eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
449 دنبال‌کننده
131 عکس
96 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 ! 🌸🌺🌺 شخصی از یوسف بن یعقوب، پیش متوکل، سخن چینی کرد. متوکل دستور داد برای مجازات احضارش کنند. یوسف نذر کرد: اگر خداوند او را به سلامت به خانه اش برگرداند و از متوکل آسیبی به او نرسد، صد اشرفی به حضرت امام علی النقی (علیه السلام) پرداخت نماید. در آن موقع، خلیفه حضرت را از حجاز به سامرا آورده و خانه نشین کرده بود و از لحاظ معیشت در سختی به سر می‌برد. یوسف همین که به دروازه ی سامرا رسید با خود گفت: خوب است قبل از آنکه پیش متوکل بروم، صد دینار را خدمت امام (علیه السلام) بدهم، اما چه کنم که منزل امام (علیه السلام) را نمی شناسم و از طرف دیگر، متوکل هم ملاقات با ایشان را قدغن کرده، کسی نمی تواند به خانه ی حضرت برود. در این موقع، به خاطرم رسید که مرکبم را آزاد بگذارم، شاید به لطف خداوند - بدون پرسش - به منزل حضرت برسم. چون مرکب را به اختیار خود گذاشتم. از کوچه و بازارها گذشت تا بر در منزلی ایستاد. هرچه سعی کردم، حرکت نکرد و از آنجا رد نشد. از کسی پرسیدم: خانه از کیست؟ گفت: به منزل ابن الرضا امام رافضیان است! این حادثه را نشانی بر عظمت امام (علیه السلام) دانستم در این حال، غلامی از اندرونی خانه بیرون آمد و گفت: - یوسف بن یعقوب تو هستی؟ گفتم - بلی! گفت: - پیاده شو! پیاده شدم. مرا به داخل خانه برد. با خود گفتم: این دلیل دوم بر حقیقت این بزرگوار، که غلام، ندیده مرا شناخت! سپس گفت: . صد اشرفی را که نذر کرده بودی به من بدهید. با خود گفتم: این هم دلیل سوم بر حقانیت آن حضرت، پول را دادم و غلام رفت و کمی بعد دوباره آمد. مرا به داخل منزل برد. دیدم مرد شریفی نشسته است. فرمود: - ای یوسف آیا آن قدر دلیل ندیدی که اسلام اختیار کنی؟ گفتم: - به اندازه ی کفایت دیدم. فرمود: - هیهات! تو مسلمان نمی شوی، ولی فرزند تو اسحق، مسلمان و شیعه خواهد شد. ای یوسف! مردم خیال می‌کنند محبت و دوستی شما به ما فایده ندارد، به خدا سوگند چنین نیست. هر که به ما محبتی نماید بهره اش را می‌بیند: چه از اهل اسلام و چه غیر اسلام. آسوده خاطر پیش متوکل برو و هیچ تشویش نداشته باش! چون وقتی تو وارد این شهر شدی، خداوند ملکی را مقرر ساخت تا تو را به اینجا بیاورد و این حیوان که تو را آورد در آخرت داخل بهشت خواهد شد. طبق گفته ی امام (علیه السلام) پسر او اسحق، مسلمان شد. [۱] ---------- [۱]:📚 بحار، ج۵۰، ص۴۴ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 او (ع): را بسبب كه ميخوراند بداريد... ▪️✨ (۱) ۱۷۹- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان فرزند فرج كه بما خبر داد ابو حفص عمر فرزند محمد فرزند يحيى فرزند زيات كه خبر داد بما ابو عبد اللَّه احمد فرزند عبد الجبار صوفى كه حديث كرد بما فرزند معين كه حديث كرد بما هشام فرزند يوسف از عبد اللَّه فرزند سليمان نوفلى از محمد فرزند على از پدرش از ابن عباس گفت: رسول خدا (ص) فرمود: خدا را بخاطر نعمتهائى كه با آن شما را پرورش داده دوست بداريد، و بخاطر دوستى خدا مرا دوست بداريد، و بخاطر محبت من اهل بيت مرا محبت نمائيد. (۲) ۱۸۰- خبر داد بما ابو نصر احمد فرزند موسى طحان (اجازة) از ابو فرج احمد فرزند على فرزند جعفر فرزند محمد خيوطى كه حديث كرد بما ابو طيب فرزند فرج كه نقل كرد بما ابو داود سليمان فرزند اشعث كه حديث كرد بما يحيى فرزند معين كه نقل نمود بما هشام فرزند يوسف از عبد اللَّه فرزند سليمان نوفلى از محمد فرزند على فرزند عبد اللَّه فرزند عباس از پدرش از ابن عباس گفت: رسول خدا (ص) فرمود: خدا را بخاطر نعمتهائى كه با او شما را پرورش داده دوست بداريد، و بسبب دوستى خدا مرا دوست داشته و بجهت دوستى من اهل بيت مرا دوست بداريد. (۳) ۱۸۱- گفت: و حديث كرد بما فرزند فرج كه نقل كرد بما عثمان فرزند 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۴۰ نصر كه حديث كرد بما اسحاق فرزند ابراهيم كه نقل كرد بما داود فرزند عبد الحميد كه حديث كرد بما عمرو فرزند قيس ملائى از عطيه از ابو سعيد خدرى گفت: رسول خدا (ص) بمنبر رفته و فرمود: قسم بآن خدائى كه جان محمد در دست قدرت او است، هيچ كس ما اهل بيت را دشمن نميدارد مگر اينكه خدا او را برو بآتش مياندازد. او «ع» در مرغى است مانند شتر ▪️✨ (۱) ۱۸۲- خبر داد بما ابو طاهر محمد فرزند على فرزند محمد فرزند بيع بغدادى كه در واسط به پيش ما آمده و گفت: خبر داد بما ابو حسن احمد فرزند محمد فرزند صلت اهوازى (قراءة عليه) در سال ۴۰۰ كه حديث كرد بما ابو بكر محمد فرزند جعفر مطيرى كه حديث نمود بما على فرزند حسين هاشمى كه نقل كرد بما پدرم كه نقل كرد بما فضيل فرزند مرزوق از عطيه از ابو سعيد خدرى گفت: بحقيقت مرغى در بهشت است مانند شتر بختى كه گوشت آن از روغن نرمتر و از انگبين شيرينتر است، بدرستى كه اول كسى كه از آن ميخورد على بن ابى طالب (ع) است. او «ع»: من را دارم پس دار را كه را بدارد. ▪️✨ (۲) ۱۸۳- خبر داد بما ابو الفتح على فرزند محمد فرزند عبد الصمد فرزند محمد دليلى اصفهانى در آنچه كه بمن نوشته بود: اينكه ابو بكر محمد فرزند احمد فرزند حشنس بآنان نقل كرده و گفت: حديث كرد بما محمد فرزند على فرزند 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۴۱ مخلد كه نقل كرد بما اسماعيل فرزند عمرو بجلى كه حديث كرد بما فضيل فرزند مرزوق از عدى فرزند ثابت از براء فرزند عازب گفت: رسول خدا (ص) نگاهى بحسن بن على (ع) كرد و فرمود: خدايا من او را دوست ميدارم، پس او را دوست بدار و هر كه او را دوست ميدارد دوست دار. او (ع): در ميدرخشد... ▪️✨ (۱) ۱۸۴- خبر داد بما قاضى ابو على اسماعيل فرزند محمد فرزند احمد فرزند طيب معروف بابن كمارى فقيه حنفى (خدا رحمت كند) كه خبر داد بما ابو عبد اللَّه محمد فرزند على سقطى كه نقل كرد بما محمد فرزند حسن نقاش (و آن همان قارى است) كه حديث كرد بما على فرزند ابراهيم در نساء كه حديث كرد بما سليمان فرزند ربيع كه نقل كرد بما ابو موسى كادح كه خبر داد بما حماد فرزند سلمة كه نقل كرد بما حميد طويل از انس گفت: رسول خدا (ص) فرمود: بدرستى كه على در بهشت مانند ستاره صبح بر اهل دنيا ميدرخشيد. (۲) ۱۸۵- خبر داد بما ابو نصر فرزند طحان واسطى (اجازة) از ابو فرج احمد فرزند على فرزند جعفر فرزند محمد خيوطى كه نقل كرد بمن على فرزند جامع كه نقل كرد بما احمد فرزند محمد فرزند عبد العزيز و شاء كه نقل كرد بما اسد فرزند موسى كه نقل كرد بما حماد فرزند سلمة (از حميد طويل) از انس بن مالك گفت: پيامبر (ص) فرمود: بحقيقت على بن ابى طالب براى اهل بهشت ميدرخشد همان طورى كه ستاره صبح بر اهل دنيا ميدرخشد. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۴۲ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸🌸 از مطایبه خالی نشود. 🍂🔸 گویند خواجه ای غلامی داشت اکثراً از گرفتاری‌ها خبر می‌داد، در روزی که آقا از سفر حجّ برمی گشت برده هم جزء پیش بازان بود، مولی فکر کرد حال سگ خانه را از او بپرسد تا با شنیدن جواب مرده است نحوست زبان غلام برطرف شود، پس پرسید پسر جان سگ در چه حالی است گفت خیلی شاد و شنگل، تو دل گفت الحمدلله از غلام خبر خوبی شنیدم، اما می‌دانی شنگلی چرا؟ خواجه گفت نه! گفت از بسکه زیادی گوشت شتر را خورده است، گفت مگر شتر را نحر کرده اید جواب داد بلی، پرسید برای چه؟ گفت: برای غذای مهمانان سومین روز درگذشت خانم، مولا با دل نگرانی پرسید مگر خانم مرده است گفت بلی، پرسید مگر چه مرضی داشت جواب داد نه مریض نبود فقط در فراق پسرش تحملش کم شد، گفت وای برمن مگر پسرم مرده، جواب داد بلی، گفت بگو پس خانه‌ام خراب شده است، در جواب گفت وقتی به استقبال شما حرکت می‌کردیم گردی بلند شد، به گمان قریب به یقین گرد خرابی خانه بود. چهل ها. 🍂🔹 حکایت کرده اند که مردی با رفقای خود در مداعبات و خوشگذرانی‌ها شرکت می‌کرد، روزی دیدند که نیست به سراغش رفتند، نیامد، و گفت من دیشب وارد چهل سالگی شده ام، دیگر از سن خویش خجالت می‌کشم چه نیکو سروده است سعدی شیرازی: چو دوران عمر از چهل در گذشت مزن دست و پا که آبت از سر گذشت چو شیبت درآمد به روی شباب شبت روز شد دیده برکن زخواب چو باد صبا بر گلستان وزد چمیدن درخت جوان را سزد نزیبد تورا با جوانان چمید که بر عارضت صبح پیری دمید دریغا که فصل جوانی گذشت به لهو لعب زندگانی گذشت دریغا چنان روح پرور زمان که بگذشت برما چو برق یمان دریغا که مشغول باطل شدیم زحق دور ماندیم و غافل شدیم چه خوش گفت با کودک آموزگار که کاری نکردی شد روزگار [۱] برآنچه شت. 🍃🔸 در شماره ۱۴۲ روایاتی را درج کردیم و در این فصل مطالبی در موضوع دیگر: الف) پیغمبر (صلی الله علیه و آله) می‌فرماید غالب ترین دشمنان مؤمنین، زن‌های بد آن‌ها است. [۲] شاعر هم می‌گوید: زن بد در سرای مرد نکو اندرین عالم است دوزخ او ب) باز می‌فرماید بهترین زن هایتان زنی است که وقتی با شوهر خود خلوت کرد پوشش آهنین حیاء را کنار بگذارد. [۳] ج) باز می‌فرماید جهاد زن در شوهرداری خوب او است. د) باز می‌فرماید اگر اجازه می‌دادم که کسی به غیر خدا سجده کند، می‌گفتم که زن‌ها به شوهر هایشان سجده کنند. [۴] ه) و فرمود پدرم ابراهیم (علیه السلام) خیلی غیرت داشت، و من از او هم غیرتم بیشتر است، خدا کامروا نکند هر مؤمنی که غیرت ندارد. [۱] و) و طبق روایاتی که از جامع الخبارمرحوم مجلسی نقل می‌کند هر مردی راضی شود زنش زینت کرده و عطر زده از خانه خارج شود برای هر قدمی که برمی دارد بر شوهرش اطاقی در جهنم می‌سازند و حتی طبق این نقل اطلاق کلمه دیوث برچنین شوهر گناه ندارد. [۲] ز) روزی نبیّ (صلی الله علیه و آله) گرامی از اصحابش سؤال می‌کند نزدیک ترین حالات زن به خدا در چه وقت است آنان از دادن جواب عاجز شده جریان به فاطمه (علیها السلام) می‌رسد او می‌گوید وقتی که در گودی اطاقش قرار بگیرد پیغمبر (صلی الله علیه و آله) می‌فرماید فاطمه پاره تن من است. [۳] ح) امام باقر (علیه السلام) می‌فرماید شفاعت هیچ شفاعت کننده ای بر زن‌ها از رضایت شوهر هایشان نافع تر نیست وقتی حضرت زهراء دنیا را وداع کرد امیرالمؤمنین عرض کرد خدایا من از دختر پیغمبر تو راضی هستم. [۴] وقتی بی بی دو عالم رضایت شوهر بخواهد، زنان دیگر چه باید بکنند مؤلف. ط) قال رسول الله (صلی الله علیه و آله) نماز فرادای زن در داخل اطاق بیست و پنج مرتبه بالاتر از نماز جماعت او است. [۵] در آخر کتاب خواننده عزیز را سفارش می‌کنم که نگاه کنند به دو روایتی که مرحوم حاج شیخ عباس قمی از امیرالمؤمنین (علیه السلام) روایت کرده در آخر بحث آداب زیارت مفاتیح الجنان، در خط طاهر ص ۳۱۰ و ۳۱۱ لِوعاظ عزیز دیدن این بحث اهمیت بسزایی دارد مؤلف. تاریخ ختم تصحیح برگزیده تهاویل الربیع سوم جمادی الاولی ۱۴۲۸= ۳۰/۲/۱۳۸۶ الحمدلله و الصلوة علی رسوله و آله واللعن علی اعدائهم اگر یارانی داشتم شبانه روز با معاویه نبرد می کردم تا خدا بین من و او داوری می‌کرد: حسن بن علی (علیه السلام) ---------- 📚منابع: [۱]: . سفینه البحار، ج ۱، ص ۵۰۴. [۲]: . بحار، ج ۱۰۳، ص ۲۴۰. [۳]: . همان، ص ۲۳۹. [۴]: . همان، ص ۲۴۷. [۱]: . همان، ص ۲۴۸. [۲]: . همان، ص ۲۴۹. [۳]: . همان، ص ۲۵۰. [۴]: . بحار، جلد ۱۰۳، ص ۲۵۶. [۵]: . همان، ص ۲۶۱. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🍃🌸🌸 درخواست 🍃🔸🔸 ۸/۱۰۹- الصدوق، ععَنِ اَلْخَلِیلِ أَحْمَدَ اَلسِّجْزِیِّ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الثَّقَفِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ أَخْبَرَنَا: ﴿أخبرنا جَرِیرٍ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ اَلشَّیْبَانِیِّ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِی اَلشَّعْثَاءِ اَلْمُحَارِبِیِّ عَنْ مُعَاوِیَهَ بْنِ سُوَیْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ عَنِ اَلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: نَهَی رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَنْ سَبْعٍ وَ أَمَرَ بِسَبْعٍ: نَهَانَا أَنْ نَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ وَ عَنِ اَلشُّرْبِ فِی آنِیَهِ اَلذَّهَبِ وَ اَلْفِضَّهِ وَ قَالَ مَنْ شَرِبَ فِیهَا فِی اَلدُّنْیَا لَمْ یَشْرَبْ فِیهَا فِی اَلْآخِرَهِ وَ عَنْ رُکُوبِ اَلْمَیَاثِرِ وَ عَنْ لُبْسِ اَلْقَسِّیِّ وَ عَنْ لُبْسِ اَلْحَرِیرِ وَ اَلدِّیبَاجِ وَ اَلْإِسْتَبْرَقِ وَ أَمَرَنَا عَلَیْهِ السَّلاَمُ بِاتِّبَاعِ اَلْجَنَائِزِ وَ عِیَادَهِ اَلْمَرِیضِ وَ تَسْمِیتِ اَلْعَاطِسِ وَ نُصْرَهِ اَلْمَظْلُومِ وَ إِفْشَاءِ اَلسَّلاَمِ وَ إِجَابَهِ اَلدَّاعِی وَ إِبْرَارِ اَلْقِسْمِ﴾ [۱] قال الخلیلُ بنُ أحمَدَ: لَعلَّ الصَّوابَ إبرارُ المُقسِمِ براء بن عازب گوید رسول خدا صلی الله علیه و آله و لو ما را از هفت چیز باز داشت و به هفت چیز فرمان داد ما را از انگشتر طلا به دست کردن و از ظرف طلا و نقره نوشیدن و بر زین‌های سرخ (یا ابریشمی) سوار شدن و جامه ابریشم و دیبا و حریر و سرخ زننده پوشیدن بازداشت و به تشییع جنازه و عیادت بیمار و دعای به عطسه کننده و يارى ستمدیده و آشکارا و واضح سلام دادن و پذیرفتن دعوت و صداقت در سوگندها ما را دستور داد. و خلیل بن احمد گفته است شاید به جای کلمه «قسم»، کلمه «مقسم» درست تر باشد بنابراین معنی چنین می‌شود که هنگام سوگند یاد کردن راستگو باشیم می گویم: به خواست خدا روایتی را از صدوق در همین راستا و تحت عنوان حقوق مؤمن خواهم آورد. ۹/۱۱۰- الحميري عَنِ اَلسِّنْدِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِی اَلْبَخْتَرِیِّ، عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَنْ أَبِیهِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ: ﴿ثَلاَثَهٌ مِنَ اَلْجَفَاءِ أَنْ یَصْحَبَ اَلرَّجُلُ اَلرَّجُلَ فَلاَ یَسْأَلَهُ عَنِ اِسْمِهِ وَ کُنْیَتِهِ وَ أَنْ یُدْعَی اَلرَّجُلُ إِلَی طَعَامٍ فَلاَ یُجِیبَ أَوْ یُجِیبَ فَلاَ یَأْکُلَ وَ مُوَاقَعَهُ اَلرَّجُلِ أَهْلَهُ قَبْلَ اَلْمُلاَعَبَهِ﴾. [۱] امام صادق از پدرشان علیهما السلام نقل کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: سه چیز جفا به شمار می‌آید ۱- شخصی با کسی معاشرت و همراه شود ولی از نام و نسب او نپرسد ۲- کسی او را به مهمانی دعوت کند و او نپذیرد یا دعوت را بپذیرد ولی غذا نخورد ۳- قبل از این که با همسرش بازی کند (و آمادگی همبستری ایجاد نماید) آمیزش نماید. ۱۰/۱۱۱- الرواندي رَفَعَهُ إلى رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّی اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَنَّهُ قَالَ: ﴿مَنْ لاَ یَجِبُ اَلدَّعْوَهُ فَقَدْ عَصَی اَللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ یُکْرَهُ إِجَابَهُ مَنْ یَشْهَدُ وَ لِیمَتَهُ اَلْأَغْنِیَاءُ دُونَ اَلْفُقَرَاءِ﴾ [۲] رسول خدا صلی الله علیه و آله و فرمود: هر که دعوت را نپذیرد نافرمان خدا و رسول است و قبول دعوت کسی که فقط توانگران بر خوان و سفره او بودند را بد و ناپسند می‌دانست. می گویم: پذیرش دعوت کسانی که ثروتمندانشان جزء مدعوین اند ولی نیازمندانشان مورد جفا قرار گرفتند و دعوت نشدند ناپسند است در این مجال به نامه مولی الموحدین امیرمؤمنان علی علیه السلام به عثمان بن حنیف انصاری فرماندار بصره مراجعه کنید که معارف بسیاری که از توصیف بی نیاز است، دارد. چنان چه قسمتی از آن نامه در عنوان نخست همین کتاب گذشت. ---------- 📚منابع: [۱]: الخصال، ج ۲، ص ۳۴۰، و نقل مختصره عنه في بحار الأنوار، ج ۷۲، ص ۴۴۶. [۱]: قرب الاسناد ص ۷۴؛ و نقل عنه في بحار الأنوار، ج ۷۲، ص ۴۴۷. [۲]: الدعوات، ص ۱۴۱، ۳۵۸؛ و نقل عنه في بحار الأنوار، ج ۷۲، ص ۴۴۸. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫