🌺 برای علاقمندان به #مباحث_فقهی
✅ #کالبد_شکافي
💠 تشريح به معناي امروزي آن يعني جدا کردن عضوي از اعضاي بدن مردگان يا شکافتن جسد آنان براي تعليم به دانشجويان پزشکي، تحقيقات پزشکي، کشف علل و پيامدهاي بيماريهاي ناشناخته و دستيابي به شيوه درمان بيماران و کشف جرايم، از مسائل مستحدثه و نوظهور فقهي است.
💠 تشريح مرده مسلمان، حرام و موجب ثبوت ديه است، مگر آنکه ضرورت ايجاب کند.
💠 براي اثبات حرمت تشريح به احاديث متعددي تمسک شده که آنها را ميتوان به پنج گروه تقسيم کرد:
🔺 گروه اول، رواياتي است که بر حرمت مُثله کردن اموات و کشته شدگان در نبرد دلالت دارد.
🔺 گروه دوم، رواياتي است که بر حرمت قطع اعضاي ميت دلالت دارد.
🔺 گروه سوم، رواياتي است که بر حرمت انجام دادن بعضي از افعال نسبت به جسد انسان دلالت دارد.
🔺 گروه چهارم، رواياتي است که بر تجهيز و خاکسپاري فوري جسد ميت دلالت دارد.
🔺 گروه پنجم، رواياتي است که بر تحقق ديه بر ذمه شخصي که اعضاي ميت را قطع کند يا بر جسد او جراحتي وارد آورد، دلالت ميکند.
#ویکی_فقه #فقه #حقوق #احکام_پزشکی
🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
➡️ http://wikifeqh.ir/کالبدشکافی
🆔 @wikifeqh_ir
http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
⚡️ #یک_اصطلاح_فقهی
✳️ #احکام_ثانویه
🌺 احکام ثانویه، احکامى هستند که به جهت عروض بعضى حالات خاص، وضع مىشوند.
🌺 عارض شدن حالاتی مانند عسر و حرج و ضرر و یا مقدّمیّت که سبب وجوب مقدمه مىشود و یا تقیه که بعضى از احکام را تغییر مىدهد. ...
🔹منبع: http://wikifeqh.ir/احکام_ثانویه
🆔 @wikifeqh_ir
http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🌺⚡️ #یک_اصطلاح_حقوقی
✳️ #حق_رجوع
🌺 حق بازگشت و برهم زدن عقد یا ایقاع، همچنین حق بازگشت شوهر به همسر خود در طلاق رجعی و حق بازگشت زوجه به بذل خود در طلاق خلع را، حق رجوع می گویند.
🌺 حق رجوع در عقدهاى جایز به معناى جواز رجوع هر یک از دو طرف عقد و برهم زدن آن است، که حکمی شرعی است، نه حق...
🔹منبع: http://wikifeqh.ir/حق_رجوع
🆔 @wikifeqh_ir
http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🌺 برای علاقمندان به #مباحث_فلسفی
✅ #جسم_فلسفي
💠 در باره تعريف جسم طبيعيچنین گفتهاند که جسم طبيعي، جوهري است که فرض ابعاد سه گانه، يعني طول و عرض و عمق ، در آن ممکن باشد، به طوري که اين سه، يکديگر را قطع کنند.
💠 قيد «فرض» در تعريف جسم، به اين سبب است که گاه اين سه بعد در برخي اجسام مثل کره يا استوانه يا مخروط، بالفعل موجود نيستند و مراد از فرض، تجويز عقلي است.
💠 قيد «امکان» نيز از آن روست که بالفعل بودن فرض، ضروري نيست و امکانِ فرض کفايت ميکند، زيرا با عدمامکان فرض ابعاد، جسم از جسم طبيعي بودن خارج ميشود؛ بنابراين، ملاک جسم بودن، صرف امکانِ فرض مذکور است.
💠 همچنين دليل اينکه حکما به قيد امکان اکتفا نکرده و قيد فرض را نيز اضافه کردهاند، اين است که اين تعريف شامل اجسام فلکي هم بشود، زيرا غرض از امکان در اينجا، امکان وقوعي است، به اين معنا که از وقوع آن محالي لازم نميآيد و چون افلاک کروياند، وقوع ابعاد مذکور در آنها مستلزم خرق و التيام آنهاست.
💠 ملاصدرا (صدرالدين شيرازي) در شرح الهداية الاثيرية قيد ديگري به تعريف افزوده است مبني بر اينکه ابعاد مذکور بايد در ثَخَنِ (باطن و عمق) جسم فرض شود که اين عمق بين سطوح و نهايات است و حواس ما آنها را درک نميکند.
#ويکي_فقه #فلسفه #ماهیات #جواهر
🍁براي مطالعه کامل مقاله بر روي لينک زير کليک کنيد👇
➡️ http://wikifeqh.ir/جسم_فلسفي
🆔 @wikifeqh_ir
http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf
🌺 برای علاقمندان به #مباحث_منطقی
❇️ صدق و کذب در علوم تصوري
💠 تصور مادامي که متعلق حکم واقع نشده باشد، قابل صدق و کذب نيست و تا تصوري، تصديق نشود، نميتوان در خصوص صدق يا کذب آن ادعايي داشت.
💠 صدق و کذب مربوط به قضيه است و در جايي است که حکمي به ايجاب يا سلب، يعني حکم به وجود رابطه (اعم از رابطه ايجابي يا سلبي) بين موضوع (نهاد) و محمول (گزاره) وجود داشته باشد.
💠 بنابراين تصور تا زماني که صرف تصور باشد، خطا يا صحت (صدق و کذب) در او راه ندارد؛ لذا در جايي که به تصوري نسبت خطا داده ميشود در حقيقت از حالت تصور صرف بيرون آمده و همراه حکم شده است.
💠 زيرا خطا بودن تصور به اين معنا است که اين تصور مطابق با واقع نيست؛ يعني هنگامي ميتوانيم بگوييم که اين تصور خطا است که آن را با واقعيت بسنجيم و در صورت عدم تطابق با واقع آن را تصور خطا ميناميم.
💠 سنجش يک ادعا با واقع و حکم به عدم مطابقت همان حکم، قضيه و تصديق است و گرنه تصور تا مادامي که با واقعيت سنجيده نشود موصوف به خطا يا صحيح نميشود؛ زيرا تصور در عالم تصور، تصور است نه چيز ديگر.
#ویکی_فقه #منطق #تصور #تصدیق
🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇
➡️ http://wikifeqh.ir/صدق_و_کذب_در_علوم_تصوری
🆔 @wikifeqh_ir
http://eitaa.com/joinchat/609681418C9a83e3fcdf