🔐 سیستم #CHATGPT بر مبنای تمایزناپذیری خروجی‌ها با یک انسان خبره و کارشناس، هوشمند نامیده می‌شود؛ یعنی می‌تواند مقاله‌ای پیشرفته یا نقاشی‌ای خلاقانه در هر موضوع تخصصی که سفارش بدهید، به شما تحویل دهد؛ بنحوی که از یک پژوهشگر برجسته انسانی یا هنرمند مجرب انسانی، تمایزناپذیر باشد. این همان استراتژی و معیار آلن #تورینگ در طراحی آزمونی برای سنجش ماشین «تفکرکننده» بود؛ معیاری رفتارگرا و کارکردگرایانه که البته همواره مورد مناقشات فراوان هم بوده است. 🔐 به هرحال مادام که #هوش_مصنوعی، ساخت مصنوعات توانمند برای ارائه تمایزناپذیر یکسری خروجی‌ها و کارکردها را هدف بگیرد، می‏توان گفت با چیزی سر و کار داریم که اصطلاحاً #هوش_مصنوعی_ضعیف می‌نامند. این هوش البته کاربردهای فراوانی در تسهیل زندگی بشر دارد، اما ارائه خروجی‌های غیر قابل تمایز با یک متخصص متبحر انسانی، بدان معنا نیست که ماشین درکی از معنا و حالتی سابجکتیو از اندیشیدن هم داشته باشد. استدلال‌هایی مانند «اتاق چینی» از جان سرل و «مغز چین» از ند بلاک، برای نشان‌دادن همین خلاء صورت‌بندی گردیده است. 🔐 این یادآور تفکیک مهمی است که فیلسوفان ذهن بین جنبه کارکردی #آگاهی و جنبه پدیداری آن می‌گذارند. حالت ذهنی "اندیشیدن" یا "تفکر" دارای یک جنبه کارکردگرایانه است که با ورودی داده‌ها و پردازش آن‌ها و ارائه خروجی‌های متناسب و بعضا پیچیده سر و کار دارد. اما بعلاوه، یک جنبه سابجکتیو و پدیداری هم دارد که شخص تفکرکننده بنحوی اول‌شخص در هنگام تفکر آن را تجربه می‌کند. 🔐 در پست بعد درباره رویکرد کارکردگرا برای ارائه پاسخ‌های پیچیده خواهیم گفت: @PhilMind

#ایده @studiesofshia ❇️ يک پيشنهاد برای سايت نور مجلات و تحقيقات تاريخی در اسلامشناسی غربی 🔹حسن انصاری، مؤسسة مطالعات پیشرفته پرینستون من هميشه از اينکه می بينم در بسياری از تحقيقاتی که به زبان های خارجی منتشر می شود کمتر موردی پيش می آيد که به تحقيقات و منشورات داخلی ايرانی ارجاع داده شود متأسف می شوم. هم متأسف می شوم چرا بايد نوشته های غربی از نتايج تحقيقات به زبان فارسی محروم باشند و هم از اين جهت که چرا ما نتوانسته ايم فضایی را درست کنيم که بتوانيم تحقيقات به زبان فارسی در علوم انسانی را در جايگاهی قرار دهيم که غفلت و يا تغافل از آن ممکن نباشد. البته در شماری از زمينه ها و از جمله در تحقيقات ادبی و يا نوشته های برخی از مشاهير صد سال گذشته به طور محدودی می توان اثر و نشانی در برخی تحقيقات جديد به زبان های غربی پيدا کرد اما متأسفانه تحقيقات تاريخی و پژوهشی ما در پاره ای از علوم انسانی و همچنين مطالعات اسلامی آنطور که شايد و بايد در نوشته های همکاران غربی بروز و نمودی ندارد. سهل است در خيلی موارد ديده می شود آنگاه که سابقه تحقيقات را در مقدمه مقاله و يا کتابی مورد اشاره قرار می دهند يادی از نوشته های فارسی نمی رود و تنها به نوشته های اروپایی اشاره می کنند (در بسیاری موارد حتی نوشته های مجلات خوب عربی هم مورد غفلت قرار می گيرند). مثلا گفته می شود که در فلان موضوع نخستين بار فلانی مقاله ای نوشت؛ در حالی که قبل از آن فلان شخص چندين مقاله به زبان فارسی نوشته شده بوده است؛ مقالاتی خوب و ارزشمند. البته در زمينه ادبيات فارسی شايد اين مشکل کمتر باشد؛ اما حتی در زمينه تحقيقات مربوط به مطالعات شيعی متأسفانه ما شاهد چنين چيزی هستيم. اين در حالی است که بی ترديد در برخی زمينه ها و از جمله مطالعات مرتبط با ادب فارسی، تصوف و تشيع بدون توجه به تحقيقات و نوشته های فارسی هرگونه پژوهشی ناقص خواهد بود. در همين دانشنامه های فارسی مانند دائرة المعارف بزرگ اسلامی و دانشنامه جهان اسلام مقالات زيادی هست که به مراتب از نمونه های خارجی آنها بهتر است. حالا راه حل چيست؟ سايت مجلات نور تلاش سترگ و قابل ستايشی است برای معرفی و گردآوری مقالات مجلات فارسی. ما همين را برای تحقيقات فارسی خودمان که در قالب کتاب منتشر می شوند هم لازم داريم. علاوه بر این، دو کار در زمينه اين سايت لازم است انجام شود: نخست اينکه بايد راهی پيدا کرد تا دسترسی به مقالات اين سايت رايگان باشد. از خارج ايران تا آنجا که من می دانم پرداخت هزينه دسترسی به مقالات ساده نيست و با مشکلاتی روبروست. دوم اينکه مناسب است برای هر مقاله، عنوان و خلاصه آن به زبان انگليسی فراهم شود تا بدين ترتيب آشنایی با محتوای مقالات آسانتر باشد. #مطالعات_شیعه_در_غرب @studiesofshia

🎙#علم_نجوم| اشاره ای به مساله سبعه سیاره و ثوابت نزد علماء نجوم/ اشکال غربی ها و مستشرقین به بزرگان نجوم‌ وارد نیست/ این مطلب را بطلمیوس گفته است. 🎙استاد علی فرحانی 📚گزیده تدریس فقه فرهنگ. فیضیه. دی ماه 1401 #نجوم #پای_درس_استاد_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

نقش ملاصدرا در احیاء فقه‌المعارف صدرالمتألهین یکی از شرایط فقیه را چنین بیان می‌کند؛ «و الرابعة ان لا يترك القرآن من حيث تلاوته و التدبر فى آياته و سوره و استفادة العلوم كلها منه... اذ فيه علم الاولين و الآخرين لمن كان له فهم وفقه» سپس در انتها می‌گوید: «فمن اعرض عن القرآن و حاول اكتساب العلم و العرفان من كتب الفلاسفة و غيرهم فهو ليس بفقيه و لا عالم» شرح اصول کافی ج2 ص125 بدین ترتیب ملاصدرا تحصیل فلسفه را ذیل تفقه دینی قرار داد و با این‌کار فلسفه را از علمی منقطع از وحی، به یکی از شاخه‌های فقه تبدیل کرد. https://eitaa.com/farbehi

#بشنوید 🔰صوت کامل نشست علمی «ملل‌ونحل‌نگاری در تمدن اسلامی و رویکردهای تازه در آن» و «قرآن وفرقه‌گرایی» 🔹 استاد رسول جعفریان و استاد قاسم جوادی همراه با معرفی کتاب نوانتشار «درس‌هایی درباره فِرَق اسلامی» #تبلیغ #بین_الملل #حوزه https://eitaa.com/joinchat/2517303572C11f3e01858

✅ فایل صوتی #وبینار فلسفه فلسفه اسلامی 🔹ارائه: استاد #ملک‌زاده شیرازی جلسه دوم 🔸کانال فلسفه فلسفه اسلامی؛ #فرافلسفه 🆔 @fara_falsafeh

✅ فایل صوتی #وبینار فلسفه فلسفه اسلامی 🔹ارائه: استاد #ملک‌زاده شیرازی جلسه سوم 🔸کانال فلسفه فلسفه اسلامی؛ #فرافلسفه 🆔 @fara_falsafeh

گویا جلسه اول بدلیل محدودیت های ایتا از دست رفته است ....

🎥رابطه هوش مصنوعی و رسانه 👤دکتر بهروز مینایی، دوره رسانه و جنگ شناختی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 rubika.ir/faraj_nejad 🆔 wekhed.ir/Faraj_Nejad

💥شروع ثبت نام شرکت در طرح درس گفتارهای جلد ششم اسفار ♨️♨️ 🎙صحبت های مسئول طرح درس گفتار های جلد ششم اسفار ⚠️توصیه می شود پیش از ثبت نام این صوت و همچنین توضیحات استاد امینی نژاد در خصوص طرح را گوش دهید. جهت ثبت نام در طرح به لینک زیر مراجعه نمایید: 🌐 https://survey.porsline.ir/s/EHmPKFA

📣📣قابل توجه دوستانی که درس استاد امینی نژاد را در جلد 6 اسفار 💥شروع ثبت نام شرکت در طرح درس گفتارهای جلد ششم اسفار ♨️♨️ 💠عموم دوستانی که در این درس به صورت فعال شرکت می کنند(اعم از حضوری و مجازی، برادر و خواهر و طلاب و دانشجویان)، می توانند در این طرح شرکت کنند. ⚠️توصیه می شود پیش از ثبت نام این صوت (توضیحات استاد امینی نژاد در خصوص طرح) و همچنین توضیحات مسئول طرح را گوش دهید. جهت ثبت نام در طرح به لینک زیر مراجعه نمایید: 🌐 https://survey.porsline.ir/s/EHmPKFA

بشنوید 🎙رویکردهای روان‌درمانی اسلامی 👤ارایه: حجت‌الاسلام دکتر رفیعی‌هنر، روان‌درمانگر و عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔷برگزارشده در قم، مرکز مشاوره سماح-15 دی 1401 🌿🌺🍃🌸🌿 🆔 #مُحیی_کانالی_برای_زندگی eitaa.com/Mohyiee