🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_نود_و_هشتم🔹🔸 حضرت #على عليه السّلام در پيشگاه #رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از همه #مردان محبوبتر و #ارجمندتر بود 🌸🌺🍃 (۲) [صحيح ترمذى ۲/ ۳۱۹] از «ابن بريدة» از پدرش روايت كرده است كه گفت: محبوبترين زنان در پيشگاه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله، حضرت فاطمه زهرا عليها السّلام بود؛ و ارجمندترين مردان هم حضرت على عليه السّلام بوده است. مؤلف گويد: «حاكم» اين حديث را در [📚مستدرك ۳/ ۱۵۵] روايت كرده و مى گويد: اين حديث از احاديث صحيح است و «نسائى» هم در [خصايص ص ۲۹] و «ابن عبد البرّ» در [استيعاب ۲/ ۷۵۱] آنرا آورده اند. (۳) [همان كتاب ۲/ ۳۱۰] به سند خود، از «جميع بن عمير تيمى» روايت مى كند كه همراه با عمه‌ام به ديدار «عايشه» رفتيم. عمه‌ام از وى پرسيد: كداميك از افراد در پيشگاه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله محبوبتر از ديگران بود؟ در پاسخ گفت: محبوبترين افراد در پيشگاه رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله فاطمه عليها السّلام بود. سؤال شد: از مردان چه كسى محبوبتر بود؟ در پاسخ گفت: شوهر فاطمه عليها السّلام در نزد آن حضرت از ديگران ارجمندتر به شمار مى آمد. آرى، او بود كه روزها را به روزه، و شبها را به عبادت به سر مى برد. مؤلف گويد: 📚«حاكم» اين حديث را در [مستدرك ۳/ ۷۵۱] نقل كرده و صحت آنرا تأييد نموده است و «خطيب بغدادى» در [تاريخ ۱۱/ ۴۳۰]، «ابن عبد البر» در [استيعاب ۲/ ۷۵۱] و «متّقى» در [كنز العمال ۶/ ۴۰۰] آنرا آورده اند. و «متقى» مى گويد: «خطيب» و «ابن نجار» هم روايت مزبور را نقل كرده اند. (۱) و «محب طبرى» در [ذخائر ص ۳۵] به نقل آن پرداخته و مى گويد: «ابن عبيد» حديث مزبور را نقل نموده و اضافه كرده كه علاوه بر آنكه حضرت على عليه السّلام هميشه روزه دار و شبها در عبادت بود، شايسته ترين افراد براى پذيرش سخن حق بود. (۲) 📚[مستدرك حاكم ۳/ ۱۵۴] به سند خود، از «جميع بن عمير» روايت مى كند كه گفت: باتفاق مادرم به ديدار «عايشه» رفتيم. مادرم از چگونگى احوال على عليه السّلام جويا شد! صداى او را از پشت پرده شنيدم كه مى گفت: جوياى احوال مردى مى شوى كه به خدا سوگند! هيچ مردى مانند على عليه السّلام، در نزد رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله محبوبتر نبود و هيچ زنى هم در روى زمين، مانند همسرش حضرت زهرا عليها السّلام محبوبتر نبود. «حاكم» گفته است كه حديث از احاديث صحيح بشمار مى آيد. مؤلف گويد: حديث مزبور را «نسائى» هم در [خصايص ص ۲۹] نقل كرده است. (۳) 📚[خصائص نسائى ص ۲۹] از «جميع بن عمير» نقل كرده است باتفاق پدرم بديدار «عايشه» رفتيم. «عايشه» در پس پرده بود. پدرم چگونگى شخصيت على عليه السّلام را از وى جويا شد. «عايشه» در پاسخ گفت: از مردى مى پرسى كه هيچ مردى در نزد پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله گرامى تر از او نبود و همسرش، فاطمه عليها السّلام در پيشگاه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از همه زنان محبوبتر بود. (۱) 📚[مسند امام احمد حنبل ۴/ ۲۵۷] به سند خود، از «نعمان بن بشير» نقل كرده، در يكى از روزها، «ابو بكر» براى تشرّف بحضور رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله اجازه مى خواست كه همزمان صداى «عايشه» را شنيد كه فرياد مى زند! به خدا سوگند! اينك متوجه شدم كه على عليه السّلام از پدر من و از خود من در نزد تو محبوبتر است- و اين جمله را دو بار يا سه بار تكرار كرد- «ابو بكر» پس از اذن ورود داخل منزل شد و به مجرديكه بحضور رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله رسيد به «عايشه» حمله برده و گفت: اى دختر فلانه! آگاه باش كه من مى شنوم چگونه صدايت را به فرياد بلند كرده و عليه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله داد مى زنى! (۲) «نسائى» همين حديث را در [خصائص ص ۲۸] آورده است كه «ابو بكر» به دخترش «عايشه» حمله برد تا سيلى به رخسارش بزند و به او گفت: اى دختر فلانه! مى بينم كه تو عليه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرياد مى زنى! رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در اين حالت جلوى «ابو بكر» را گرفت. «ابو بكر» خشمگين شد و از منزل بيرون رفت. «هيثمى» در📚 [مجمع ۹/ ۱۲۶] روايت كرده است و مى گويد: اين روايت را «بزّاز» نقل كرده و سند آن صحيح است و «طبرانى» هم نقل نموده است... (۳) [📚اسد الغابة ابن اثير جزرى ۵/ ۵۴۷] به سند خود، از «معاذه غفارى» نقل كرده كه گفت: من انيس رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بودم؛ بطوريكه در سفرها خدمتكارى آن حضرت را به عهده داشتم و از بيماران عيادت به عمل مى آوردم و مجروحان را مداوا مى كردم. در يكى از روزها، بحضور پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله- كه در خانه «عايشه» تشريف فرما بود- شرفياب شدم... #ادامه_دارد ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_نود_و_نهم🔹🔸 حضرت #على عليه السّلام در پيشگاه #رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از همه #مردان محبوبتر و #ارجمندتر بود 🌸🌺🍃 در آن روز على عليه السّلام در بيرون خانه تشريف داشت. از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم خطاب به «عايشه»، مى فرمود: اى عايشه! اين شخص (على عليه السّلام)، از محبوبترين و گرامى ترين افراد در نزد من است؛ حق او را بشناس و جايگاه او را گرامى بدار. (۱) مؤلف گويد: «ابن حجر» اين حديث را در [الاصابة ۸/ ۱۸۳] و «محب طبرى» در [الرياض النضرة ۲/ ۱۶۱] نقل كرده است و اضافه مى نمايد: «خجندى» هم اين روايت را آورده است و در [۲/ ۲۱۹] افزوده است كه «معاذ» اظهار داشته: هنگامى كه ماجراى بصره ميان او و على عليه السّلام اتفاق افتاد و «عايشه» به مدينه بازگشت، به ملاقات «عايشه» رفتم و به او بصره را برپا ساختى در حالى كه آنچه را كه لازم بود، پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله درباره ات بيان فرموده بود! اكنون با چه دل و جرأتى به جنگ على عليه السّلام رفتى؟! در پاسخ گفت: چگونه دل از على تهى سازم (! ) حال آنكه هر گاه او بر ما وارد مى شد و پدرم حضور داشت، از نظر كردن به على عليه السّلام خسته نمى شد! در اين هنگام به او مى گفتم: از زمانى كه على عليه السّلام بر ما وارد شده، چشم از او برنمى دارى و همچنان به او خيره شده اى؟! در پاسخ من مى گفت: اى دخترم! از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم مى فرمود: «النّظر الى وجه علىّ، عبادة» ؛ «نگاه كردن به چهره على، عبادت است». «خجندى» اين حديث را روايت كرده است. (۲) [اسد الغابة ابن اثير ۵/ ۳۱۴] به سند خود، از «ابو هاشم» آزاد شده رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت كرده كه گفت: مادرم كنيز رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بود و آن حضرت پدر و مادرم را آزاد كرد. در آله از مسجد به خانه على عليه السّلام وارد شد، در حالى كه على و فاطمه خوابيده بودند و آفتاب بر آنها مى تابيد. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله عباى خيبرى را كه در اختيار داشت به روى آنها افكند و فرمود: برخيزيد! اى كسانى كه از هر حاضر و غائبى محبوبتريد. اين جمله را رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله سه بار تكرار كرد. «ابو موسى» اين حديث را روايت كرده است. (۳)📚 [زمخشرى در كشّاف] ذيل آيه شريفه إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ (سوره بقره، آيه ۱۴۳) ؛... اين حكم (تغيير قبله)، جز بر كسانى كه خداوند آنها را هدايت كرده، دشوار بود! و خدا هرگز ايمان شما را ضايع نمى گرداند؛ زيرا خداوند، نسبت به مردم، رحيم و مهربان است. «زمخشرى» مى نويسد: از «حجّاج» حكايت كرده اند كه از «حسن بصرى»، پرسيد: عقيده تو درباره ابو تراب چيست؟ وى آيه فوق را تلاوت كرد و گفت: على عليه السّلام يكى از مصاديق آيه فوق است و او پسر عموى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله، داماد، نزديكترين و محبوبترين افراد، نزد آن حضرت بود. (۱) [كنز العمال ۶/ ۸۴] راوى گويد: از «عايشه» پرسيدم: محبوبترين افراد در پيشگاه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله چه كسى بود؟ در پاسخ گفت: على بن ابيطالب عليه السّلام. پرسيدم: علت خروج تو بر آن حضرت چه بود؟ در پاسخ گفت: علت ازدواج پدر تو با مادرت چه بود؟!! در پاسخ گفتم: قضاى الهى بر اين عمل جارى بود. در جواب گفت: علت خروج من هم بر على عليه السّلام، قضاى الهى بوده است!! «متّقى» مى گويد: «بزّاز» هم اين حديث را روايت كرده است. (۲)📚 [الرياض النضرة ۲/ ۱۶۱] از «مجمع» روايت مى كند كه همراه پدرم به ديدار «عايشه» رفتيم. پدرم از وى پرسيد: چرا جنگ جمل را بر پا كردى؟ در پاسخ گفت: علت آن، قضاى الهى بود!! از چگونگى شخصيت على عليه السّلام پرسيد. «عايشه» گفت: از محبوبترين افراد در پيشگاه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله، و همسر محبوبترين افراد در نزد آن حضرت، سؤال مى كنى. (۳) 📚[الرياض النضرة ۲/ ۱۶۱] از «عايشه» نقل شده است كه در نزد او سخن از على بن ابيطالب عليه السّلام به ميان آمد. در پاسخ گفت: مردى را محبوبتر از او در نزد رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نديدم و زنى را محبوبتر از همسر او (فاطمه عليها السّلام)، در پيش رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نيافتم. «مخلص» و «حافظ» اين حديث را نقل كرده اند. (۴)📚 [الرياض النضرة ۲/ ۱۶۱] از «معاوية بن ثعلبة» نقل كرده است، در يكى از روزها كه «ابوذر» در مسجد رسول خدا صلّى

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_نود_و_نهم🔹🔸 حضرت #على عليه السّلام در پيشگاه #رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله از همه #مردان محبوبتر و #ارجمندتر بود 🌸🌺🍃 در آن روز على عليه السّلام در بيرون خانه تشريف داشت. از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم خطاب به «عايشه»، مى فرمود: اى عايشه! اين شخص (على عليه السّلام)، از محبوبترين و گرامى ترين افراد در نزد من است؛ حق او را بشناس و جايگاه او را گرامى بدار. (۱) مؤلف گويد: «ابن حجر» اين حديث را در [الاصابة ۸/ ۱۸۳] و «محب طبرى» در [الرياض النضرة ۲/ ۱۶۱] نقل كرده است و اضافه مى نمايد: «خجندى» هم اين روايت را آورده است و در [۲/ ۲۱۹] افزوده است كه «معاذ» اظهار داشته: هنگامى كه ماجراى بصره ميان او و على عليه السّلام اتفاق افتاد و «عايشه» به مدينه بازگشت، به ملاقات «عايشه» رفتم و به او بصره را برپا ساختى در حالى كه آنچه را كه لازم بود، پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله درباره ات بيان فرموده بود! اكنون با چه دل و جرأتى به جنگ على عليه السّلام رفتى؟! در پاسخ گفت: چگونه دل از على تهى سازم (! ) حال آنكه هر گاه او بر ما وارد مى شد و پدرم حضور داشت، از نظر كردن به على عليه السّلام خسته نمى شد! در اين هنگام به او مى گفتم: از زمانى كه على عليه السّلام بر ما وارد شده، چشم از او برنمى دارى و همچنان به او خيره شده اى؟! در پاسخ من مى گفت: اى دخترم! از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم مى فرمود: «النّظر الى وجه علىّ، عبادة» ؛ «نگاه كردن به چهره على، عبادت است». «خجندى» اين حديث را روايت كرده است. (۲) [اسد الغابة ابن اثير ۵/ ۳۱۴] به سند خود، از «ابو هاشم» آزاد شده رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت كرده كه گفت: مادرم كنيز رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله بود و آن حضرت پدر و مادرم را آزاد كرد. در آله از مسجد به خانه على عليه السّلام وارد شد، در حالى كه على و فاطمه خوابيده بودند و آفتاب بر آنها مى تابيد. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله عباى خيبرى را كه در اختيار داشت به روى آنها افكند و فرمود: برخيزيد! اى كسانى كه از هر حاضر و غائبى محبوبتريد. اين جمله را رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله سه بار تكرار كرد. «ابو موسى» اين حديث را روايت كرده است. (۳)📚 [زمخشرى در كشّاف] ذيل آيه شريفه إِلَّا عَلَى الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ وَ ما كانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ (سوره بقره، آيه ۱۴۳) ؛... اين حكم (تغيير قبله)، جز بر كسانى كه خداوند آنها را هدايت كرده، دشوار بود! و خدا هرگز ايمان شما را ضايع نمى گرداند؛ زيرا خداوند، نسبت به مردم، رحيم و مهربان است. «زمخشرى» مى نويسد: از «حجّاج» حكايت كرده اند كه از «حسن بصرى»، پرسيد: عقيده تو درباره ابو تراب چيست؟ وى آيه فوق را تلاوت كرد و گفت: على عليه السّلام يكى از مصاديق آيه فوق است و او پسر عموى رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله، داماد، نزديكترين و محبوبترين افراد، نزد آن حضرت بود. (۱) [كنز العمال ۶/ ۸۴] راوى گويد: از «عايشه» پرسيدم: محبوبترين افراد در پيشگاه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله چه كسى بود؟ در پاسخ گفت: على بن ابيطالب عليه السّلام. پرسيدم: علت خروج تو بر آن حضرت چه بود؟ در پاسخ گفت: علت ازدواج پدر تو با مادرت چه بود؟!! در پاسخ گفتم: قضاى الهى بر اين عمل جارى بود. در جواب گفت: علت خروج من هم بر على عليه السّلام، قضاى الهى بوده است!! «متّقى» مى گويد: «بزّاز» هم اين حديث را روايت كرده است. (۲)📚 [الرياض النضرة ۲/ ۱۶۱] از «مجمع» روايت مى كند كه همراه پدرم به ديدار «عايشه» رفتيم. پدرم از وى پرسيد: چرا جنگ جمل را بر پا كردى؟ در پاسخ گفت: علت آن، قضاى الهى بود!! از چگونگى شخصيت على عليه السّلام پرسيد. «عايشه» گفت: از محبوبترين افراد در پيشگاه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله، و همسر محبوبترين افراد در نزد آن حضرت، سؤال مى كنى. (۳) 📚[الرياض النضرة ۲/ ۱۶۱] از «عايشه» نقل شده است كه در نزد او سخن از على بن ابيطالب عليه السّلام به ميان آمد. در پاسخ گفت: مردى را محبوبتر از او در نزد رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نديدم و زنى را محبوبتر از همسر او (فاطمه عليها السّلام)، در پيش رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله نيافتم. «مخلص» و «حافظ» اين حديث را نقل كرده اند. (۴)📚 [الرياض النضرة ۲/ ۱۶۱] از «معاوية بن ثعلبة» نقل كرده است، در يكى از روزها كه «ابوذر» در مسجد رسول خدا صلّى