💠حجب در حقوق💠 ▪️حجب در لغت به معنای پوشانندگی و زیر پرده کشیدن می‌باشد و در اصطلاح حقوقی به حالت وارثی می‌گویند که به واسطه‌ بودن وارث یا خویشاوند دیگر، کلاً یا جزئاً از ارث بردن محروم می‌شود. ▫️با توجه به تعریف فوق می‌توان گفت، حجب بر دو قسم است: حجب حرمانی و حجب نقصانی. ← ✨حجب حرمانی✨ حجب حرمانی یا حجب از اصل ارث عبارت است از اینکه وجود خویشاوندی، خویشاوند دیگر را از اصل ارث بردن محروم کند. این حالت بر اساس قاعده‌ "الاقرب یمنع الابعد" اعمال می‌شود و مفهوم ساده‌ آن این است که، خویشاوندی که به متوفی نزدیکتر است خویشاوندان دورتر را از ارث بردن محروم می‌کند. ← ✨حجب نقصانی✨ حجب نقصانی حالت وارثی است که بخاطر وجود خویشاوند دیگر، سهم‌الارث وی از حداکثر به حداقل کاهش می‌یابد. پس این وارث همواره سهم معینی از ترکه دارد، لیکن‌ اندازه‌ این سهم، در دو صورت مختلف، تفاوت می‌کند. این دو میزان از ترکه را، اصطلاحاً نصیب بالا (حد اعلی) و نصیب پائین (حد ادنی) می‌نامند. نکته قابل توجه این است که، برخلاف آنچه در حجب حرمانی گفته ‌شد، در حجب نقصانی، ممکن است، کسانی که موجب نقصان می‌شوند (یا همان حاجبین)، خودشان وارث نباشند. مثل برادر و خواهر میت که با وجود پدر و مادر میت، ارث نمی‌برند، لیکن موجب نقصان سهم مادر میت می‌شوند. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/حجب_(حقوق_خصوصی) ‌ #اصطلاحات #حقوقی #حجب #ارث #موانع_ارث #حجب_حرمانی #حجب_نقصانی •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh

💠توسل از نظر سلفیه💠 ▪️دربارۀ توسل تا پیش از ابن تیمیه به طور مستقیم به بحث و گفت‌و‌گوی نظری پرداخته نشده است. ▫️ابن تیمیه و سپس پیروان وی موسوم به سلفیه تاکنون، به طور پیگیر به نقد توسل پرداخته، و گونه‌هایی از آن را نامشروع، بدعت و حتی مستلزم شرک دانسته‌اند. ▪️آنان در یک دسته‌بندی برگرفته از احادیث ، توسل را یا به اعمال و رفتار نیک افراد می‌دانند، یا به معنای واسطه قراردادن شخصـی دیگـر [اعم از زنـده یـا مرده] ▫️ابن تیمیه در رساله‌ای مستقل با عنوان قاعدة جلیلة فی التوسل و الوسیلة بر مبنای همین تقسیم‌بندی از دو گونه توسل مشروع و نامشروع یاد می‌کند. ← ✨مشروع✨ گونۀ اول آن است که ایمان و عمل صالح به عنوان واسطه‌ای برای تقرب به خدا قرار گیرد، یا آن‌که کسی از پیامبر (ص) یا هر بندۀ دیگری در زمان حیات و در حال حضور، درخواست دعای خیر کند که این نیز تنها در صورتی ممکن است که آن فرد خود اهل ایمان باشد، وگرنه دعای پیامبر (ص) و دیگری برای غیر مؤمنان سودی ندارد. ← ✨نامشروع✨ سوگند دادن خدا به پیامبر (ص) و نیز واسطه قرار دادن مقام و منزلت پیامبر اکرم در طلب حاجت از خدا بدعت و نامشروع تلقی شده است. از این رو توسل به ذات پیامبر (ص) و به طبع دیگران در هیچ حال جایز نیست و بدعت تلقی می‌شود. عموم دانشمندان مذاهب اسلامی بر نگرش ابن تیمیه در نقد توسل، اعتراضاتی کرده، و ردیه‌های متعددی بر او نگاشته‌اند. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/توسل_از_نظر_سلفیه ‌ #مقالات_اعتقادی #شبهات #توسل #سلفیه #طلب_حاجت •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh

💠مذهب اباضیه💠 ▪️ اباضیه، یکی از فرقه‌های معتدل خوارج و پیروان عبداللّه بن اباض مقاعسی تمیمی (متوفی۸۶هـ) می‌باشد. ▫️ اباضیه تنها فرقه باقی‌مانده از فرقه‌های خوارج است که در حال حاضر پیروانی در کشورهای عمان، زنگبار و شمال آفریقا، الجزایر، لیبی و تونس دارد، چنان که مذهب رسمی کشور عمان، اباضی است. ▪️ اندکی پس از مرگ یزید بن معاویه، بنابر عواملی در پیکره خوارج انشعاباتی پدید آمد و گروهی پیرامون عبداللّه بن اباض از ذریّه مرة بن عبید مقاعسی تمیمی گرد آمدند که ابتدا قاعدین خوانده و بعدها به اباضیه مشهور شدند. ▫️ بررسی سرگذشت اباضیه و سران آن در منابع معتبر نشان می‌دهد که این فرقه از انشعابات خوارج است، ولی دانشمندان اباضی از این‌که خوارج و یا شعبه‌ای از آن نامیده شوند اکراه دارند و مخالفت سران فرقه اباضیه با امامت حضرت امیر (ع) را به مخالفت‌های چون اهل ردّه در عصر ابوبکر و مخالفت‌های اصحاب با عثمان و مخالفت اهل جمل با علی (ع) تشبیه می‌کنند که هیچ‌کدام از مخالفت‌های مذکور موجب خروج علیه اسلام و اطلاق خارجی نشد. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/اباضیه ‌ #اصطلاحات #فرق_و_ادیان #اباضیه #خوارج #عبداللّه_بن_اباض #امام_علی_علیه‌السلام •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh

▪️وقتی از امام سجاد علیه السلام پرسیدند: ▫️سخت ترین مصائب شما در سفر کربلا کجا بود؟ ▪️ایشان در پاسخ سه بار فرمودند: «الشّام، الشّام، الشّام» 📚ترجمه ابو مخنف، مقتل‌الحسین، ص ۳۸۵. •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh

💠 جذْبه💠 🔺 جذْبه در لغت به معنای کشش است. 🔻 جذْبه، اصطلاحی در تصوف و عرفان، به معنای کشیده شدن بنده به سوی خدا با عنایت الاهی است که سبب می‌شود انسان بی واسطه کوشش و بدون دشواری طیِ منازل، ناگهان، به خداوند نزدیک شود. 🔺 برخی صوفیان در توضیح مفهوم جذب و جذبه، از تمثیل آهن ربا بهره برده‌اند و عشق و محبت را منشأ این انجذاب و طلب دانسته‌اند و از این رو، در بحث از جذبه به آیه «. . . یَأتِی اللّهُ بِقَومٍ یحبُّهُم و یُحِبُّونَهُ. . . » (خدا گروهی را می‌آورد که آنان را دوست دارد و آنان (نیز) او را دوست دارند) [مائده/۵۴] اشاره کرده اند. 🔻 عزالدین کاشانی روح محمدی یا حقیقت مصطفوی را «مجذوب اول»، و ایشان را جاذب صحابه و صحابه را جاذب تابعان معرفی کرده است. 🔺 سلسله اولیا و مشایخ صوفیه نیز یکی پس از دیگری در این زنجیره جذب‌اند و این جذبات متوالی، طریقِ سرایتِ محبتِ الاهی است. #🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/جذبه ‌ #اصطلاحات #اخلاقی #فرق_و_ادیان #جذبه #عشق #محبت #صوفیان #آهن‌ربا •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh

💠بیعت رضوان💠 🔹‌بیعت رضوان، عنوان بیعت جمعی از صحابه با پیامبر (ص) در ذی‌القعده سال ششم هجری است که به بیعت تحت الشجره نیز معروف است. 🔸در سال ششم پس از هجرت، پیامبر (ص) با گروهی از صحابه، که تنها شمشیری در غلاف به همراه داشتند و شمار آنان را هزار و چهارصد تا هزار و ششصد تن نوشته‌اند، به قصد زیارت خانه خدا و ادای مناسک عمره از مدینه خارج شدند. چون به حدیبیه - دهی در فاصله یک منزلی مکه و نُه منزلی مدینه- رسیدند، مردم مکه راه را بر آنان بستند و مانع رفتنشان به مکه شدند. 🔹پس از شایعه کشته شدن عثمان، پیامبر (ص) که اقدامات مسالمت‌آمیز خویش در برابر مکیان را بی‌فایده دیدند، از اصحاب خویش بیعت گرفتند. بر اساس نقل «جابر» تنها بر فرار نکردن بیعت گرفته شد؛ اما روایات دیگر علاوه بر آن پایداری تا سر حد مرگ که بیانگر آمادگی پیامبر (ص) برای جنگ می‌باشد را نیز ذکر می‌نمایند. این احتمال زمانی قوی‌تر می‌شود که بدانیم قریش بلافاصله پس از اطلاع از این بیعت، افرادی را برای انعقاد صلح (حدیبیه) نزد پیامبر (ص) فرستادند. ضمن اینکه پس از انجام بیعت مشخص شد، خبر کشته شدن عثمان شایعه‌ای بیش نبود. 🔸به جز «جد بن قیس» همه مسلمانان حتی زنان در این بیعت شرکت داشتند. #🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/بیعت_رضوان ‌ #اصطلاحات_تاریخی #بیعت_رضوان #پیامبر_اکرم_صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم #مکه #قریش •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh

💠یاوران امام زمان در قرآن💠 🔹 بنابر تفاسیر مأثور از امامان معصوم (ع) در برخی آیات قرآن به یاران حضرت مهدی (عج) اشارت رفته است. 🔸 از آن جمله است تفسیر امام صادق (ع) از آیه ۱۴۸ سوره بقره که خداوند فرموده است: «أَيْنَ مَا تَكُونُواْ يَأْتِ بِكُمُ اللّهُ جَمِيعًا»؛ «هر جا باشید، خدا شما را جمع می‌کند.» 🔹 همچنین است تفسیر امام علی (ع) از آیه ۵۴ سوره مائده که خداوند فرموده است: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ»؛ «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هر کس از شما از دین خویش باز گردد، خداوند قومی دیگر می‌آورد که او را دوست دارند و او آنان را دوست دارد؛ در برابر مؤمنان زبون‌اند و در برابر کافران سرسخت؛ در راه خدا جهاد می‌کنند و از سرزنش سرزنش‌کنندگان بیم نمی‌برند.» 🔸 و همچنین است آیه ۸۹ سوره انعام و ۸ سوره هود. #🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/یاوران_امام_زمان ‌ #اصطلاحات_قرآنی #امام_زمان_علیه‌السلام #یاوران_امام_زمان #قوم_محبوب_خدا •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh

💠تحمل حدیث💠 🔹 تحمل از ریشه عربی حَمل، به معنای بردن گرفته شده، و به معنای پذیرفتن چیزی برای حمل است. 🔸 اصطلاح تحمل حدیث به معنای پذیرفتن حدیث برای حمل، یا در معنای فنی آن، برعهده‌گرفتن انتقال حدیث از اواسط سده ۵ ق پدید آمده، و از نخستین کسانی که آن‌را به کار برده، خطیب بغدادی است. با این حال، باید توجه داشت که اصل مبحث تحمل حدیث در سطحی محدود از صدر اسلام وجود داشته، با اهمیت یافتن اسناد از آغاز سده ۲ق روی به اهمیت نهاده، و با تدوین علم مصطلح الحدیث در اواسط سده ۴ق، مباحث آن نیز مدون شده است. 🔹 در تحمل، راوی‌، حدیث را از دیگری ــ که در اصطلاح به او شیخ می‌گویند ــ به یکی از طرق معتبر در تحمل حدیث فرا می‌گیرد. عنوان یادشده از اصطلاحات علم درایه است. 🔸 تحمل حدیث به معنای حمل آن نیز هست، اما علمای حدیث به این جهت اصطلاح تحمل را بر حمل ترجیح داده‌اند که تحمل به معنای حمل با مشقت است و از آن‌جا که حمل حدیث مستلزم وجوب احتیاط در عدم تداخل حدیث با سخنان دیگر است، خالی از مشقت نیست. 🔹 بیشتر دانشمندان علوم حدیث بدون تعریف تحمل حدیث، سخن را از اهلیت راوی برای تحمل آغاز کرده‌اند. 🔸 مراد از اهلیت، وجود شرایطی است که موجب صلاحیت راوی در اخذ حدیث می‌شود، این شرایط عبارت‌اند از: عقل، قوه تمیز، ضبط. #🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/تحمل_حدیث ‌ #اصطلاحات #حدیثی #تحمل_حدیث #اِسناد_حدیث #علم_درایه #راوی #شیخ •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh

💠آباء علوی💠 🔹 آباءِ عُلْوی، در اصطلاح فلاسفه قدیم، فلک ثوابت و هفت ستاره گردنده که در عناصر چهارگانه (خاک، آب، باد و آتش) و طبایع اربعه (گرمی، سردی، تری و خشکی) تأثیر می‌کنند و سبب پیدایش مرکّبات (معدن، نبات و حیوان) می‌شوند. 🔸 به عقیده این فلاسفه، افلاک در تکوین موجودات عالم کون و فساد و نحوه وقوع حوادث این جهان نقش عمده‌ای دارند و چنان است که گویی از لحاظ فعل و تأثیر، افلاک به منزله پدران (آباء) ‌اند و عناصر از حیث انفعال و پذیرندگی به مثابه مادران (امّهات) و اجسام عنصری در حکم فرزندان ایشان (موالید) : «از اینروست که افلاک را پدران خوانده‌اند و عنصر‌ها را مادران و آنچه را از آن‌ها زاید، فرزندان». 🔹 عبدالرزاق لاهیجی در توضیح بیش‌تر این مطلب می‌نویسد: «عالم اجسام بر دو گونه‌است، یکی عالم فلکیّات و دیگری عالم عنصریّات و خدای تعالی فلکیات را مؤثر آفریده و عنصریات را متأثر، و جمیع تغیّرات و تجددات که در این عالم واقع شود، همه از تأثیر افلاک و تابش کواکب بود. 🔸 در نوشته‌های فلاسفه اسلامی گاهی « عقل کلی» و « نفس کلی» و «طبیعت کلیه» نیز آباء و امهات محسوب شده‌اند و از «تزویج» میان آن‌ها سخن رفته‌است: «عقل کلی را کدخدای عالم و طبیعت کلیه را کدبانوی جهان گردانید و نفس کلیه را واسطه ساخت که از جهت تجرد قبول کرده، به جهت تعلق صرف نماید، تا اثر فیض اعلا به جمیع ذرات وجود سرایت تواند نمود. #🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 wikifeqh.ir/آباء_علوی ‌ #اصطلاحات #فلسفی #آباء_علوی #فلاسفه #افلاک #عناصر #عقل_کلی •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 شهادت جانگذار امام علی بن الحسین زین العابدین سیدالساجدین سلام الله علیه رو به محضر محزون حضرت بقیه الله الاعظم عجل الله تعالی فرجه الشریف و شیعیان آن وجود نورانی تسلیت و تعزیت عرض می نمائیم. •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh

💠تکنولوژی آموزشی💠 🔹 تکنولوژی آموزشی، یکی از مباحث مطرح شده در علوم تربیتی و عبارت است از، روش یا راه منظم، طراحی، اجرا و ارزشیابی کل فرایند تدریس برحسب اهداف معین و براساس تحقیقات در زمینه یادگیری و ارتباط انسانی و به‌کارگیری منابع انسانی و غیرانسانی به منظور فراهم آوردن یادگیری و آموزش موثرتر، پایدارتر و عمیق‌تر. 🔸 تکنولوژی، شیوه‌های به‌کارگیری دانش محض را تعیین کرده و راه ایجاد تغییرات مطلوب را برای ما هموار می‌سازد. استفاده از دانسته‌ها، آگاهی‌ها و اطلاعات در هر سطحی که باشد، تکنولوژی است. 🔹 تکنولوژی، واژه مرکبی است که از دو واژه مستقل "تکنو" مشتق از تکنیک Technique به معنی راهکار یا روش اجرای کار و "لوژی"logy به معنی شناخت، تشکیل شده است. پس تکنولوژی یعنی شناخت راه‌ها و روش‌های کار و عمل. #🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/تکنولوژی_آموزشی ‌ #اصطلاحات #تربیتی #تکنولوژی_آموزشی #آموزشی #علوم_تربیتی #یادگیری #تدریس •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh

💠دعای توجّه💠 🔹 دعاى وارد شده در آغاز نماز است که قبل از قرائت خواند می شود. 🔸 دعاى یاد شده با مضامین مختلف نقل شده است، از جمله: 📌 ۱) «وَجَّهتُ وَجهىَ لِلَّذى فَطَرَ السَّمٰواتِ وَ الأرضَ، عالِمِ الغَیبِ و الشَّهادَةِ حَنیفاً مُسلِماً وَ ما انَا مِنَ المُشرِکینَ.انَّ صَلاتى وَ نُسُکى وَ مَحیاىَ وَ مَماتى للّٰهِ رَبِّ العَالَمین، لاشَریکَ لَهُ وَ بِذ لِکَ امِرتُ وَ انَا مِنَ المُسلِمینَ» 📌 ۲)«وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضَ، حَنِیفاً مُسلِماً عَلىٰ مِلَّةِ ابراهیمَ و دینِ مُحَمَّدٍ وَ هُدىٰ عَلىٍّ امیرِ المُؤمِنینَ وَ مٰا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ. إِنَّ صَلٰاتِی وَ نُسُکِی ...» 🔹 احکام قرائت دعای توجّه: 🔰 ۱) خواندن دعاى توجّه پس از تکبیرة الاحرام و قبل از شروع قرائت ،مستحب است. 🔰 ۲) افضل آن است که نخست، تکبیر هاى افتتاح، همراه دعاهاى وارد شده پس از تکبیر سوم و پنجم خوانده شود و دعاى توجّه پس از آخرین تکبیر (تکبیر هفتم) خوانده شود. 🔰 ۳) خواندن دعاى توجّه بنا بر تصریح برخى، براى مأمومان نیز همچون امام، مستحب است به شرط آنکه مانع شنیدن قرائت امام نگردد. 🍁برای مطالعه کامل مقاله بر روی لینک زیر کلیک کنید👇 🌐wikifeqh.ir/دعای_توجّه ‌ #اصطلاحات #فقهی #دعای_توجّه #اخلاقی #نماز #دعا_و_مناجات #احکام •┈┈••✾•🍂🥀🍂•✾••┈┈• 📌 کانال ویکی فقه👇 🆔 @wikifeqh