#مصاحبه #حضرت_زهرا 👈 حضرت زهرا(س) پس از رحلت پیامبر(ص) نقش بسیار پررنگی در فعالیت‌های اجتماعی داشت. 🎥 مصاحبه با دکتر زهرا داورپناه، عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده به مناسبت ایام سالروز شهادت حضرت زهرا سلام‌الله علیها #پژوهشکده_زن_و_خانواده 🆔@wfrcacir

#مصاحبه #حضرت_زهرا 🔰نقطه آغازین مقاومت حضرت زهرا (س) اندیشه و تفکر بود #فهیمه_زارع، عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده در پاسخ به این سؤال که معنای مقاومت چیست و انقلاب اسلامی ایران چه نقشی در جریان مقاومت دارد، بیان کرد: ⬅️ #مقاومت یک ترم تخصصی در مطالعات فرهنگی و جامعه‌شناسی سیاسی است که اندیشمندان در خصوص این مفهوم مباحث نظری متعددی را مطرح کرده‌اند، اما در عرصه میدان به خصوص بعد از #طوفان‌_الاقصی در هفتم اکتبر سال گذشته، مقاومت علاوه بر اینکه در بحث‌های تخصصی جامعه‌شناسی سیاسی مطرح می‌شد تا حدود زیادی به گفت‌وگوهای عمومی مردم، رسانه‌ها و جریان اندیشه و علم ورود پیدا کرد. 📌 مقاومت دارای عرصه‌های گوناگون اعم از مقاومت اقتصادی، مقاومت سیاسی و مقاومت فرهنگی است، اما عرصه‌ای که بالاتر از همه این مقاومت‌ها تعریف می‌شود، #مقاومت_اندیشه و بینش است، مقاومتی هم که با حرکت حضرت زهرا(س) آغاز شد از این نوع بود و اگر چه امتداد سیاسی و اجتماعی داشت، اما نقطه آغاز آن اندیشه و #تفکر بود، تفکر اینکه ولی و #امام باید رهبری جامعه اسلامی و انسانی را در دست داشته باشد تا انسان به هدف خلقت که همان سعادت است، برسد. 📝 مطالعه متن کامل 🎥 مشاهده کلیپ ها 🆔@wfrcacir

#مصاحبه #حضرت_زهرا 👈 سه‌ضلعی مفهوم مقاومت؛ اول انتخاب مسیر حق و بعد حرکت در آن مسیر است، ضلع سوم و نهایی نیز پایداری و استقامت در این مسیر حقانیت و گذر کردن از موانع است. 🎥 مصاحبه با دکتر فهیمه زارع، عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده به مناسبت ایام سالروز شهادت حضرت زهرا سلام‌الله علیها #پژوهشکده_زن_و_خانواده 🆔@wfrcacir

#مصاحبه #حضرت_زهرا 👈 حتی مردان در میدان نبرد هم از این بانوی ۱۸ساله مدد می‌گیرند. 🎥 مصاحبه با دکتر زهرا داورپناه، عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده #پژوهشکده_زن_و_خانواده 🆔@wfrcacir

#مصاحبه #حضرت_زهرا 👈 در مکتب اسلام، جریان دفاع از حق و عدالت و مبارزه با ظلم و انحراف، یک عرصه کاملاً فراجنسیتی است. 🎥 مصاحبه با دکتر فهیمه زارع، عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده #پژوهشکده_زن_و_خانواده 🆔@wfrcacir

#مصاحبه #حضرت_زهرا ⬅️ بازخوانی فدک و خطبه تاریخی حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها حجت‌الاسلام‌والمسلمین دکتر تاجیک، عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده بیان کرد: 📌بازخوانی خطبه تاریخی فدک با توجه به حوادث غزه و لبنان و این‌همه ظلم بی حد و حصری که شاهد هستیم برای امروز ما اهمیت دارد. حضرت زهرا(س) در جمع زنان مهاجرین و انصار فرمودند: أَبْشِرُوا بِسَیْفٍ صَارِمٍ وَ هَرْجٍ شَامِلٍ وَ اسْتِبْدَادٍ مِنَ الظَّالِمِینَ؛ منتظر باشید شمسیرهای بران بر گردن‌های شما فرود خواهد آمد و هرج و مرج گسترده و غیر قابل مهار و استبداد ظالمین را باید تحمل کنید. 🔰حضرت زهرا(س) تمام عایدی فدک را انفاق می‌کردند و چیزی برای خودشان بر نمی‌داشتند؛ فدک ۴سال در زمان حیات رسول خدا(ص) در اختیار حضرت زهرا(س) بوده است و هر سال فقرای مدینه منتظر وصول مطالبات #فدک بودند و در خانه حضرت زهرا(س) می‌آمدند و سهمشان را از سفره بی‌بی دو عالم مطالبه می‌کردند. 👈 هدف حضرت زهرا(س) نه مطالبه مادی بلکه تثبیت امر امامت با روش‌های مختلف بود. از جمله، خطبه خواندن و لذا خطبه فدکیه نمونه بارز این #مبارزه و نقطه درخشان ادب عربی است. 📝 مطالعه متن کامل این مصاحبه 🆔@wfrcacir

#انقلاب_اسلامی #مصاحبه 💠 انسانیت و کنشگری اجتماعی جنسیت محور؛ مبنای هویت زنانگی در انقلاب اسلامی دکتر #زینب_تاجیک، عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده، با توجه بر نقش‌آفرینی زنان در قبل و بعد انقلاب، گفت: ⬅️ به طور کلی مسائل و مطالعات زنان در هر فرهنگ، تمدن و جامعه‌ای برگرفته از یک سری مبانی خداشناسی، انسان‌شناسی، هستی‌شناسی و مبانی کلامی، فلسفی و الهیاتی است. اگر بخواهیم به درک بهتری از تحولات نقش زنان، قبل از #انقلاب و بعد از انقلاب چه در ساختارهای سیاسی و چه در ساختارهای اجتماعی برسیم، باید مبانی اصلی و ریشه‌ای را مورد مطالعه قرار دهیم. 🔻در زمان پهلوی، باوری به توانایی‌های زنانه وجود نداشت و صرفا با یک نگاه تقلیدی به غرب، آن راهی که #غرب در زمان رنسانس طی کرد و باعث به وجود آوردن برخی تحولات در زنان شد، صورت گرفت. 🔸انقلاب اسلامی هویتی به #زن بخشیده که زن متوجه شده است که نیازی نیست که مرد باشد تا کنش اجتماعی داشته باشد و با حفظ زنانگی و خصوصیات جنسیتی زنانه می‌تواند کنشگری داشته باشد. 👈 ما باید بدانیم سیر تاریخی زن ایرانی چگونه بوده و حال چگونه است. این سیر تاریخی و انتقال ارزش باید به گوش جوانان و نوجوانان ما برسد. 🌐 مطالعه متن کامل این گفتگو 🆔@wfrcacir

❓چرا فرزندآوری به یک انتخاب فردی تبدیل شده است؟ حجت‌الاسلام‌والمسلمین سنجرانی در گفتگو با خبرگزاری ایکنا مطرح کرد: 🔻نقش فرزند از یک دارایی اجتماعی به یک عنصر فانتزی تقلیل یافته است و گسترش فرهنگ فردمحوری، مادی‌گرایی و تأثیر جریان‌های اومانیستی سبب شده که ارزش‌های معنوی #ازدواج و تشکیل خانواده کم‌رنگ شود و #فرزندآوری به یک انتخاب شخصی و گاه حتی نمادین تبدیل شود. ⬅️ نگاه اقتصادی مدرن، که گاهی فرزند را صرفاً یک هزینه قلمداد می‌کند، در طول زمان مورد نقد جدی قرار گرفته و امروزه، افزایش #جمعیت به‌عنوان یکی از عوامل رشد اقتصادی و اجتماعی مطرح می‌شود، بازگشت به آموزه‌های اصیل دینی و اصلاح گفتمان اجتماعی در این زمینه، می‌تواند به بازتعریف جایگاه واقعی #خانواده کمک کند؛ خانواده‌ای که نه صرفاً یک نهاد مصرف‌گرا، بلکه یک پایگاه فرهنگی، تربیتی، اجتماعی و حتی اقتصادی محسوب می‌شود. 🌐 مطالعه متن کامل این گفتگو #مصاحبه #پژوهشکده_زن_و_خانواده 🆔@wfrcacir

⭕️ فردگرایی نسل امروز، بحران جمعیت فردا سرکارخانم فهیمه زارع، عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده در گفت‌وگو با ایسنا اظهار کرد: ▫️از قرن هجدهم و نوزدهم که ادبیات و تفکر غربی به سمت لیبرالیسم گرایش یافت، یکی از آموزه‌های محوری این مکتب، «فرد آزاد» بود. در واقع، اومانیسم، #فردگرایی و اندیشه برابری از همین مفهوم فرد آزاد سربرآورد. 🔻نسل‌های Z و آلفا همه چیز را با معیار فردیت و منیت انتخاب می‌کنند، حتی ارزش‌های اخلاقی شخصی‌سازی می‌شوند. نهادهای مقدسی مانند دین، خانواده، روابط والد ـ فرزندی و زناشویی، همه در نسبت با شادکامی و لذت فرد تعریف می‌شوند. 🔰با این حال، در میان این تحولات سریع، هنوز امیدهایی وجود دارد؛ پژوهش‌ها نشان می‌دهند که نهاد خانواده در مقایسه با سایر نهادها، کندتر دچار تغییر می‌شود. #خانواده همچنان به‌عنوان سدی محکم در برابر سیل تحولات فرهنگی و فضای مجازی ایستاده است. در کتاب «خانواده و ایمان»، نویسنده آمریکایی با بررسی پنج نسل، نتیجه می‌گیرد که تغییرات نگرشی بسیار کمرنگ بوده است. جوانان ممکن است در دوره‌ای از ارزش‌های خانوادگی فاصله بگیرند، اما بسیاری پس از مدتی به همان باورهای پایه‌ای بازمی‌گردند. 🌐 مطالعه متن کامل این گفتگو #مصاحبه #پژوهشکده_زن_و_خانواده 🆔@wfrcacir

⬅️ زبان و رسانه به مثابه سلاح دکتر زهره باقریان، عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده در گفت‌وگو با ایسنا مطرح کرد: 📲 رسانه، مهم‌ترین ابزار دشمن است که با تحریف واقعیت و وارونه جلوه دادن حقیقت تلاش کرد تا در تجاوزات رژیم غاصب #اسرائیل به ایران، افکار عمومی را با خود همراه سازد. ▫️#رسانه دشمن از طریق انتخاب، ارائه و تفسیر اطلاعات، روایتی از جنگ را بازتاب می‌دهد که در راستای ارزش‌های مورد توافق خودش، طبیعی سازی شده به طوری که مخاطب احساس می‌کند که این ایدئولوژی‌ها واقعی و غیر قابل تغییراند. 👈 یکی از ابزارهای طبیعی سازی روایت، گزینش و تکرار واژگان به نفع گفتمان صهیونیستی است، مثلا به جای واژه «اشغال»، واژه «دفاع مشروع» در این رسانه‌ها با بسامد بالایی وجود دارد و یا بسامد بالای استفاده از واژه «تروریست» به جای «مقاومت»، استفاده از «سرزمین یهود» به جای «سرزمین‌های اشغالی»، روایت را به نفع گفتمان صهیونیستی مشروع می‌سازد. 📌 توجه داشته باشیم که رسانه سلاح #جنگ است همان‌طور که بمباران القای ترس می‌کند رسانه هم می‌تواند با ناامید کردن مردم و ایجاد تشتت و فضای ناامن به تزریق ناامیدی بپردازد 🌐 مطالعه متن کامل این گفتگو #مصاحبه #زهره_باقریان #پژوهشکده_زن_و_خانواده 🆔@wfrcacir

▫️صُلحِ مردگان...! 🎥دکتر زهرا داورپناه، عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده: ⬅️ جمجمه‌های سازش‌گران سرخ‌پوست، تا سال‌ها تزئین کننده کلانتری های #آمریکا بود! 📌#اسرائیل استثنا نیست، تکرار و امتداد تاریخ غرب است. ⁉️ ما هنوز به آمریکا امیدواریم؟! 👈 تا وقتی "آرزو" و "رویا" جدیدی را تمنا نکنیم، #جهان تغییر نمی‌کند. ▪️یک روز غزه، یک روز #تهران و یک روز بیروت، غرب مارا انسان نمی‌‌داند! ============================= 💻مشاهده فیلم کامل در آپارات https://aparat.com/v/uxf975j #مصاحبه #زهرا_داورپناه #پژوهشکده_زن_و_خانواده 🆔@wfrcacir

💠 سلاحِ الهیات 🎥 دکتر زهرا شریف، عضو هیئت‌علمی پژوهشکده زن و خانواده ⬅️ #مقاومت بدون زیستِ مقاوم‌گونه ممکن نیست ✔️ سرنوشت نهایی #جنگ را "ایمان" رقم می‌زند نه تکنولوژی! ▫️#الهیات در ایده مقاومت به مثابه سلاح است. 🌐مدرســـه تـ؋ــــکر و نــوآوری نگــــــاهـ #مصاحبه #زهرا_شریف #پژوهشکده_زن_و_خانواده 🆔@wfrcacir