#جلسه_بیستم_و_دوم🌹 #مقدمات_علم_اصول #مقدمه_یازدهم #صحیح_و_اعم 🌹ثمره بحث🌹 1⃣الفاظ عبادات: 🔶در تمسك به #اصالة_الاطلاق ظاهر مى‌شود.👉 🔹بنابر قول #اعمى، براى نفى قيد يا شرط به اصالة الاطلاق تمسك مى‌كنيم.✅ 🔹و شکی در صدق عنوان عبادت بر عبادت فاقد جزء یاشرط نداریم. 🔶بنابر قول #صحيحى، نمیتوان به اصالت الاطلاق تمسک کرد.❌ 🔹 علاوه بر شك در صحّت عبادت،صدق عنوان عبادت(صلات) بر مصداق فاقد جزء(سوره) نيز مشكوك است. 🔶بلكه بايد به مقتضاى #اصل_احتياط يا #برائت جاری نمود. 2⃣ الفاظ معاملات :ثمره قابل اعتنایی وجود ندارد.❌ ♨️نکته:اساسا این بحث ثمره عملی موثر در روند استنباط احکام از ادله ندارد. ⭕️کلاس_مجازی اصول فقه و حقوق کاربردی. 👇👇 🌷@usolefegh 🎵فایل صوتی 👇👇

💠﷽💠 #جلسه_صد_و_بیست_سه #مقصد_سابع #مجاری_اصول_عملیه 💠مجرای اصول عملیه: 🔶حالت اول: در شک حالت سابقه ملاحظه می شود: مجرای #استصحاب است. 🔶حالت دوم: در شک حالت سابقه ملاحظه نمی شود یا حالت سابقه ندارد: بر دو صورت است: ♦️صورت اول: شک در تکلیف است: مجرای #برائت است. ❇️دو نوع برائت: 🔻1)عقلی: دلیل آن قبح عقاب بلابیان 🔻2)شرعی:دلیل آن حدیث رفع ما لا یعلمون ♦️صورت دوم: شک در مکلف به است: بر دو قسم است: 🔸قسم اول: احتیاط امکان دارد: مجرای #احتیاط است. ⭕️مثلا مى داند که در ظهر جمعه نماز بر او واجب است , اما شک دارد که نماز ظهر بر او واجب است يا نماز جمعه; يا مى داند که خمر حرام است , ولى شک دارد کدام يک از دو ظرف (الف و ب )خمر است 🔸قسم دوم: احتیاط امکان ندارد: مجرای #تخییر است. ⭕️مانند اين که مى داند در ظهر جمعه, تکليفى متوجه او است , اما شک دارد آن تکليف وجوب نماز جمعه است يا حرمت آن 🌐کلاس مجازی اصول و حقوق ╭┅────────┅╮ 💠 @usolefegh ╰┅────────┅╯

💠﷽💠 #جلسه_صد_و_بیست_سه #مقصد_سابع #مجاری_اصول_عملیه 🔶حالت اول مجرای #استصحاب 🔶حالت دوم ♦️صورت اول مجرای #برائت است. ❇️دو نوع برائت: 🔻1)عقلی 🔻2)شرعی ♦️صورت دوم: شک در مکلف به 🔸قسم اول: امجرای #احتیاط 🔸قسم دوم: مجرای #تخییر 🌐کلاس مجازی اصول و حقوق ╭┅────────┅╮ 💠 @usolefegh ╰┅────────┅╯

💠﷽💠 #جلسه_صد_و_بیست_هشت #مقصد_سابع #اصالت_البرائه4 💠الشبهة الحکمية الوجوبية 1️⃣لأجل فقدان النص 2️⃣ لاجل اجمال النص 3️⃣لاجل تعارض النصين 4️⃣الشبهة الموضوعية 🔰در تمام موارد بالاتفاق #برائت جاری می شود🔰 🌐کلاس مجازی اصول و حقوق ╭┅────────┅╮ 💠 @usolefegh ╰┅────────┅╯