eitaa logo
پژوهشکده زن و خانواده
3.6هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
157 ویدیو
22 فایل
ارتباط با ادمین کانال @ResearchInstitute ارتباط در شبکه های اجتماعی ایتا و بله: 09309665494 روابط عمومی: 02532144665 تارنمای پژوهشکده: http://wfrc.ac.ir فروشگاه اینترنتی: https://shop.wfrc.ac.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 زن شدن به مثابه انکشاف خدا در الهیات پسامسیحی مری دیلی خانم دکتر زهرا شریف، عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده: ⬅️ از ابتدا آزادی خواسته زنان بوده است، اما از نظر مری دیلی آزادی یک مفهوم الهیاتی و فلسفی دارد آزادی به معنای تمایل زنان به وجود اصیل است یعنی تاکنون دچار یک هویت کاذب بودند از الان باید بدانند وجود اصیلی هستند، تعامل پویا و توقف ناپذیر داشته باشند. 🔸زن شدن از دیدگاه مری دیلی با دو امر یعنی تعالی و اندیشه با خدا محقق می‌شود؛ یعنی هم فلسفی و هم الهی است. حجت‌الاسلام‌والمسلمین مجید دهقان، عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده: 👈 چشم‌انداز مری دیلی با توجه به زمانی که در آن ایستاده است ترکیبی از و نگرش فمنیستی است که در فلسفه در اگزیستانسیالیسم و در فمینیست در رادیکالیسم است. رویکرد مری دیلی به الهیات رویکرد انضمامی است. 🔹تلفیق اینکه شخصی با نگاه اگزیستانسیالیسم به خدا می‌پردازد که توأم با نگاه رادیکالیستی است، تفسیری از الهیاتی را بیان می‌کند که در عین اینکه رابطه وجودی بین و خدا وجود دارد در فاز اول هرگونه رابطه پدرسالارانه را در آن نفی می‌کند و در فاز دوم الهیاتی را می‌سازد که زن در آن می‌تواند بدون قرار گرفتن در ساختار مردانه به خودشکوفایی برسد. 🌐 مطالعه متن کامل این گزارش 🆔@wfrcacir
پژوهشکده زن و خانواده
#گزارش #نشست_علمی 💠 زن شدن به مثابه انکشاف خدا در الهیات پسامسیحی مری دیلی خانم دکتر زهرا شریف، عض
01_out.mp3
زمان: حجم: 66.24M
📂 فایل صوتی نشست علمی «زن‌شدن به مثابه انکشاف خدا در الهیات پسامسیحی مری دیلی» 🎙سرکارخانم دکتر زهرا شریف 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر دهقان 🔹الهیات فمنیستی نوعی رویکرد انتقادی است که به فهم متون، سنت‌ها و مناسک مسیحی می‌پردازد تا بتواند پیشنهاداتی بدهد و الهیاتی بازتولید کند. 🔹از نظر مری دیلی آزادی یک مفهوم الهیاتی و فلسفی دارد به معنای تمایل زنان به وجود اصیل است. 🔹چشم انداز با توجه به زمانی که در آن ایستاده است ترکیبی از و نگرش فمنیستی است. 🆔@wfrcacir
📌تأثیر نفس بر جنسیت قابل انکار نیست. ⬅️دکتر زینب تاجيك؛ عضو هیئت‌ علمی پژوهشكده زن و خانواده، در نشست علمی «مسئله جنسيت و نفس در مدرسه كلامی اصفهان» با بیان اینکه این مسئله به صورت گذرا در و کلام اسلامی مورد توجه بوده است، گفت: خیلی از مسائل زنان با پاسخ به این پرسش درگیر است؛ مثلا برابری جنستیی که لیبرال آن را به شدت دنبال می‌کند فرض را بر این گذاشته است که جنسیت هیچ تأثیری در انسانیت ندارد لذا از منظر آنان جنسیت فقط برساخته جامعه و فرهنگ است. ▫️فیض کاشانی مانند ملاصدرا معتقد به عالم مثال است و بدن مثالی را واسطه بین نفس و بدن می‌داند گرچه به وحدت جمعی بین نفس و بدن و روح قائل است ولی نقش نفس را خیلی بالاتر می‌داند؛ یعنی همه رفتارها و اندیشه و احساسات و ادراکات ما فعل نفس است. 🔘اگر نپذیریم نفس، جنسیت دارد، در کلام اجتماعی، تربیتی و مسائل فرهنگی بازتاب‌ زیادی دارد و برخی شبهات را در زمینه مسائل حقوقی، آیات و روایات ایجاد خواهد کرد. ⬅️در ادامه حجت‌الاسلام والمسلمین محمد جعفری؛ دانشيار مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمينی(ره) به عنوان ناقد، با بیان اینکه باید مطالعات را جدی‌تر بگیریم و این نشست هم در این راستا قابل توجه است، گفت: این موضوع را می‌توان در ذیل مبانی کلامی مرتبط با جنسیت دسته‌بندی کنیم . ▫️برخی روشنفکران می‌گویند فهم زنانه از با فهم مردانه، کاملا متفاوت است. لذا بر نسبیت فهم دست می‌گذارند. جنسیت و زبان دین از مباحث بسیار مهم است و اینکه آیا تأثیر متقابل بین جنسیت و دین وجود دارد یا خیر؟ 📝 گزارش کامل این نشست را اینجا بخوانید 🆔@wfrcacir