eitaa logo
مسیر عفافگرایی
1.5هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
993 ویدیو
30 فایل
مسیر عفافگرایی با مدیریت دکتر سعیدی رضوانی، وابسته به کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد، متشکل از کارشناسانی است که وجهه همت خود را، آگاه‌سازی جامعه، راجع به زیست صحیح جنسی قرار داده‎اند. ارتباط با ما: @gholami35 09024876210
مشاهده در ایتا
دانلود
به نام خدا 🔶دکتر محمدحسین زاده: 🔻مباحثی که در این جلسه ارائه می گردد، ارائه بخشی از یافته های بدست آمده از رساله دکتری اینجانب با عنوان "تبیین برنامه درسی پنهان عفاف و حجاب دانشکده پزشکی مشهد مبتنی بر نظریه زمینه ای" می باشد که سال گذشته با راهنمایی آقای دکتر صورت گرفته است. 🔻برنامه‌های درسی نقش بسیار مهمی در تحقق اهداف و رسالت‌های آموزش عالی از نظر کمی و کیفی دارند. واژه برنامه درسي در معناي وسيع آن «به آنچه مدارس یا دانشگاه ها تدريس مي‌كنند» اطلاق مي‌شود. یا نامریی به آنچه در خارج از چارچوب برنامه‌ درسی تجویزشده و به‌موازات اجرای آن تدریس یا آموخته می‌شود، اطلاق می گردد. یکی از رسالت‌های مهم نظام‌های آموزشی از جمله آموزش عالی، تربیت ارزشی و شکل‌گیری هویت ارزشی در بین فراگیران است و یکی از ارزش‌های مهم و حیاتی در اسلام رعایت عفاف و حجاب است. عوامل مختلفی بر میزان رعایت عفاف و حجاب اسلامی در دانشجویان تأثیرگذارند که نظام آموزشی یکی از مهم‌ترین عوامل در این زمینه است. پژوهش‌ها نشان داده که آموزش عالی در این زمینه با چالش‌هایی روبرو بوده و وضعیت رعایت عفاف و حجاب در جامعه به‌ویژه در بین نسل جوان تحصیل‌کرده، چندان مناسب نیست. نتایج مطالعات انجام شده حاکی از این است که تنها برای 23 درصد جوانان، لباس مهم است. تحقیقات دیگر نیز کاهش معنادار هویت دینی به‌ویژه در بحث رعایت عفاف و حجاب و یادگیری انحرافات اخلاقی، جنسی و کاهش حساسیت در مورد ازجمله دوران دانشجویی قلمداد می‌شود. https://eitaa.com/umefafgaraei
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
! در سریال خانگی 🔹سریال نمایش خانگی دل، بهترین وسیله برای خانواده هایی است که در مقابل ورود آنتن ماهواره به خانه هایشان ایستاده اند! 😡😔 🔹خانواده هایی که مایلند، فرزندانشان نوعی سرگرمی پاک داشته باشند، باید بدانند با انتخاب این فیلم فرزندان را پایِ محتوای فرستنده های منحرف و پلید گفتار، پندار و کردار نشانده اند. 😡😔 🔹وا اسفا بر تولیدکنندگان، ناظران و نیز خانواده های متدین و متعهد ایرانی! که زمینۀ انحراف بیشتر! جوانان و بزرگسالان! ما را فراهم می آورند.😡😔 👤دکتر محمود https://eitaa.com/umefafgaraei
💢 گزارش مختصری از سی و یکمین نشست در سال 1398 💢 عنوان نشست: "بازنمایی تدبیرهای ناکام آموزشی در " 💢 ارائه دهنده: آقای دکتر محمود ، مدیر گروه تعلیم و تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات اسلامی 💢 زمان: چهارشنبه 20 آذر ساعت 15:15 https://eitaa.com/umefafgaraei
💢 خلاصه ای از سی و ششمین نشست در سال 1398 💬 عنوان نشست: "، ‎ها و عفاف‎گرایی و تربیت جنسی" 👤ارائه دهنده: آقای دکتر محمود ، مسئول کارگروه عفاف‎گرایی و تربیت جنسی و مدیر گروه تعلیم و تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات اسلامی ⏰ زمان: چهارشنبه 25 دی ساعت 15:15 https://eitaa.com/umefafgaraei
#عفافگرایی #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی #نشریه_انتخاب 🌺عفافگرایان ارجمند؛ سلام 💠 به استحضار می رساند کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی، در جهت آگاه سازی اذهان عمومی و مطالبه گری، تصمیم به تدوین و انتشار #نشریه_تحلیلی_انتخاب گرفت و به یاری ایزد منان، از تاریخ 22 دی ماه همزمان با انتشار پیش درآمد، کار خود را آغاز نمود و تاکنون 41 تأمل را منتشر کرد. اما به دلیل فقدان نیروی ماهر در کارگروه، راجع به هنرهای رسانه ای، امکان ارائه آثار زیبا، باکیفیت و جذاب‎تر را به طور روزانه نداشت. 💠 از این‎رو کارگروه در نظر دارد، ضمن ارائه محتواهای پربارتر، در راستای ادامه رسالت آگاه سازی و تأمل در خصوص اسناد بین المللی، از این پس نشریه انتخاب را به صورت هفتگی و در قالب‌های متفاوت‌تر و جذاب‎تر ارائه نماید. 💠 بنابراین در جهت ارتقای کیفی نشریه انتخاب در شماره های بعدی، پذیرای کلیه نظرات، انتقادات و پیشنهادات شما عفاف گرایان گرامی خواهیم بود. علاوه بر این، کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی، در خصوص نحوه ارائه و انتشار مباحث مربوط به عفاف و تربیت جنسی، آمادگی هرگونه همکاری هنری را، با کلیه افراد دغدغه مند و آشنا به هنرهای رسانه ای، دارد. 🌴 🌴 🌴 بی صبرانه منتظر نظرات و ایده های ارزشمند شما هستیم. 👤 مسئول کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی: محمود #سعیدی_رضوانی 👈🏿 ضمناً خواهشمند است نظرات خود را به آیدی @gholami35 ارسال نمایید. 🌺با تشکر https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷پنجمین نشست در سال 1399 🔷نشست "پژوهش در : آموزه‎ها در " 👤با ارائه دکتر محمود ، عضو هیئت علمی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی و مسئول کارگروه عفاف گرایی و تربیت جنسی پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی ⏰در تاریخ چهارشنبه 31 اردیبهشت ماه ساعت 17 🎧به‎صورت وبینار، در اتاق مجازی به آدرس vroom.um.ac.ir/saeedy و در محل پژوهشکده مطالعات اسلامی، با حضور تعدادی از اعضای هیئت علمی، متخصصین، دانشجویان تحصیلات تکمیلی و کارشناسان و مربیان آموزشی برگزار گردید. https://eitaa.com/umefafgaraei
📣📣📣همراهان گرامی کانال 🍃با سلام و ارادت 📛 با نظر به وضعیت اسفناک جامعه و رشد غیرقابل وصیف ‎ها (سینمایی و شبکه نمایش خانگی) و کتاب‎های (کودک، نوجوان و جوان) با محتواهای ، ، ، ، ، سرشار از دیالوگ‌ها و شوخی‌های جنسی و...، در مسیر ، ، و ، می‎بایست اقدامی صورت پذیرد و دست روی دست گذاشتن روا نمی‎باشد. ♨️ متأسفانه مخاطبان ایرانی، که عمدتاً ، و ایران عزیز می‎باشند، با مشاهده و یا مطالعه آثاری که مملو از مباحث غیراخلاقی و غیرارزشی می‎باشد، وارد فضاها و باورهایی دور از سطح مطلوب می‎گردند و نمی‎توان آینده روشنی را برای ایشان متصور بود. 🔥 شواهد حاکی از آن است که نظارت خاصی از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و سایر سازمان‎های ذیربط، بر روی آثار ارائه شده در سطح جامعه نمی‎باشد و هر فردی با هر نظام فکری، اعتقادی و اندیشه‎ای، در هر سطح از تسلط به زبان، نسبت به ترجمه کتاب‎های داستان اقدام نموده و ناشرها نیز، بدون سخت‌گیری‌ به‎خصوصی کتاب‌های ترجمه را به‎صورت گسترده منتشر می‎کنند و محتواهای غیراخلاقی و سخیفانه برخی فیلم‏ها نیز، گویای نابسامانی نظارتی در آن عرصه می‎باشد. بدین ترتیب در حال حاضر، با حجم گسترده‎ای از کتاب‌های سطحی و کپی شده غربی در موضوعات مختلف، برای سنین کودک، نوجوان و جوان، مواجهه شده‎ایم که نگرانی خانواده‌ها و دغدغه‎مندان فرهنگی را، در خصوص لطمه دیدن باورها و اخلاقیات نسل امروز و فردای جامعه، گسترش داده است. ♨️ بنابراین برای رهایی از این ، نیاز است که با انجام جهادی فرهنگی، به آگاهی بخشی مسئولین، جامعه و به‌خصوص که مسئولیت خریداری کتاب و فیلم را برای کودکان‎شان، به عهده دارند، پرداخت و با گوشزد نمودن معضلات و انحراف‎های اخلاقی موجود در فیلم‎ها و کتاب‎های ارائه شده در سطح جامعه، تبعات منفی آن را کاهش داد. 💠 بدین منظور کارگروه عفاف‎گرایی و تربیت جنسی در نظر دارد، با ایجاد ، به طور جدی به این عرصه ورود نماید. کارگروه مذکور در پی آن است که نسبت به نقد و بررسی مجموعه‎ای از فیلم‌ها، اعم از آثار سینمایی و خانگی و کتاب‌های داستان‌ کودک، نوجوان و رمان بپردازد. این کارگروه در همین راستا، کتاب‎هایی را گزینش و خریداری نموده و فرم‎هایی نیز، جهت نقد فیلم‎ها و کتاب‎ها طراحی شده است. بزرگوارانی که مایل به همکاری با کارگروه نقد فیلم و کتاب هستند، آمادگی خود را در این خصوص به آیدی @gholami35 و یا شماره‎های تماس 05138804866 و 09024876210 اعلام نمایند تا فرم‎های طراحی شده، به همراه توضیحات مورد نیاز برای ایشان ارسال گردد. لازم به ذکر است که مشارکت در این فعالیت فرهنگی، تخصص و تجربه خاصی را نمی‌طلبد و به سهولت انجام می‏پذیرد. 💠 در صورت تمایل به همکاری با کارگروه، در صورت انتخاب مشاهده و نقد فیلم سینمایی و نمایش خانگی، در صورتی که فیلم موردنظر را در دسترس ندارید، نسبت به خرید آن اقدام نمایید و کلیه هزینه خرید آن توسط کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی پرداخت خواهد شد. در صورتی هم که مایل به نقد کتاب‎های دارای انحرافات اخلاقی و آموزش‎های ضدارزشی و ضدفرهنگی می‎باشید، کتاب‎های مذکور با مراجعه به پژوهشکده مطالعات اسلامی قابل دریافت می‎باشد. 💠 کلیه نقدها و فرم‎های دریافتی از سوی علاقه‎مندان و دغدغه‎مندان فرهنگی، ادغام گردیده و همراه با درج نام کلیه مشارکت‎کنندگان، طی گزارشی مبسوط به مبادی ذیربط ارسال خواهد شد. همراهی شما سروران ارجمند مزید امتنان خواهد بود. ✍️ دکتر محمود مسئول کارگروه عفاف‎گرایی و تربیت جنسی https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷هشتمین نشست در سال 1399 🔷با عنوان "بررسی ابعاد و حادثه قتل " 👤با ارائه آقای دکتر حسن پژوهشگر پسادکتری علوم تربیتی دانشگاه فردوسی مشهد و آقای دکتر محمود ، مسئول کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی ⏰در تاریخ چهارشنبه 4 تیر ماه ساعت 17:30 🎧به‎صورت وبینار، در اتاق مجازی به آدرس vroom.um.ac.ir/saeedy و حضوری در محل پژوهشکده مطالعات اسلامی، با حضور تعدادی از اعضای هیئت علمی، مسئولین فرهنگی آموزش و پرورش، روانشناسان، مربیان آموزشی و تربیتی و دانشجویان تحصیلات تکمیلی برگزار گردید. https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷گزارشی از چهاردهمین نشست در سال 1399 🔷با عنوان "غفلت از «» و «گروه دوستی» در تربیت جنسی" 👤با ارائه آقای دکتر محمود ، عضو هیئت علمی دانشکده علوم تربیتی و روانشناسی و مدیرگروه تعلیم و تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد ⏰در تاریخ چهارشنبه 29 مرداد ساعت 17 🎧جلسه مذکور به‎صورت وبینار، در اتاق مجازی به آدرس vroom.um.ac.ir/saeedy با مشارکت تعدادی از اعضای هیئت علمی، مسئولین و کارشناسان فرهنگی آموزش و پرورش، روانشناسان، مربیان آموزشی و تربیتی و علاقه‌مندان مسائل فرهنگی، به صورت مجازی و حضوری، برگزار گردید. https://eitaa.com/umefafgaraei
🔷گزارشی از بیست‌ودومین نشست در سال 1399 🔷با عنوان "واکاوی : عفاف یا فساد!" 👤با ارائه آقای دکتر محمود ، عضو هیئت علمی دانشکده علوم تربیتی و مدیر گروه تعلیم و تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد ⏰در تاریخ چهارشنبه 23 مهر ساعت 15:30 🎧جلسه مذکور به‎صورت وبینار، در اتاق مجازی به آدرس vroom.um.ac.ir/saeedy با مشارکت تعدادی از اعضای هیئت علمی، مسئولین و کارشناسان فرهنگی، روانشناسان، مربیان آموزشی و تربیتی و علاقه‌مندان مسائل فرهنگی، به صورت مجازی و همچنین حضوری، برگزار گردید. 👤مسئول کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی در ابتدای جلسه بیان نمودند، در موارد متعددی در زندگی روزمره، شاهد گفتار و کرداری هستیم که صدورِ آن را، زیبندۀ عامل آن نمی‌دانیم. اصطلاحِ «» برای همین امر، انتخاب شده است. https://eitaa.com/umefafgaraei
⚠️اراده جدی در اجرای سراسری حجاب وجود نداشته است! 🔷هر فرد، محیطی برای زندگی دیگران است و ما بخشی از محیط دیگران محسوب می‌شود و رفتاری که ما داریم، بر روی محیط و روان اطرافیانمان تأثیر می‌گذارد؛ از همین رو ، امری اجتماعی به شمار می‌رود. 🔷هیچ وقت در جمهوری اسلامی، اراده کاملی در اجرای سراسری وجود نداشته است. روزی به نام طبیعت داریم که اگر هر اتفاقی می‌افتاد، به اصطلاح سیزده به در مردم ما، قضا نمی‌داشت. این امر به دلیل عمومیت داشتن آن بود؛ اما امسال، جمهوری اسلامی توانست این آئین را تعطیل کند. زیرا جمعی در هر سه قوه، بر تعطیلی این آئین سنتی بود. 🔷اگر کسی به اراده برسد و هنجارهای ذهنی در این مسیر، به گونه‌ای برایش تنظیم شود که باید نماد و را داشته باشد، باز هم کافی نیست. زیرا مانعی برای این اراده است. اساساً تصمیم گیری های امروز مردم دنیا، برگرفته از و متأثر از ابزارهای هنری مثل تصویر، موسیقی، رنگ و... است. 🔷اگر کسی بتواند نگرشی نسبت به حجاب، بر اساس داشته باشد، هم به این مقوله پیدا می‌کند، هم دارد و هم می‌کند؛ اما با در حوزه عفاف و حجاب، اراده اش شکسته می‌شود. 👤مصاحبه کامل دکتر محمود مسئول کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی و مدیر گروه تعلیم و تربیت پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد در خبرگزاری مهر 👇👇👇 https://www.mehrnews.com/news/5096651/ https://eitaa.com/umefafgaraei
🔶چهارمین هدف از 17 هدف سند توسعه پایدار، مربوط به است. تدوین کنندگان سند آموزش 2030، پنهانی که داشتند این بود که در ابتدا علنی نکنند که چه اهدافی دارند و پس از این که دولت‌ها با آنها همراه شدند، سند مستقیم آموزشی خود را ارائه کنند و از سال ۲۰۱۵ تا ۲۰۱۸ از سند را انجام دادند. 🔶سند ۲۰۳۰ در ظاهر شعارهای بشردوستانه و خوبی دارد که است، اما بررسی اسنادی که توسط یونسکو تدوین شده بود، نشان داد که مطالب آن کاملاً دینی و ملی ما است و مخالفت با سند فقط از نگاه متدین مسلمان نیست و قطعاً اقلیت‌های مذهبی نیز، فرزندان خود را اینگونه تربیت نمی‌کنند. 🔶در گذشته اسنادی از را پیدا کردیم که در آن ردپای سند ۲۰۳۰ به طور مستقل وجود نداشت و گفتیم یونسکو چنین حرف‌هایی می‌زند و اگر اجرای سند ۲۰۳۰ آغاز شود، کتاب‌های راهنمای یونسکو می‌آید و... اما در مرحله بعد طی تحقیقات خود متوجه شدیم که در سند سال ۲۰۱۸، محتوای خلاف دین و ملیت، آرم ۲۰۳۰ در کنار آرم یونسکو قرار گرفته است. 🔶گاهی برنامه درسی پنهان است که به دلیل ضعف یک برنامه ایجاد می‌شود و گاهی عامدانه است. ما از سال ۲۰۱۵ تا ۲۰۱۸ سعی در آنکاورینگ کردیم؛ ولی خود آنها به این نتیجه رسیدند که را انجام دهند. 📌اکنون انتخاب با است که این سند آشکارسازی شده را بپذیرند یا خیر. 👤مصاحبه کامل دکتر هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد در خبرگزاری فارس 👇 https://www.farsnews.ir/razavi/news/13991008000089/ @umefafgaraei
💠مطالب کتاب واقعیت آموزش در سند «توسعه پایدار» 2030: فلسفه، تضادها و چالش‌ها در سه بخش تقدیم خوانندگان می‌شود: 1️⃣بخش اول، چرایی پذیرش سند «توسعه پایدار» با تأکید بر هدف چهارم -آموزش فراگیر- آن، نوشتۀ دکتر است. در این بخش مبانی و مقاصد سند 2030 موردِ مطالعه قرار می‌گیرد. همچنین عوامل درونی و بیرونی پذیرش این سند مانند مشکلات تصمیم‌سازی و نقش ، و در ایجاد مقبولیت برای پذیرش این سند. 2️⃣بخش دوم، مقبولیت و مشروعیت سند آموزش 2030 نوشتۀ آقای علیرضا است که یک فصل آن ترجمۀ مقالۀ شارون اسلاتر، رئیس دیده‌بان خانواده وابسته به سازمان ملل بر علیه دستور کار 2030 است. ترجمۀ مقالۀ اسلاتر نشان می‌دهد علاوه‎ بر اینکه سند آموزش 2030، دارای متعددی است، در غرب و سازمان ملل نیز، سرسختی دارد. فصل دیگر نیز راجع به مطابق با قوانین جمهوری اسلامی ایران، در پذیرش این سند توسط دولت وقت است. 3️⃣بخش سوم، برنامه درسی پنهانِ هدف چهارم «توسعه پایدار» است. در این بخش دو فصلی، ابتدا به مطالعه نقد سند آموزش 2030 از منظر «دانش مطالعات برنامه درسی» توسط دکتر پرداخته شده و سپس با دو مطالعۀ موردی توسط دکتر ، موضوع آموزش پیشگیری از -که توسط طرفداران این سند بسیار برجسته شده- بررسی شده است و نشان داده می‌شود که آموزش2030، توانایی ممانعت از وقوع این‎گونه فجایع را ندارد. @umefafgaraei
🌸با سلام 🔷از کلیه اعضای معزز کارگروه و کانال «مسیر عفافگرایی»، که خالصانه و برای کسب ، با ما مشارکت نمودند، سپاسگزاریم. همراهی شما مایۀ فخر و سربلندی است. 🔶در طول این 40 جلسه، سعی شد به موضوعات و ابعاد مختلف پرداخته شود؛ اعم از طرحی نو در تربیت جنسی نوجوانان، عفاف و حجاب در نهج‎ا‎لبلاغه، معرفی طرح‎هایی نظیر مدیریت تشکل‎های مردمی عفاف و حجاب مشهد و طرح هادی 313، معرفی متولیان جدید آموزش جنسی! در کشور، تصویر بی روتوش غرب، جنس و جنسیت در آمریکا، غفلت از «گنج جنگ» و «گروه دوستی» در تربیت جنسی، پژوهش در کرونا: آموزه‎ها در عفاف، تأثیر مدرنیته بر عفاف، سلسله نشست‌های سند توسعه پایدار 2030، سلسله جلسات هم‎اندیشی و... ❇️امید است کاستی‎های ما را ببخشید. انشاالله اگر عمری باشد در سال 1400 با انگیزه و توان بیشتری و با جلسات و محتواهای ، در خدمت خواهیم بود. 🔷متأسفانه جلسات عفافگرایی به‎صورت منظم در کانال ارائه نشد و بابت این کوتاهی، عذرخواهیم. امید است به فضل الهی گزارش جلسات عفافگرایی در سال 1400 به‎صورت منظم‎تری محضر شما ارائه شود. 🔶همانطور که مستحضرید در سال 1399، کتاب به قلم چند تن از اعضای کارگروه تألیف و به چاپ رسید. کتاب‌ دیگری نیز با عنوان و همچنین کتاب‎های داستان با مضامین عفاف و حجاب ازجمله و ، در دست چاپ است که انشاالله در سال 1400 محضر شما عفافگرایان معرفی خواهد شد. ✍️دکتر محمود @umefafgaraei
📣 «همایش و مکتب شهید سلیمانی» 🔰 نشست تخصصی دوم 💬 ابعاد روان شناختی اربعین و مقاومت 👤 با ارائه دکتر سید محسن ، دانشیار روانشناسی مشاوره و تربیتی دانشگاه فردوسی مشهد و 💬 گزارشی از پژوهش "تجربه زیسته زائران پیاده روی اربعین" 👤 با ارائه دکتر محمود ، دانشیار برنامه ریزی درسی و مدیر گروه تعلیم و تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی، دانشگاه فردوسی مشهد ⏰ زمان: سه شنبه ١٩ مرداد ١۴٠٠ ساعت 18 تا 19.30 🏢 مکان: اتاق شورای دفتر نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه فردوسی مشهد، با ظرفیت محدود و رعایت پروتکل های بهداشتی 🎧 اتاق مجازی جبهه مقاومت دانشگاهیان: 👇 vroom.um.ac.ir/MaktabeHabib 💐 لطفاً به صورت مهمان وارد شوید. @umefafgaraei
📣 «همایش و مکتب شهید سلیمانی» 🔰 نشست تخصصی دوم 💬 ابعاد روان شناختی اربعین و مقاومت 👤 با ارائه دکتر سید محسن ، دانشیار روانشناسی مشاوره و تربیتی دانشگاه فردوسی مشهد و 💬 گزارشی از پژوهش "تجربه زیسته زائران پیاده روی اربعین" 👤 با ارائه دکتر محمود ، دانشیار برنامه ریزی درسی و مدیر گروه تعلیم و تربیت اسلامی پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی، دانشگاه فردوسی مشهد ⏰ زمان: سه شنبه ١٩ مرداد ١۴٠٠ ساعت 18 تا 19.30 🏢 مکان: اتاق شورای دفتر نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاه فردوسی مشهد، با ظرفیت محدود و رعایت پروتکل های بهداشتی 🎧 اتاق مجازی جبهه مقاومت دانشگاهیان: 👇 vroom.um.ac.ir/MaktabeHabib 💐 لطفاً به صورت مهمان وارد شوید. @umefafgaraei
مسیر عفافگرایی
#عفافگرایی 🔰نشست هم اندیشی اساتید 📋با موضوع: امر به معروف و نهی از منکر شاخص برجسته تربیت جنسی حد
🔰 عنوان نشست: "امر به معروف و نهی از منکر شاخص برجسته تربیت جنسی حداکثری" 👤 ارائه دهنده: دکتر محمود 📜 برخی موارد ارائه شده در نشست: 🔸 تعریف تربیت حداقلی: تأکید بر فردِ متربی (دانش، نگرش و مهارت) 🔹 تعریف تربیت حداکثری (جامع): تأکید بر محیط و فرد 🔸 تبیینِ «رفتار» در پیشینۀ علوم رفتاری 🔹 ارتباط میان مفاهیم شناخت، ایمان و عمل 🔸 پیچیدگی شبکه عوامل و ساختارهای ضد ارزشی در فضای کنونی 🔹 رابطۀ میان شناخت، گرایش و اراده 🔸 تأثیرگذاری حیطه عاطفی-هیجانی بر اراده و کنش 🔹 مسير تحقق عمل – رویکرد درهم تنیده 🔸 رویکرد جامعه ‌شناسان به کنش 🔹 رفتار حاصل تعامل (کنش و واکنش) فرد و محیط 🔸 تئوری رفتار برنامه ‎ریزی شده 🔹 نقش ساختارها در رفتارها 🔸 ترسیم فضای سبک زندگی تجملاتی و جلوه گری 🔹 کنش و واکنش بُعد فردی و اجتماعی 🔸 تحقق یا تغییر اراده، در شبکه پیشران‎ها و موانع 🔹 عدم مقاومت ایمان در برابر بسیاری از محرک‌ها و انجام نشدن گناه 🔸 پیامدهای نگاه جامع (حداکثری ) 🔹 وظیفۀ تغییر رفتار متربی، در تربیت حداقلی 🔸 نقش تربیت حداکثری و حداقلی مطلوب 🔖لینک فایل پاورپوینت ارائه شده در نشست: https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/XM2HcGitNHnW4j9 @umefafgaraei