eitaa logo
مسیر عفافگرایی
1.6هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
965 ویدیو
29 فایل
مسیر عفافگرایی با مدیریت دکتر سعیدی رضوانی، وابسته به کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد، متشکل از کارشناسانی است که وجهه همت خود را، آگاه‌سازی جامعه، راجع به زیست صحیح جنسی قرار داده‎اند. ارتباط با ما: @gholami35 09024876210
مشاهده در ایتا
دانلود
#گزارش #غرب خبری که از غرب زده ها نخواهید شنید. ♨️بیش از ۲۰۰ باپتیست (شاخه ای از مسیحیت سکولار) و زیردستانشان به جرم #تعرض_جنسی گناهکار شناخته شدند ... ⚠️بین قربانی‌ها بچه ۳ ساله هم دیده میشود 😱😰 🌐منبع: https://www.nbcnews.com/news/us-news/over-200-baptist-ministers-deacons-others-have-been-found-guilty-n970276 https://eitaa.com/umefafgaraei
#گزارش #مستند_ایکسونامی #عفافگرایی #خویشتنداری 🔰 دکتر #حبشی پس از پایان اکران مستند ایکسونامی ضمن تقدیر از مستند و سازندگان آن به لزوم گسترش این دست مستندات و جلوگیری از اجرایی شدن #سند_2030 پرداخت. 🔹 متأسفانه باید گفت "#خویشتنداری" غیر طبیعی ترین رفتار انسانی شده است، گاهی کسانی که لفظ و ظاهر مبارکی دارند، در یک قالب مبارک، اعمالی انجام می دهند که جای تعجب دارد. 🔸 (وضعیتی که شما در ساحل آن طی میکنید ما دچار سونامی آن شده ایم) را میتوان تأثیرگذار ترین جمله فیلم دانست. 🔹 واقعاً در اینجا هم حرکت این سونامی احساس میشود و تنها راه برون رفت #ازدواج است. 🔸 این که رهبری مقابل سند 2030 به میدان آمده اند برای این است که کسانی برای این جنس نیاز ها نسخه هایی زیان بار تجویز کرده اند و سعی در ترویج آن می کنند. https://eitaa.com/umefafgaraei
🔻 نشست علمی از تا / شماره 3 🔸تقابل جدّی دو مقوله و در اسلام دکتر : 🔹یکی از کارهایی که من در حال انجام هستم، کار روی کلیپ‌های سکسولوژی در اینستاگرام است. اکثر سکسولوژیست‌ها هستند. آقایی مسئله جنسی دارد و یک خانم می‌آید و به او جواب می‌دهد. 🔹طیف گسترده‌ای از این سؤالات به این مطلب بازگشت دارد که من دوست دارم عملی را با شریک جنسی‌ام انجام دهم که شاید در تمایلات او نباشد. در پاسخ به این مسئله محال است که خانم به او جواب دهد که شما از این کار اجتناب کن! 🔹دلیل این استنکاف از نهی این است که فعل «نکن» مطابق انگاره مسلّم و مسلّط آگاهی‌های جنسی موج دوم مدرن نیست. نهایتاً به او گفته می‌شود که بهداشت این عمل را رعایت کن. 🔹وجود جنسی مطابق با انگاره عامی است که می‌گوید غریزه جنسی نباید سرکوب شود. فانتزی‌ها عبارت است یک که پیش‌برنده هستند. 🔹در بحث سائق‌ها گفته می‌شود که یک طرف فانتزی‌ها سرکوب است و هرچقدر که شما احساس سرکوب بیشتری داشته باشید، فانتزی‌های قدرت‌مندتری شکل می‌گیرد. 🔹اتفاقی که افتاد این بود که در موج اول مدرنیته سرکوب شد و مردم مواجه بودند با فانتزی‌های بسیار قوی که شخص قادر به رسیدن به آنها یا حداقل تمام آنها نبود. مشروح مطلب در سایت فقه حکومتی وسائل: 🌐 vasael.ir/0003yX https://eitaa.com/umefafgaraei
مختصری از نقد و بررسی مستند 🔻 جلسه اکران و نقد و بررسی مستند انقلاب جنسی 3 با حضور کارگردان مستند آقای حسین و منتقد مستند آقای دکتر سید مجید ، عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد و عضو شورای کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی، در تاریخ 8 دی 98 در تالار امام رضای دانشکده پزشکی مشهد برگزار شد. 🔻 آقای شمقدری در ابتدای جلسه بیان کردند: باید دید که مصادیق آزار جنسی در غرب چگونه است. در کشورهای غربی اگر رئیسی به کارمند خانم خود با لحن خاصی بگوید که چه لباس قشنگی پوشیده ای!، این حرف او محسوب می‌شود و نگاه بد کردن به زنان، نوعی به حریم آنها محسوب می شود. با این پیش فرض غرب، در ایران نیز آزار جنسی بسیاری، متوجه زنان در خیابان می باشد. چراکه نگاه‌های زننده‌ای از سوی مردان متوجه آنها است و جوانان ایرانی به دلیل برخی محدودیتها بسیار عقده ای می باشند. https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷گزارشی از بیست‌وهفتمین نشست در سال 1399 🔷با عنوان " در ادب و (1): تحلیل دو کتاب لینالونا و نیم‎وجبی‎ها" ⏰در تاریخ چهارشنبه 28 آبان ساعت 15:15 👥👥این جلسه به صورت و با مشارکت اعضای محترم کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی، به‎صورت وبینار و همچنین حضوری، برگزار گردید. درادامه خلاصه ای از این نشست ارائه می‌شود. 👤دکتر سعیدی رضوانی در ابتدای جلسه اظهار نمودند، طی چند ماه تلاش کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی، 17 کتاب ویژه کودکان و نوجوانان (تألیف و یا ترجمه) که با توسط انتشارات معتبر و بعضاً با تیراژ (5000) و نوبت چاپ (بالای 50 دوره) بسیار قابل توجه، روانه بازار شده بود، مورد تحلیل و بررسی قرار گرفت و به دست آمده به برخی فرهنگی ارائه شد. 🍃امید است که در زمینۀ چاپ و نشر کتابهای داستان، دقت و نظارت بیشتری صورت بگیرد. اما کتابهای مورد بررسی در این جلسه، جزء کتابهای مناسب و مثبت در و نماد آن حجاب، به شمار می روند و دلیل انتخاب این دو کتاب، مطرح بودن آنها در فضای مجازی و رضایت برخی از خانواده ها و مربیان و همچنین کودکان از آنها است. 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 https://eitaa.com/umefafgaraei
🌸با سلام 🔷از کلیه اعضای معزز کارگروه و کانال «مسیر عفافگرایی»، که خالصانه و برای کسب ، با ما مشارکت نمودند، سپاسگزاریم. همراهی شما مایۀ فخر و سربلندی است. 🔶در طول این 40 جلسه، سعی شد به موضوعات و ابعاد مختلف پرداخته شود؛ اعم از طرحی نو در تربیت جنسی نوجوانان، عفاف و حجاب در نهج‎ا‎لبلاغه، معرفی طرح‎هایی نظیر مدیریت تشکل‎های مردمی عفاف و حجاب مشهد و طرح هادی 313، معرفی متولیان جدید آموزش جنسی! در کشور، تصویر بی روتوش غرب، جنس و جنسیت در آمریکا، غفلت از «گنج جنگ» و «گروه دوستی» در تربیت جنسی، پژوهش در کرونا: آموزه‎ها در عفاف، تأثیر مدرنیته بر عفاف، سلسله نشست‌های سند توسعه پایدار 2030، سلسله جلسات هم‎اندیشی و... ❇️امید است کاستی‎های ما را ببخشید. انشاالله اگر عمری باشد در سال 1400 با انگیزه و توان بیشتری و با جلسات و محتواهای ، در خدمت خواهیم بود. 🔷متأسفانه جلسات عفافگرایی به‎صورت منظم در کانال ارائه نشد و بابت این کوتاهی، عذرخواهیم. امید است به فضل الهی گزارش جلسات عفافگرایی در سال 1400 به‎صورت منظم‎تری محضر شما ارائه شود. 🔶همانطور که مستحضرید در سال 1399، کتاب به قلم چند تن از اعضای کارگروه تألیف و به چاپ رسید. کتاب‌ دیگری نیز با عنوان و همچنین کتاب‎های داستان با مضامین عفاف و حجاب ازجمله و ، در دست چاپ است که انشاالله در سال 1400 محضر شما عفافگرایان معرفی خواهد شد. ✍️دکتر محمود @umefafgaraei
👈گزیده ای از سؤالات، انتقادات و نظرات حاضران در جلسه👇 🌿آقای محروقی: با نگاهی به قانون مد و لباس و وظایف دستگاه های اجرایی، چند دستگاه مغفول مانده اند؛ نظیر آموزش و پرورش، گردشگری و... و اینکه شما هر چند ماه یکبار دستگاه ها را دریافت می‎کنید؟ و در صورت تخلف، قدرت کافی را برای برخورد با آنها دارید؟ سوم اینکه آیا فقیهی هم در کارگروه شما حضور دارند که از منظر مسائل شرعی به شما کمک کنند و همچنین از لحاظ امنیتی و انتظامی و سیاسی؟ ضمن تشکر، اگر قول بدهید که هر شش ماه یکبار، جلسه ای به همین صورت داشته باشیم و ضمن ارائه گزارش، نظرات دوستان را هم دریافت کنید، امری شایسته خواهد بود. 🌿دکتر شیبانیان: یکی از آسیب‌های جدی در بحث عفاف و حجاب در جامعه، ناشی از است و اگر این بحران حل نشود، مردم نیز رویه خود را عوض نخواهند کرد. طرز فکر جوانهایی که وارد اجتماع می‌شوند، با ارزشگذاری در جامعه ساخته می‎شود و تا زمانی که یک ارزش به حساب نیاد، این مسئله تغییر نمی‌کند و ازطرف دیگر ها نیز هجمه وارد می‌کنند. چه فکری به حال این بحران ارزشگذاری شده و با چه ابزراهایی برای درمان این مسئله چاره اندیشی می‎کنید؟ آیا پژوهش و یا تدبیری در این خصوص انجام گرفته است؟ 🌿دکتر مغربی: به نظر روی مشارکت‎های مردمی خیلی کار نشده است. چیزی که از نظر دولت و شما سخت و ناممکن است، برای مردم خیلی ساده است. ما در رزم‎های خیابانی خود موفق عمل می‎کنیم و پاسخ‎های درخور برای ارائه به افراد را آماده داریم. امور کارها را تسهیل می‎کند. @umefafgaraei
🔰چهارمین نشست در سال 1401 💬 با عنوان «تحلیل فعالیت‎های پیشین کارگروه عفاف‎گرایی و تربیت جنسی و ترسیم افق‎های پیش‎رو» 📜 🎁 به همراه گزارش یک دهه تلاش کارگروه عفاف‌گرایی و تربیت جنسی و تقدیر از فعالان جلسات سال 1400🎁 👥👥به صورت هم‎اندیشی گروهی ⏰در تاریخ چهارشنبه 21 اردیبهشت ساعت 16:30 🎧 به‎صورت حضوری و همچنین وبینار، با مشارکت برخی از اعضای هیئت علمی، مسئولان و کارشناسان فرهنگی دانشگاه، روانشناسان، مربیان آموزشی و تربیتی، دانشجویان و علاقه‌مندان حوزه عفافگرایی برگزار شد. ❇️ در ابتدای نشست، رضوانی مسئول کارگروه عفافگرایی، به ارائه مختصری از فعالیت‎های کارگروه در یک دهه فعالیت خود (اعم از مطالعات پژوهشی و دستاوردهای ارائه شده) پرداختند و درادامه ، عضو محترم هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد، به طور مشروح، به فعالیت‎های کارگروه عفافگرایی و پیشنهاداتی در راستای کاربردی تر شدن جلسات پرداختند و سپس سایر اعضای جلسه نیز، به ارائه نقد و نظر و پیشنهاد در خصوص فعالیت‎های کارگروه در جهت مؤثرتر شدن فعالیت‎ها اهتمام ورزیدند. در انتهای جلسه نیز، ضمن ارائه گزارشی از فعالیت‎های کارگروه و تعداد افراد مشارکت کننده در جلسات کارگروه، از که در بیش از نیمی از جلسات کارگروه در سال 1400 شرکت نموده بودند، تقدیر شد. 🍃🌺🌺🌺🍃 @umefafgaraei