام به #مشهدمقدس مشرف می شدند. به #نمازجمعه، غسل روز جمعه، نماز جماعات در هر سه وقت صبح، ظهر مغرب و عشا اهمیت می داد و حساس بود و در همه انتخابات و راهپیایی ها شرکت می کرد، به احترام #ولایت. ایشان پس از عمری خدمت عاشقانه به #قرآن و #أهلبیت علیهم‌السلام، سال قبل پس از زیارت #عتبات_عالیات و در راه زیارت #سامراء با همسر مؤمنه اش بر اثر سانحه تصادف از دنیا رحلت کردند. پس از انتقال از عراق به سمنان در چند روزی مانده به #أربعین، در روز #أربعین و در مراسم پیاده روی جاماندگان #أربعین تشییع جنازه باشکوهی با حضور مردم انجام شد و امام جمعه محترم سمنان حضرت حجةالإسلام و المسلمین حاج آقا مطیعی دامت برکاته بر این دو کبوتر عاشق و زائر #امام_حسین علیه السلام اقامه نماز کردند. و با اخلاص به یاد مانده از ایشان، یاد و راه و نام و خدمتشان چراغ روشن بسیاری از محبان راه خدا شده است. 🍃در #سمنان از کنار مرقد مطهر #امامزاده_علی_بن_جعفر علیهمالسلام و نیز ذکر فاتحه برای خادم دلسوخته أهلبیت آقای حاج ابوالفضل ترابی نیا ره و همسر مؤمنه اش غافل نشویم. 🌷روحشان شاد با ذکر سوره حمد همراه با #صلوات #گوهرهای_ناب ﴿اَلّلهُمَّـ عَجِّل لِوَلیِّڪَ الفَرَج﴾ ┄┅┅┅┅❁✨❁┅┅┅┅┄ ༺طوبای عفاف༻ https://zil.ink/toubaefaf @toubaefaf

با کاروان #امام_حسین علیه السلام(۳۱) در مدت زمانى كه #اهلبيت عليهم السلام را در خرابه شام سكونت دادند آنان روز از گرما و شب از سرما آسوده نبودند. روزى #امام_سجاد عليه السلام از آنجا بيرون آمد تا هوايى تازه كند كه «منهال بن عمر» آن حضرت را ديد و عرض كرد: «كَيْفَ أَمْسَيْتَ يَا بْنَ رَسُولِ اللهِ»؛ اى پسر #رسول_خدا چگونه شب را سپرى كردى؟. فرمود: «أَمْسَيْنا كَمِثْلِ بَني إِسْرائِيلَ في آلِ فِرْعَونَ يُذَّبِّحُونَ أَبْناءَهُمْ وَ يَسْتَحْيُونَ نِساءَهُم»؛ (روزگار ما همانند بنى اسرائيل در چنگال فرعونيان است كه پسران آنها را مى كشتند و زنانشان را زنده نگه مى داشتند). آنگاه افزود: «عرب بر مردم عجم مباهات مى كند كه #محمّد صلى الله عليه وآله از آنهاست و قريش بر سائر عرب فخر مى كند كه /محمّد صلى الله عليه وآله از قبيله آنهاست، ولى ما #اهلبيتِ پيامبر را از دم تيغ گذراندند و گروهى را نيز آواره ساختند؛ «إِنّا للهِِ وَ إِنّا إِلَيْهِ راجِعُونَ». منهال مى گويد: امام عليه السلام با من مشغول سخن گفتن بود كه زنى از خرابه به سوى او آمد و فرمود: «إِلى أَيْنَ يا نِعْمَ الْخَلَفُ»؛ (اى بهترين بازمانده اهل بيت، به كجا مى روى؟) حضرت نيز از من جدا شد و به سرعت به سوى آن زن رفت. من پرسيدم اين زن كه بود؟ گفتند عمّه آن حضرت، #زينب عليها السلام بود». لهوف، ۳۲۲ و مقتل الحسين مقرّم، ص۳۶۰ و عاشورا ريشه ‏ها، انگيزه‏ ها، رويدادها، پيامدها، ص۶۱۴ @toubaefaf

با کاروان #امام_حسین علیه السلام(۳۲) 🌷تجلی نور و عطر #حیاوعفاف در شام و الگویی برای عالمیان از کامل بهائى نقل شده که اهلبیت #امام_حسین علیه السلام در حال اسارت از کودکانى که پدرشان در کربلا شهید شده بوده خبر شهادت پدر را پنهان مى داشتند. دخترکى سه یا چهار ساله از #امام_حسین علیه السلام شبى از خواب بیدار شد و بهانه پدر گرفت و گفت: بابایم #حسین الان در کنارم بود و مرا در آغوش خود گرفته بود به کجا رفت؟ #اهلبیت علیهم‌السلام که از خواب حضرت #رقیه سلام الله علیها آگاه شدند یکباره صداى ضجه و ناله شان بلند شد، صداى شیون به خانه یزید رسید. از خواب بیدار شد، پرسید در خرابه چه خبر است؟ گفتند: طفلى از #حسین ، پدر را در خواب دیده و بهانه پدر گرفته است. گفت: سر پدر را برایش ببرید. سر #امام_حسین علیه السلام را در طشتى نهاده و پارچه اى روى آن پوشیدند و به خرابه آوردند و جلوی او نهادند. حضرت #رقیه خاتون سلام الله علیها به تصور این که طعام برایش آورده اند صدا زد: عمه جان! از شما طعام نخواستم، من بابایم #حسین را مى خواهم؛ گفتند: آنچه مى خواهى در میان طشت است. دختر اباعبدالله با دست هاى کوچکش روپوش را برداشت، چشمش بر سر بریده پدر افتاد، سر را در آغوش گرفت و با سر پدر درد دل مى کند که شاعر زبان حال او را چنین به نظم آورده است: پدر بعد از تو محنت ها کشیدم بیابان ها و صحراها دویدم همى گفتندمان در کوفه و شام که اینان خارجند از دین اسلام مرا بعد از تو اى شاه یگانه پرستارى نَبُد جز تازیانه ز کعب نیزه و از ضرب سیلى تنم چون آسمان گشته است نیلى به آن سر جمله آن جور و ستم ها بیابان گردى و درد و الم ها بیان کرد و بگفت اى شاه محشر تو برگو کى بریدت سر ز پیکر مرا در خوردسالى در بدر کرد اسیر و دستگیر و بى پدر کرد همى گفت و سر شاهش در آغوش بناگه گشت از گفتار خاموش #اهلبیت علیهم‌السلام دیدند که سر به یک طرف و حضرت #رقیه سلام الله علیها بطرفى بر زمین افتاد. او را حرکت دادند دیدند جان به جان آفرین تسلیم کرده است. نفس المهموم، ص ۴۵۶ (۴۴۹)هزار و یک نکته پیرامون #حیاوعفاف @toubaefaf

همراه با کاروان #امام_حسین علیه السلام(۳۵) پس از آنکه چند روزی را(حدود هفت روز) #اهلبیت علیهم‌السلام در شام ماندند، یزید متوجه شد که خطبه ها، مجالس روضه اهلبیت و روشنگری ها به نفع حکومتش نیست و سپس یزید، نعمان بن بشیر که یکی از صحابه رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم بود را خواست و به او دستور داد که اهلبیت را آماده سفر به سوی مدینه کند. لهوف، ص۲۳۱، ترجمه عقیقی بخشایشی ره @toubaefaf

همراه با کاروان #امام_حسین علیه السلام(۳۶) #امام_سجاد عليه السلام به هنگام رفتن از شام به یزید علیه اللعنه فرمود: «چند در خواست دارم و اوّل آن است كه يك بار ديگر چهره آقا و مولايم #حسين عليه السلام را ببينم، تا از او توشه بردارم و از وى خداحافظى كنم. درخواست دوم من آن است كه هر چه از ما به غارت برده اند را به ما برگردانند. در خواست سوم من آن است كه اگر مى خواهى مرا به قتل برسانى، كسى را با اين زنان همراه كن تا آنها را به حرم جدّشان (مدينه) برساند.» يزيد خواسته اوّل امام را (در آن لحظه) نپذيرفت و در پاسخ به خواسته دوم گفت: امّا اموالى كه از شما گرفته شد، به عوض آنها چند برابر به شما خواهم داد و امّا پاسخ خواسته سوم آنكه من تو را به قتل نمى رسانم و جز تو كسى اين زنان را به مدينه نخواهد رساند. امام عليه السلام فرمود: «ما نيازى به مالت نداريم و آنها ارزانى خودت باد. در خواست من آن است كه آنچه از ما به غارت برده شد، به ما بازگردانند، زيرا در ميان آن اموال دوك ريسندگى و مقنعه و گردنبند و پيراهن #حضرت_فاطمه عليها السلام بود. «...لاِنَّ فيهِ مَغْزَلُ فاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّد، وَ مِقْنَعَتُها، وَ قِلادَتُها، وَ قَميصُها». آنگاه يزيد دستور داد اموال غارت شده را برگردانند و خودش نيز دويست دينار بر آن افزود. #امام_سجاد عليه السلام آن دويست دينار را گرفت و ميان فقرا تقسيم كرد. نقل شده است كه هنگام حركت كاروان #اهلبيت عليهم السلام از شام، يزيد دستور داد محمل ها را زينت كنند و اموال فراوانى به خاندان حرم حسينى بدهند و آنگاه به امّ كلثوم عليهاالسلام گفت: اين اموال را در برابر مصيبت هايى كه به شما رسيده، برداريد. امّ كلثوم عليها السلام فرمود: «اى يزيد چقدر تو بى حيا و بى شرمى! برادرم و اهل بيت ما را به قتل مى رسانى و در مقابل به ما اموالى مى دهى تا آن را جبران كنى، هرگز چنين نخواهد بود.» اين ماجرا نشان مى دهد كه افكار عمومى مردم شام بر ضدّ يزيد برانگيخته شده بود و او خود را در اين ماجراى بزرگ شكسته خورده مى ديد، ناچار سعى مى كرد با اين اقداماتِ به ظاهر محبّت آميز، از خشم مردم بكاهد، ولى اهل بيت با عدم تسليم در برابر او خشم خويش را نشان دادند. اين خاطرات در اذهان مردم شام باقى ماند و آن محيط امن را براى خاندان بنى اميه ناامن ساخت. در نقلی آمده: آنگاه كه كاروان آماده حركت شد، يزيد، #امام_على_بن_الحسين عليه السلام را خواست و (براى فرافكنى) گفت: «خدا لعنت كند پسر مرجانه را!» بى شك اين واكنشها به سبب ندامت و پشيمانى يزيد از كردار خود نبود؛ زيرا تاريخ نشان مى دهد كه بعد از واقعه كربلا نيز از هيچ تضييقى بر اهل بيت عليهم السلام و شيعيان آنها فروگذار نمى كرد، بلكه جوّ اجتماعى شام بر اثر بيدارى و آگاهى مردم به سبب خطبه هاى كوبنده #امام_سجاد عليه السلام و حضرت #زينب_كبرى عليها السلام چنان ملتهب شده بود كه اگر يزيد غير از اين مى داد ممكن بود به يك شورش عمومى بر ضدّ او منتهى شود. برگرفته از کتاب عاشورا ريشه ‏ها، انگيزه‏ ها، رويدادها، پيامدها، سعید داودی و مهدی رستم نژاد،(زیر نظر آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى)، ص 612، 617 و 621 @toubaefaf

«اهل‌بيت #رسول_اكرم صلی الله علیه و آله در رفع حوائج انسان، وسيله الهی‌اند؛ لذا حضرت #اميرالمؤمنين سلام‌الله‌علیه می‌فرماید: «در دعا ابتدا بر اهل بيت #صلوات بفرستيد، تا در اثر ريزش رحمت الهی بر آنان، به شما هم برسد». اگر اين توسّل درست تحليل شود نه با توحيد ناب مخالف است و نه مستلزم شرك می‌شود و نه محظور ديگر دارد. از اهل‌بيت سلام‌الله‌علیهم خواستن، يعنی از طريق اين مسير از خدا طلب كردن. لذا نيايش‌های #امام_سجاد سلام‌الله‌علیه در #صحيفه_سجاديه محفوف به #صلوات بر #اهلبيت است، اين احترامی ساده و تأدّبی اعتباری و يا نظير ناقوس مسيحيت نيست، بلكه ادبی دينی آميخته با عقل و عجين شده با برهان است.» حضرت آیت‌الله‌ جوادی آملی اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُم در ختم صلوات هفتگی کانال #طوبای_عفاف شرکت فرمایید👇 @toubaefaf

با کاروان #امام_حسین علیه السلام(۳۷) پس از آنکه چند روزی را(حدود هفت روز) #اهلبیت علیهم‌السلام در شام ماندند، یزید متوجه شد که خطبه ها، مجالس روضه اهلبیت و روشنگری ها به نفع حکومتش نیست و سپس یزید، نعمان بن بشیر که یکی از صحابه رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم بود را خواست و به او دستور داد که اهلبیت را آماده سفر به سوی مدینه کند. لهوف، ص۲۳۱، ترجمه استادعقیقی بخشایشی ره @toubaefaf

با کاروان #امام_حسین علیه السلام(۳۸) #أهلبيت عليهم السلام به سفر خود ادامه دادند تا به دو راهي جاده عراق و مدينه رسيدند، چون به اين مكان رسيدند، از امير كاروان خواستند تا آنان را به #كربلا ببرد و او آنان را بسوی كربلا حركت داد و چون به كربلا رسيدند، جابر بن عبدالله انصاری را ديدند كه با تنی چند از بني هاشم و خاندان پيامبر براي #زيارت_امام_حسين عليه السلام آمده بودند، همزمان با آنان به كربلا وارد شدند و سخت گريستند و ناله و زاری كردند و بر صورت خود سيلی زده و ناله های جانسوز سر دادند و زنان روستاهای مجاور نيز به آنان پيوستند #حضرت_زينب عليها السلام با صوتي حزين كه دلها را جريحه دار مي كرد می گفت: «وا اخاه! وا حسينا! وا حبيب رسول الله و ابن مكه و مني! و ابن فاطمه الزهراء! و ابن علي مرتضي! آه ثم آه!»، پس بيهوش گرديد. آنگاه حضرت ام كلثوم سلام الله علیها لطمه به صورت زد و با صدايی بلند می گفت: امروز محمد مصطفي و علي مرتضي و فاطمه زهرا از دنيا رفته اند؛ و ديگر زنان نيز سيلي به صورت زده و گريه و شيون می كردند. حضرت سكينه سلام الله علیها چون چنين ديد، فرياد زد: وا محمداه! وا جداه! چه سخت است بر تو تحمل آنجه با اهل بيت تو كرده اند، آنان را از دم تيغ گذراندند...! قصه کربلا، ص۵۲۴ @toubaefaf

در این ماه سرشار از سرور #أهلبیت علیهم‌السلام خوبه کتاب های در موضوع سیره و شخصیت زیبا، والا و أکمل #حضرت_رسول_الله صلی الله علیه وآله را ببینیم، مانند: #سنن_النبي صلی الله علیه وآله تألیف مرحوم #علامه_طباطبایی ره چاپ بوستان کتاب با ترجمه و تحقیق محمدهادی فقیهی و سیدهادی خسروشاهی که با قلمی روان علاوه بر ترجمه محققانه، در مقدمه نیز به معرفی ۴۱ نفر از دانشمندان و قدمای بزرگ شیعه و معرفی آثارشان که در کتاب سنن النبي صلی الله علیه وآله استفاده شده، پرداخته است. @toubaefaf