eitaa logo
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
3.4هزار دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
1.8هزار ویدیو
65 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 🔴تبادل نظر eitaayar.ir/anonymous/a59m.BM9SY 👈راهنما: eitaa.com/wikifeqh/7128 💮سایت‌های مرتبط: 🌐wikifeqh.ir 🌐eshia.ir 🌐lib.eshia.ir 🌐wikiporse.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
⚡️ برای علاقه‌مندان به ✅ توکل 🌸 یکی از مفاهیم عام در اخلاق اسلامی که ناظر به صفتی نفسانی و بیانگر رابطه‌ای خاص میان انسان و خداوند است، مفهوم «توکّل» می‌باشد. 🌸 توکل، اعتماد قلب در امور، بر خدا می‌باشد بطوری‌که بندگان جمیع امور خویش‌ را بر خداوند حواله دهند و از هر نیرو و قدرتی دیگر در امور خویش تبری جویند و تنها به‌ یک قدرت وابسته باشند و او خدا است و تنها او را اساس عمل و تاثیر بدانند. 🌸 ریشه و اساس «توکّل»، توحید است و جز با حصول توحید شکل نمی‌گیرد، بر همین اساس برخی از عالمان اخلاق، توحید و توکّل را در کنار هم مطرح کرده‌اند. 🌸 از دقت در ماهیت توکل می‌توان رابطه ایمان و توکل را بخوبی دریافت بنحوی‌ که کمی ایمان و زیادی آن در کمی و زیادی توکل تاثیر مستقیم دارد زیرا این حقیقت‌ بدیهی است انسان اگر به چیزی ایمان داشته باشد و او را موجد و تمام موثر در وجود و اطوار آن بداند طبیعی است که به غیر او دیگر توجهی ندارد حاجات خود را از او می‌خواهد و در حل مشکلات خویش تنها باو روی می‌آورد.‌ 🌸 قرآن کریم ده‌ها بار به صراحت و کنایت انسان‌ها و به ویژه مؤمنان را به توکل به خداوند فرا خوانده است و در برابر این اعتماد و اطمینان بندگان، وعده خداوند مبنی بر کفایت امور آنان را اعلام می‌دارد. از جمله در قرآن آمده است: 🔹"وَ عَلَی اللَّهِ فَلْیَتَوَکَّلِ الْمُؤْمِنُونَ؛ و مؤمنان باید تنها بر خدا توکل کنند". 🔹 "إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلين؛ خداوند توکّل کنندگان را دوست می‌دارد". 🌸 در سوره انفال آیه ۲ خداوند مومنان واقعی را با چند صفت چنین معرفی می‌کند:‌ «انما المومنون الذین اذا ذکر الله و جلت قلوبهم و اذا تلیت علیهم آیاته زادتهم ایمانا و علی ربهم یتوکلون‌؛ مومنان واقعی کسانی هستند که به هنگام یاد خدا قلبشان می‌ترسد و به هنگام تلاوت آیات خدا، ایمان‌شان زیادتر می‌شود و اینان بر پروردگارشان توکل‌ می‌کنند.» 🌸 درجات توکّل: ⚜ اولین درجه توکّل به خداوند آن است که اعتماد و اطمینان انسان به او، همانند اعتمادش به وکیلی باشد که برای انجام کارهایش برمی‌گزیند. در واقع این پایین‌ترین درجه توکل است و به آسانی قابل دستیابی است و مدت زیادی هم مستمر می‌ماند و با اختیار و تدبیر انسان هم منافاتی ندارد. ⚜ در دومین درجه توکّل، انسان از اصل توکّل غافل و در وکیل خود یعنی خداوند فانی است؛ ‌بر خلاف نوع اول که توجه فرد بیشتر به رابطه قراردادی وکالت است. این درجه از توکل کمتر تحقق پیدا می‌کند و زودتر از بین می‌رود و حداکثر یکی دو روز بیشتر دوام ندارد، و تنها برای افراد خاصی حاصل می‌گردد. ⚜ عالی‌ترین درجه توکّل آن است که انسان همه حرکات و سکنات خویش را به دست خداوند بیند. تفاوت این نوع از توکل با نوع دوم در این است که در این جا شخص حتی التماس و درخواست و تضرّع و دعا را هم رها می‌کند و باور دارد که خداوند امور را به حکمت خویش تدبیر می‌کند، اگرچه او هم التماس و درخواست نکند. نمونه‌ واقعی این نوع توکل، اتکال حضرت ابراهیم (علیه‌السّلام) است. 🌸 انسانی که بر خدا توکل می‌کند، در عین این که به موجب توکّل برای ابزار و اسباب، تاثیر مستقل قائل نیست، ولی وظیفه دارد که برای فراهم آوردن آنها بکوشد و آنچه را به سببیّت آن یقین یا گمان دارد، به کار گیرد و در این جهت از تعقّل و‌ اندیشه خویش بهره برد، زیرا سنّت خداوند بر این قرار گرفته است که امور عالم با اسباب و علل خاص خود پیش رود. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 http://wikifeqh.ir/توکل @wikifeqh_ir
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
❓چرا تنها به‌ خداوند باید توکل کرد؟ و نباید بخود. @WikiFeqh
بطور کلی خداوند که فوق موجودات و موجد آن‌ها است دارای خصائص و صفات‌ ویژه‌ای است که سایر موجودات اصالت آن‌ها را فاقد هستند و از همین مساله می‌توان راز انحصار رجوع به خداوند و توکل به او را در امور دریافت.‌ ‌ باید همه بر خدا کنند و این راز انحصار توکل در است که عبارتند از:‌ ← علیم ‌ خداوند غالب و دانا است و توکل فقط بموجودی سزاوار است که غالب و دانا باشد.‌ خداوند در سوره نمل می‌فرماید: «...و هو العزیز العلیم فتوکل علی الله‌؛ خداوند غالب و دانا است پس تنها بر خداوند توکل کن‌.»، از کلمه‌ "فا" در"فتوکل‌" معنای دقیق به او را استفاده می‌کنیم [...] ✅ برای مطالعه بیشتر درباره راز انحصار توکل لینک زیر را لمس کنید. 👇👇👇 wikifeqh.ir/توکل_(اخلاق) @WikiFeqh
#توکل #اخلاق #ویکی_فقه 🌏 جهان همواره دستخوش #تغییر و دگرگونی است و در واقع مجموعه‌ای است از خوشی‌ها و ناخوشی‌ها، آسایش و سختی‌ها، درشتی‌ها و نرمی‌ها و ... 😯 اگر کسی به #مشکلات و مصیبت‌ها فقط از زاویه #جهان_مادی نگاه کند، شاید بتواند برای هر کدام دلیل مادی بیابد. ◽️اما از دیدگاه اسلام، عوامل متعددی در این #حوادث و بلاها مترتب است که #علل_مادّی، تنها بخشی از آنها شمرده می‌شود. برای مطالعه‌ی بیشتر در مورد حکمت بلایا، به لینک زیر 👇 بروید. wikifeqh.ir/حکمت_بلایا @WikiFeqh
#اخلاق_اسلامی #توکل #فضائل_اخلاقی #ویکی_فقه ✅ معنای توکل آن است که بنده بداند آفریدگان هیچ سود و زیانی برای او ندارند و فقط به #خداوند امیدوار باشد و از غیر او نهراسد و تنها برای او کار کند. 🌀 #توکل_بر_خدا با توجه به #اسباب مادّی و کار و تلاش منافاتی ندارد. مردی نزد پیامبر آمد و پرسید: شترم را آزاد بگذارم و توکل کنم یا این‌که آن را ببندم و توکل کنم؟ #پیامبر در پاسخ او فرمود: آن را ببند و توکل کن. بدین جهت، پیامبر کسانی را که برای کسب روزی تلاش نمی‌کردند، نه تنها متوکل نمی‌دانست که آنان را سربار می‌خواند. 🔻🔻🔻 wikifeqh.ir/توکل_اخلاقی @wikifeqh
بر خدا یعنی چه؟ 🔹مرحوم محدث قمی نقل می‌کند که پیامبر اکرم به جبرئیل فرمودند: «ما التوکل علی الله عز و جل؟» توکل بر خدا به چه معناست؟ جبرئیل جواب می‌دهد: «فقال العلم بان المخلوق لا یضر و لا ینفع ولایعطی ولا یمنع» توکل به این معناست که ما یقین داشته باشیم مخلوقات نمی‌توانند از پیشرفت ما جلوگیری کنند، نه زیان یا نفعی به ما برسانند و عطا یا منعی کنند. بلکه آنچه هست از سوی خداوند است. به این معنی که ما تلاش و کوشش می‌کنیم و به رحمت پروردگار امیدواریم. «فاذا کان العبد کذلک لم یعمل لاحد سوی الله ولم یرج و لم یخف سوی الله و لم یطمع فی احد سوی الله» زمانی که انسان به این مقام رسید، تنها امیدش به ذات پاک پروردگار است و تنها از او فرمان می‌برد و تنها به او وابسته است و به هیچ انسان دیگری وابستگی پیدا نمی‌کند. 🔹 مرحوم علامه نیز در بحارالانوار می‌گوید: توکل به این معنی نیست که انسان درپی کارهای ضروری و تدبیر امور نباشد، و در کارش حساب و کتاب نداشته باشد، و دنبال عالم اسباب نباشد. بلکه توکل به این معنی است که همه این امور را انجام دهد اما چشم امید و تمام توجهش تنها به مسبب الاسباب باشد. wikifeqh.ir/تحریف_مفهوم_توکل @WikiFeqh
🔸توکل بر خدا با توجه کردن به اسباب مادّی و کار و تلاش منافاتی ندارد. 🔹بنابر حدیث مشهور، مردی نزد پیامبر آمد و پرسید: شترم را آزاد بگذارم و توکل کنم یا این‌که آن را ببندم و توکل کنم؟ پیامبر در پاسخ او فرمود: «اِعقِلها و توکّل» (آن را ببند و کن) بدین جهت، پیامبر کسانی را که برای کسب تلاش نمی‌کردند، نه تنها متوکل نمی‌دانست که آنان را متّکل (سربار) می‌خواند. WikiFeqh.ir/توکل_اخلاقی @WikiFeqh