eitaa logo
ویکی فقه؛ دانشنامه علوم اسلامی
3.3هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
1.5هزار ویدیو
64 فایل
📣 کانال رسمی سایت ویکی‌فقه مدیر سایت ویکی‌فقه: @zolale_andisheh مدیر کانال: @ahmad110 راهنمای کانال: eitaa.com/wikifeqh/7128 مدیر بخش مدرسه فقاهت: @Jamkaraani ویکی‌فقه: wikifeqh.ir مدرسه فقاهت: eshia.ir ویکی پرسش: wikiporsesh.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
‌ 🔸 دو معنای حجت در منابع شیعی 1⃣ مفهوم وصفی عام که درباره‌ی هردلیل و برهان الهی چون پیامبران و امامان علیهم‌السّلام یا عقل به کار برده می‌شود و این دلیل همواره در زمین بر انسان آشکار است؛ ازاین رو در روایت امام کاظم (علیه‌السّلام)آمده است که فرمودند: خداوند را بر مردم دو است: یکی ظاهر که آن عبارت است از پیامبران و رهبران دینی و دیگری باطن که آن عقول مردم است. 2⃣ مفهوم وصفی خاصی که از نگاه ، حضرت مهدی (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف)آخرین حجت الهی است؛ ازاین رو به حجة بن الحسن العسکری (علیهماالسلام)شهرت دارد. امام هادی (علیه‌السّلام)فرمودند: جانشین من، پسرم حسن است. شما نسبت به جانشین پس از جانشین من چه حالی خواهید داشت؟ عرض کردم: خداوند سبحانه و تعالی مرا قربانت کند؛ چرا؟ فرمود: برای آن که شخص او را نمی‌توانید ببینید و ذکر او به نام مخصوصش روا نیست. عرض‌کردم: پس چطور او را یاد کنیم، فرمودند: بگویید الحجة من آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله 📌 برای مطالعه‌ی ادامه مطلب به لینک زیر بروید. wikifeqh.ir/حجت_(لقب_امام_زمان) @wikifeqh
🔹 "زینب" در لغت یا از ماده «زَنِبَ» است که به معنی «فربه شدن» و یا به معنی اصل خود «خوش بوی و معطر و نیکو منظر» است و یا مرکب باشد از «زین و اب» که به معنی «زینت پدر» می‌باشد. 📌 مطالعه‌ی بیشتر را در لینک زیر 👇 📖 wikifeqh.ir/ازدواج_زینب_و_عبدالله @WikiFeqh
🔹گره‌افکنی در اصطلاح، خَلقِ حوادث و موانع موقعیت‌های دشوار برای گسترش پیرنگ داستان یا نمایشنامه است که باعث کشمکش می‌گردد و سرانجام به گره‌گشایی می‌انجامد... 👈 مطالعه‌ی بیشتر را در لینک زیر 👇 📖 wikifeqh.ir/گره‌افکنی @wikifeqh
🔸 تفاوت پرسش و شبهه 🔹پرسش در حقيقت جستجوی بشر برای شناخت است و پرسشگر با بيان پرسش و سؤال می‌كوشد تا موضوع و مطلبی را بشناسد و آن را درك و فهم كند. در حالی كه هدف از شبهه، ايجاد تردید و شک در دل مخاطب است و شبهه‌گر می‌كوشد تا در بنيادهاي اعتقادی و باوری شخص ترديد افكند. درحقيقت تفاوت شبهه و پرسش را بايد در كاركرد و اهداف آن دانست. ➕ كاركرد پرسش فهم و شناخت است، در حالی كه شبهه برای اين طرح می‌شود تا مخاطبان خود را به چالش بكشاند. از سوی ديگر در شبهه، باطل به طور عمدی و خواسته حضور دارد و شبهه‌گر با آميختن حق و باطل مي كوشد كلام باطل خود را با رنگ و لعابی از حق به ديگران منتقل كند، از اين روست كه حضرت امیرمؤمنان(علیه‌السلام) فرمودند: «انما سميت الشبهه شبهه لانها شبهت بالحق»؛ از آن رو شبهه را شبهه ناميده‌اند كه به حق شبيه و همانند است. wikifeqh.ir/شبهه @wikifeqg
🔸شبهات فکری امت اسلامی، ارزش‌ها و ضد ارزش‌هایی دارد و کسانی که ارزش‌های متفاوتی دارند سعی می‌کنند با بدعت‌های شبهه‌آلود و سخنان و تحلیل‌های گیج‌کننده، مردم را گمراه نموده و ارزش‌های آنها را تغییر دهند. حق و باطل در حیات بشری، همواره و در همه‌ موقعیت‌ها، با آن وضوح و صراحت نمودار نمی‌شوند که برای هیچکس جای تردید و شک و شبهه‌ای نمانده باشد و عواملی دخالت دارند که زمینه‌ اشتباه را فراهم می‌کنند که شبهات طبیعی نام دارند. 🔸شبهات مالی پارسایی و اجتناب از حرام، سبب نجات و حرام‌ خواری، بزرگترین مانع وصول به سعادت است. معصومین (علیهم‌السلام)، حلال و حرام را اموری روشن و آشکار می‌دانند، که با اندک‌ دقت و با کمترین تلاش و پرس‌وجو، می‌توان به آن آگاهی یافت، اما مسئله‌ای که در این میان وجود دارد و چگونگی آن روشن نیست، شبهات است که اگر از آن پرهیز نشود، اعمال نیک ما را نابود نموده و زمینه‌ گمراهی ما را فراهم می‌کند، و ما ناخواسته و ندانسته عامل فتنه‌گران و مفسدان خواهیم شد. wikifeqh.ir/شبهات @WikiFeqh
🔸 اصطلاح دهه فجر، الهام از آیات سوره فجر برای اشاره به روزهای ۱۲ تا سپیده دم ۲۲ بهمن به کار می‌رود. 🔹 «فَجْر»، در اصل به معنی شکافتن وسیع است و از آنجا که نور صبح تاریکی شب را می‌شکافد، از آن تعبیر به «فجر» شده است. 🔸 برخی «فجر» را در این آیه شریفه، به معنی مطلق آن یعنی «سپیده صبح» تفسیر کرده‌اند، که مسلماً یکی از آیات عظمت خداوند است، نقطه عطفی است در زندگی انسان‌ها و تمام موجودات زمینی، و سرآغاز حاکمیت نور و پایان ظلمت است، آغاز جنبش موجودات زنده، و پایان یافتن خواب و سکوت است، و به خاطر این حیات، خداوند به آن سوگند یاد کرده است. ✅ بنابراین می‌توان گفت که یکی از بارزترین مصادیق فجر در عصر حاضر، است. wikifeqh.ir/دهه_فجر @WikiFeqh
💢 فرق مجبور و مضطر 🔹 شخص مجبور فاقد قصد و اراده و اختیار است؛ اما شخص مضطر عملی که انجام می‌دهد مسبوق به قصد و اراده است. بطلان معاملات مجبور و عدم بطلان معاملات مضطر از همین تفاوت ناشی می‌شود. 🔸 منشا گاهی بیرونی است و زمانی درونی؛ مثلا شخصی که در اثر وقوع زلزله یا بروز سیل نمی‌تواند در محل کار خود حاضر شود، مجبور، و منشا آن خارجی است؛ ولی کسی که به خاطر بیماری در صدد انجام وظایف خود بر نمی‌آید منشا اجبارش، درونی است. 🔸 اما دارای منشا درونی است و ناظر به حالاتی است که به طور طبیعی بر انسان غلبه کرده، تحمل آن غیر ممکن شده و منتهی به هلاکت نفس می‌شود، از قبیل عوارض گرسنگی، تشنگی، معالجه، مداوا. wikifeqh.ir/قاعده_اضطرار @WikiFeqh
✅ آنچه در خلقت وجود دارد تفاوت است، نه تبعیض. «تبعیض» آن است که در شرایط مساوی و استحقاق‌های همسان، بین اشیا فرق گذاشته شود، ولی «تفاوت» آن است که در شرایط نامساوی، فرق گذاشته شود. به عبارت دیگر، تبعیض از ناحیه دهنده است و تفاوت، مربوط به گیرنده. wikifeqh.ir/مبانی_نظارت_بر_انتخابات @WikiFeqh
🔹با نیرنگ یا غافلانه کسی را کشتن و همچنین مال دیگری را به نیرنگ گرفتن را اغتیال می‌گویند. 🔹تفاوت با در آن است که ترور در اصطلاح، قتل سیاسی به وسیله سلاح است لیکن اغتیال، کشتن کسی به صورت غافلگیرانه یا با نیرنگ است؛ خواه با سلاح باشد یا غیر سلاح، در امور سیاسی باشد یا در امور غیر سیاسی. پس اغتیال اعم از ترور است و ترور از مصادیق اغتیال به شمار می‏رود. 🔹 اغتیال کافر ذمی و نیز کافر حربی که بین وی و مسلمانان عقد امان یا صلح بسته شده، جایز نیست. wikifeqh.ir/اغتیال @WikiFeqh
💢 "امت وسط" یعنی چه؟ و کذلک جعلناکم امة وسطا لتکونوا شهداء علی الناس، و یکون الرسول علیکم شهیدا؛ همان‌طور که بزودی قبله را برایتان بر می‌گردانیم، تا بسوی صراط مستقیم هدایتتان کنیم، همچنین شما را امتی وسط قرار دادیم. برخی گفته‌اند: "وسط" بمعنای چیزیست که میان دو طرف قرار گرفته باشد، نه جزو ‌آن‌طرف باشد، نه جزو این طرف، و امت اسلام نسبت به مردم همین وضع را دارند. ⭕️ دسته‌ای از مردم تنها جانب مادیت را گرفته، جز زندگی دنیا و به کمال رساندن لذت‌ها، و زخازف دنیا چیز نمی‌خواهند، نه امید بعثی دارند، نه احتمال نشوری می‌دهند و نه کمترین اعتنائی بفضائل معنوی و روحی دارند. ⭕️ دسته‌ی دیگر از مردم مانند نصاری، تنها جانب روح را تقویت نموده، جز به‌ ترک دنیا و رهبانیت، دعوت‌ نمی‌کنند، آن‌ها تنها دعوتشان این‌ست‌که بشر کمالات جسمی و مادی را که خدا درمظاهر این نشئه مادی ظهورش داده، ترک بگویند، تا این ترک گفتن وسیله کاملی شود برای رسیدن به آن هدفی که خدا، انسان را بخاطر آن آفریده. ✅ اما خدا راامتی وسط قرار داد، یعنی برای آنان دینی قرار داد، که متدینین به آن دین را بسوی راه وسط و میانه، هدایت می‌کند، راهی که نه ‌آن‌طرف را دارد، و نه این‌طرف را، بلکه راهی که هر دو طرف را تقویت می‌کند، هم جانب جسم را، و هم جانب روح را.👇 wikifeqh.ir/تغییر_قبله @WikiFeqh
🔹تدبر به معنی اندیشیدن در پشت و ماوراء امور می‌باشد که «ژرف اندیشی» و «عاقبت اندیشی» را نظر دارد که نتیجه اش «کشف حقایقی است که در ابتدای امر و نظر سطحی، به چشم نمی‌آمد»؛ بنابراین «تفکر و اندیشیدن در ورای ظواهر» و «کاوش در باطن و توجه به نتایج و عواقب امر» دو خصوصیت اساسی می‌باشد. 🔸تدبر با تفکر و تفسیر مصطلح دارای تفاوت‌های عمده‌ای است که در لینک زیر 👇 مطالعه می‌کنید. wikifeqh.ir/فرق_تدبر_و_تفسیر @WikiFeqh