هدایت شده از بیرونیِ گروه سهکتاب
روز عرفه
از نخستین روز ذیحجه که فرا میرسد هر بامداد و شامگاه و در اوقات نماز طبلها و دهلها زده میشود و ابن علامت فرا رسیدن موسم حج است. این مراسم تا روزی که حجاج به عرفات میروند ادامه مییابد. ...روز نهم بعد از نماز صبح منی را ترک میگویند و از راه وادی محسر به عرفه میروند
وادی محسر را بنابر سنت با هروله طی میکنند. این وادی حد میان مزدلفه و منی است. مزدلفه زمین وسبعی در میان دو کوه است که پیرامون آن آبدانها و حوضها ساختهاند و بنای آنها از آثار خیر زبیده دختر جعفر بن منصور زن هارونالرشید میباشد. از منی تا عرفه پنج میل و نیز از منی تا مکه همین مقدار راه است. عرفه به نام «جمع» و «مشعرالحرام» هم خوانده میشود.
عرفات زمین وسیع پهناوریست که کوههای زیاد در پیرامون آن واقع شده و منتهی الیه آن جبلالرحمه میباشد و وقوف در این محل و پیرامون آن است. علمین که حد بین حل و حرم میباشد به اندازه یک میل جلوتر از عرفات و بطن عرنه در نزدیکی علمین و کمی متمایل به سوی عرفه است.
📚سفرنامه ابن بطوطه
🖨نشر کارنامه
#کتاب
#سه_کتاب
#سفرنامه_ابنبطوطه
#نشرکارنامه
#باما_بخوانید
@seketaab سه کتاب؛ یک اتوبوس جادویی
سفر به دیار کهن
به لطف خدا و همراهی با رفقای درجه یک #سه_کتاب جلد اول از کتاب #سفرنامه_ابن_بطوطه به پایان رسید. آن هم با روش ظریف خوانی و هفتهای حدود۲۰ تا ۳۰ صفحه خواندن.
جناب ابن بطوطه یک جهانگرد مسلمان مراکشی است. در قرن هشتم هجری میزیسته و بعد از بازگشت از سفرهای طول و درازش تصمیم میگیرد با کمک اهل قلم آنچه از دنیا و آدمهایش دیده و در خاطرش مانده است به رشته تحریر درآورد.
تا همین جای کار، تحسین و دو صد درود به فکر جناب ابن بطوطه. همین تعریف خاطرات و کجا رفتیم و چه دیدیم، برای من که در قرن پانزدهم هجری نفس میکشم دریچهای است به تاریخ و شناخت زندگی اجتماعی، سیاسی، فرهنگی مردم در آن سالها.
همینقدر که برایمان از چگونگی رفت و آمد و خورد و خوراک می نویسد و از کسب درآمد و عادات مردم جهان میگوید غنیمتیاست که به کار عالم اهل پژوهش و داستان نویس تاریخی می خورد.
بماند که در حین مطالعه کتاب وقتی وجوه شخصیتی خودش شفاف میشود و می فهمیم با چه دیدگاهی طرفیم، خوانندهی شیعه مذهب امروزی با رفتار و افکار و اعتقاداتش ارتباط حسنهای به عنوان یک شخصیت معتقد و منصف برقرار نمی کند.
در بخشهایی از کتاب به نقد شیعه و رافضیان میپردازد و اهل سنت را برحق می داند و مدام تکرار می کند یا اینکه توجه زیادی به تحفههایی که پادشاهان و امیران به او می دهند، معطوف میکند و نگاهش نسبت به زنان مطلوب نیست. با این وجود در نظر من عجایب زندگی در روزگار کهن را تا حد زیادی به مخاطب منتقل میکند. رفت و آمد او به جهان کهن و دنیای دراویش و صوفیها احساس خیال انگیزِ گردش در دنیای عجایب سندباد بحری را پدید میآورد.
سفرهای او در خشکی و دریا، اقامت طولانی در نواحی سردسیر و بیابانهای خشک و بیآب ،دربار پادشاهان، حضور در جلسات بزم و خبر دادن از میادین رزم هرکدام شیرین است و انگیزهای برای خواندن و روشن کردن زوایای تاریک تاریخ اجتماعی و سیاسی.
نشر کارنامه هم سنگ تمام گذاشته و یک اثر تمام و کمال از نظر طراحی هنری و ترجمه روانه بازار کرده است. این نشر قیمتهای تند و تیزی دارد ولی کیفیت مشخصات ظاهری و محتوایی کتاب به این هزینه پرداختی میارزد.
کتابی قابل توصیه به اهل پژوهش و دوستداران سفر در زمان.
#سفرنامه_ابن_بطوطه_جلداول
#نشر_کارنامه
#ترجمه_محمدعلی_موحد
https://eitaa.com/vazhband