🔹کرسی ترویجی«رویکرد #قرآن در تعلیم ارزشها» با ارائه حجت الاسلام دکتر سید احمد #رهنمایی و با حضور ناقدان محترم، حجج اسلام دکتر عباسعلی #شاملی و دکتر حمید #آریان عصر روز سه شنبه 13 اذر ماه در تالار اندیشه موسسه امام خمینی(ره) برگزار شد.
خلاصه مباحث مطرح شده در این نشست:
#فرهنگ_و_اجتماع
🌐 yon.ir/KFeGm
🆔 @vasael_ir
🔸نظام جامع خانواده در اسلام
حجت الاسلام والمسلمین #سیدمنذر_حکیم، در درس خارج فقه #نظام‌های_اسلامی که از سوی دبیرخانه مفتاح برگزار گردید، مطرح کرد:
🔹نظام جامع در دینی که کمال و مسیر تکامل را برای انسان ترسیم نموده و می‌خواهد او را در تمامی ابعاد به کمال برساند وجودش ضروریست.
🔹حال این نظام جامع چه برای کوچکترین واحد اجتماعی انسانی که خانواده باشد یا برای کل جامعه در هر رابطه‌ای وجود دارد و اینکه ما پیدا نکردیم دلیل بر عدم وجود نیست.
🔹سؤالی که پیش می‌آید این است که این نظام جامع کجاست؟ و چگونه بدست آورده می‌شود؟ فقه باید پاسخگوی این پرسش مهم باشد و اگر در زمانی مطرح نشده بود دلیلی بر نبودن و وجود نداشتن نیست زیرا که «عدم الوجدان لایدل علی عدم الوجود» و ما در این درس به دنبال نظام دستیابی به نظام جامع خانواده به عنوان نظام اساسی برای تکامل انسان هستیم.
🔹تفقه در دین در قرآن کریم به درک صحیح و فهم عمیق تمام قوانین و احکام الهی و مستدل و مستند اطلاق شده است.
🆔 @vasael_ir
🔸نظام سیاسی در اسلام
حجت الاسلام والمسلمین#نعیمیان در درس‌گفتار فقه #نظام‌های_اسلامی که از سوی دبیرخانه مفتاح برگزار گردید، مطرح کرد:
🔹منطقة الفراغ در کلام شهید صدر به معنای این نیست که خداوند بعضی مسائل را رها ساخته و احکامش را مشخص نکرده است.
🔹منطقة الفراغ یعنی فراغ از الزام ایجابی و سلبی باشد و قسمت مستحب و مکروه و مباح جزء منطقة الفراغ است.
🔹ثمره‌ی بحث منطقة الفراغ حیطه قدرت حاکم اسلامی است.
🔹از وظایف شورای نگهبان این است که ببیند مجلس قانونی خلاف واجب و حرام شرع اسلام تصویب نکند و مابقی جزء منطقة الفراغ است.
🆔 @vasael_ir
🔸معرفی مقاله| امکان سنجی تحزب در جمهوری اسلامی ایران
محمد #احمدوند در مقاله خود آورده است:
🔹تحزب در ايران اگرچه در تاريخ يكصد و اندي ساله خود با موانع و محدوديت هاي گسترده اي روبه روشده است، ولي اين امر نبايد حمل بر امتناع تحزب در وضعيت فعلي و آينده ايران شود.
🔹كاربست تحزب در نظام سياسي ايران اگرچه با مخاطرات و دل نگراني هاي مختلفي مواجهه است، ولي حزب براي نهادينه شدن مردم سالاري ضرورتي اجتناب ناپذير است.
🔹حزب را چرخ دنده دموكراسي خوانده اند. سازوكاري است كه موجب تلطيف قدرت و تسهيل عمل سياسي مي شود.
🔹حزب مي تواند مردم را از صحنه جنگ و تفرقه به پاي صندوق هاي راي بكشاند؛ فاز تعاملات را تغيير دهد و جامعه را مهياي تجهيز به تفكري عقلاني کند.
🔹در باب علل عدم استقرار و نهادينه شدن احزاب موارد متعددي را ذكر کرده اند. موانعي كه طيفي از ذهنيت هاي فرهنگي، ساختارهاي اجتماعي، فاكتورهاي سياسي و گستره اي از شرايط و الزامات سياسي را دربر مي گيرد.
#فقه_سیاست
🌐 yon.ir/mEEb5
🆔 @vasael_ir
🔸پیشرفت شگرف مباحث حقوق بشری در بستر انقلاب
دکتر #حکمت_نیا در نشست «تحولات نظام حقوقی ایران پس از انقلاب»:
🔹قبل از انقلاب اسلامی نظام حقوقی اسلام به عنوان یک نظام حقوقی شناخته شده بود، اما اجرا نمی‌شد و #مرده محسوب می‌شد.
🔹اگر بخواهیم #نقطه_عطف انقلاب اسلامی را در حوزه حقوق مطرح کنیم، باید بگوییم انقلاب اسلامی موجب #احیای نظام حقوقی اسلام شد.
🔹مباحث حقوق بشری پس از انقلاب مطرح شد که #جهان_اسلام هم به این قضیه توجه کرد و اوج این دقت و بحث، بیانیه قاهره بود.
🔹پس از انقلاب اسلامی #ادبیات حقوق بشری ما شکل نظری خوبی پیدا کرده است که در حال حاضر نیز به خوبی در جریان است.
🔹می‌توان گفت امروزه یکی از نظام‌هایی که در حوزه #حقوق_بشر حرف برای گفتن دارد، نظام حقوقی اسلام است.
#حقوق
🌐 yon.ir/2oIP4
🆔 @vasael_ir
🔸گزارش| بایسته‌های فقه‌شناختی شیعه در مواجه با دنیای غرب
حجت الاسلام #رهدار در نشست«ضرورت غرب شناسی»:
🔹رویکرد مسأله‌ای پاسخگوی مسائل بانکی نیست چراکه بانک‌ها یک مسأله نیستند، نظام اند؛ دستگاه فقهی ما برای این نظام چه کرده است؟
🔹بانک‌ها خرده نظام اقتصادی هستند که در ذیل اقتصاد کلان شکل گرفته است؛ بنابراین ما نظام بانکی داریم که این نظام بانکی خودش یک پک در داخل نظام کلان اقتصادی دارد و مختصات این نظام باید طراحی شود.
🔹امکان اینکه ما به فقه نتوانیم نگاه نظام واره داشته باشیم وجود ندارد و فقه تا زمانی که توصیفش از خود نظام واره نباشد صد البته فقیه دستگاه فقاهت نمی‌تواند از غرب نظام فقهی ارائه دهد.
🔹در این روش فقیه ما در ساحت شناخت باید به روشی غرب را اسکن کند و فقط یک عکس از آن نگیرد بلکه غرب را به صورت یک فیلم ببیند.
🔹در حالی که رویکرد سیستمی تنها می‌تواند یک اسکن و عکس ارائه دهد و حرکات و تغییرات ربط را نشان نمی‌دهد. دستگاه فقهی ما باید به آن سمت برود.
#مبانی
🌐 yon.ir/BokwY
🆔 vasael.ir
🔸معرفی کتاب| تقابل تمدنی هنر اسلامی با هنر مدرن
🔹کتاب «هنر، دین، تجدد؛ گفتارهایی در مبانی هنر» اثر آیت الله سیدمهدی #میرباقری است.
🔹ایشان در این کتاب، چیستی هنر از منظر قرآن کریم و کارکردهای اجتماعی هنر را بررسی کرده و در ادامه به هنر و تحولات اجتماعی تا شهرسازی و نظامات شهری می رسد.
🔹این کتاب شامل 9 فصل بوده که نویسنده محترم، در این مجموعه به مباحثی پیرامون جایگاه هنر در فلسفه تاریخ، هنر دینی و هنرمدرن، رویکرد قرآن کریم به هنر و فصل هایی مربوط به هنر و سینما، هنر و شعر و هنر و معماری پرداخته است.
🔹لازم به ذکر است این کتاب، مجموعه سخنرانی های آیت الله میرباقری بوده که در قالب این مجموعه توسط نشر تمدن نوین اسلامی، تهیه و تنظیم شده است.
#فرهنگ_و_اجتماع
🌐 yon.ir/qWdpN
🆔 @vasael_ir
🔸بررسی دیدگاه آیت الله #علیدوست در زمینه مقاصد شریعت
🔹در سومین نشست مباحثات فقه حکومتی «فقه و مقاصد شریعت آیت الله علیدوست» بررسی شد.
🔹حجت الاسلام حسینی کمال آبادی در این نشست نظریه آیت الله علیدوست را تقریر کرد و دیدگاه‌های متفاوتی را که در زمینه مقاصدالشریعة وجود دارد را تبیین کرد.
🔹وی اظهار داشت: آیت الله علیدوست قائل به اندیشه نص بسند با توجه به مقاصد است و معتقد است که مقصد جای نص را نمی‌گیرد؛ اما می‌تواند نقص مفسر نص را داشته باشد، می‌تواند ظهوری بیاورد و بردارد.
🔹حجت الاسلام حسینی کمال آبادی افزود: از نظر ایشان مقصد می‌تواند اطلاقی را منعقد کند یا جلوی ظهور آن را بگیرد، حتی می‌تواند ضیق ذاتی بیاورد؛ همچنین مقاصد در کشف نظامات و علاج تعارضات فقهی می‌تواند نقش ایفا کند.
#مبانی
🌐 yon.ir/0KnxI
🆔 @vasael_ir
🔸نشست علمی «فقه و تمدن از منظر #امام_موسی_صدر» برگزار شد
🔹حجت الاسلام #صرامی در این نشست گفت: مهمترین محور که هم در بُعد علمی و هم عملی مد نظر امام موسی صدر است، رابطه فقه و اخلاق است.
🔹وی اظهار داشت: وقتی با زندگی ایشان مواجهه می شویم روشن می شود تعامل فقه و اخلاق، شخصیت ایشان را ساخته است.
🔹حجت الاسلام #الویری نیز در این نشست بیان داشت: چهار نمونه از رویکرد تمدنی را می‌توان از آثار فقهی امام موسی صدر اصطیاد کرد.
🔹وی تفسیر انسان گرایانه حلال و حرام های شرعی، پیشنهاد یکپارچه سازی شعائر و برجسته ساختن وجه اجتماعی مباحث و مسائل فقهی را نمونه‌هایی از مواردی برشمرد که در آثار شهید صدر پیرامون فقه تمدنی است.
#مبانی
🌐 yon.ir/OeKGH
🆔 @vasael_ir
🔸بررسی اجتهادی مسائل تعلیم و تربیت
حجت الاسلام والمسلمین سید نقی #موسوی در درس خارج فقه نظام‌های اسلامی که از سوی دبیرخانه مفتاح برگزار گردید، مطرح کرد:
🔹هنگامی که از تربیت دینی سخن می‌گوییم، منظور تربیتی است که براساس مبانی فکری یک دین خاص باشد؛ ما در اینجا به دنبال بررسی تربیت اسلامی هستیم. تربیت اسلامی خود به سه دسته تقسیم خواهد شد: تربیت اعتقادی، تربیت عبادی و تربیت اخلاقی.
🔹در تعریف تربیت باید گفت: ایجاد تغییرات پایدارتر و ماندگارتر در یادگیرنده و متربی که همان پرورش می‌باشد.
🔹نکته اول ـ اگر از تربیت سخن می‌گوییم، تغییرات آنی و دفعتی را شامل نمی‌شود و مدنظر ما نیست. نکته دوم ـ تعلیم، مقدمه یا بخشی از تربیت است فلذا تربیت، شامل تعلیم هم خواهد شد. نکته سوم ـ در مقام عمل، تعلیم با تربیت، آمیختگی زیادی دارد که گاهی نمی‌توان آنها را از یکدیگر جدا ساخت.
🔹در مورد وجوب یا عدم وجوب امر تربیت، نظرات فراوانی وجود دارد. عده‌ای با استناد به آیه‌ی «یا ایها الذین آمنوا قوا أنفسکم و أهلیکم ناراً ...»(تحریم/6) معتقد هستند که تربیت امری واجب است.
🆔 @vasael_ir
🔸ارتباط مستقیم مهارت کلامی با کاهش تنش‌های خانوادگی
بخش نخست گفت‌وگوی #وسائل با حجت الاسلام والمسلمین #عباسپور کارشناس ارشد مشاوره اسلامی:
🔹اعضای خانواده مخصوصا همسر و شوهر باید مراقب چینش کلمات و نحوه صحیح ارتباط کلامی و به کارگیری کلماتی که محبت و صمیمیت را در محیط خانواده زیاد می کند آنها را یادگرفته و برای ارتقاء آن بکوشند.
🔹در این زمینه یکی از مهم ترین ابزار که کنترل آن تنش ها را در خانواده کم کرده و صفا و طراوت به محیط خانواده می بخشد زبان است.
🔹داشتن رابطه صمیمی، پر از مهر و محبت با همسر را می‌توان از نعمت‌های الهی بر شمرد که تحت تأثیر زبان و کلمات همسران می‌باشد.
#فرهنگ_و_اجتماع
🌐 yon.ir/yhxSV
🆔 @vasael_ir
🔸پیوند ناگسستنی کارآمدی نظام با ورود فقها به عرصه موضوع شناسی
🔹نشست علمی «تأثیر روش موضوع شناسی فقهی در کارآمدی دولت اسلامی»پیوند ناگسستنی کارآمدی نظام با ورود فقها به عرصه موضوع شناسی 19 آذر 97 در سالن جلسات دانشگاه باقر العلوم(ع) برگزار شد.
🔹حجت الاسلام دکتر رهدار عضو هیأت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) و حجت الاسلام دکتر اسلامی پژوهشگر در زمینه مذاهب و ادیان و حجت الاسلام دکتر نعیمیان عضو هیأت علمی پژوهشگاه اندیشه سیاسی اسلام در این جلسه حاضر بودند.
🔹حجت الاسلام رهدار در ارائه مطالب خود، گفت: فقیه باید در موضوع شناسی ورود کند و در برخی موارد در مصداق شناسی نیز وارد شود.
🔹وی 4 پیشنهاد برای تسهیل امر حکومت دینی و دولت اسلامی و نیز تصرف در موضوع شناسی ارائه و اظهار کرد: اول گذار از فقاهت عمومی به فقاهت تخصصی است، دوم گذار از کارشناسی فقهی فردی به کارشناسی فقهی جمعی، سوم ورود الزامات فرابخشی به فقه و در نهایت تفکیک میان فقه افراد و فقه نظام.
#فقه_سیاست
🌐 yon.ir/2ERn5
🆔 vasael.ir
🔸بررسی فقه نظام آیت الله #اراکی
🔹هفتمین نشست هم‌اندیشی فقه حکومتی «دبیرخانه هم‌اندیشی فقه حکومتی» و با همکاری «پژوهشگاه فقه نظام» با حضور آیت الله اراکی، پنجشنبه ۲۲ آذرماه ۱۳۹۷ در سالن کنفرانس مرکز همایش‌های غدیر واقع در شهر مقدس قم برگزار می‌شود.
🔹گفتنی است، پژوهشگران و علاقه‌مندان این عرصه می‌توانند برای کسب اطلاعات بیشتر با دبیرخانه هم‌اندیشی فقه حکومتی با شماره ۰۹۱۰۰۹۳۱۰۸۱ تماس حاصل کنند.
🌐 yon.ir/CGaxO
🆔 vasael.ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸موشن گرافیک اقتصاد اسلامی
🆔 @vasael_ir
🔸گزارش مقاله| مشارکت سیاسی و اجتماعی زنان از دیدگاه امام خمینی(ره)
🔹از دیدگاه امام (ره) زن و مرد از لحاظ حقوق انسانی و اجتماعی مساوی هستند و در صورت رعایت موازین اسلامی از جانب همه هیچ مانعی برای مشارکت سیاسی زنان وجود ندارد بلکه دخالت در سرنوشت خود حق زنان است و در شرایط فعلی حضور آنان درصحنه‌های سیاسی نه تنها حق، بلکه تکلیف آنان است.
🔹به این ترتیب برخورداری از تحصیلات و شغل مناسب در کنار عامل مذهب و در پیوند با ارتقا سایر شاخص‌ها در کنار رفع موانع حقوقی و ساختاری باعث یک تحول اساسی در وضعیت مشارکت سیاسی زنان در ایران شده است هرچند در سطوح بالای مدیریتی کشور هنوز جای زنان مدیر این مرز و بوم خالی است.
🔹بر این اساس در این مقاله سعی شده است تا به طور کامل به نقش و مشارکت سیاسی و اجتماعی زن از دیدگاه اسلام و اندیشه امام خمینی (ره) مورد بررسی قرار گیرد.
🔹این مقاله به همت سيد روح االله زماني امام جمعه شهرستان بدره، صياد محمدی، كارشناس ارشد علوم سياسي، مدرس و سرپرست دانشگاه پيام نور استان ايلام واحد بدره، فاطمه فاضلی نسب طلبه علوم حوزوي حوزه جوادالائمه (ع) آبدانان، بهمن فاضلي نسب عضو هيئت علمي پژوهشكده زيست فناوري كشاورزي دانشگاه زابل نوشته شده است.
🌐 yon.ir/RzaTH
🆔 @vasael_ir
🔸نگاهی به دروس خارج و درس‌گفتار های فقه
🔹طبیق احکام مسافر با مسأله گردشگری (آیت الله سیفی مازندارنی)
🌐 yon.ir/oDoyR
🔹دیدگاه‌های مختلف در حکم اعمال قدرت از سوی ناهی منکر (آیت الله شب‌زنده‌دار)
🌐 yon.ir/AwcWb
🔹تأثیر نظافت شهر بر معنویت جامعه (آیت الله اراکی)
🌐 yon.ir/VHzSO
🔹بررسی تطورات فقه در بستر زمان (آیت الله اعرافی)
🌐 yon.ir/6rYpt
🔹مقصود اصلی از مضاربه کسب سود است (حجت الاسلام ملکی ابرده)
🌐 yon.ir/s84mr
🔹وجوب جلب نظر مولا حتی در موارد مشکوک (حجت الاسلام رضائیان)
🌐 yon.ir/UORwP
🆔 @vasael_ir
🔸یادداشت| فرهنگ شهروندی و فضای مجازی
🔹علاوه بر سرعت تغییرات که از ویژگی های دنیای مدرن می باشد، جنس تغییرات نیز به گونه ای است که به لحاظ عقیدتی و عملی هیچ قطعیتی را به جا نگذاشته اند و بولدوزر پست مدرن، تمامی ثابتات فکری و عملی را به بوته نقد و تغییر کشیده است.
🔹همین سرعت تغییرات و ارتباطات گسترده باعث اتفاقات دیگری نیز شده که از آن جمله می توان به فردگرایی افراطی انسان‌ها اشاره کرد.
🔹مردم در کلبه های دیجیتالی زندگی می کنند و حداقل ارتباط را با فضای خارج می خواهند و می توانند داشته باشند.
🔹اگر فرد بخواهد تمامی محرک های موجود در شهر را درک کند، فلج می شود. از این رو سطحی از خودخواهی و بی تفاوتی نسبت به دیگران در واکنش به شرایط زندگی شهری از نظر او ضروری است.
📝 علیرضا محمدلو
🌐 yon.ir/N0IhH
🆔 @vasael_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 تاثیر فضای مجازی بر روابط خانوادگی
#فیلم
🆔 @vasael_ir
🔸گزارش| نظام‌مندی فقه شیعه از ضروریات مذهب است
آیت الله #سیفی_مازندرانی در نشست«ظرفیت‌شناسی علم اصول در استنباط احکام مسائل مستحدثه»:
🔹شکی نیست که فقه شیعه نظام‌مند است و وقتی این همه قواعد فقهی وجود دارد که همه باهم مرتبط اند نشان از نظام‌مند بودن فقه دارد.
🔹ما پس از هشت جلد تألیف تازه توانسته‌ایم قواعد عمومی، قواعد سیاسی، قواعد معاملی، قواعد جزائی و قضائی را بررسی کنیم و هنوز بسیاری از این قواعد را نرسیده‌ایم که بحث کنیم، این به معنای نظام‌مند بودن فقه است.
🔹اگر امام معصوم فرموده‌اند «علینا القاء الاصول و علیکم التفریع»، ناظر به نظام‌مند بودن فقه است و الّا تفریع امکان نداشت چون تفریع به معنای استنباط است.
🔹استنباط در اصولی که به هم مرتبط نیستند و نظام‌مند نیستند امکان ندارد و می‌توان گفت از ضروریات مذهب ما این است که فقه ما نظام‌مند است.
#مستحدثه
🌐 yon.ir/duXu7
🆔 @vasael_ir