2⃣ برخلاف ادعایی که در متن شده ، تاکید اسلام در علم آموزی چنان است که علاوه بر پيروان خود ، حتي به مخالفين هم سفارش مي كند كه دنبال حكمت و علم باشند . در دين ما حقایقی چون برتر بودن عالم از عابد, محبت خداوند به جويندگان علم و... قویا مورد تاکید است که حاصل آن نیز مفاخر و دانشمندان بزرگ اسلامی هستند. http://goo.gl/lSqVVh 3⃣ دروغ دیگر پیرامون مسلمان شدن مردم #ایران، که در واقع بزرگترین #توهین و #تحقیر ایرانیان است، این است که ایرانیان باستان به ضرب و زور شمشیر مسلمان شدند! بزرگترین مشکل این ادّعا، نداشتن یک مدرک مستند و معتبر است. مسلمانان با تکیه بر اندیشة «لا إِکْراهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَینَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَی» (بقره: 256)، هیچ کس را با ناخوشایندی و زور مجبور به پذیرش دین اسلام نمی‌کردند؛ بلکه این عمل را زشت می‌دانستند. در اینجا به سخنان « مرحوم عبدالحسین زرینکوب » اشاره کرد که درباره‌ی مسلمان شدنِ ایرانیان نکاتی بس قابل توجه بیان داشت: 👈 «بسیاری از ایرانیان از همان آغاز کار، دین مسلمانی را با شور و شوق پذیره شدند. دین تازه‌ای را که عربان آورده بودند، از آیین دیرین نیاکان خویش #برتر می‌یافتند و ثنویت مبهم و تاریک زرتشتی را در برابر توحید محض و بی‌شایبه‌ی اسلام، شرک و کفر می‌شناختند». 👈 ایشان در ادامه می‌افزایند که بخشی از ایرانیان نیز حاضر به پذیرش اسلام نشدند. برخی در این سرزمین ماندند و برخی نیز به هندوستان مهاجرت کردند. عبدالحسین زرینکوب، دو قرن سکوت، تهران: انتشارات سخن، ۱۳۹۲. ص ۲۶۹ و ص ۲۴۳ ⚠️عدم اجبار در دین به آزادی باور و پذیرش قلبی دین مربوط است ، اما ارتداد علنی موضوعی اجتماعیست و ابراز علنی ارتداد ، موجب بر هم خوردن بنیانهای اعتقادی ، اجتماعی و ... می شود . لذا نه فقط در اسلام بلکه درهمه جوامع بشري با تغییر علنی آیین مقابله می شود مانند دین یهود و مسیح که حکم ارتداد مرگ است. ☝️ مجازات هر مرتدی در اسلام مرگ نیست و از میان چهار نوع مرتد ، تنها "مرتد فطری مرد" آنهم در شرایط خاص و با حصول موارد متعدد مستحق مرگ است . www.pasokhgoo.ir/node/38906 4⃣فرض مطلب که ما عقب ماندیم اشتباه است. پیشرفتهای علمی، نظامی، صنعتی و رفاهی اجتماعی ایرانیان غیرقابل انکار است. http://yon.ir/oE8D 5⃣اسلام هم #خنده و هم #گریه را جزئی از طبیعت انسان می‌داند (سوره نجم، آیه ۴۳) که به زندگی آدمی تعادل می‌بخشد و البته دانش بشری نیز اثبات کرده است که «گریستن» فواید جسمی و روانی بسیار زیادی دارد. حتی قرآن، شادی و نشاط قلبی را از نشانه‌های اهل بهشت می‌داند. (سوره آل‌عمران، آیه ۱۷۰) دین اسلام برپایه اعتدال بنا نهاده شده است و تفریح و شادزیستن جایگاه ویژه ای درآن دارد اما سئوال اینجاست که آیا تدارک جشن هایی همراه با سخیفترین حرکات و سرو مسکرات و رقص و ... ارزش محسوب میشود و باعث تعالی روح بشری ست یا در تعرض با آن؟ همه از سر ارضای هوای نفس و عقده های پنهان جنسی است که برای وجدان های آگاه واضح است و نیازی به باز کردن بیشتر این مجالس نیست!! 6⃣ در اسلام ، زن در شخصیت و كمال انسانی با مرد برابر است و موضوع ارث به مسئولیت های اقتصادی مرد در خانواده و جامعه باز می گردد . دادن نفقه ، مهر ، دیه عاقله ، شركت در جهاد و پرداخت حقوق واجب اجتماعی بر عهده مردان است و اسلام برای ایجاد تعادل میان مسئولیت و حق این احكام را وضع نموده است. مرد تکلیف دارد آنچه ارث می برد را هزینه کند ، اما زن تکلیفی ندارد و می تواند پس انداز کند . زنان همیشه نصف مردان ارث نمی برند ! www.soalcity.ir/node/151 7⃣ عقل، حجّت درونى انسان‌هاست که آن ها را در مسیر کمال راهبرى می‌کند و شریعت (دین)، حجت بیرونى است براى نجات انسان‌ها از گرداب آلودگی‌ها و سوق دادن آنها به سوى کمال و سعادت انسانى. yon.ir/0yKN ◀️جایگاه عقل و عقلانیت حقیقتاً در اسلام کجاست؟ www.yon.ir/ZT2s ⚠️ اسلام، همه اسلام است. نه بخشی از آن. پس عمل به بخشی از آن موجب کتمان بخش دیگر نمی شود! ⛔️در پایان با استناد به کلام معصوم که در ذیل اشاره می کنیم باید گفت ؛انتشار پیامهایی کذب و بعضا شبهه آلود ؛آثار مخربی برجامعه و نزدیکان خودمان خواهد داشت... 🌹🌹🌹 💠"امام حسین (ع)" 🔹*عقل جز به پيروي از «حق» کمال نمي يابد آيا نمي بينيد که به حق عمل نمي شود و از باطل نهي نمي شود؟ لا يُکمَلُ العَقلُ اِلّا بِاتِّباعِ الحَق اَلاتَرَونَ اَنَّ الحَق لا يُعمَلُ بِه وَ الباطِل لا يُتَناهي عَنه* 📗[بحار الانوار، ج 78، ص 127] 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_151 💡کلمات کلیدی : #یورش_اعراب, #جشن, #اعراب, #گریه ⛔️ شبهه: ⛔️ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ یورش اعراب ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻣﯽ ﺁﻣﺪ، ﻣﯿﺮﻗﺼﯿﺪﯾﻢ . ﺑﺎﺩ ﻣﯿﻮﺯﯾﺪ ﺑﻪ ﺧﺮﻣﻦ ﮔﺎﻩ ﻣﯽ ﺭﯾﺨﯿﺘﯿﻢ ﻭ ﻣﯿﺮﻗﺼﯿﺪﯾﻢ . ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ ﻣﯿﺸﺪ ﺟﺸﻦ ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﯿﻢ ﻭ ﻣﯽ ﺭﻗﺼﯿﺪﯾﻢ . ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ ﻣﯿﺸﺪ ﺟﺸﻦ ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﯿﻢ ﻭ ﻣﯿﺮﻗﺼﯿﺪﯾﻢ . ﺯﻣﯿﻦ ﻫﺎﯼ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﯼ ﺭﺍ ﺩﺭﻭ ﻣﯿﮑﺮﺩﯾﻢ، ﻣﯽ ﺭﻗﺼﯿﺪﯾﻢ . ﺯﻣﯿﻦ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﯽ ﮐﺎﺷﺘﯿﻢ، ﻣﯽ ﺭﻗﺼﯿﺪﯾﻢ . ﺩﻓﻊ ﺑﻼ ﻣﯿﺨﻮﺍﺳﺘﯿﻢ ﺑﮑﻨﯿﻢ، ﺟﺸﻦ ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﯿﻢ . ﻣﺎﻩ ﺁﻏﺎﺯ ﻣﯿﺸﺪ ﻣﯽ ﺭﻗﺼﯿﺪﯾﻢ . ﻣﺎﻩ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﻣﯿﺸﺪ ﻣﯽ ﺭﻗﺼﯿﺪﯾﻢ . . .ﺧﻼﺻﻪ ﺟﺸﻦ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺭﻗﺺ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺧﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺷﺎﺩﯼ . ﺗﯿﺮﮔﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻣﻬﺮﮔﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺁﺑﺎﻧﮕﺎﻥ ﻭ ﺁﺫﺭﮔﺎﻥ ﻭ ﺑﻬﻤﻦ ﮔﺎﻥ ﻭ ﺍﺳﻔﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻓﺮﻭﺭﺩﮔﺎﻥ ﻭ ﺍﺭﺩﯾﺒﻬﺸﺖ ﮔﺎﻥ ﻭ ﺧﺮﺩﺍﺩﮔﺎﻥ . ﺳﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺳﻮﺭﯼ ﻭ ﺳﺮﻭﺵ . . .ﻓﻘﻂ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﯾﮑﺒﺎﺭ ﮔﺮﯾﻪ ﻣﯿﮑﺮﺩﯾﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﭼﯿﺮﮔﯽ ﮐﯿﻨﻪ ﻭ ﺳﻨﮓ ﺩﻟﯽ ﺑﺮ ﭘﺎﮐﯽ ﻭ ﺳﻮﮒ ﺳﯿﺎﻭﺵ . ﻣﺮﺩﮔﺎﻧﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺑﺎ ﺳﻮﮔﻨﺎﻣﻪ ﺳﯿﺎﻭﺵ ﺑﻪ ﺧﺎﮎ ﻣﯽ ﺳﭙﺮﺩﯾﻢ ﮐﻪ ﻧﻤﺎﺩ ﻭﻓﺎﺩﺍﺭﯼ ﺑﻮﺩ . . .اعراب ﮐﻪ ﺁﻣﺪند ﺳﺮﺍﺳﺮ ﮔﺮﯾﻪ ﺷﺪﯾﻢ ! ﺑﺎﺭﺍﻥ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﺑﻐﺾ ﮔﻠﻮﯾﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﯿﮕﯿﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﻋﺬﺍﺏ ﻗﺒﺮ ﺍﺷﮏ ﺩﺭ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﻣﺎﻥ ﺣﻠﻘﻪ ﻣﯿﺰﻧﺪ. ﺑﺎﺩ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ ﻭﺣﺸﺖ ﻣﯿﮑﻨﯿﻢ ﻭ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺩﺭ ﺫﻫﻦ ﻣﺎن ﺗﺠﻠﯽ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﻭﺣﺸﺖ ﻣﯿﺨﻮﺍﻧﯿﻢ. . .ﻫﻤﻪ ﯼ ﺳﺎﻝ ﺭﺍ ﮔﺮﯾﻪ ﺑﺮ ﺭﺧﺴﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﻣﯿﺒﻨﺪﯾﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺳﺎل مرﮒ ﯾﮏ نفرﻋﺰﺍ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﻟﻬﺎ ﻭ ﻟﺒﻬﺎﯾﻤﺎﻥ ﻣﯽ ﻧﺸﺎﻧﯿﻢ ✅پاسخ شبهه✅ @Antishobheh 1- اسلام نه تنها مخالف شادی نیست بلکه شاد نبودن و چهره عبوس داشتن را مذمت نموده است. بر همین اساس سفارش شده با مردم با چهره ی متبسم و شاد برخورد نمایید و رفتن به مسافرت و دیدن طبیعت زیبا و لذت بردن، ورزش نمودن و بدنی سالم داشتن ،از بهترین غذا ها استفاده کردن،لباس زیبا و خوشرنگ و تمیز پوشیدن،با دوستان و بستگان رفت و امد داشتن و با اعضای خانواده مهربان بودن و اخلاق نیکو داشتن ،در عروسی ها در صورت امکان تا دو روز غذا دادن بدون اسراف و تجملات، خود را معطر نمودن , خوشبو نمودن , بانوان برای شوهرانشان, در جمعه که روز عید میباشد غذا با کیفیت بالا درست نمودن و صد ها دستور اخلاقی دیگر. همه اینها نشان میدهند که اسلام دینی است که میخواهد یک مسلمان زندگی شاداب و با طراوتی داشته باشد. 2- چه کسی گفته که شادی و نشاط، الزاماً یعنی رقص و آواز و شهوت و شراب؟ آیا اگر قرصی، یا شرابی، یا رفتاری سبب هیجانات غیر ارادی و غیر عادی در فیزیک و روان شود، الزاماً نامش شادی است؟ یا این نام را گذاشته‌اند تا فریب دهند و بیشتر فروش کنند. 3- در اسلام ناب، مطلق رقص و آواز و موسیقی حرام نیست، بلکه رقص مقابل دید نامحرم، آواز غنا و موسیقی طرب حرام شده است زیرا منشا بسیاری از الودگی ها است . 4- آنچه اسلام با آن مخالف میباشد گناه و الودگی است. آیا بر پا کردن مجالسی به نام مجالس جشن واستفاده از نوار های موسیقی و به دنبال ان رقصیدن زن و مرد و اختلاط و نگاه های تحریک امیز به هم کردن و برقراری روابط نامشروع نتیجه ای جز سرد شدن کانون گرم خانواده و وارد شدن ضربات روحی و اخلاقی بر خانواده و فرزندان دارد. 5- آیا درست است که اسم این جلسات گناه را جلسه شادی بگذاریم و بعد بگوییم اسلام با شادی در زندگی مخالف است؟ چه بسیار اتفاق افتاده که در این مجالس با نگاه به زن شوهرداری و یا دختر جوانی زمینه شکارش توسط مرد دیگر فراهم شده . جرقه و فتنه بسیاری از گناهان و روابط نامشروع بین دختران و پسران در این جلسات زده میشود. 6- حضرت علی(ع) میفرماید: مردی که در رفتن به عروسی ها و پوشیدن لباس های نازک و تحریک امیز از زن و دخترش اطاعت کند, خداوند چنین مردی رابا صورت به اتش جهنم می اندازد. http://www.entezar.org/3024--.html 7- هنوز هم افرادی هستند که از مسلمانی فقط نامش را یدک میکشند و مثل نویسنده میرقصند و میرقصند و میرقصند. کاری بکار غم و غصه دیگران ندارند که بخواهند اشک بریزند. مسلمان واقعی از اینکه یک روز به فکر قیامتش نباشد و عمل خیری انجام ندهد و به حسابرسی اعمالش نپردازد گریه میکند . 8- نویسنده حتی نمیداند که نماز وحشت را برای خیرات درشب اول قبر میخوانند و آنچه که برای باد و طوفان خوانده می شود نماز آیات است نه نماز وحشت. انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. 🔶🔶منبع: کانال آنتی شبهه🔶🔶 (پاسخ به شبهه پراکنی های شبکه های اجتماعی) @Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com/ بازنشر از: 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_760 💡کلمات کلیدی : #تضرع، #گریه، #طلب_بخشش، #گناهان، #مفید، #هدف ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe شبی از شبها، شاگردی در حال تضرع و گریه و زاری به درگاه خدا بود. در همین حال مدتی گذشت تا آنکه استاد خود را بالای سرش دید که با تعجب و حیرت او را نظاره می‌کرد. استاد پرسید: برای چه این همه ابراز ناراحتی و گریه و زاری می‌کنی؟ شاگرد گفت: برای طلب بخشش و گذشت خداوند از گناهانم و برخورداری از لطف خداوند! (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ گريه انواع و اقسامى دارد كه مهمترين آن با شرحى مختصر چنين است: 1. گريه ترس و هراس: اين نوع گريه غالباً در اطفال وجود دارد و در واقع كودك با اين وسيله، ترس خويش را نمايان مىكند. 2. گريه جلب ترحّم: خود بر دو قسم است: «طبيعى» كه بسيار مؤثر و برانگيزاننده است؛ مانند گريه كودكى كه پدر و مادر خويش را از دست داده است. «تصنعى»؛ كه در ظاهر به ديگران مىخواهد بباوراند كه ناراحت و اندوهگين است. 3. گريه غم و اندوه: اين گريه انعكاسى از ظلمتى كه فضاى درون را فرا گرفته ابراز مىكند. جنبه مثبت اين نوع گريه تنها تخليه درون است و به همين جهت است كه پس از آن، آدمى كمى احساس آرامش مىكند. 4. گريه شوق و شادى: اين نوع گريه ناشى از رقّت قلبى است كه غالباً پس از دورهاى از يأس و نااميدى درباره موضوعى نمودار مىگردد. 5. گريه تقوا و رشد روحانى: اين نوع گريه مختص مردان و زنان الهى است و بيان سوز درون و ابراز عجز و پشيمانى، پريشانى، توبه و عشق به معبود است. اين گريه، موجب پالايش روح و زمينهساز قرب به خداوند است. گريه تقوا و پرهيزگارى، همان اشكى است كه اگر از سوز دل، بر گونهها جارى گردد؛ توجه حضرت حق را به بنده خود جلب كرده، بستر رحم و فضل او را فراهم مىسازد. تا نگريد ابر، كى خندد چمن / تا نگريد طفل، كى جوشد لبن طفل يك روزه همى داند طريق / كه بگريم تا رسد دايه شفيق تو نمىدانى كه دايه دايگان / كم دهد بىگريه شير او را رايگان گفت: فليبكوا كثيراً گوشدار / تا بريزد شير فضل كردگار (مثنوى، ج 3، دفتر 5). http://akhlagh.porsemani.ir/node/1422 محل اختلاف در اینجاست که آیا بدون عبادت، می‌توان به خوبی‌ها دست یافت؟ آیا اخلاق دینی مزیتی بر اخلاق فاقد دین دارد؟ – بسیاری که بدون عبادت به سوی اخلاقی بودن پیش می‌روند، در برخی زیبایی‌های اخلاقی پیش رفته و از برخی غافل می‌شوند. مثلاً به فقرا کمک می‌کنند اما عیب‌های دیگران را نمی‌پوشانند. – کسانی که بدون عبادت به سوی اخلاقی شدن پیش می‌روند، بیشتر در معرض تصورات نادرست قرار دارند. تصوراتی که هدف زندگی آنان را خدشه‌دار می‌کند و مانع رشد روحی است. مثلاً به دیگران کمک می‌کنند ولی حس می‌کنند که اگر آنان نباشند، فقرا و ضعیفان خواهند مرد؛ (گاه به همین خاطر منّت می‌گذارند) یا تصور می‌کنند که این فقرا همیشه به خاطر بدی خود و تلاش نکردنشان به این روز افتاده‌اند؛ (گاه به همین خاطر با حرف‌های نابجا، به آنان طعنه می‌زنند و آنان را آزار می‌دهند) اما کسی که با عبادت به فقر خود و بی‌نیازی خداوند رسیده است، کمک به دیگران را وظیفه و احتیاج خویش و نه ابزار منت قرار داده و در قبال آن حاضر نیست به کسی طعنه وارد نماید. – برای اخلاقی عمل کردن نیاز به قدرت اراده داریم. تاب آوردن آگاهانه بر دشواری‌های ملایم عباداتی چون روزه و حج واجب، علاوه بر تقویت اراده انسان، به خاطر نیت الهی یعنی حرکت برای خیر مطلق (خداوند)، از بسیاری غرورها و توقع‌ها رهاست و با خوب بودن بیشتر همراه می‌گردد. – عبادت موجب افزایش اعتماد و ایمان به خداوندی می‌شود که تکیه‌گاه فلسفه اخلاق است و این ایمان، در دشواری‌های اخلاقی می‌تواند به اتخاذ تصمیمات اخلاقی کمک کند. – عبادت موجب ایجاد خلوت و تمرکز قابل توجهی می‌شود که فرصت نگریستن به درون را افزایش می‌دهد در حالی که خدمت به خلق، با وجود اهمیت و لطافت آفرینی خود، این عمق کارکرد را ندارد و گاه انسان را در خطر سطحی و حجمی دیدن خوبی قرار می‌دهد. – عبادت خدایی که همه وجود انسان از اوست، به خاطر شدت خضوع انسان در برابر او (رکوع، سجده و …) لجبازی‌های نابه‌جای انسان را از بین می‌برد و به او جرأت بیشتری برای شکرگزاری (به عنوان صفتی زیبا) می‌دهد. اما در مقابل، کسی که به وجود خدایی هستی‌بخش باور داشته باشد ولی او را در قالب عبادت خاضعانه شکر نگوید، حق شکرگزاری آن نعمت بخش را ادا نکرده است. http://mighatemehr.ir/fa/?p=2983 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_760 💡کلمات کلیدی : #تضرع، #گریه، #طلب_بخشش، #گناهان، #مفید، #هدف ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe شبی از شبها، شاگردی در حال تضرع و گریه و زاری به درگاه خدا بود. در همین حال مدتی گذشت تا آنکه استاد خود را بالای سرش دید که با تعجب و حیرت او را نظاره می‌کرد. استاد پرسید: برای چه این همه ابراز ناراحتی و گریه و زاری می‌کنی؟ شاگرد گفت: برای طلب بخشش و گذشت خداوند از گناهانم و برخورداری از لطف خداوند! (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️پاسخ دوم شبهه: ▶️✅ 1- گاهی گریه نشانگر عجز و زبونی است مثل گریه ی شخص ناتوان، در برابر ظالم كه در این نوع از گریه، گریه کننده با گریه اش تقاضای دلسوزی از طرف ظالم را دارد. این چنین گریهای مورد تأیید اسلام نیست، و ما معتقدیم که: اشک کباب موجب طغیان آتش است. 2- و گاهی هم گریه بخاطر ترس از آینده تاریک و ابهام در آن است، چه اینکه گفتهاند : گریه شمع از برای ماتم پروانه نیست صبح نزدیک است و در فکر شب تار خود است این هم از نظر اسلام وجهی ندارد. و اما گریه بر امام حسین(ع) نه این است و نه آن؛ بلکه گریهای است که نمایانگر پیوند عاطفی با اهداف ابا عبدالله(ع) میباشد. توضیح اینکه: انسانی که قلبش از سنگ نیست و عاطفه دارد؛ نمیتواند قطرات اشک را بر گونه بچه یتیمی ببیند که در هوای سرد برفی زمستان بخاطر نداشتن سرپناهی، گریه میکند. اگر در این مورد دلمان بسوزد؛ حکایت از انسانیت ما دارد، حکایت از این دارد که از انسانیت بیگانه نیستیم و پیوندی با انسانیت داریم. حال اگر کسی بر مظلومیت و ظلمی که بر ابا عبدالله رفته، گریه کند این حکایت می کند از اینکه من خود را از حسین (ع) و هدفش جدا نمیدانم و ظلم بر او و خاندانش را ظلم بر خود تلقی میکنم و محزون میشوم. انسانی که هیچگونه ارتباطی بین خود و شخص دیگر قائل نیست برای او دلسوزی هم ندارد. بهر حال این گریه نوعی اعلام وفاداری به امام و اهدافش میباشد، آنهم پیوند عاطفی که یاد امام حسین(ع) را همیشه زنده نگه میدارد و خود میتواند انسان را متحرک کند و به هدف امام حسین(ع) نزدیک کند. گریه برای اهل بیت جدای از اینکه برکات معنوی و اثرات روحانی خاصی که دارید شامل دیگر اثرات هم هست. 1 - در قدم اول گریه برای اهل بیت به خودی خود نوعی ابراز محبت و مودت هست. ما با سوگواری و اشکمان برای اهل بیت علیهم السلام عشق و محبت قلبیمان را به منصه ظهور می رسانیم. همانطور که تمام مسلمانان عالم می دانند مودت به اهل بیت علیهم السلام از دستورات الهی است كه در قرآن آمده : قُل لَّا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى بگو: من هیچ پاداشى از شما بر رسالتم درخواست نمىکنم جز دوست داشتن نزدیکانم [= اهل بیتم]؛ در این آیه شریفه لفظ مودت آمده، حال برای روشن شدن معنای دقیق آیه و وجه استفاده آن باید تفاوت محبت با مودت مشخص شود. مودت هم معنی محبت است ما با اندکی تفاوت. تفاوت مودت با محبت در اینست که محبت شامل عشق و ارادت قلبی می شود اما مودت، محبت و عشق قلبی باضافه ابراز و نشان دادن این محبت. لذا باید برای اهل بیت علاوه داشتن محبت مکنون و مضمر آنرا به ظهور نشاند و به دیگران این عشق زیبا و آسمانی را نشان داد. پس گریه و اشک ما که برخواسته از ارادت و عشق ازلی و ابدی ما دلسوختگان است خود ابراز محبت و مودتی است که خداوند ما را ارشاد به این کار نموده است. 2- گریه برای اهل بیت یک نوع پل ارتباط عاطفی بین ما و آنهاست. وقتی ما برای ایشان اشک میریزیم یک ارتباط عاطفی و انس قلبی با اهل بیت (ع) بصورت قهری و جبری پیدا میکنیم. از آنطرف هر چه انسان در محبت اهل بیت (ع) پیش رود در ایمان به خدا پیش رفته است. چرا که دین چیزی غیر از محبت نیست و محبت اهل بیت محبت الله است. امام باقر علیه السلام به یکی از اصحاب خود فرمودند : آیا دین چیزی غیر از محبت است؟ آیا نمی بینی سخن خداوند : بگو: اگر خدا را دوست می دارید، از من پیروى کنید! تا خدا (نیز) شما را دوست بدارد؛ و گناهانتان را ببخشد؛ و خدا آمرزنده مهربان است. به هر حال گریه بر امام حسین گریه بر شخص امام نیست بلکه گریه بر ظلمی است که بر مذهب و اسلام رفته است یا به عبارت دیگر گریه بر مظلومیت شجره ظیبه ای است كه از آب زلال حیات بخش محروم شده و از تشنگی له له می زند و تنها راه ارتزاق آن قطرات اشك عاشقان است. به قولی می گویند در آزمایشات دانشمند ژاپنی قطره اشكی كه برای امام حسین ریخته می شود ساختمان ملكولی آن شبیه قطره خون است. http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=934&articleID=351461 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_1074 ⛔️ سوال:⛔️ @Wiki_Shobhe سوال: چرا #گریه برای #امام_حسین (ع) ارزشمند است؟ چرا دشمنان اسلام تا این حد از مجالس #روضه خوانی میترسند؟! 💡هشتگ کلیدی: #شبهات_محرم ✅◀️ پاسخ: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✅ پاسخ از #امام_خمینی(قدس سره): 🔺 ما ملّت گريه سياسى هستيم. مسئله، مسئله گريه نيست. مسئله، مسئله ی «تباكى» نيست. مسئله، مسئله ی سياسى است كه ائمه ی ما با همان ديد الهى كه داشتند، مىخواستند كه اين ملّتها را با هم بسيج كنند و يكپارچه كنند از راههاى مختلف. اينها را يكپارچه كنند تا آسيب پذير نباشند... اگر 35 ميليون جمعيت در اين ماه محرّم، در اين دهه ی محرّم، اجتماعات داشته باشند، خطبا هم بروند مسائل روز را برايشان بگويند و تعزيه بگويند و گريه بكنند براى سيدالشهدا، اين يك شعارى است؛ يك شعار الهى است.👌 «امروز ديگر ما انقلاب كردهايم، روضه ديگر لازم نيست»‼️ از غلطهايى است؛ كه تو دهنها انداخته‌اند؛ مثل اين است كه بگوييم امروز ما انقلاب كرده‌ايم، ديگر لازم نيست كه نماز بخوانيم. انقلاب براى اين است. انقلاب كرديم كه #شعائر اسلام را زنده كنيم، نه انقلاب كرديم كه شعائر اسلام را بميرانيم. زنده نگه داشتن #عاشورا يك مسئله ی بسيار مهم سياسى- عبادى است. 💔#عزادارى كردن براى شهيدى كه همه چيز را در راه اسلام داد، يك مسئله سياسى است؛ يك مسئلهاى است كه در پيشبرد انقلاب اثر بسزا دارد... ما ملّت گريه ی سياسى هستيم، 👈ما ملّتى هستيم كه با همين اشكها سيل جريان مىدهيم و خرد مىكنيم سدهايى را كه در مقابل اسلام ايستاده است. چطور شد كه اينها در زمان رضاخان يك محفلى جمع شدند براى شكست ايران از اسلام گريه كردند؟ اگر گريه اشكال داشت، چطور اينها گريه كردند؟ اينها می‌خواستند كه مجوس را و آن ملّت و ملّيتى كه خودشان در نظر است، احيا كنند. ✍بیانات امام خمینی در جمع خطيبان مذهبى در آستانه ی ماه محرّم،14 آبان 1359،(صحيفه امام، ج13، صص 327 ـ 326). 👉 @roshangarii 🌹 بازنشر از : کانال "ویکےشبهہ" 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ⛔️ شبهه ⛔️ اگر امام حسین روز عاشورا پیروز شد چرا آن روز را جشن نمی گیرید؟ مگر شما اعتقاد و باور ندارید امام حسین الان در جایی بنام بهشت مشغول خوش گذرونی و عیش و نوش هست؟؟!! پس این همه گریه و زاری برای چیست؟ چرا عزاداری و گریه می کنید؟!! ◀️شبهه #شماره_937 💡کلمات کلیدی : #شبهات_محرم #امام_حسین #گریه ❇️ پاسخ دوم شبهه ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 1⃣ شهادت، عالیترین حد کمال است که شادمانی می‌طلبد، اما عاشورا چهره های دیگری هم دارد. چهره غمبار عاشورا پاس نداشتن حرمت امام توسط امت است، آنهم با ناجوانمردانه ترین نوع برخورد نسبت به شریفترین انسانها! گریه بر حسین(ع)، غلیان غم در مصیبت ظلم و ستم بر بهترین مردم روی زمین است. ما بر مظلومیت حسین(ع) می گرییم. بر بی_یاوری و بی کسی او در میان امت جدش..😞 بر مصیبت هایی که جهل و دنیاپرستی مردمان بر او و عترت پیامبر(ص) روا داشتند. در روضه حسین(ع) بر خودمان می‌گرییم. گریه ما، به خاطر نگرانی از آخرت شهدای کربلا نیست. بخاطر نگرانی از آخرت خودمان است. چنانکه امام حسین (ع) در مورد شهادت جانگداز خود فرمودند: «من کشته اشک‌ها هستم، مؤمنی به یاد من نمی افتد، مگر آن که اشک بریزد.» یعنی کشته شدم تا دلها بیدار شوند. (گریه بر ناسپاسی و جهل مردمان و برای بیداری و رشد فکری و روحی جامعه) 👌 2⃣ گریه زبان طبیعی ابراز شوق و اندوه و درد و عشق یک انسان است. انسانی که هرگز نمی گرید و گریستن را نمی داند 😳 فاقد احساس و روح انسانی است. اشک چشم 😭نشانه رقت قلب است و کسی که از صحنه دلخراش منقلب نمی شود از قلب سلیم و روح متعادل برخوردار نیست. ☹️اگر كسي بر ظلم ها و جنایات رفته بر انسانیت و خونهای به ناحق ریخته شده در واقعه کربلا، محزون نشود باید تعجب کرد. واقعه خونین کربلا دل را می‌سوزاند و قلب و عاطفه هر انسانی را به جوش وخروش می اندازد. مگر مي‌شود انسان باشي و از تصوّر فجايع عاشورا چشمت تر نشود؟ 😟 (گریه طبیعی و عاطفی بر مظلومیت شهدای کربلا)👌 3⃣ هیچ انسان عاقلی در فراق و غم از دست دادن یا حتی دوری عزیزانش، جشن و سرور نمی‌گیرد..😳 گریه بر حسین(ع)، غلیان عاطفه ها در فراق و غم از دست دادن فرزندان پیامبر(ص) و سمبل‌های انسانیت و شرافت است. در عاشورا، نه تنها انسانهای آزاده که همه خلقت آسمان و زمین و فرشتگان و خاک و پرندگان گریه می کنند. تنها بنی امیه و دشمنان اهل بیت از نسل قاتلان آن حضرت همچون وهابیت (شجره_ملعونه) بر قتل امام حسین(ع) شاد و خوشحالند. (گریه عاشقانه بر فراق و محروم شدن از حضور بهترین انسانها)👌 4⃣ گریه بر حسین(ع)، #گریه سیاسی هم هست. گریه‌ها در عزای حسین(ع) و فرزندان و یارانش، نوعی مبارزه و پاسخی به ظلم و ظالمان است. حسین(ع) سمبل ایثار و از جان گذشتگی است، کسی که مال خودش نبود و جانش را برای انسانیت و ارزشهای اسلامی فدا کرد و بهمین دلیل است که با اینکه در 1400 سال پیش شهید شده، اما زنده جاوید است و فراموش نمی شود و گذشت زمان بر داغ او تاثیری ندارد. 💔 کربلا یکی از «شور انگیزترین حماسه های تاریخ بشریت» و سمبل «جنگ برای عقیده» است و عزاداری‌ها، رمز بقاء تشیع و روح حق طلبی است. (گریه سیاسی) 5⃣ گریه بر حسین(ع) اعلان وفاداری به اهداف مقدس یاران امام حسین و پیوند دل و جان با آنهاست. اشک منطق عشق است. دلدادگان حسین(ع) با اشک خود با او بیعت می کنند.✌شیعیان با اشک دیده خویش نوعی اعلام وابسته بودن به گروه حقّ و اعلان جنگ با گروه باطل را بیان می کنند و این قطره های اشک ها عهدی است با قطره های خون شهدای کربلا. (گریه وفاداری و بیعت) و دقیقا از همین روست که عزاداران، پس از مراسم روضه و گریه، احساس سبکی و نشاط روحی دارند. ماتم حسین(ع) با هر غم و ماتمی متفاوت است.. اصلا حسین جنس غمش فرق میکند..❤️ ☘همه اینها سبب شده تا بزرگترین پاداش ها برای گریه بر امام حسین(ع) ذکر شود. امام رضا(ع): «گریه کنندگان باید بر کسى همچون حسین (ع) گریه کنند، زیرا گریستن براى او گناهان بزرگ را فرو مىریزد». (جلاء العیون , علامهء مجلسى , ص ۴۶۲) ✅ پاسخ اول شبهه👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/1696 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_1961 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe میدانستید ایرانیان نزدیک به ۸۰ جشن در سال داشتند؟ میدانستید در آئین نیاکانمان گریه، سخت نکوهش شده؟ میدانستید ایرانیان، سیاه پوشیدن را اهریمنی میدانستند؟ میدانستید موسیقی و رقص نزد ایرانیان عبادت بوده؟ همه ما میتوانیم یک فردوسی باشیم، پس بیاییم فرهنگ پاک نیاکانمان را دوباره زنده کنیم. #تاریخی #فرهنگی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ در #مراسم_دينی زرتشتی، دعا و نيايش خوانده می‌شد.[۱] همانگونه که واژه «جشن» هم از ریشه «یزشن/یسن» به معنی نیایش و مراسم پرستش است.[۲] آن‌هم دعاهایی که هیچ جذابیتی برای طبع سالم ندارد. که نمونه بارز این دعاها را می‌توان در ستایش روان #گاو_مقدس (گئوش اوروان) دید که از ادعیه و نیایش‌های مشهور اوستایی (گاتهایی) است.[۳] به هر روی، بعضاً رقص و ساز و #دهل نیز در این مراسم به کار می‌رود، ولی جشن در ادبیات زرتشتی لزوماً به معنی رقص و شادی نبوده، بلکه به مطلقِ مراسمِ نیایش، جشن گفته می‌شود. مثلاً در ايران باستان، حتی مجلس ختم (پرسه) هم "جشن" نامیده می‌شد.[۴] عجیب‌تر اینکه شرکت در برخی از این #جشن‌ها (مراسم‌های پرستش) اجباری بود! و مردم مجبور بودند که کارهایشان را تعطیل و در این جشن‌ها شرکت کنند.[۵] 2⃣اوستا را كه بخوانيم و نیز #شاهنامه را، موارد بسیاری از رنج و آه و #ناله مردمان ایرانی را می‌شنویم. نه فقط انسان‌ها، بلکه ایزدان نیز از غم و اندوه و رنج، تهی نبودند.[۶] آنچه مشخص است در ایران باستان سختی ها و رنج‌های فراوان در کنار #فقر و نداری وجود داشته، مردم زحمت‌کش و رنجدیده همواره می‌بایستی حاصل دست‌رنج خود را به اربابان می‌دادند تا دردی بر دردهای ملت و لذتی بر سرخوشی‌های درباریان افزوده شود. مردم از سر فقر و فلاکت در جنگ‌ها به دنبال سواره نظام حرکت می‌کردند تا اجساد كشته‌شدگان را برهنه كنند و سربازان را خدمت نمايند، تا از این رهگذر اندکی از ابتدایی‌ترین نیازهای خود را تأمین کنند.[۷] در متن پهلوی یادگار زریران (Yatkar-i-Zariran) آمده است که گشتاسپ مؤمن زرتشتی، در جنگ‌ها، برای حفظ تاج و تخت خود، حتی از کودکان ده ساله هم استفاده می‌کرد و اگر این کودکان به جنگ نمی‌آمدند، حکم اعدام برایشان صادر می‌شد.[۸] این رنج‌های بشری را نباید نادیده گرفت. 3⃣نکته‌ای شگفت انگیز آنجاست که "برخی" پادشاهان #ایران_باستان، در صورت نیاز و برای تأمین اهداف خود، سرزمین‌های ایرانی را به همراه مردمان ساکن آن به حکومت روم و... می‌فروختند.[۹] آیا این رنج نیست؟ مردم ایران به قدری از دست شاهان و #موبدان در رنج و عذاب بودند، که وقتی سپاه عرب به ایران رسید، اکثریت ایرانیان حاضر نشدند از حکومت ساسانی و آیین زرتشتی دفاع کنند و بخش اعظم سرزمین‌های ایرانی بدون جنگ فتح شد.[۱۰] حتی هنگامی که بعد از دو قرن حکومت به سلسله‌های ایرانی (همچون طاهریان و سامانیان و صفاریان و آل بویه و...) رسید، آنان هیچ تلاشی برای بازگشتن به آیین‌های دینی قبل از اسلام نکردند. بلکه همچنان مروّج شریعت اسلام بودند. همین امور نشانگر این است که ادعای #رقص و #شادی و خوشبختی مردم ایران در عصر باستان و #غم و اندوه دائمی مردم در عصر اسلامی، دروغ است. 4⃣ اسلام هم #خنده و هم #گریه را جزئی از طبیعت انسان می‌داند (سوره نجم، آیه ۴۳) که به زندگی آدمی تعادل می‌بخشد و البته دانش بشری نیز اثبات کرده است که «گریستن» فواید جسمی و روانی بسیار زیادی دارد. لیکن زرتشتیگری با پی‌گرفتن یک روش #افراط‌‌گریانه به شدت با گریه و گریستن مخالفت کرده است. حتی در #منابع_زرتشتی، مادر حق ندارد در غم از دست دادنِ فرزند خود اشک بریزد.[۱۱] و مسلماً چنین رویه‌ای موجب نابودی و انحطاط ذهن و روان آدمی است، و می‌بینیم که اسلام (برخلاف زرتشتیگری) اعتدال را پیش گرفته است. حتی قرآن، شادی و نشاط قلبی را از نشانه‌های اهل بهشت می‌داند.[۱۲] و همچنین از نشانه‌های #مؤمن در دنیا، خشنودی و خوشحالی از فضل خداست.[۱۳] 🔴🔴منابع:

◀️ شبهه #شماره_2490 ⛔️ متن شبهه ⛔️ @Wiki_Shobhe متاسفم که در فرهنگی بزرگ شدم که مردمش تصور میکنند با #اندوه، به خدا نزدیکترند... 👤 فریدون #فرخزاد #شبهات_محرم ❇️ پاسخ شبهه ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 🛑 نمی‌دانم نویسنده در کدام جامعه بزرگ شده است که این چنین تأسفش برانگیخته شده است، اما من که چنین جامعه‌ای را نمی‌شناسم❗️ ♦️ اگر منظور نویسنده وجود آئین هایی مانند #محرم، شب های #قدر و ... در دین #اسلام است، باید دانست که اندوه با گریه متفاوت است و به اصطلاح گریه اعم از اندوه است. ❇️ #گریه انواعی دارد: ✔️گریه از روی درد، ✔️از روی ذوق و شادمانی، ✔️گریه از روی عشق و محبت، ✔️گریه‌ی به خاطر فراق و هجران ✔️ و نیز گریه به خاطر اندوه. البته هر کدام از این انواع تقسیمات دیگری نیز دارند. ✅ واضح است: گریه ای که مثلا از روی عشق باشد نه تنها اندوه زا نیست، بلکه نشاط آفرین و بهجت زاست. ♦️ احساس سبک باری و نشاطی که پس از مناجات عاشقانه با خدا یا با ائمه اطهار ع ایجاد می‌شود، تجربه‌ای است که هرکس یک بار مزه‌ی آن را چشیده باشد، مشتاق تکرار آن شده است.☺️ 🔺 نویسنده‌ی متن قطعا مسیرش به این مراسمات نیفتاده والا اگر بعد از مراسم روضه و گریه دقت کند شور و نشاط زایدالوصفی در بین همین گریه کن‌ها و عزادارها مشاهده می‌کند که جایی ندیده است ♦️ در عزاداری‌های در محرم و عاشورا دیده می‌شود، در اثر نشاط زاید الوصف ایجاد شده برای سینه زنان و گریه کنندگان امام حسین (ع)، ناخودآگاه گعده هایی پر از خنده و قهقهه پس از جلسه شکل می گیرد که از دید بعضی با حرمت جلسه سازگاری ندارد. ✅ یادآوری می‌شود: از منظر پیشوایان دین، مومن واقعی کسی است که حتی اگر اندوهگین باشد، باید چهره اش، پرنشاط و شادمان باشد. (نهج البلاغه، حکمت، 333) 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○════════ کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_2500 ⛔️ متن شبهه: ⛔️ چرا پس از گذشت سالیان متمادی از شهادت #امام_حسین همواره برای ایشان #گریه و #عزاداری می کنیم؟ 💡هشتگ کلیدی: #شبهات_محرم #عزاداری ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe گریه و عزاداری کردن برای مصائب امام حسین (ع) بر اساس دستور امامان اهل بیت و تاسی به سیره آن بزرگواران می باشد . 🔶امام صادق (ع) فرمود: « هر کس مصایب ما اهل بیت برایش بازگو شود و به اندازه بال پشه ای اشک چشم از او خارج شود ، خداوند تمام گناهانش را می آمرزد اگر چه به اندازه کف روی دریاها باشد » 📚وسائل الشیعه، ج 14، ص501 ✳️امام سجاد (ع) فرمود: « هر مومنی که چشمش برای کشته شدن حسین چنان اشک بریزد که به صورتش روان شود ، خداوند در بهشت برایش اتاق هایی فراهم می کند که روزگارانی را در آن سپری کند ... خداوند چنین فردی را در روز قیامت از خشم خود و آتش در امان نگه می دارد» 📚ثواب الاعمال، ص 108 📚بحار الانوار، ج 44، ص 281 ✅امام رضا (ع) خطاب به ریان بن شبیب چنین عرضه داشت: « اگر می خواهی گریه کنی برای حسین گریه کن زیرا او را همانند گوسفندی سر بریدند، آسمان و زمین برای قتل او گریه کردند، با گریه بر او خداوند تمام گناهان صغیره و کبیره و کم و زیاد را می آمرزد، اگر می خواهی در بهشت هم درجه ما باشی، با حزن و مصیبت ما محزون و با فرح ما شاد باش » 📚عیون الاخبار، ج 1، ص 299 📚امالی صدوق، ص 112 🛑و فرمود: « برای حسین باید گریه کنان گریه کنند ، زیرا گریه بر اوگناهان بزرگ را از بین می برد ، پدرم امام کاظم زمانی که ماه #محرم می شد دیگر خندان دیده نمی شد و پیوسته در غم و اندوه به سر می برد تا روز دهم محرم می شد که دیگر آن روز ، روز مصیبت و گریه و حزنش بود » 📚امالی صدوق ص111 🔸امام صادق (ع) فرمود: « حسین به گریه کنانش نگاه می کند و برای آنان استغفار می کند و می گوید ای گریه کن من اگر بدانی که خدا برایت چه آماده کرده است حتما بسیار خوشحال می شدی ...» 📚کامل الزیارات، ص 103 👌راوی می گوید ما در نزد امام صادق (ع) بودیم که از حسین یاد کردیم و قاتلینش را لعنت کردیم . ❕امام صادق شروع به گریه کردن کرد و ما هم همراه با او گریه کردیم و فرمود: « حسین بن علی کشته اشک است، و هیچ مومنی او را یاد نمی کند مگر آنکه گریه می کند. » 📚بحار الانوار، ج 44، ص 279 🔹در نقل دیگری آمده است: « هر گاه در نزد امام صادق سخن از امام حسین به میان می آمد، دیگر کسی امام صادق را در آن روز خندان نمی دید.» 📚کامل الزیارات، ص 108 🔰این روایات و روایات فراوان دیگری که از ذکر آن خود داری می شود، همه نشان دهنده رجحان عزاداری و گریه کردن برای حسین علیه السلام می باشد. این عزاداری ها چند فلسفه اساسی دارد: 1⃣ با نشر معارف اهل بیت در این محافل و مجالس، حیات تازه ای بر روح اسلام دمیده می شود و مکتب و شریعت حفظ می شود. 2⃣ باورهای دینی مردم با معارف اهل بیت تحکیم می شود. 3⃣ نشان دهنده یپیوند عمیق عاطفی میان شیعیان و امامان است. 4⃣ اعلام وفاداری به مقام امامان و تعظیم و تکریم آنان تلقی می شود. 5⃣ سبب انتقال فرهنگ شیعه به نسل های آینده می باشد. 6⃣ سبب ایجاد روحیه ی جهاد و ایثار و از خود گذشتگی در افراد می گردد. 7⃣ سبب حاکم شدن آرمان های اهل بیت در جامعه می گردد. 8⃣ سبب خود سازی فردی و الگو گیری از اهل بیت می باشد. 🔺با توجه به این فوائد است که امام صادق (ع) در مورد مجالس عزاداری و نشر معارف اهل بیت فرمود: « این مجالس است که من آن ها را دوست دارم، امر ما را زنده کنید، رحمت خدا بر کسی باد که احیاء امر ما را کند. » 📚وسائل الشیعه، ج 14، ص 501 🌹حق جو و حق طلب باشیم🌹 پرسمان اعتقادی بازنشراز 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌

🔺 #لیست نهم #شبهات_محرم 🔻لیست شبهات کانال ویکی شبهه همزمان با ایام #محرم 🔰 متن و پاسخ به شبهه پیرامون امام حسین علیه السلام و محرم و عزاداری ؛ با انتخاب گزینه # و عدد شبهه مثلا #شماره_9999 سریعتر به لیست شبهات محرم دسترسی پیدا می‌کنید 1⃣5⃣ این عکس گوگل از شهر کربلاست. نکات جالبی در عکسهای #گوگل دیدم. #کربلا در 60 کیلومتری شمال #کوفه است.... ✅پاسخ👈 #شماره_1077 2⃣5⃣ دقیقا چرا #امام_حسین (ع) علیه #یزید قیام کردند و ماجرای کربلا با آن مصیبت ها اتفاق افتاد؟ ✅پاسخ👈 #شماره_1076 3⃣5⃣ چرا #گریه برای امام حسین(ع) ارزشمند است؟ چرا دشمنان اسلام تا این حد از مجالس #روضه خوانی میترسند؟! ✅پاسخ👈 #شماره_1074 4⃣5⃣ قدیما ایام #محرم با پدر و برادرام میرفتیم #عزادری. لذت دیگه ای داشت. الان شرایط عوض شده. دیگه نه خودم تو دسته جات و تکایا میرم نه بچه هامو میبرم. اعتقاد دارم عزاداری محرم به ابتذال کشیده شده. ✅پاسخ👈 #شماره_1073 5⃣5⃣ چرا #فقرا فراموش میشند.. این همه به #هیئت ها ی #عزاداری تو محرم کمک میکنند، خب به جای اون به فقرا کمک کنند. فقرا چه سودی از این کمک ها میبرند؟؟؟ این همه #نذری درست میکنند ، عوضش شکم فقرا رو سیرکنند. میدونید چقدر هزینه میشه تو ماه #محرم ، اما فقرا به فراموشی سپرده میشن. ✅پاسخ👈 #شماره_1069 6⃣5⃣ #حسین را نمیشناسم ولی وقتی ازراننده تاکسی خواستم ظبطش را روشن کند گفت:جوان مگه مسلمان نیستی؟امروز روز اول #محرم است!! فکر کنم بخاطر همین کرایه ام را دو برابر حساب کرد! حسین را نمیشناسم ولی گویا حاجی سر کوچه خوب او را میشناخت که تا نیمه شب چنان بر طبل میکوبید تا کودکی ک از زور گرسنگی به سختی خوابش برده بوده باز بیدار شود... ✅پاسخ اول👈 #شماره_1054_1 ✅پاسخ دوم👈 #شماره1054_2 7⃣5⃣ در محرم، آشپز مفتی آشپزی می کنه آبدارچی هییت مفتی چایی می ریزه تکیه و حسینیه مفتی جارو کشی و نطافت میشه و و و ... اما چرا در همین محرم، ملاها و روضه خوانها و #مداح ها پول می گیرند؟ ✅پاسخ👈 #شماره_1061 8⃣5⃣ این که برخی از مسلمانان در ایام محرّم سینه می زنند و خودشان را می زنند آیا زدن و آزار رساندن به خود حرام نیست؟ آیا دلیلی وجود دارد که پیامبر (ص) چنین کاری انجام داده باشد؟ آیا هیچ امامی در شهادت یک فردی خودشان را زده اند ✅پاسخ👈 #شماره_53 پاسخ همه این شبهات در👇 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe