eitaa logo
مسیر عفافگرایی
1.6هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
965 ویدیو
29 فایل
مسیر عفافگرایی با مدیریت دکتر سعیدی رضوانی، وابسته به کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی دانشگاه فردوسی مشهد، متشکل از کارشناسانی است که وجهه همت خود را، آگاه‌سازی جامعه، راجع به زیست صحیح جنسی قرار داده‎اند. ارتباط با ما: @gholami35 09024876210
مشاهده در ایتا
دانلود
📝گزیده ای از انتقادات و پیشنهادات برخی از اعضای کارگروه: 🔶 دکتر تقی پور: در این کارگروه افراد بدون چشمداشت کار می‎کنند و مظلوم واقع شدند. درواقع کارهای فرهنگی از صدر اسلام محدود بوده و در ادامه وسعت پیدا کرده و از این بابت نگران نباشیم. در خصوص این نقد که چرا جامعه به سمت کارگروه نمی آید، این نکته قابل عرض است که افزایش هجمه های فرهنگی غرب، باعث به چشم نیامدن فعالیت‌های کارگروه می‌باشد و همین کارهای لاک پشتی کارگروه را باید از نورانیت اهل بیت دانست. نیاز به واسطه هایی برای ارائه کارهای علمی کارگروه به سطح جامعه و زبان متناسب با گروه های مختلف وجود دارد. پیشنهاد مکاتبه با دانشگاه فرهنگیان را دارم. کشف عوامل مؤثر را افزایش دهیم و صدای بلندگوی کارگروه را بلندتر کنیم و جلسات در مکانهای خاصی مثل ادرات و امکان عمومی برگزار شود. 🔶 آقای عطاری: زحمات و سابقه فعالیت کارگروه گسترده است و بهتر است در مقام پاسخ به انتقادات یکدیگر برنیاییم و به کشف ضعف‌ها بپردازیم و در جهت تکامل کارگروه حرکت کنیم. این کارگروه زیر نظر پژوهشکده است و به زعم خودم تنها جایی که از کارگروه حمایت نمی‌کند همین پژوهشکده است. کارگروه را می‌توان فعال‌تر کرد و از حالت صرفاً تولید علم خارج کرد و محتواهای آن را به کف جامعه رساند. بهتر است که کارگروه را قبل از ارائه به جاهای دیگر، به خود دانشگاه معرفی کنیم و سپس مؤسسه های بیرون از دانشگاه و نامه نگاری با آنها انجام شود. کارگروه عفافگرایی دانشگاه به نسبت سایر کارگروه های دانشگاه، طیف وسیعتری را داشته و دارد. @umefafgaraei
📝گزیده ای از انتقادات و پیشنهادات برخی از اعضای کارگروه: 🔶 آقای محروقی: ما به ازای بیرونی این کارگروه، در سطح جامعه دیده نمی‌شود و بهتر است در اولین فرصت از شهردار برای حضور در این کارگروه دعوت و دستاوردهای کارگروه به ایشان ارائه شود. مسائل عفاف و حجاب باید در سطح کلان و کشوری بررسی شود. بازتعریف حجاب باید صورت گیرد و به درستی تبیین شود. نماینده ولی فقیه در دانشگاه آیا به کارگروه دعوت شده اند؟ ایشان در راستای تبیین ارزش‌های دینی مسئولیت دارند و باید کارگروه از اظهارات نظر ایشان از منظر دینی و شرعی بهره مند شود. 🔶 آقای سهندی: از سیستمی می‎توان انتظار آورده داشت که دارای یک سر و یک بدن باشد. در صورتی که تنها سر و نظریه باشد، دستاوردی ندارد. اکنون که در جنگ نرم و فرهنگی قرار داریم اهمیت این موضوع بیشتر است. اگر کارگروه و فعالیت‌های آن را به سر سیستم تشبیه کنیم، کارگروه بدنی ندارد و درواقع نیاز به دست و پا دارد و در غیر اینصورت برکت و دوام نخواهد داشت. 🔶 استاد محمدی مقدم: نیت و هدف کارگروه منجر به استمرار فعالیت‌های آن در سال‌های متوالی شده است و انشاالله اثرات مؤثری هم داشته باشد. این کارگروه ظرفیت این را دارد که در خصوص اسلامی سازی روانشناسی در شاخه تربیت جنسی فعالیت‌هایی را داشته باشد. بسیاری از مشکلات مملکت، به علوم انسانی غربی برمی‎گردد و مشکلات بشریت هم همین علوم انسانی است و تعطیلی دانشگاه ها توسط امام رضوان الله نیز تحقق یافتنِ اسلامی سازی علوم انسانی بود که به دلیل عدم همراهی مسئولان وقت محقق نشد. @umefafgaraei
📝گزیده ای از انتقادات و پیشنهادات برخی از اعضای کارگروه: 🔶 خانم روضه: با نگاهی به جلسات برگزار شده در سال گذشته که مشارکت داشتم، متوجه شدم که موارد قابل توجهی از مفاد جلسات را، در خاطر ندارم و بعضی از موضوعات جسته و گریخته است. پیشنهادم برای نشست‌های کارگروه این است که محوری تعیین شود و موضوعی خاص، از جنبه های مختلف بررسی شود؛ در این صورت اثربخشی بهتری دارد. 🔶 آقای ابوترابیان: در خصوص پیشنهاداتی که عرضه شد مبنی بر اینکه کارگروه در مکان‌های مختلفی برگزار شود، این نکته قابل عرض است که عمدتاً باید نتایج کارگروه در آن مکان‎ها ارائه شود نه خود جلسات. زحمت‎های کارگروه زیاد بوده، ولی چکیده فعالیت‎ها به مکان‌ها و افراد مختلف ارائه نشده است. در این کارگروه انواع مخاطب‌ها تعریف نشده و جلساتی بوده که خاص خانم‌ها بوده، اما بیشتر آقایان به آن موضوع ورود کرده اند و حتی گاهی برخی موضوعات می‎طلبد که جلسات ویژه خانم‌ها برگزار شود. با توجه به تجربه مسئولیت خود در سطح آموزش و پرورش استان عرض می‌کنم که بزرگترین مشکل معلمان ما در برخی مدارس دخترانه است و اکنون شرایط بدتر است. همچنین اگر از مسئولان آموزش و پرورش در خصوص سند 2030، جویا شوید هیچ اطلاعاتی ندارند و متأسفانه نادانسته آن را اجرا می‎کنند. بهتر است از اساتید سایر دانشگاه ها در سطح کشور نیز در این جلسات حضور یابند و مجازی بودن جلسه این امکان را میسر می‌کند. 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه برگزار شده: 👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/wynJYzaNECrwNBg @umefafgaraei
🔰چهارمین نشست در سال 1402 💬 با عنوان «هم ‎اندیشی در مورد هویت‎ بخشی به دانشجویان: (گامی در مسیر احیای پیشران‎های عفاف در دانشگاه)» ⏰در تاریخ سه شنبه 20 تیر ساعت 17 🎧 بصورت وبینار و حضوری، با مشارکت جمعی از مدرسان و اعضای هیئت علمی، مسئولان و کارشناسان فرهنگی دانشگاه و آموزش و پرورش، مربیان آموزشی و تربیتی، دانشجویان و علاقه‌مندان مسائل فرهنگی و اجتماعی، برگزار شد. 🟧دکتر محمود سعیدی در این نشست، به تبیین ضرورت برگزاری سلسله نشست های پرداختند و اذعان نمودند انشاالله تلاش میکنیم، با همراهی اعضای کارگروه، تا ایام اربعین، حداقل را در خصوص این مبحث، در روزهای چهارشنبه تشکیل دهیم تا بتوانیم به جمع بندی مطلوب برسیم. 🟩دکتر سعیدی رضوانی افزودند، در چند ترم گذشته (بعد از ایام کرونا)، در دانشگاه با مسائل خاصی مواجه شده ایم. یکی از موارد، (روابط بین دانشجویان) و حجاب و تاحدی زیر پا گذاشتن حرمتهای دینی (نظیر روزه خواری) و افزایش بی انگیزگی تحصیلی دانشجویان بوده است. به نظر میرسد برای مواجهه با نابهنجاری های مختلف، علاوه بر برخورد انضباطی، نیازمند کارهای مبنایی تری هستیم. براساس نظر برخی دوستان، مسئلۀ امروز، مسئلۀ نوعی ، از انواع مختلف آن، در قشر دانشجو است. تابستان امسال، فرصت خوبی است تا بتوانیم برنامه ریزی هایی برای این پیشبرد این امر، طراحی راهبردها و دینی، ملی و... در دانشجویان داشته باشیم. @umefafgaraei
👤دکتر فهیمه ریواده ای: ☘️مهم این است که ما غالباً خانمها را در موضوع مخاطب قرار می دهیم؛ اما بنده هنگامی که درسی دانش خانواده و جمعیت را تدریس میکنم، از زبان قرآن و بین رشته ای صحبت میکنم. خداوندی که زن و مرد را آفریده، وقتی میخواهد در سورۀ نور، درمورد حجاب صحبت کند، ابتدا مرد را مخاطب قرار می دهد و در آیه 31، به زنان می پردازد. ☘️فارغ از نظریه ها، برای انتقال مطالب به دانشجویان، اگر مخاطب را مردان قرار دهم، می گویم اگر بخواهم بی پرده صحبت کنم، رابطه جنسی دارد: آستانۀ تحریک جنسی، افزایش تحریک جنسی، لذت جنسی و خاموشی. وقتی آقایی (اعم از متأهل و مجرد)، اجازۀ چشم چرانی و برقراری هر سطحی از ارتباط با جنس مخالف را به خودش بدهد، از نگاه روانشناسی، این فرد مرحله اول رابطه جنسی، یعنی آستانۀ تحریک جنسی را افزایش میدهد. مرحله دوم با مرحله سوم نسبت عکس دارد. یعنی هرچه مرحله اول در فردی بالاتر رود، لذت جنسی را از خودش دور و دورتر میکند و لذت جنسی برای او پایینتر می آید. چون بنده کار مشاوره هم انجام میدهم؛ در جریانم که مردان متأهل بسیاری هستند که در روابط خود با همسرانشان دچار مشکل هستند. ☘️متأسفانه طرح خانواده پایدار که بصورت آزمایشی در مشهد انجام شد، نشان داد از هر 10 ، 7 مورد است و 5 یا 6 مورد آن، بدلیل مشکل در روابط جنسی با یکدیگر است؛ هرچند در عنوان موارد دیگری گفته میشود. بنابراین برخی پسران و مردان، به ضربه می زند. @umefafgaraei
👤دکتر سیدمصطفی فرع شیرازی: 🍃برای تأثیرگذرای روی مخاطب، حوزه های شناختی و هیجانی مطرح است و بارها در همین کارگروه بحث شده که باید حوزۀ را ملاک قرار دهیم یا ؟ در سالهای اخیر، جهاد تبیین هم مطرح شده که از مباحث معرفتی و نظری است. مخاطبان ما (دانش آموز، دانشجو، افراد بزرگسال) دچار یک شده اند. همه اقشار ما در سطح معرفتی، به حد قابل قبولی رسیده اند؛ به اینکه فلان رفتار بد است یا خوب. تریبونهای مذهبی هم همیشه فعال بوده اند. 🍃اما ای ایجاد شده که حتی دانشجویانی که رشته های تدین و تشرع دارند، اعمال نابهنجار را انجام میدهند. چراکه نپوشیدن یا کم پوشیدن حجاب و برای آن دختر دارد و درواقع افراد کار بیهوده انجام نمی دهند. اما اگر ما با آن دختر صحبت کنیم که این کار تو بد است و او را قانع هم بکنیم، باز هم ادامه میدهد؛ چون از کم حجابی لذت میبرد و همینطور یک پسر 20 ساله، با اینکه میداند روابط دوستی بد است، آن را ادامه میدهد. خیلی از دختران چادری هم درگیر دوستی با جنس مخالفند! اما چرا افراد با اینکه میدانند کار خوب و بد چیست، اما باز هم انجام میدهند؟ ما میدانیم غیبت، نگاه کردن به فلان تصاویر، ربا و... بد است، اما چرا انجام میدهیم؟ این تقابل مهم است و باید شاه کلید آن پیدا شود. 🍃جهاد تبیین بعد از اغتشاشات خیلی پررنگ بود؛ اما اینها تکراری شده و ما باید به دانش آموز بگوییم که لذتی که تو میخواهی ببری، قربانی کردن اهدف متعالی را ندارد و واقعاً اقناعش سخت است. @umefafgaraei
👤دکتر سیدعلی معینی: ☘️اینکه بچه ها نمیدانند چه هستند، مهم است. هجمه معارف غربی به افکار نوجوانان ما بشدت در حال افزایش است. اطلاعات دینی را تاحدی از رسانه و مدرسه و هیئت و... دریافت کرده اند، ولی با توجه به هجمه های معارف غربی، به لطف ائمه است که جامعه تاکنون توانسته مقاومت کند. ☘️زمانیکه ما میخواهیم تصمیمی را اتخاذ کنیم، چه عواملی بر تصمیم ما اثرگذار است و در این بین، کجاست؟ ضعفهایی جدی مطرح است. آیا معارف دینی نزد نوجوانان ما به اندازه ای هست که زندگی اش را سامان دهد؟ به نظر میرسد زبانی برای ارائه فطری دین نداریم. مثلاً اگر کسی بخواهد یک غذای خوشمزه یا ماشین شاسی بلند را برای کسی تعریف کند، برایش ادبیات تولید کردیم و دیگران را میتوانیم با هیجان و براحتی مشتاق کنیم که آن غذا را بچشند. حال این سؤال مطرح است که آیا چشیدنهای دینی ما در سطحی هست که لذتهای دینی را برای بچه ها تعریف کنیم؟ ☘️بچه های ما با چه دیندارانی مواجه میشوند؟ بخش عظیمی از دین را در ذهن نوجوانان، اطرافشان میسازند. بچه ها در تصمیمگیری هوشیارند. مثلاً میگوییم چرا بچه ها نماز نمیخوانند! برای اینکه میبیند فردی که نماز می خواند، هیچ آثاری، حسی، تفاوتی و... از آن نماز برایش نمیماند! به نظرم رقیبی برای غرب در این خصوص وجود ندارد. به لحاظ معارف غنی هستیم، اما در ارائه آن خیر. بنابراین یکی از کارهای قابل انجام برای رفع مشکلات، تناسب بخشی نیازهای امروزی و و استخراج دستورالعملها و است. @umefafgaraei
👤آقای سلطانعلی قادری: 🍃چون مباحث مربوط به علوم انسانی است، سیستمش دو دو تا چهار تا نیست. مباحث پیچیده است و باید از زوایای مختلف، بررسی شود. فراموش کردن انسان، با حل مسئله انسان متناقض است. و چگونگی صعود و سقوطش مهم است. بهترین مکتبی که تمام ابعاد انسان را بدرستی شناخته، اسلام است. جوان امروز گوشش از تعاریف پُر است و میخواهد ببیند. باید امروز را شناخت و دید از چه چیزهایی لذت می برد و ریشه هایش را هم شناخت. ، جنگ تغییر ذائقه هاست. جنگ خدا و شیطان است و آن را خدا طراحی کرده است. پنهان کردن فطرت در برخی روی داده است. 🍃در پاسخ به اینکه چرا افراد به آنچه میدانند عمل نمیکنند، باید گفت اول نمی خواهند و بعد نمی توانند. بزرگترین مشکلات ما است. اسلام سطوح مختلفی (در قرآن) دارد. مثلاً برخی نماز را قرائت میکنند نه اقامه. اسلام آوردن با ایمان آوردن متفاوت است. همچنین خداوند در اواخر عمر حضرت ابراهیم، به او امر کرد بگو اسلام آوردم. فاصله اندیشه و عمل هم مطرح است. 🍃باید مهندسی معکوس انجام شود. ما یک دیپلماسی و فعالیت میدانی می خواهیم. مردم، امروز بیشتر دنبال یک جریان منسجم هستند. ما منسجم نیستیم، اما حق با ماست و باید شبیه یک (درای اتاق فکر و پشت صحنه) عمل کنیم. تصاویری که میبینیم، در قلب ما هرج و مرج راه انداخته است. تمرکز غرب، بر (افسونگر) است؛ که بسیار هوشمند است و دور را نزدیک و نزدیک را دور و زشت را زیبا و زیبا را زشت معرفی میکند. @umefafgaraei
👤 آقای ابوبکر ثالیثو ☘️اخیراً از نیجریه برگشتم. آنجا مشاهده کردم که گروهی از نوجوانان مجموعه ای را با عناوین مختلف نظیر رسول اکرم، امیرالمؤمنین و... درست کردند و درحال رقابت با بقیه هستند و تلاش میکنند براساس قوانین آن مجموعه عمل کنند. افتخار هم میکنند که از این مجموعه هستند. در قبال این فعالیتهای داوطلبانه و کلاسهای آموزشی، هیچ هزینه ای نمیگیرند. این رفتارها براساس است. درواقع وقتی هویت ایجاد شد، این رفتارها بوجود آمد. در تبدیل اندیشه ها به اعمال و حکمت عملی، بعضی از زمینه ها و اعمال مورد توجه قرار میگیرد و برخی فراموش میشود. ☘️مثل کار کشاورز، که هم می افزاید و هم از بین می برد؛ تا هم محصول رشد کند و هم موانع مضر از بین برود؛ در مقام تربیت هم، برای همین کار را باید انجام داد. اما این مشکل را داریم که فقط به فکر اعطای دینی هستیم که فکری را به طرف منتقل کنیم؛ استدلال عقلی و یا فقط توجه به آخرت را داریم، ولی اثر دنیوی کار مورد نظر را بیان نمیکنیم. همچنین جنبه های برطرف کردنها هم خیلی کم صورت میگیرد. درواقع چگونگی مدیریت کردن برای وارد نشدن افکار بیگانه به ذهن و تأثیر نامطلوب نگذاشتن. ☘️مورد دیگر که از آن غفلت شده، بحث است که یکی از عوامل هدایت است. ما مطالبه گر هستیم؛ نگاه میکنیم که با انجام هر کار، بدست می آید، یا خیر؟ ما چه زمینه هایی را ایجاد کردیم تا نوجوان از انجام آن ببرد؟ البته فقط مشکل از مربی نیست، هم هست. مثل حجاب یا خواندن نماز. @umefafgaraei
👤 دکتر حسن اسلامیان 🍃باید به جامعه ، بقبولانیم که Education (آموزش) یک علم است و نیاز است که درمورد آموزش و یا اثربخشی آموزهای خودشان، اطلاعاتی بدست آورند. حتی وقتی میخواهیم، یک جمله، یک موضوع و یک را در جامعه ترویج کنیم، باید سراغ متخصصان برویم و به آن نگاهی حرفه ای داشته باشیم. 🍃نهاد رهبری، گروه های مختلف در دانشگاه، انجمنهای علمی و... فضا و های کافی را برای در حوزۀ عفاف دارند. این بهانه را که عده ای می گویند فضا و موقعیت و نیروی انسانی نیست را قبول ندارم. این موضوع ربطی به نظام و رئیس جمهور و... ندارد. خود ما در دانشگاه ضعیف عمل میکنیم. آیا ما در دانشگاه، تجربۀ موفقی در داریم؟ 🍃یکی از راهکارهایی که پیشنهاد میکنم، این است که برای اساتید دانشگاه تبیین کنیم که چگونه از برای در دانشجویان استفاده کنند. برای مثال استادی که در دانشکده علوم سیاسی تدریس میکند، درست است که مسئولیتش تربیت سیاسی است، اما نمیتواند بگوید که در حوزۀ تربیت دینی مسئولیتی ندارم. ما میتوانیم در این زمینه دهیم و مدل معرفی کنیم. اعضای هیئت علمی ظرفیت بینظیری هستند. اکنون در دانشکده علوم ورزشی 1700 نفر، در قالب کلاسهای اوقات فراغت، توسط مربیان ورزشی آموزش میبینند. یا ضیافت ایثار ویژه دانشجویان شاهد و ایثارگر و طرح ولایت در دانشگاه، ظرفیت عظیمی دارند. انتظار جامعه این است که در حوزۀ عفاف و حجاب هم، خود را انجام دهد. @umefafgaraei
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🟢 دکتر اکبر امراهی در این نشست، به عنوان دبیر جلسه، به تبیین بیشتر هدف و ضرورت برگزاری جلسه پرداختند. ایشان فراخور بیانات هر یک از اعضای جلسه، به جمع بندی مباحث می پرداختند و در لابه لای بحثها، به موضوعاتی نظیر لزوم در کارهای فرهنگی و اهمیت توجه به در دانشجویان نیز اشاره نمودند. برای مثال اضافه کردند، اگر مطلبی از امام صادق و امام باقر (ع) نقل شود، توجه چندانی نسبت به آن نمی شود، اما وقتی سخن یک نظریه پرداز یا عالم غربی می شود، توجه دانشجویان به آن جلب می شود و نباید از منابع و خوراک های فکری دانشجویان غفلت نمود. همچنین این سؤال نیز از جانب ایشان مطرح شد که آیا ادب و حجاب و رفتارهایی نظیر عفاف، ارزش و جایگاه سابق را دارد و یا جای خود را به رفتارهای دیگری داده است؟ و در خصوص کلیه مباحث مطرح شده، گفتگو شد. 🟣 درنهایت ایشان اظهار داشتند انشاالله دانشگاه تا مهر ماه و ابتدای سال تحصیلی، به یک و برنامه مطلوب، برای حل مشکلات مربوط به حوزۀ عفاف و حجاب برسد. چراکه حضرت امام هم فرمودند دانشگاه مبدأ تغییرات است و باید به جامعه دهد. 🍃🌺🌺🌺🍃 🎙هرچند فایل صوتی حلقه اول نشست «هم ‎اندیشی در مورد هویت‎ بخشی به دانشجویان: (گامی در مسیر احیای پیشران‎های عفاف در دانشگاه)» تقدیم شده است؛ در عین حال 🎥 لینک فیلم قابل دانلود جلسه نیز جهت بهره برداری علاقه مندان تقدیم است: 👇 https://fumdrive.um.ac.ir/index.php/s/tSz8xyg7XKS4g6t @umefafgaraei