🔸کرسی بازشناسی نهادهای انقلاب اسلامی؛ امور تربیتی برگزار می‌شود
🔹این کرسی از سوی گروه مطالعات انقلاب اسلامی پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی پژوهشگاه، روز دوشنبه مورخ 21 آبان‌ماه جاری از ساعت 15:00 تا 17:00 در محل پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار می‌شود.
🔹در این کرسی آقای دکتر سیداحمد زرهانی به ارائه مقاله می‌پردازد؛ همچنین دکتر عباسعلی گائینی و دکتر علیرضا عصاره ناقدی این کرسی علمی را بر عهده خواهند داشت.
🆔 @vasael_ir
🔸نظام جامع خانواده در اسلام
حجت الاسلام والمسلمین #سیدمنذر_حکیم، در درس خارج فقه #نظام‌های_اسلامی که از سوی دبیرخانه مفتاح برگزار گردید، مطرح کرد:
🔹رویکرد همه قوانین باید به سوی تحکیم خانواده پیش برود.
🔹غرب در مسئله خانواده با شکست روبرو شده و هم اکنون به دنبال بازگشت به سوی خانواده است.
🔹قوانین در غرب به سمت خانواده محوری در حال حرکت است اما در ایران با وجود منابع غنی قوانین، چندان به این حوزه نمی‌پردازد.
#فرهنگ_و_اجتماع
🆔 @vasael_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸مشخصه های فلسفه سیاسی کلاسیک و بحث فضیلت محوری
🔹دکتر موسی نجفی
#کلیپ_صوتی
🆔 @vasael_ir
🔸نشست«گفتمان انقلاب اسلامی و چالش نئولیبرالیسم» برگزار می‌شود
🔹نود و هشتمین جلسه گفتگوی نوین پژوهشی در موضوع انقلاب اسلامی و چالش‌ها برگزار خواهد شد.
🔹ارائه کننده: دکتر داود فیض افرا (هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی)
🔹زمان: پنجشنبه 97/8/24 ساعت: 9 الی 11
🔹مکان: قم، بلوار جمهوری اسلامی، ابتدای کوی 4 پژوهشگاه فرهنگ و معارف اسلامی، سالن علامه طباطبایی(ره)
🆔 @vasael_ir
🔸شصت و هشتمین دوفصلنامه فقه و حقوق خانواده منتشر شد
🔹عناوین مقالاتی که در این شماره انتشار یافته است، بدین قرار است: «گستره نفوذ قاعده الزام در رفع تعارض قوانین و قواعد مرتبط با نفقه»، «سقط جنین ناشی از تجاوز به عنف»، «نقش بانوان در استحکام درونی نظام از دیدگاه مقام معظم رهبری»، «ارزیابی نقش طلاق رجعی در حفظ کانون خانواده با نقدی بر سیاست تقنینی و قضایی»، «جستاری در مبانی فقهی مشروعیت تشکیل بانک جنین و تاثیر آن بر تحکیم خانواده»، «آسیب‌شناسی سیاست کنترل موالید و قانون تنظیم خانواده»، «نقش عدالت ترمیمی در واکنش کیفری به جرایم حوزه خانواده».
🔹گفتنی است، دوفصلنامه علمی‌ترویجی فقه و حقوق خانواده (ندای صادق) به صاحب‌امتیازی پردیس خواهران دانشگاه امام صادق(ع) و مدیرمسئولی صدیقه مهدوی‌کنی با هدف بررسی مقایسه‌ای در مفاهیم حقوق اسلامی و سایر مکاتب غربی به منظور تعامل علمی و ترویج تفکر خلاق و نقاد منتشر می‌شود.
#حقوق
🆔 @vasael_ir
🔸فقه #فضای_مجازی
حجت الاسلام والمسلمین #ملک زاده در درس خارج فقه #نظام‌های_اسلامی که از سوی دبیرخانه مفتاح برگزار گردید، مطرح کرد:
🔹پول یک امر کاملا عرفی و عقلائی است و درباره آن حقیقت شرعیه وجود ندارد.
🔹یکی از شرائط العوضین، آن است که ثمن و مثمن، متمول یعنی المال المملوک باشد.
🔹اگر رمز ارز دارای منفعت محلله مقصوده برای عقلا و از قبیل امور و اشیایی که یبذل بإزائها مال باشد، مالیت دارد.
🔹بدون تردید، حق اختصاص و اولویت درباره رمز ارزها و از جمله بیت کوین ثابت است.
🔹قدرت بر تسلیم رمز ارز پایه در وعاء خودش که همان فضای مجازی است وجود دارد.
🆔 @vasael_ir
🔸 #فقه العفاف
حجت الاسلام والمسلمین #سیدمنذر_حکیم، در درس خارج فقه #نظام‌های_اسلامی که از سوی دبیرخانه مفتاح برگزار گردید، مطرح کرد:
🔹فقه العفاف عنوان گسترده‌ای است که شامل عفت زبان، عفت بطن و... می‌شود اما در این درس ما بطور اخص به عفت جنسی می‌پردازیم.
🔹این بحث با عناوین مختلفی مانند فقه الجنس، الثقافه الجنسیه یا حیاتنا الجنسیه و به صورت اخص‌تر با عنوان العلاقات الجنسیه مطرح شده است.
🔹موضوع فقه الجنس یا همان عفاف جنسی دارای ابهام بوده و باید پیش از ورود به بحث، موضوع و زیر موضوعات دقیق شود به همین جهت به عنوان مقدمه بایستی ابتدا موضوع شناسی صورت گیرد.
🔹برای روش نیز دو راه پیش رو است؛ یا به مانند شیخ انصاری برای ورود به بحث به سراغ متون فقهی برویم و یا اینکه به صورت مستقیم به آیات و روایات بپردازیم که هرکدام معایب و اشکالاتی دارد.
🔹روش مدنظر ما این است که با چینشی تاریخی ابتدا به آیات و روایات و سپس به متون فقهی مراجعه نماییم تا دچار آسیب‌های هر دو روش نشویم.
🆔 @vasael_ir
🔸روابط خارجی در نظام سیاسی اسلام
حجت الاسلام والمسلمین #ملک_زاده، در درس خارج فقه #نظام‌های_اسلامی که از سوی دبیرخانه مفتاح برگزار گردید، مطرح کرد:
🔹صدق عنوان «دار الاسلام» بر یک سرزمین، دائر مدار قرار داشتن قدرت حکومی و سلطۀ سیاسی آنجا در اختیار مسلمین است، نه شمار جمعیت مسلمانان در آن منطقه.
🔹مفهوم دارالاسلام در ابحاث ناظر به حکومت، یک مفهوم سیاسی-حقوقی است و حتّی اگر حاکم یک منطقه، مسلمان غیرعادل باشد و احکام اسلامی فی الجمله در آنجا برقرار شود عنوان دارالاسلام بر آن منطقه، انطباق قهری دارد.
🔹مبتنی بر ملاک صدق دارالاسلام؛ حاکم جامعۀ اسلامی، و لو به نحو تعدد مطلوب در مقام تشریع، در مرتبۀ نخست پیامبر(ص) و ائمۀ معصومین علیهم السلام هستند، در مرتبۀ بعد نائب خاص یا عامّ امام و در مرتبۀ بعد مطلق فرد مسلمان است.
🔹پذیرش حاکمیت سیاسی اسلام، معنای مستفاد از دخول در دارالاسلام ودارالهجره در برخی ادله لفظیّه نظیر خبر الأسیاف و معتبره مسعدة بن صدقة است.
🆔 @vasael_ir
🔸 #فقه_العفاف
حجت الاسلام والمسلمین #سیدمنذر_حکیم، در درس خارج فقه #نظام‌های_اسلامی که از سوی دبیرخانه مفتاح برگزار گردید، مطرح کرد:
🔹پرداختن به بحث عفاف بدون درنظرداشتن خانواده خود یک آسیب است.
🔹به دلیل قرابت معنایی عفاف جنسی و تقوای جنسی، یکی از راه‌های ورود به بحث از مسیر تقوا در قرآن است.
🔹سوره نور کمک فراوانی به روش پرداختن به این مسئله می‌کند چرا که به یکی از بدترین آسیب‌هایی که جامعه می‌تواند به آن دچار بشود یعنی زنا می‌پردازد.
🔹در این سوره به پیشگیری، درمان و در نهایت جرح این آسیب پرداخته شده است.
🔹چشم‌پوشی و حجاب گرچه می‌تواند پیشگیری کند اما نمی‌تواند مشکل را حل کند.
🔹ازدواج نیز گرچه تا حدود زیادی مشکل را حل می‌کند اما نمی‌تواند این آسیب را ریشه‌کن کند و به عاملی قوی‌تر نیاز است.
🔹(الله نورالسماوات والارض) سپری است که محافظ انسان در برابر آسیب‌ها است.
🆔 @vasael_ir
🔸جایگاه مناسبات زمان و مکان در فلسفه سیاسی اسلامی
🔹حجت الاسلام #یزدانی مقدم در گفت‌وگو با #وسائل:
🔹حضرت امام می فرماید که در استنباط، مقتضیات زمان و مکان باید مورد نظر قرار گیرند؛ نمی‌توان به طور قطع گفت که این جمله را امام بما هو فیلسوف گفته است اما فارابی و بوعلی و خواجه‌نصیر ده‌ها صفحه راجع به این مطلب، نوشته‌اند که احکام را باید متناسب با شرایط تاریخی، تمدنی، جغرافیایی، فرهنگی، فهم کرد.
🔹از نظر امام خمینی (ره) یک فقیه باید اقتصاد بین‌الملل را بشناسد، اقتصاد ایران را بشناسد، روابط اقتصادی، معاملات، همه این حقایق فقه اقتصادی را بشناسد، تا بتواند فتوا دهد.
🔹ممکن است شما بگویید هنوز فقیهان ما وارد این مطلب نشده‌اند به دلیل محذوراتی که وجود داد، عدم وجود امکانات و مسائلی از این دست، اما ایده آل از نظر امام این است که احکام را متناسب با مقتضیات زمان و مکان استنباط کنید.
#مبانی
🌐 yon.ir/IA300
🆔 @vasael_ir
🔸کار بانک بنگاه‌داری نیست
🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: «بانکها چرا مشکل نقدینگی پیدا میکنند؟ برای خاطر اینکه شعبه زیاد میکنند، برای اینکه آسایشگاه برای افراد خودشان [درست میکنند]. پولهای مردم را میگیرند و این‌جوری امکانات درست میکنند. بنده در تهران با ماشین از یک‌جایی عبور میکردم، یک دیوار طولانی بود؛ پرسیدم اینجا به این بزرگی مال کیست؟ گفتند برای بانکِ فلان است. حالا اینکه یک تشکیلاتی است که لابد برای تفریح و مانند این حرفها است؛ نه، بانکها بنگاه‌داری میکنند.» ۱۳۹۷/۰۶/۰۷
🆔 @vasael_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸دکتر نجفی : بیان ارزشها و مفاهیم سیاسی با ادبیاتی در افق و تراز تمدن اسلامی و ضرورت تکامل از نظام سیاسی به تمدن
🔹بحث ریزشها و رویشها در مشروطه و در انقلاب اسلامی
🆔 @vasael_ir
🔸نقدی بر کتاب «بازاندیشی در آیین استنباط»
🔹حجت‌الاسلام والمسلمین #علی‌اکبریان طی مقاله‌ای به نقد کتاب «بازاندیشی در آیین استنباط، نگاهی به سیر تاریخی اصول فقه و رویکردهای نوین مصالح – مقاصدجویانه و هرمنوتیکی» نوشته سیداحمد کاظمی موسوی پرداخته است.
🔹این استاد حوزه و دانشگاه در این مقاله، مهمترین نقد ساختاری این کتاب را مربوط به «نحوۀ ترکیب اصول فقه سنی و شیعه در سرفصل‌های کتاب» و «کمرنگ بودن گرایش اصلی نویسنده در ساختار کتاب» می‌داند.
🔹وی همچنین، مهمترین نقد محتوایی آن در «متأثر نشان دادن اصول فقه شیعه در پیدایش و تکامل، از اصول فقه سنی»، «پرداختن به شخصیتهای معاصر غیراصولی و نپرداختن به شخصیتهای اصولی نوآور در دوران معاصر» و «خلط بین هرمنوتیک کلاسیک و جدید» تبیین می‌کند.
#مبانی
🌐 yon.ir/UFBVJ
🆔 @vasael_ir
🔸یادداشت| ضعیف بودن فرهنگ گفت‌وگو نهاد خانواده را تهدید می‌کند
🔹با تأسف فراوان باید گفت یکی از مشکلات خانواده‌های امروزی کمرنگ شدن فرهنگ گفتگوست به‌گونه‌ای که به شهادت آمار بیش‌تر زن و شوهرهای ایرانی روزانه حتی نیم ساعت هم باهم صحبت نمی‌کنند همین اندازه از گفتگو هم بیش‌تر درباره مسائل اقتصادی خانواده است.
🔹نباید صحبت از معارف دینی به جلسات رسمی محدود شود خانواده یکی از بهترین مکان‌ها برای گفتگو در این زمینه است.
🔹چه خوب است حداقل هفته‌ای یک‌بار به‌اتفاق خانواده گفتگوی دینی داشته باشیم! موضوع گفتگو را می‌توان با توافق یکدیگر انتخاب کرد آیات قرآن و روایات و کتب علمای اسلام‌شناس می‌تواند محور خوبی برای این گفتگوها باشد.
🔹اگر یک‌بار امتحان کنید طعم شیرین این نوع گفتگوها را خواهید چشید. چنین گفتگوهایی علاوه بر اینکه سطح معرفتی خانواده را بالا می‌برد موجب می‌شود نگاه زن و شوهر به مسائل دینی افق مشترکی بیابد که این اشتراک تأثیر بسزایی دررسیدن به تفاهم بیش‌تر دارد.
#فرهنگ
📝محرم آتش افروز
🌐 yon.ir/8XMOD
🆔 @vasael_ir
🔸نیازمند گفتمان‌سازی در زمینه خانواده ایرانی ـ اسلامی هستیم
حجت‌الاسلام #غلامی رئیس مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا در کنگره ملی خانواده:
🔹خانواده در کشور ما یک نهاد آسیب‌دیده است؛ کمرنگ شدن سنت‌های گذشته، رواج سبک زندگی غربی، ضعف سیستم خودکنترلی را از عوامل اصلی آسیب بر پیکره خانواده در ایرانی است.
🔹پدر و مادر در سنت ایرانی مرجعیت دارد و حرف آخر را می‌زند. اسلام هم این مرجعیت را فی الجمله و مادام که احکام الهی نقض نشود قبول دارد.
🔹این مرجعیت موجب می‌شود که خانواده نقش بی‌بدیل خود را در تربیت صحیح فرزندان دنبال کند.
🔹وقتی این مرجعیت از بین رفت و مثلاً فضای مجازی جای آن را گرفت، طبیعی است که قدرت خانواده در تربیت و تعالی بخشی به شدت کاهش می‌یابد.
#اجتماع
🌐 yon.ir/ys8HT
🆔 @vasael_ir
🔸حمایت از فعالیت های معطوف به توسعه و توانمندسازی #علوم_اسلامی
حجت الاسلام #اشکوری، دبیر میزِ توسعه و توانمندسازی علوم اسلامی قطب های فکری و فرهنگی دفتر تبلیغات اسلامی:
🔹اعطای تسهیلات مالی به مؤلفان و آفرینندگان محتوای فاخر و ارزشمند، ارائه بسته های تشویقی نظیر خریداری آثار و مشارکت در انتشار برای مجلات، و تمهیدات پژوهشی همچون ایجاد امکان جهت ارائه مباحث نوآمد در قالب کرسی های آزاداندیشی از این موارد است.
🔹بسته های حمایتی بر اساس شیوه نامه ای اجرایی که بدین منظور تهیه گردیده است، عرضه خواهد شد و افراد حقیقی و حقوقی برخوردار از شرایط لازم می توانند جهت مشارکت در این طرح ها با مرکز همکاری های علمی و بین المللی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با شماره تلفن۰۲۵۳۷۷۴۴۱۵۱ ارتباط برقرار کرده و درخواست خود را به ایمیلinfo@isca.ac.ir ارسال کنند.
🆔 @vasael_ir
🔸غفلت از #علوم_انسانی_اسلامی به معنای سپردن صحنه به #سکولارها است
آیت الله #رشاد رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در همایش ملی «المیزان و علوم انسانی اسلامی»:
🔹برخی توهم کردند کسانی که سخن از تحول علوم انسانی به زبان می آورند و آرمان علوم انسانی اسلامی را دنبال می کنند با اصل علوم انسانی مخالف هستند که واقعیت ندارد اما واقعیت را نمی توان انکار کرد که علوم انسانی موجود #رقیب_فقه است.
🔹علوم انسانی همه آنچه را که فقه مدعی است جز در عبادیات مدعی است، این گفتمان ها دو #سبک_زندگی ارائه می کنند و بین آن ها موازات توام با رقابت جدی وجود دارد، از نظر معرفتی با 2 #گفتمان مبتنی بر فقه و علوم انسانی مدرن مواجه هستیم.
🔹فقه مجموعه ای از نظامات در حوزه های گوناگون مانند قضا، سیاست، اقتصاد و عبادات است؛ فقه مجموعه ای از نظامات سلوکی و رفتاری است گاهی تصور می کنیم فقه فقط تکالیف است اما هم #حقوق و هم #تکالیف را بیان می کند.
🔹ترک صحنه و #غفلت از علوم انسانی اسلامی به معنای سپردن صحنه به #سکولاریسم و بی پناه رها کردن امت و سپردن شئون مسلمین به دانش آموختگان سکولار است.
🔹جمهوری اسلامی مبتنی بر مبانی فقهی و کلامی شیعی است اما متأسفانه بسیاری از شئون را به علوم انسانی #سکولار سپرده ایم، در شئون #فردی و شرعی مردم طبق فقه عمل می کنند اما در بسیاری از ساحات عرصه دست #فقه نیست.
🆔 @vasael_ir
🔸قوای علمی حوزه های علمیه در خطر است
آیت الله #شب_زنده_دار عضو جامعه مدرسین در جلسه درس اخلاق خود:
🔹ما در حوزه رجال علمی قوی در همه زمینه های فقه، اصول، تفسیر، علوم عقلی و موارد دیگر می خواهیم، امروز با توجه به آنچه که جهان از حوزه های علمیه توقع دارد وظیفه حوزویان بسیار سنگین شده است.
🔹حفظ علمیت حوزه وظیفه روحانیت و حوزویان است؛ یکی از مواردی که امتیاز حوزه تشیع نسبت به حوزه ها تسنن در طول تاریخ به شمار می رود علمیت حوزه های شیعی است.
🆔 @vasael_ir
🔸روشی نو در پاسخگویی دینی به مسائل فرهنگی و اجتماعی
حجت الاسلام والمسلمین #علی_فرحانی، در درسگفتار فقه #نظام‌های_اسلامی که از سوی دبیرخانه مفتاح برگزار گردید، مطرح کرد:
🔹در تولید علوم انسانی اسلامی ما دچار دو چالش هستیم.
🔹یکی از چالش‌ها، نگاه انتزاعی از بالا به پایین است که با وجود دقت، سرعت کمی در حرکت علمی دارد و ما را تاکنون به پاسخ مسائل نرسانده است.
🔹چالش دیگر، نگاه از میدان مسائل است که تولیداتی را ایجاد کرده و حداکثر، ارزش تسکینی دارد و درمان حقیقی نیست.
🔹در این چالش، راه حل تلاش برای یافتن حکم‌الله است.
🔹در فقه آل محمد؛ شریعت، طریقت و حقیقت متحد است.
🔹سعه نظام حقوقی غرب احکام اجتماعی و غرض آن حفظ فرم اجتماع است، اما فقه اسلامی به دنبال سعادتمندی فرد انسان است و احکام اجتماعی برای ایجاد شرایط این سعادت است.
🆔 @vasael_ir
🔸رعايت چارچوب مباني ديني خط قرمز فعاليت احزاب است
دكتر #اكبري_معلم عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در گفت وگو با #وسائل:
🔹يكي از ابزارهاي تحقق عدالت در جامعه ميتواند احزاب باشند؛ از همين رو با حفظ مباني ديني؛ حفظ عِرض و آبروی مردم كه اينها از اصول اسلامي است.
🔹احزاب ميتوانند فعاليت داشته باشند والا صرف اينكه حزب تشكيل شود و در ذيل آن كارهاي اصلاحي بخواهد انجام بگيرد كه منافات با حفظ عِرض و آبروي مؤمنين باشد، حزب مجوزي براي اين نوع كارها نيست.
#مبانی
🌐 yon.ir/N2WFg
🆔 @vasael_ir
🔸الگوی مدیریت خانواده در اسلام
حجت الاسلام والمسلمین #حسین_بُستان، در درس خارج فقه #نظام‌های_اسلامی که از سوی دبیرخانه مفتاح برگزار گردید، مطرح کرد:
🔹مشورت یا عدم مشورت با زنان را می توان یکی از شاخص های قوامیت دانست.
🔹آنچه از ادله برداشت می شود، در بحث مشورت نیز به مانند اطاعت، از مشورت با زن غیرعاقل نهی شده است و مشورت با زن عاقل اشکالی ندارد.
🔹از مصادیق دیگر قوامیت، دخالت شوهر در بعضی شئون خصوصی زن مانند روزه مستحبی، نذر و قسم است.
🔹درباره حکم شرط اجازه شوهر در صحت روزه مستحبی و همچنین نذر زن میان فقها نظر واحد وجود نداشته و مویداتی نیز وجود دارد که ادله لزوم اجازه را در هر دو حکم خدشه دار می کند و تنها استحباب را می توان از آن دو برداشت نمود.
🆔 @vasael_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 زنجیره تمدن انقلاب اسلامی
🔸ما الان کجای این زنجیره هستیم؟
🆔 @vasael_ir
🔸تبیین فقه خرد و فقه کلان
🔹برشی از کتاب «فقه نظام سیاسی اسلام»
#پارا_کتاب
🆔 @vasael_ir