#عفافگرایی #بلوغ_زودرس #اعتیاد_الکترونیکی 💥نسل امروز به دلیل روزافزون بودن پدیده‌های مجازی در معرض امواج "#فرآورده_های_جنسی" در #رسانه ‌ها هستند و در عین حال بشر در این فضا فزون خواهی نیز دارد. 🔥تماشای فیلم‌های مستهجن، در نوجوان‌ها فزون خواهی ایجاد می‌کند و آنها چنین فیلم‌هایی را با یکدیگر به اشتراک می‌گذارند و دچار #اعتیاد_الکترونیکی می‌شوند. 🍁از سوی دیگر، تماشای این فیلم‌ها یکی از عوامل #کاهش_سن_بلوغ_جنسی است. ♨️اعتیاد الکترونیکی برای #نوجوان ها بعضاً بدتر از اعتیاد به تریاک است. از این جهت با تماشای این فیلم‌ها ظرفیت نوجوان‌ها کاهش یافته و خلاقیت آنها کم می‌شود و دچار بی‌اشتهایی تحصیلی می‌شوند و به تعبیر غربی‌ها به "تهوع و استفراغ فکری" دچار می‌شوند. 🌻باید مراقب فرزندان بود. باید #فعالیت_ورزشی نوجوانان بیشتر شود و خواب شب آنها به موقع باشد. والدین باید نسبت به‌ تغذیه نوجوانان دقت کنند و با نوجوانان با #تکریم برخورد کنند. 🌿#بلوغ یک فرصت است و تهدید نیست؛ اگر ما این فرصت را از بچه‌ها دریغ کنیم، تهدیدزا خواهد بود. ✅نوجوانان نیاز به احساس امنیت، ترغیب، تشویق، آرامش و محبوب خانواده واقع شدن، دارند و والدین باید با #نگاه_مثبت به آنها امید دهند. در مدرسه باید به آنها امید و آرامش داده شود و والدین ریشه‌های کلافگی فکری و کوفتگی ذهنی آنها را خاموش کنند. ✍️ دکتر غلامعلی افروز @umefafgaraei

#کارگروه_عفافگرایی 👈گزیده ای از سؤالات، انتقادات و نظرات حاضران در جلسه👇 🌿آقای محروقی: با نگاهی به قانون مد و لباس و وظایف دستگاه های اجرایی، چند دستگاه مغفول مانده اند؛ نظیر آموزش و پرورش، گردشگری و... و اینکه شما هر چند ماه یکبار #گزارش دستگاه ها را دریافت می‎کنید؟ و در صورت تخلف، قدرت کافی را برای برخورد با آنها دارید؟ سوم اینکه آیا فقیهی هم در کارگروه شما حضور دارند که از منظر مسائل شرعی به شما کمک کنند و همچنین از لحاظ امنیتی و انتظامی و سیاسی؟ ضمن تشکر، اگر قول بدهید که هر شش ماه یکبار، جلسه ای به همین صورت داشته باشیم و ضمن ارائه گزارش، نظرات دوستان را هم دریافت کنید، امری شایسته خواهد بود. 🌿دکتر شیبانیان: یکی از آسیب‌های جدی در بحث عفاف و حجاب در جامعه، ناشی از #بحران_ارزشگذاری است و اگر این بحران حل نشود، مردم نیز رویه خود را عوض نخواهند کرد. طرز فکر جوانهایی که وارد اجتماع می‌شوند، با ارزشگذاری در جامعه ساخته می‎شود و تا زمانی که #عفاف_و_حجاب یک ارزش به حساب نیاد، این مسئله تغییر نمی‌کند و ازطرف دیگر #رسانه ها نیز هجمه وارد می‌کنند. چه فکری به حال این بحران ارزشگذاری شده و با چه ابزراهایی برای درمان این مسئله چاره اندیشی می‎کنید؟ آیا پژوهش و یا تدبیری در این خصوص انجام گرفته است؟ 🌿دکتر مغربی: به نظر روی مشارکت‎های مردمی خیلی کار نشده است. چیزی که از نظر دولت و شما سخت و ناممکن است، برای مردم خیلی ساده است. ما در رزم‎های خیابانی خود موفق عمل می‎کنیم و پاسخ‎های درخور برای ارائه به افراد را آماده داریم. #مردمی_بودن امور کارها را تسهیل می‎کند. @umefafgaraei

#عفافگرایی ❇️دو کار در حوزه #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر داریم 👇 🍀 اول "یدعون الی الخیر" و دوم در ادامه آن، "یامرون بالمعروف" ✅این‎دو مترادف با هم نیستند! 👈"یدعون الی الخیر" در تعابیر فقها، تحت عناوین "ارشاد جاهل" یا "هدایت گمراه" آمده است. 🌿بعضی وقت‌ها ممکن است، یک یا دسته‌ای از #دستورات_شرعی، در بستر جامعه دچار شبهه شود که از قضا #مناسبات_مدرن، در این مورد خیلی نقش دارد. 📛وقتی #زندگی از اساس #تغییر می‌کند، ممکن است درصدی از #مکلفین، نسبت به احکام، در این "بستره جدید زندگی"، دچار #شبهه ‎شوند. ⚠️اینجا مدام گفتن امربه‎معروف، کار درستی نیست. اول باید #ارشاد_جاهل صورت بگیرد. ✅"امر" نیز در ارشاد جاهل نیامده؛ لذا می‎توان از همین #رسانه‎ها استفاده کرد و دست به #رفع_شبهه زد. باید با جامعه حرف زد. 🌺مثال: در یک بررسی آماری در سال65، قریب 86درصد پاسخ دهندگان گفته‎اند که رعایت نکردن #حجاب از طرف مردم #عیب است و در سال71 جواب مردم به همین سؤال، به 41درصد تنزل کرده است. ✅مشخص می‎شود که در این بازه زمانی یک سری شبهاتی وارد شده که بحث یدعون الی الخیر مطرح می‎شود که کار #فرهنگ_سازی است. 🔰فقها می‎گویند کسی که حکم را نمی‎داند، یا درباره آن دچار شبهه شده، اول باید این مرحله را طی کند و بعد اگر اصرار بر آن کار داشت، نوبت به امربه‌معروف می‌رسد. ✅بنابراین، #بینش_عرفی جامعه حتماً منطبق بر مسئله شرعی نیست. ارشاد جاهل -که کاری فرهنگی است- تلاش برای این #انطباق است. 📌جهالت در اینجا، سویه منفی ندارد بلکه منظور این است که حکم دچار شبهه شده است. ✍️حجت الاسلام قنبریان @umefafgaraei

#عفافگرایی #رابطه_میزان_حجاب_و_سینما 📝طبق گزارش مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی در سال 1397، نتایج حاصل از وضعيت سنجي پوشش و آرایش ایرانيان نشان مي‌دهد كه با افزایش مصرف محصولات سينمایي، #بدپوششي زنان نيز #تشدید مي‏شود. ⭕️در كمترین ميزان بدپوششي 54/8 درصد از زنان قرار دارند كه اصلاً به #سينما نمي‏روند و در بيشترین حالت 81/8 درصد زنان بدپوشش هستند و هر هفته به سينما مي‏روند. 🍂🌻🌻🌻🍂 📌البته این نكته قابل بررسي است كه در این رابطه كدام متغير مستقل و كدام وابسته است: 👈بدپوششي زنان، گرایش آنها را به سينما رفتن تشدید مي‏كند و یا سينما رفتن موجب افزایش بدپوششي زنان مي‌شود؟ ✅اما آنچه قطعي است، آسيب‏دار بودن توليدات سينمایي است كه آن را در شرایط علت و معلولي قرار مي‏دهد. ❇️درواقع دو تئوري جامعه شناختي «#تأثيرات» و «#بازتاب» كه در اولي، تأثير سينما بر اجتماع و درمورد دوم، بازتاب فضاي اجتماعي بر توليدات سينمایي مورد توجه قرار مي‌گيرد. ✅اما آنچه از تعریف #رسانه برمي‌آید، بيشتر شامل نظریات تأثيرات مي‌شود و رسانه را یک نهاد #هنجارساز معرفي مي‌كند. @umefafgaraei

#عفافگرایی #کرامت_نفس #شوق_عفاف #دشمن_عفاف 🌿 نقش خانواده در تربیت فرزندان عفیف 🔶 هنگامی که یک شخص #کرامت_نفس داشته باشد و براساس آن در عرصه هایی همچون #ازدواج پا بگذارد، بدون شک این مقوله، به وی در انتخاب هایی که در آینده برای زندگی اش خواهد داشت، کمک شایانی خواهد داشت. 🔷 «کرامت نفس» مهمترین مقوله زندگی یک شخص به شمار می رود؛ زیرا زمینه ساز #سبک_پوشش، #تعامل با بیگانگان و نامحرمان و مواردی از این قبیل است. 🔶 آن عزت نفس، کرامت نفس و شوق عفافی که از سوی #خانواده به فرزندان تسری پیدا می کند، هیچگاه با اندک محصولات رسانه ای و چند فیلم و انیمیشن در افراد ایجاد نخواهد شد. 🔷 البته نمی‌توان منکر نقش راهبردی #رسانه ها در این زمینه شد؛ اما باید دانست که این مقولات باید از سوی خانواده ها به فرزندان سرایت پیدا کند. 🔶 مسأله #عفاف_و_حجاب، یک سویه ساختاری و کُنش ناظر به آرایش و پوشش زنان و مردان دارد که مربوط به عفت و عفاف شهر و فضای زندگی است و باید گفت امروز ساختارها، دیدگاه ها و محیط های تجمع و اجتماعی که برای خودمان درست کرده ایم بزرگترین #دشمن_عفاف در عرصه روابط و پوشش محسوب می شود. ✍️دکتر سید مجید امامی @umefafgaraei

#عفافگرایی 🍃 جلوگیری از اشاعه منکرات و آسیب های اجتماعی 🍃 لزوم نظارت بر پوشش و فعالیت شاخ‌های اینستاگرام 🔷 شاخ‌های اینستاگرامی، یکی از ریشه‌ای‌ترین و مخرب‌ترین #عامل_بدپوششی در نوجوانان شناخته شده است. 🔷 آنها با سبک زندگی، بروز و ظهور و اخبار مربوط به زندگی شخصی و فعالیت‌های اجتماعی و فرهنگی خود، تغییرات را ممکن و آسان می‌کنند. تغییر در رفتارهای اجتماعی، پوشش و اولویت‌های فرهنگی تابعی از کنش‌های آنان است. 🔷 #رسانه، نقش پررنگی در سبک زندگی شهروندان در دنیای مدرن ایفا می‌کند و شبکه‌های اجتماعی، تغییرات بنیادینی در سبک زندگی و فرهنگ جوامع ایجاد کرده‌اند که این تأثیرات در نوجوانان بنیادین بوده است. 🔷 پدیده شاخ‎های اینستاگرامی در سال‌های اخیر، تهاجمی عمیق به ساحت #فرهنگ_عمومی، دینی و تمدنی ایران زمین بوده است. پس ضروری است که نظارتی بر پوشش آنها صورت گیرد. ✍️ در خواست از مجلس بر نظارت بر فعالیت شاخ های اینستاگرام👇 https://farsnews.ir/my/c/162096 📌 سردبیر فارس من، ضمن تشکر از حمایت دغدغه مندان اظهار نمودند که تاریخ پویش به لحاظ رشد و پیگیری، چندان ملاک نمی‎باشد. @umefafgaraei

#عفافگرایی #شهید_دوست_محمدی 🚨 #فوری /فراخوان مردمی 🌿جهادیون بسم الله 🌿امت حزب‌الله 🌿هیئت های عزاداری 👈مشهد مقدس، میدان تقی آباد به سمت احمدآباد 📆#امروز پنجشنبه (31 شهریور) ساعت15:45 فقط #برادران✌️ 👈با پرچم های ایران عزیز 🇮🇷 و نمادهای‌ مقدس مذهبی #رسانه شوید 🌷 🇮🇷🌷 🇮🇷 🌷🇮🇷🌷 @umefafgaraei

#عفافگرایی #تقابل_یزید_یا_زندگی_عفیفانه 🛑 یزید چگونه فردی است؟ 🔸اهل عشق و حال است. عرق‌ ناب ایتالیایی میخورد و خوشتیپ است. پارتنر خارجی دارد. مشاوران کروات‌بسته رومی و حیوان‌خانگی دارد. 🔹روشنفکر است و به مردم‌اش آزادی‌های فردی و جمعی می‌دهد. دیسکوها و کلاب‌های بزرگ برای جوان‌ها ساخته. به عقاید همه اقشار احترام میگذارد. 🔸میخواهی عابد و عارفی سینه‌سوخته با پیشانی پینه‌بسته در مدینه و بصره باش یا جوانی آتئیست و اهل دنس و کلوپ در دمشق. همه را در دایره #اسلام خود نگه‌ می‌دارد. 🔹 میگوید کسی را طرد نکنید. #دوقطبی درست نکنید. برای بت‌پرست‌های شام، بت‌های بزرگ و طلایی از شرق‌آسیا وارد میکند و برای مسلمان‌های دوآتیشه، مسجد‌های متنوع و مختلف می‌سازد. 🔸وفادار به آرمان «عیسی به دین خود، موسی به دین خود». #دین را قاطی سیاست‌ نمیکند. از یهودی و مسیحی و مسلمان به یک اندازه در دربار خود استفاده می‌کند. معتقد به دولت فراگیر و پلورالیسم دینی است. 🔹برای سلبریتی‌ها ارزش و احترام قائل است و هوای‌شان را دارد. به سفارش یک‌ سلبریتی، مهم‌ترین زندانی سیاسی خود را آزاد میکند. ✅#یزید، تمام صفاتی که در جهان مدرن امروز به‌عنوان «ارزش» شناخته می‌شوند را دارد. 📌هرازگاهی نگاهی به ارزش‌هایمان بیندازیم. #رسانه در بلندمدت صفاتی را که قبلاً تف و لعن می‌کردیم، به‌عنوان #ارزش و نقطه‌قوت به‌ خوردمان می‌دهد. به خودمان که می‌آییم می‌بینیم عاشق ویژگی‌های دیو کودکی‌هایمان شده‌ایم! 📝عجم علوی (با ویرایش) @umefafgaraei

#عفافگرایی #هویت_بخشی_به_دانشجویان #خلاصه_ای_از_نظرات 👤حسین مدبر عزیزی: 🍃تمام زندگی کاری ام را صرف رسانه کرده ام و در این گونه موضوعات، تنها یک حرف دارم و آن #رسانه است. اگر مسئولان کلان ما، رسانه را درست بشناسند، که من معتقدم به هیچ عنوان نمی شناسند؛ چه مسئولان فعلی و چه مسئولان قدیم. در تقسیم اعتبارات هم، عدم شناخت رسانه، خودش را نشان میدهد. با تعدادی از دوستان در فرهنگسرای رسانه، روی تأثیر موارد مختلف روی مخاطبان کار میکردیم و تبلیغات محیطی کمترین سهم را دارد. 🍃دانش آموز ما از موقعی که از خواب بلند میشود، با گوشی اش سروکار دارد و زمانی که در شهر هم دور میزند، فکر و ذکرش همین گوشی است. البته این هم، خودش تقسیم بندی دارد. در تقسیم بندی های دیداری و شنیداری، می‎بینیم #بازی_های_رایانه_ای رتبه اول را دارد و بعد #شبکه_های_اجتماعی و در رده های آخر بحث گرافیک و نویسندگی و.... چون با این نسلی که ما داریم و به آنها #نسل_سه_خطی میگوییم (حوصله ندارند و بیش از سه خط، نمیشود آنها را درگیر کرد) و اتفاقاً دیگران هم اینها را خوب درک کرده اند. بنابراین اول باید ببینیم اینها از کجا و چطور تحت تأثیر قرار میگیرند و بعد براساس ذائقۀ او، ذائقه سازی و تولید محتوا کنیم و تحت تأثیرش قرار دهیم. غیر از این نمیشود و راهی ندارد. 🍃درحاضر حاضر کتاب نوشتن، فقط برای مخاطب خاص جواب میدهد نه مخاطب عام. نسل جوان تأثیر نمیگیرد. اگر رسانه را دریابید، بحث #هویت_ملی_و_مذهبی جوان ما هدایت میشود. @umefafgaraei

#عفافگرایی 🎥فیم کوتاه مثل مامان #آموزش_حجاب_به_دختران 🟢 در#آموزش_حجاب به دختران، گرچه نمی‌توان منکر نقش مواردی نظیر 🍃#اجتماع 🍃#رسانه 🍃#سیستم_آموزشی و 🍃#گروه_همسالان 🟢شد... 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🍃🌺🍃🌺🍃 🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 🟣اما می‎توان اذعان نمود، هیچ نهادی به اندازه #خانواده، بر حجاب دختران اثرگذار نیست و خانواده #قابلیت این را دارد که فرزندان را مطابق هنجارهای خود #تربیت کند. @umefafgaraei

#عفافگرایی #گزارش_نشست_هشتم #هویت_بخشی_به_دانشجویان #حلقه_پنجم 👤مرتضی نقره ای: 🔴 برعکس مطلب قبل، ممکن است دانشجویانی #روابط_صمیمی را با دختران و پسران فامیل خود داشته و بحث #حجاب هم برای آنها مطرح نبوده؛ از اینرو، محیط دانشگاه برای آنها طبیعی است و همکلاسی جنس مخالف خود را در مقابل استاد، دوستم خطاب میکنند و این موضوع در فضای دانشگاه، حتی برای دانشجویان مذهبی هم رایج شده است. اینگونه است که پیش فرض دانشجو، با هنجار مورد نظر ما، متفاوت است. بنابراین این بستر برای دانشجو #هویت_ساز می شود؛ نوع هویتی که با فرهنگ جامعه پیوند خورده است. 🔵 تمایل دانشجو برای دیده شدن نیز در دانشگاه، افزایش می یابد. مثلاً دانشجوی خانم مذهبی هم، در فضای مجازی، استایل حجاب می گذارد و کم کم به بی حجابی هم کشیده می شود. اما این تمایل به دیده شدن همه اش بد نیست و باید مدیریت شود؛ اما وقتی میخواهد دیده شود و نمیتواند حجابش را کم کند و وارد رابطه های نامتعارف شود، دچار #دوگانگی و تناقض می‌شود. 🟠 متأسفانه بعضاً ورد به دانشگاه برای برخی دانشجویان از سطح دریافت مدرک هم پایینتر آمده و به سطح #لذت تنزل یافته است. برخی هم برای دریافت شأن و منزلت اجتماعی، وارد دانشگاه می‌شوند. نکته قابل توجه این است که #رسانه ها و شبکه های اجتماعی هم، بعنوان یک فضای غیررسمی و خشن و آزاد، بر روی هویت دانشجویان تأثیر می گذارند. 🎥 لینک فیلم حلقه پنجم هویت بخشی به دانشجویان تقدیم است: https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/bmbePRg2PNSmeSS @umefafgaraei