eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
449 دنبال‌کننده
131 عکس
96 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃🌸 اوصاف در کلام امام عَلَیهِ السَّلام🍃🌸🌸 ۳- امام باقر عَلَیهِ السَّلام به برخی از شیعیانشان سفارش فرمودند: ای شیعیان ما بشنوید و بفهمید. تا آنجا که فرمودند: بر امور تان مجتمع باشید و به هیچکس خیانت نکنید و وارد در غشّ (بدخواهی دیگران) نشوید. و همچنین فرمودند: جز برای خدا عمل نکنید. و ایمان و قصدتان برای کسی جز پیامبر تان نباشد. ۴- محمد بن مسلم گفت: از امام باقر عَلَیهِ السَّلام شنیدم که می‌فرمودند: تقوی الهی پیشه کنید و با ورع و اجتهاد و تلاش در کارهایتان بر اطاعت خداوند یاری بجوئید. پس همانا شدیدترین مواضعی که هر یک از شما در آن غبطه خواهد خورد، آنجا است که در محدوده ی آخرت قرار می‌گیرد و از دنیا جدا می‌گردد. پس اگر در این محدوده قرار بگیرد واضح می‌گردد که نعمتها و کرامت خداوندی به او روی کرده است و به بهشت بشارت داده میشود و از آنچه که ترسان بود، امان يافته است و یقین می‌کند که آنچه که به آن معتقد بوده است حق است و آنکه مخالف دین او بوده است بر باطل است و هلاک می‌گردد. امام عَلَیهِ السَّلام از و 🔹🌸 ۱- شخصی از امام صادق عَلَیهِ السَّلام نقل می‌کند که یکی از اصحاب امام به محضر ایشان مشرف شد و گفت: فدایتان شوم، به خدا قسم شما و هر که شما را دوست بدارد، دوست دارم ای سید و آقای من، شیعیان شما چقدر زیادند. امام فرمودند: آنان را اسم ببر، او گفت ایشان زیادتر از آنند که بتوانم نام ببرم. امام پرسیدند آیا می‌توانی تعدادشان را بشماری؟ عرض کرد: تعداد آنها بیش از آن است که به شمارش آیند. پس امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: بدان اگر تعدادی که وصف کردی به بیش از سیصد و اندى نفر می‌رسید، آنچه که اراده کردی (از قیام ما) واقع می‌شد و صحیح بود و لیکن شیعیان ما کسانی هستند که صدایشان از گوش خودشان فراتر نمی رود (بلند صحبت نمی کنند) کینه و دشمنی شان از بدنشان به دیگران سرایت نمی کند، در مدح ما غلو نمی کنند و با دوست ما به مخاصمه بر نمی خیزند، با کسی که از ما عیب جویی کند همنشین و هم کلام نمی گردند، دشمن ما را دوست نمی دارند و با دوست ما دشمن نیستند. مُبُغضَاً وَلا يُبغِضُ لَنا مُحِبّاً فَقُلْتُ فَكَيْفَ أَصْنَعُ بِهَذِهِ اَلشِّيعَةِ المختَلِفةِ اَلَّذِينَ يَقُولُونَ أَنَّهُمْ يَتَشَيَّعُونَ؟ فَقَالَ فِيهِمُ التَّمْيِيزُ وَ فِيهِمُ التَّمْحِيصُ وَ فِيهِمُ اَلتَّبْدِيلُ يَأْتِي عَلَيْهِمْ سِنُونَ تُفْنِيهِمْ وَ سُيُوفٌ تَقْتُلُهُمْ وَ إختلاف تُبَدِّدُهُمْ إِنَّمَا شِيعَتُنَا مَنْ لا يَهِرُّ هَريرَ الكَلبِ ولا يَطْمَعُ طَمَعَ الْغُرَابِ وَلا يَسأَلُ النَّاسَ بِكَفِّهِ وَ اَنْ ماتَ جُوعاً قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَأَيْنَ أَطْلُبُ هؤلاَءِ اَلْمَوْصُوفِينَ بِهَذِهِ اَلصِّفَةِ فَقَالَ أَطْلُبُهُمْ فِي أَطْرَافِ الْأَرْضِ أُولَئِكَ الْخَشِنُ عَيْشُهُمْ الْمُنْتَقِلَةُ دارُهُمْ الَّذِينَ اِنْ شَهِدُوا لَمْ يُعْرَفُوا و اَنْ غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا وَ اَنْ مَرِضُوا لَمْ يُعَادُوا وَ اَنْ خَطَبُوا لَمْ يُزَوَّجُوا وَانِ مَاتُوا لَمْ يَشْهَدُوا أُولَئِكَ اَلَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ يَتَوَاسَوْنَ وَ فِي قُبُورِهِم يَتَزَاوَرُونَ ولا يَخْتَلِفُ أهْوَاؤُهُمْ وانِ اخْتَلَفَتْ بِهِمُ البُلْدانُ [۱] ۲-عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِاَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ اَنَّا نُعيَّرُ بِالْكُوفَةِ فَيُقَالُ لَنَا جَعفَرِيَّةُ قَالَ فَغَضِبَ أَبُو عَبدِالله عَلَيهِ السَّلاَم ثُمَّ قَالَ إِنَّ أَصْحَابَ جَعْفَرٍ مِنْكُمْ لَقَلِيلٌ أَنَّمَا أَصْحَابُ جَعفَرٍ مَنِ اشْتَدَّ وَرَعُهُ وَ عَمِلَ لِخالِقِهِ [۲] ۳-عَنِ الصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا اِبْنَ جُنْدَبٍ لَوْ أَنَّ شِيعَتَنَا اسْتَقَامُوا لَصَافَحَتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ وَ لأظلّهم الغَمَامُ وَ لَأَشْرَقُوا نَهَاراً وَ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَ مِن تَحْتِ أَرجُلِهِمْ ولَمَّا سَأَلُوا اللَّهَ شَيْئاً الاّ أعْطاهُم يَا اِبْنَ جُنْدَبٍ لَا تَقُلْ فِي الْمُذْنِبِينَ مِنْ أَهْلِ دَعْوَتِكُمُ الأَ خَيْراً وَاسْتَكِينُوا الَى اللَّهِ فِي تَوْفِيقِهِمْ وَ سَلُوا اَلتَّوْبَةَ لَهُمْ فَكُلُّ مَنْ قَصَدَنَا و وَالَانَا وَ لَمْ يُوَالِ عَدُوَّنَا وَ .... ---------- 📚منابع: [۱]: الغيبة للنعماني /۲۱۰ و بحار الانوار ۱۶۴/۶۸ [۲]: مستدرک الوسائل ۲۷۰/۱۱ و بحارالانوار۱۶۶/۶۸ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃🌸 امام عَلَیهِ السَّلام از و 🔹🌸 ۴- انتظارات امام صادق عَلَیهِ السَّلام از شیعیان و دوستانشان - صفحه ۲۸۵]  وَ قَالَ مَا يَعْلَمُ وَ سَكَتَ عَمَّا لاَ يعلَمُ أو أشكَلَ عَلَيْهِ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ يَا ابنَ جُندَبٍ يَهْلِكُ المُتَّكِلُ عَلى عَمَلِهِ ولا يَنْجُو المُجْتَرِئٌ عَلَى الذُّنُوبِ اَلْوَاثِقُ بِرَحْمَةِ اَللَّهِ قُلْتُ فَمَنْ يَنْجُو قَالَ الَّذِينَ هُمْ بَيْنَ الرَّجَاءِ وَ اَلْخَوْفِ كَانَ قُلُوهُمْ فِي مِخْلَبِ طائرٍ شَوْقاً إِلَى الثَّوابِ وَ خَوْفاً مِنَ الْعَذابِ يا ابْنَ جُندَبٍ مَنْ سَرَّهُ أَن پس عرض کردم: پس چه کنم با این گروهی که ادعای تشیع می‌کنند؟ امام فرمودند: در میان اینهائی که ادعای تشیع کرده و اینگونه نیستند اموری برای تمیز حق از باطل و طهارت آنها واقع خواهد شد. سال‌های قحطی برایشان مسلط می‌گردد و شمشیرهایی بر آنها حاکم می‌شود که آنها را به قتل می‌رساند و اختلافی در میان آنها رخ می‌دهد که آنان را متفرق می‌سازد. همانا شیعیان ما کسانی هستند که مانند سگها، پارس نکنند و مانند کلاغ طماع، طمعکار نباشند، و حتی اگر از گرسنگی بمیرند پیش مردم دست دراز نمی کنند. عرض کردم فدایتان شوم چنین کسانی را که توصیف فرمودید کجا می‌یابم؟ امام فرمودند: آنها را در گوشه و کنار زمین طلب کن. آنان کسانی هستند که زندگانی شان در سختی است و دائم در حال جابجایی و نقل مکان هستند، آنان کسانی هستند که اگر مشاهده شوند شناخته نمی شوند و اگر غایب باشند کسی سراغ آنها را نمی گیرد و اگر مریض شوند کسی به عیادت آنها نمی رود و اگر اراده ی همسر کنند کسی به همسری آنها در نمی آید و اگر بمیرند کسی بر جنازه ی آنها حاضر نمی شود، آنها کسانی هستند که در اموالشان مواسات و برادری را رعایت می‌کنند و در قبرهایشان زیارت می‌شوند، و در هر سرزمینی باشند آراء و اهوائشان تغییر نمی کند. ۲- ابی صباح کنانی گوید به امام صادق عَلَیهِ السَّلام عرض کردم: در کوفه از ما عیب جویی می‌کنند و به ما جعفریه می‌گویند. پس امام صادق عَلَیهِ السَّلام برافروخته شده و فرمودند: همانا تعداد کمی از شما جزءاصحاب جعفر هستید، بی تردید اصحاب جعفر کسانی هستند که به شدت پرهیزگار بوده و صرفا برای آفریدگار خویش عمل می‌کنند. ۳- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ای پسر جندب اگر شیعیان ما (بر امر ولایت ما) استقامت کنند ملائک با آنها مصافحه کرده و ابرها بر آنها سایه می‌افکندند و در روز همچون خورشید (از جمال و حسن) می‌درخشیدند و از بالای سر و از زیر پایشان (روزی) می‌خوردند و هر چه از خداوند طلب می‌کردند خداوند به آنها عطا می‌فرمود. ای پسر جندب درباره ی گنهکارانی که چون شما در این مذهب می‌باشند نیکو سخن بگوئید و با خضوع از خداوند بخواهید که به آنها توفیق دهد و برای آنها درخواست توبه کنید زیرا هر کسی که ما را قصد کند و ولایت ما را بپذیرد و دشمن ما را دوست نداشته باشد و از روی علم سخن بگوید و از گفتن آنچه که نمیداند یا بر او مشکل است سکوت کند، در بهشت است. ای پسر جندب هر که به عمل خود تکیه کند هلاک می‌شود و هر که با اعتماد به رحمت خداوند، بر گناهان جری ومضر باشد نجات نمی یابد. عرض کردم: پس چه کسی نجات می‌یابد؟ امام فرمودند: کسانی نجات می‌یابند که بگونه ای بیم و امید و خوف و رجاء داشته باشند که گویی قلبشان در چنگال پرنده ای قرار دارد يُزَوِّجُهُ اَللَّهُ اَلْحُورَ اَلْعِينَ وَ يَتَوَجَّهُ بِالنُّورِ فَلْيُدْخِلْ عَلَى أَخِيهِ اَلمُؤمِن اَلسُّرُورَ يَا اِبْنَ جُنْدَبٍ أَقِلَّ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ وَ الكَلامُ بِالنَّهارِ فَمَا فِي الجَسَدِ شَيءٌ أَقَلُّ شُكْراً مِنَ الْعَيْنِ وَ اللِّسَانِ فَانٍ أُمَّ سُلَيْمانَ قَالَتْ لِسُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا بُنَیَّ اِيَّاكَ وَ النَّوْمِ فَاِنَّه يُفْقِرُكَ يَوْمَ يَحْتَاجُ النَّاسُ إِلَى أَعْمَالِهِمْ يَا اِبْنَ جُنْدَبٍ اِنَّ لِلشَّيْطَانِ مَصائِدَ يَصْطادُ بِهَا فَتَحَامَوْا شِبَاكَهُ وَ مَصَائِدَهُ قُلْتُ يَا ابْنَ رَسُولِ اَللَّهِ وَمَا هَى قَالَ أَمَّا مَصَائِدُهُ فَصَدٌ عَنْ بِرِّ الاِخْوَان وَ أَمَّا شِبَاكُهُ فنَوْم عَنْ قَضَاءِ اَلصَّلَوَاتِ اَلَّتِي فَرَضَهَا اَللَّهُ. أَمَّا أَنَّهُ مَا يُعْبَدُ اَللَّهُ بِمِثْلِ نَقْلِ اَلْأَقْدَامِ إلى بِرِّ اَلاِخْوَانِ وَ زِيَارَتِهِمْ وَيْلٌ لِلسَّاهِينَ عَنِ اَلصَّلَوَاتِ النَّائِمِينَ فِي ..... ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃🌸 امام عَلَیهِ السَّلام از و 🔹🌸 فِي اَلْخَلَوَاتِ اَلْمُسْتَهْزِءِينَ بِاللَّهِ وَ آيَاتِهِ فِي اَلْفَتَرَاتِ «أُولَئِكَ»الذين « لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ» [۱] يَا اِبْنَ جُنْدَبٍ مَنْ أَصْبَحَ مَهْموماً لِسِوى فَكَاكِ رَقَبَتِهِ فَقَدْ هَوَّنَ عَلَيهِ الجَليلَ وَ رَغِبَ مِن رَبِّهِ في الرِّبحِ الْحَقِيرِ وَمَن غَشَّ أَخاهُ وَ حَقَّرَهُ وَ نَاوَاهُ جَعَلَ اَللَّهُ اَلنَّارَ مَأْوَاهُ وَ مَنْ حَسَدَ مُوْمِناً اِنْمَاثَ اَلْإِيمَانُ فِي قَلْبِهِ كَمَا يَنْمَاثُ الْمِلْحُ فِي اَلْمَاءِ يَا ابْنَ جُنْدَبٍ الْمَاشِي فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَالسَّاعِي بَيْنَ الصَّفَا وَ المَروَةِ وَ قَاضِي حَاجَتِهِ كَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ يَوْمَ بَدْرٍ وَ أُحُدٍ وَ مَا عَذَّبَ اَللَّهُ أُمَّةً الاّ عِنْدَ اِسْتَهَانَتِهِمْ بِحُقُوقِ فُقَرَاءِ اخْوَانِهِمْ يَا اِبْنَ جُندبٍ بَلِّغْ معاشرَ شيعتِنا و قُل لَهُمْ لاَ تَذْهَبَنَّ بِكُم الْمَذَاهِبُ فَوَ اللَّهِ لاَ تَنَالُ وَلاَ يَتَنَا الا بِالوَرَعِ وَ الْأَجْتِهَادِ فِي الدُّنْيَا وَ مُوَاسَاةِ اَلْإِخْوَانِ فِي اَللَّهِ وَ لَيْسَ مِنْ شِيعَتِنَا مَنْ يَظْلِمُ اَلنَّاسَ يَا اِبْنَ جُنْدَبٍ أنَّمَا شَيَّعُنَا يُعرَفُونَ بِخِصَالٍ شَتِّيَ بِالسَّخَاءِ وَ اَلْبَذْلِ لِلاِخِوَانِ وَ بِأَنْ يُصَلُّوا الْخَمْسِينَ لَيْلاً ونَهَاراً شِيعَتُنَا لا يَهِرُّونَ هَريرَ الْكَلْبِ ولا يَطْمَعُونَ طَمَعَ الْغُرَابِ ولا يُجَاوِرُونَ لَنَا عَدُوّاً وَلا يَسأَلونَ لَنا مُبْغِضاً وَلَوْ مَاتُوا جُوعاً شِيعَتُنَا لا يَأكُلونَ الجَرى وَلا يَمْسَحُونَ عَلَى الْخِقِّينِ وَ يُحَافِظُونَ عَلَى الزَّوَالِ وَ و مشتاق ثواب و از عذاب ترسان باشند. ای پسر جندب هر که دوست دارد که خداوند حورالعین را به ترویج او در آورد و به نور صورت، آبرومند و وجیه شود، باید برادر مؤمنش را شاد کند. ای پسر جندب خواب شب و سخن گفتن در روز را کم کن، چرا که چشم و زبان کمتر از سایر اعضاء بدن شکر گزار (خداوند) هستند. همانا مادر سلیمان عَلَیهِ السَّلام به او گفت: ای پسرکم تو را از خواب بر حذر میدارم چرا که خواب تو را در روزی که مردم نیازمند اعمالشان هستند فقير و تهی دست می‌گذارد. ای پسر جندب همانا شیطان وسایل صیدی (تورهایی) دارد که با آنها صید و شکار می‌کند پس از تور و وسایل صیدش دوری و اجتناب کنید. عرض کردم: ای پسر رسول خدا تور و وسایل صید شیطان چیست؟ امام فرمودند: وسیله ی صید او آن است که شما را از نیکی کردن به برادران منع کند و تور او خوابی است که شما را از اداء نمازی که خداوند واجب فرموده است باز دارد. بدانید که خداوند به چیزی بهتر از گام برداشتن به سوی نیکی کردن به برادران و زیارت آنها پرستش و بندگی نشده است و وای بر کسانیکه نمار را سبک بشمارند و در خلوتها (بجای عبادت) بخوابند و خداوند و آیات او را به استهزاء و مسخره بگیرند «آنان» کسانی هستند که در آخرت هیچ بهره ای ندارند و خداوند در روز قیامت با آنها سخن نمی گوید و آنان را تزکیه نمی کند و عذاب دردناکی در انتظار آنان است» ای پسر جندب کسی که در اندوه چیزی جز رهایی گردنش (از آتش) شب را صبح کند پس امر بزرگی در نزد او سبک شمرده شده و او به جای پروردگاش، به سود بی ارزشی رغبت نموده است و هر که برادرش را بفریبد و او را تحقیر کرده و با او دشمنی کند خداوند آتش راجایگاه او قرار میدهد و هر که به مؤمنی حسد بورزد همانگونه که نمک در آب حل می‌شود ایمان در قلبش حل میشود و از بین می‌رود. ای پسر جندب کسی که جهت برآوردن حاجت برادرش حرکت کند مانند کسی است که در حال بجا آوردن سعی صفا و مروه است و کسیکه حاجت برادرش را برآورد مانند کسی است که در روز بدر و احد خونش در راه خدا ریخته شده است و خداوند هیچ امتی را عذاب نمی کند مگر هنگامیکه حقوق برادران فقیر خود را ناچیز و نادیده بگیرند. ای پسر جندب به شیعیان ما ابلاغ کن و بگو راههای متعدد، شما را گمراه نکند. قسم به خدا به ولایت ما جز با ورع و اجتهاد در دنیا و برابری و مساوات با برادران در راه خدا، نمی رسید. و کسی که به مردم ظلم کند از شیعیان ما نیست. ای پسر جندب همانا شیعیان ما صفات متعددی دارند: ... [۱]:📚 آل عمران / ۷۷ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃🌸 امام عَلَیهِ السَّلام از و 🔹🌸 آنان اهل سخاوت و بخشش به برادران خود هستند، آنان در شب و روز پنجاه رکعت نماز می‌خوانند شیعیان ما مانند سگها پارس نمی کنند و مانند کلاغ طماع طمعکار نیستند، در مجاورت و همسایگی دشمن ما قرار نمی گیرند و حتی اگر از گرسنگی لاَ يَشْرَبُونَ مُسْكِراً قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فأَيْنَ أَطْلُبُهُمْ قَالَ عليهِ السَّلام عَلَى رُؤُوسِ اَلْجِبَالِ وَ أَطْرَافِ اَلْمُدُنِ وَ اِذَا دَخَلْتَ مَدِينَةً فَسَلْ عَمَّنْ لا يُجاوِرُهُم وَلا يُجاوِرُونَهُ فَذلِكَ مُؤمِنٌ كَمَا قالَ اللَّهُ«وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى» [۱] وَ اَللَّهِ لَقَدْ كَانَ حَبِيبٌ النَّجَّارِ وَحْدَهُ يا ابْنَ جُنْدَبٍ كُلُّ الذُّنُوبِ مَغْفُورَةٌ سِوَى عُقوقِ أَهْلِ دَعْوَتِكَ وكُلُّ البِرِّ مَقبولٌ اِلاّ مَا كانَ رِئاءَ... الحَديثَ. [۲] ۴-قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا شِيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ اِنَّه لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَملِكْ نَفسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ ولَمْ يُحْسِنْ صُحبَةَ مَن صَحِبَهُ وَمُرافَقَةَ مَن رافَقَهُ وَ مُصَالَحَةَ مَن صالِحَةٍ وَمُخالَفَةِ مَن خَالَفَهُ يا شِيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَي اللَّهُ وَعَلَيهِ وَ آلِهِ اتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَلا حَوْلَ ولاقُوَّةٍ الا بِاللَّهِ. [۳] ۵- في رسالتُه عَلَیهِ السَّلام إلى جَماعَةِ ِشِیعتَهِ وَ أصحابِه: أَمَّا بَعْدُ فَسَلُوا رَبَّكُمُ اَلْعَافِيَةَ وَ عَلَيْكُمْ بِالدَّعَةِ وَ الوَقارِ وَ السَّكينَةِ وَ الْحَياءِ وَ التَّنَزُّهِ عَمَّا تَنَزَّهَ عَنْهُ الصَّالِحُونَ مِنْكُمْ وَ عَلَيْكُم بِمُجامَلَةِ أَهْلِ الْبَاطِلِ تَحَمَّلُوا الضَّيْمَ مِنْهُمْ وَ إيَّاكُم وَ مَمَاتَهُمْ دِينُوا فِيمَا بَيْنَكُمْ وبَيْنَهُم- إِذَا أَنْتُمْ جَالَسْتُمُوهُم وَ خَالَطْتُمُوهُمْ وَ نازَ عَمتُوهُمُ الكَلامَ فَإنَّهُ لَابُدَّ لَكُمْ مِن مُجالَسَتِهِم وَ مُخالَطَتِهِم وَ مُنازَعتِهِم -بِالتَّقِيَّةِ اَلَّتِي أَمَرَكُمُ اَللَّهُ بها فَإِذَا ابْتُلِيتُم بِذَلِك مِنْهُمْ فَإنَّهُمْ سَيُؤْذُونَكُمْ وَيَعْرِّقُونَ فِي وُجُوهِكُمُ المُنكَرَ ولَوْ لا أَنَّ اللَّهَ يَدْفَعُهُمْ عَنكُمْ لَسَطَوْا بِكُمْ وَمَا فِي صُدُورِهِمْ مِنَ الْعَدَاوَةِ والْبَغْضَاءِ أَكْثَرُ مِمَّا يَبْدُو لَكُمْ وَ مَجَالِسُكُمْ وَ مَجَالِسُهُمْ وَاحِدَةٌ وَ إِنَّ اَلْعَبْدَ إِذَا كَانَ اَللَّهُ خَلَقَهُ في اَلْأَصْلِ- أَصْلِ الخَلقِ- مُؤمِناً لَم يَمُت حَتَّى يُكَرِّهَ إلَيهِ الشَّرَ وَيُباعِدَهُ مِنهُ وَ مَن كَرَّهَ اللَّهُ إليهِ الشَّرَّ وَ باعَدَهُ مِنْهُ عَافَاهُ اَللَّهُ مِنَ الْكِبْر بمیرند از مبغضين ما درخواست نمی کنند، مار ماهی (و یا مطلق ماهیان بدون فلس) نمی خورند و بر کفش مسح نمی کنند، بر موقع نماز ظهر محافظت می‌کنند و مسکر (مست کننده) نمی نوشند، عرض کردم فدایتان شوم آنان را کجا بیابم امام الله فرمودند: بر روی قله ی کوهها و اطراف شهرها و هنگامیکه در شهری وارد شدی از کسی که همسایه ی کسی نیست و کسی نیز همسایه او نیست، سراغ بگیر، پس او مؤمن است همانگونه که خداوند فرمود: «از نقاط دور شهر مردی شتابان آمد» و قسم به خدا او جز حبیب نجار کس دیگری نبوده است. ای پسر جندب همه ی گناهان آمرزیده می‌شود به جز عاقها و نفرینهایی که برادران شیعیان در حق تو نموده باشند و حقوق‌هایی که از ایشان نپرداخته باشی و همه ی نیکیها پذیرفته می‌شود مگر کار نیکی که از روی ریاء و خود نمایی باشد. * جمع نمازهای واجب و نافله در شبانه روز پنجاه و یک رکعت است. اما اینکه در اینجا به پنجاه رکعت اشاره می‌شود یا سهوی از جانب راوی و کتاب روایت صورت گرفته و یا اینکه امام عَلَیهِ السَّلام به خاطر راحتی در مقام خطاب حدود این رکعات را بیان فرموده اند و خداوند از همه داناتر است ۴- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ای شیعیان آل محمد بدانید کسی که به هنگام غضب، نفس خود را کنترل نکند، و با کسیکه همراه اوست به درستی همراهی نکند و با رفیقش به خوبی رفاقت ننماید و با کسی که به مصالحه با او برخواسته به نیکی مصالحه نکند و با مخالف خویش به درستی مخالفت نکند از ما نیست. ای شیعه ی آل محمد عَلَیهِم ُالسَّلام هر چه در توان دارید تقوا پیشه کنید ..... ---------- 📚منابع: [۱]: يس / ۲۰ [۲]: تحف العقول /۵۳۸ [۳]: تحف العقول / ۶۹۴ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃🌸 امام عَلَیهِ السَّلام از و 🔹🌸 و هیچ حول و قوه ای مگر به (واسطه) خداوند نمی باشد. ۵- نامه امام صادق عَلَیهِ السَّلامبه گروه شیعیان و یارانشان اما بعد، از پروردگارتان درخواست عافیت کنید، و افتاده و باوقار باشید، و آرامش و آبروی خود را نگهدارید، و از آنچه افراد صالح پرهیز کردند شما نیز دوری کنید، در برخورد با اهل باطل رعایت ادب و نزاکت را بنمائید، با ستمشان بسازید و آن را تحمل کنید، زنهار! مبادا با آنان ستیز کنید، و هنگامی که همنشین و معاشر و طرف بحثشان شدید که هیچ گریز و چاره ای هم از آن نیست - نوع رفتارتان با آنان بر اساس تقیه و مخفی کاری که دستوری است الهی؛ باشد. پس اگر بدین خاطر[عدم تقیّه] گرفتارشان شوید؛به آزارتان بپردازند و در چهره ی شما مخالفت و بدخواهی را آشکار کنند، و اگر خداوند شرّشان را از سرتان کوتاه نساخته بود گستاخانه و بی پروا بر شما یورش می‌بردند. أَن يَدخُلَهُ وَ الجَبرِيَّةِ فَلانَت عَرِيكَتُهُ وَ حَسُنَ خُلُقُهُ وَ طَلُقَ وَجْهُهُ وَصارَ عَلَيهِ وَقارُ الإسلامِ وَ سَكِينَتُهُ وَ تَخَشُّعُهُ وَوَرِعَ عَن مَحارِمِ اللَّهِ وَاجتَنَبَ مَساخِطَهُ وَ رَزَقَهُ اللَّهُ مَوَدَّةَ النَّاسِ وَ مُجامَلَتَهُمْ وَ تَرْكَ مُقَاطَعَةِ النَّاسِ وَ الْخُصُومَاتُ ولَمْ يَكُن مِنْهَا ولا مِنْ أهْلِهَا فِي شَيْءٍ وَإِنَّ اَلْعَبْدَ إِذا كانَ اَللَّهُ خَلَقَهُ في الأَصلِ- أَصلِ الخَلقِ- كافِراً لَم يَمُت حَتَّى يُحَبِّبَ إلَيهِ الشَّرَّ وَ یُقَربَه مِنهُ. فَإذا حَبَّبَ إلَيهِ الشَّرَ وَ قَرَّبَهُ مِنهُ اِبْتَلى بِالْكِبْرِ وَ الجَبرِيَّةِ فَقَسَا قَلْبُهُ وَ ساءَ خُلُقُهُ وَ غَلُظَ وَجهُهُ وَ ظَهَرَ فُحشُهُ وَ قَلَّ حَياؤُهُ وَكَشَفَ اللَّهُ سِتْرَهُ و رَكِبَ اَلْمَحَارِمَ قَلَمَ يَنْزِعُ عَنْهَا وَ رَكِبَ مَعَاصِيَ اَللَّهِ وَ أَبْغَضَ طَاعَتَهُ و أَهْلَهَا. فَبُعْدٌ مَا بَينَ حالِ المُؤمِنِ والْكافِرِ فَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ وَاطْلُبُوهَا إلَيهِ وَلا حَولَ وَ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ. أَكْثِرُوا مِنَ الدُّعاءِ فَإِنَّ اَللَّهَ يُحِبُّ مِن عِبَادِهِ اَلَّذِينَ يَدْعُونَهُ وَ قَدْ وَعَدَ عِبَادَهُ اَلْمُؤْمِنِينَ اَلاِسْتِجَابَةَ وَ اَللَّهُ مُصَيِّر دُعَاءِ اَلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيامَةِ لَهُمْ عَمَلاً يَزِيدُهُمْ بِهِ فِي اَلْجَنَّةِ وَ أَكْثِرُوا ذِكْرَ اَللَّهِ مَا اِسْتَطَعْتُمْ فِي كُلِّ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ فَإِنَّ اَللَّهَ أَمَرَ بِكَثْرَةِ اَلذِّكْرِ لَهُ وَ اللَّهُ ذَاكِرٌ مَنْ ذَكَرَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ اَللَّهَ لَمْ يَذْكُرْهُ أَحَدٌ مِنْ عِبَادِهِ اَلْمُؤْمِنِينَ إِلاَّ ذَكَرَهُ بِخَيْرٍ. وَ عَلِيکُمٌ بِالْمُحَافَظَةِ عَلَى اَلصَّلَوَاتِ وَ اَلصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ كَمَا أَمَرَ اَللَّهُ بِهِ اَلْمُؤْمِنِينَ فِي كِتَابِهِ مِنْ قَبْلِكُمْ و عَلَيكُم بِحُبِّ المَساكينِ المُسلِمينَ فَإنَّ مَن حَقَّرَهُمْ وَ تَكَبَّرَ عَلَيهِم فَقَد زَلَّ عَن دِينِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَهُ حاقِرٌ ماقِت، و [آنان] آنچه از دشمنی و نفرت که از شما در سینه دارند از آنچه اظهار می‌دارند بیشتر است. در حالی که محل تجمع شما و ایشان یکی است. و براستی که اگر خداوند بنده ای را در اصل آفرینش مؤمن بیافریند، تا او را بیزار از بدی نسازد و از آن دورش نکند آن شخص نمیرد. و هر کس را که خدا بیزار از بدی ساخت و شر را از او دور نمود، او را از گزند کبر و بزرگی حفظ کند و در نتیجه سر براه شود و اخلاقش نیکو و گشاده رو گردد، و وقار و آرامش و افتادگی اسلام در او نمایان شود، و از اموری که خداوند حرام ساخته پرهیز کند، و از کارهائی که موجب خشم خداوند می‌شود دوری گزیند، و خداوند دوستی و مدارای با مردم را نصيبش فرماید، و گسستن از مردم و دشمنی با آنان را ترک گوید، او را با این خصلت ناپسند و دارندگان آن ارتباطی نباشد. و براستی اگر خداوند بنده ای را در اصل آفرینش کافر بیافریند آن بنده نمیرد تا اینکه خداوند شر و بدی را محبوب او سازد و وی را بدان نزدیک نماید. پس چون نظرش را به بدی جلب، و بدان نزدیکش ساخت، گرفتار کبر و بزرگی شود، سنگدل و بدرفتار گردد، ترش روی و بد زبان و بی حیا شود، و خداوند پرده اش را بدرد، و آن بنده آنچنان بر مرکب گناه بتازد که هیچ گاه باز نایستد. و آنچنان نافرمانی خدا را پیش گیرد... فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃🌸 امام عَلَیهِ السَّلام از و 🔹🌸 که هم طاعت الهی و هم اهل طاعت را دشمن بدارد. چه دور است فاصله میان حال مؤمن و کافر; بنابراین از خدا درخواست عافیت کنید، و تنها از او عافیت را بجوئید و طلب کنید، و لا حول و لا قوة إلا بالله. بسیار دعا کنید! که براستی خداوند آن بندگانش که دست نیاز بسوی او برمی دارند و به درگاهش دعا می‌کنند را دوست دارد، و بندگان مؤمن خود را وعده ی اجابت داده، و همو است که دعای اهل ایمان را در روز قیامت عمل و کرداری قرار می‌دهد تا توسط آن بر نعمت‌های ایشان در بهشت افزوده شود. و در همه ی ساعات شبانه روز، تا آنجا که توان دارید به یادخدا باشید بسیار و فراوان، که به راستی خداوند دستور فرموده که زیاد به یاد او باشید. و خداوند هر مؤمنی که ذكر او را گوید یاد کند و هیچ بنده ی مؤمنی او را یاد نکرده جز آنکه خداوند او را به خیر باد کند. و بر همه نمازها [بخصوص] نماز میانه مواظبت کنید، و با فروتنی در مقابل فرمان خدا به درگاه او بایستید، همچنان که خداوند پیش از شما اهل ایمان را به رعایت آن امر فرموده است. و شما باید تهی دستان مسلمان را دوست بدارید، که خوار کننده ی آنان و هر آن کس که بر آنان تکبر کند بی شک از دین خدا منحرف گردیده، و خداوند او را خوار و حقیر نماید و بر او خشم گیرد و از او بیزار است. وقد قَالَ أَبُونَا رَسُولُ اَللَّهِ صَلَی اللهُ وَعَلیهِ وَآلِه: « أَمَرَنِي رَبِّي بِحُبِّ المَساكِينِ الْمُسْلِمِينَ مِنْهُمْ». واعْلَمُوا أَنَّ مَن حَقَّرَ أحَداً مِنَ المُسْلِمِينَ الْقَى اللَّهُ عَلَيهِ المَقتَ مِنهُ وَالمَحْقَرَةَ حَتَّى يَمْقُتَهُ النَّاسُ أشَدُ مَقْتاً فَاتَّقُوا اَللَّهَ فِي إِخْوَانِكُمُ المُسلِمينَ الْمَسَاكِينِ فَإِنَّ لَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقّاً أنْ تحِبُّوهُمْ فَإِنَّ اَللَّهَ أَمَرَ نَبِيَّهُ صَلَي اللهُ وَعَلَيهِ وَ آلِهِ بِحُبِّهِم فَمَنْ لَمْ يُحِبَّ مَنْ أَمَرَ اللَّهُ بِحُبِّهِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَمَنْ عَصَى اللَّهَ وَ رَسولَهُ وَماتَ على ذلِكَ ماتَ «وَ هُوَ» مِنَ الغاوينَ. إِيَّاكُمْ وَ الْعَظَمَةَ وَ الْكِبْرَ فَإِنَّ اَلْكِبْرَ رِدَاءُ اَللَّهِ فَمَنْ نَازَعَ اَللَّهَ رِدَاءَهُ قَصَمَهُ اَللَّهُ وَ أَذَلَّهُ يَوْمَ لْقِيَامَةِ. إِيَّاكُمْ أَنْ يَبْغَى بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ فَإِنَّها لَيْسَتْ مِنْ خِصَالِ اَلصَّالِحِينَ فَإِنَّهُ مَن بغى صَيَّرَ اَللَّهُ بَغيَهُ عَلَى نَفْسِهِ وَصارَتْ نَضْرَةُ اَللَّهِ لِمَنْ بَغَى عَلَيْهِ وَ مَنْ نَصَرَهُ اَللَّهُ غَلَبَ وَ أَصَابَ اَلظَّفَرَ مِنَ اَللَّهِ. إِيَّاكُمْ أَنْ یَحسُدَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً، فَإِنَّ اَلْكُفْرَ أَصْلُهُ اَلْحَسَدُ. إِيَّاكُمْ أَنْ تُعِينُوا عَلَى مُسْلِمٍ مَظْلُومٍ يَدْعُوا اَللَّهَ عَلَيْكُمْ وَ يُسْتَجَابُ لَهُ فِيكم فَإِنَّ أَبَانَا رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ: «إِنَّ دَعوَةَ المُسلِمِ المَظلُومِ مُستَجابَةُ». إِيَّاكُمْ أن تَشْرَهَ نُفُوسُكُمْ إِلَى شَيْءٍ مِمَّا حَرَّم اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَإِنَّهُ مَنِ اِنْتَهَكَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ ههُنا فِي الدُّنْيَا حَالَ اَللَّهُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الجَنَّةِ وَنَعيمِها و لَذَّتِهَا وَ كَرامَتِها الْقَائِمَةِ الدَّائِمَةِ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ أَبَداً الْآبِدِينَ. [۱] و پدرمان رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرموده: «پروردگارم به من دستور داده که تهی دستان مسلمان را دوست بدارم»، و بدانید که مسلما هر کس فرد مسلمانی را کوچک و خوار سازد خداوند آنچنان گرفتار بیزاری و حقارتش نماید که مردم به شدیدترین وجهی او را دشمن بدارند. پس در رعایت حال برادران مسلمان تهیدست خود از خداوند پروا کنید، که بی شک حق دوستی و محبت به آنان بر شما محفوظ است. و به راستی خداوند پیامبرش را امر به دوستی ایشان فرموده، پس هر کس با فردی که خداوند امر به دوستیش کرده دوستی نکند و با او مهر نورزد، به خدا و پیامبر عصیان ورزیده و از دستور خدا و پیامبرش سرپیچی کرده است. و هر کس بمیرد در حالی که دستور آن دو را نافرمانی کرده به مرگ گمراهان مرده است. زنهار! مبادا بزرگ منشی و تکبّر کنید، که بزرگی ردای خدا و برازنده ی اوست و کسی که با خدا در ردای او ستیزه کند خداوند در روز قیامت او را در هم شکند و خوار سازد..... ---------- [۱]: 📚تحف العقول /۵۶۰ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 🌸🍂 : 🍃🌸 امام عَلَیهِ السَّلام از و 🔹🌸 مبادا بر هم ستم کنید، که آن از خوی و خصلت افراد صالح نیست. زیرا خداوند ستم هر ستمگر را بر خودش بازگرداند، و یاری خدا نصيب ستم دیده شود، و آن کس را که خدا یاریش فرماید چیره شود، و از جانب خداوند به پیروزی رسد. مبادا به یکدیگر حسادت کنید که بی شک حسادت ریشه و اصل کفر است. مبادا به زیان مسلمان مظلوم - که نفرینش بر شما قبول می‌شود- همدست شوید، که به راستی پدرمان رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: «به تحقیق نفرین مسلمان مظلوم پذیرفته و مستجاب شود». مبادا نفستان به محرّمات الهی حریص شود، زیرا هر کس در این سرا حرمت الهی را لکه دار سازد یا بشکند، خداوند برای همیشه میان او و بهشت، و نعمت و لذت و شرافت دائمیش جدائی افکند. *در مورد مصداق نماز وسطی یا همان نماز میانه در نزد بزرگان اختلاف نظر است. عده ای منظور از این نماز را نماز ظهر و عده ای مغرب و عده ای نماز صبح دانسته اند. در بین نظراتی که صاحب مجمع البیان ذکر فرموده اند به نماز عشا و عصر هم اشاره شده است و خداوند از همه داناتر است. ۶- عَن أبي عبدالله عَلَیهِ السَّلام قالَ: إذا کانَ یَومُ القِیامَهِ یُقبِلُ قَومٌ عَلی النَجائِبَ مِن نورٍ یُنادونَ بِأَعلی أصواتِهِم: «الحَمدُ للّهِ الَّذی صَدَقَنا وَعدَهُ، وأَورَثَنا أرضَهُ نَتَبَوَّأُ مِنَ الجَنَّهِ حَیثُ نَشاءُ» قَالَ فَیَقولُ الخَلائِقُ هذِهِ زُمرَهُ الأَنبِیاءِ فَإِذَا النِّداءُ مِن قِبَلِ اللّهِ عزِوجلِ هؤُلاءِ شیعَهُ عَلیِّ بنِ أبیطالِبٍ فَهُو صَفوَتی مِن عِبادی، وخِیَرَتی مِن بَرِیَّتی، فَیَقولُ الخَلائِقُ: إلهَنا وسَیِّدَنا، بِمانالُوا هذِهِ الدَّرَجَهَ فَإِذَا النِّداءُ مِن قِبَلِ اللّهِ بِتَخَتُّمِهِم بِالیَمینِ وصَلاتِهِم إحدی وخَمسینَ وإطعامِهِمُ المِساکینَ، وتَعفیرِهِمُ الجَبینَ وجَهرِهِم بِبِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ. [۱] ۷- عَن عُمر بنِ حَنظَلةٍ، عَن أبِي عَبدِاللهِ عَلَیهِ السَّلام قالَ: يَا عُمَرُ لا تُحَمِّلوا عَلى شيعَتِنا، وَارفُقوا بِهِم فَإنَّ النّاسَ لا يَحتَمِلونَ ما تَحمِلونَ. [۲] ۵- أوصَافُ الشّيعَةِ فِي كَلامِ الكاظِمِ عَلَیهِ السَّلام ۱- عَن اَحمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ عَن ابنِ أبي نَجرَانَ قَالَ سَمّعتَ أبَا الحَسَنِ عَلَیهِ السَّلام یَقُولُ مَنْ عَادَى شِیعَتَنَا فَقَدْ عَادَانَا اِلَى أن قَالَ شِیعَتُنَا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ یَحُجُّونَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ وَ یَصُومُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ یُوَالُونَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِنَا أُولَئِکَ أَهْلُ الْإِیمَانِ وَ التُّقَى والأمَانَةِ، مَن رَدَّ عَلَیْهِمْ فَقَدْ رَدَّ عَلَى اللَّهِ وَ مَنْ طَعَنَ عَلَیْهِمْ فَقَدْ طَعَنَ عَلَى اللَّهِ. الحَدِيثَ [۳] ۶- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: در روز قیامت گروهی از مردم در حالیکه بر اشیاء نفیسی از نور قرار دارند روی کرده و با صدای بلند ندا می‌کنند: «ستایش مخصوص خداوندی است که در وعده ی خود، با ما صادق بود و ما را وارث زمین گردانید و ما در هر کجای بهشت که بخواهیم ساکن می‌شویم»، در این هنگام خلایق می‌گویند: اینها گروه پیامبران هستند. پس ناگاه ندایی از جانب خداوند عزوجل خطاب می‌کند اینها شیعیان علی بن ابیطالب هستند، او بنده برگزیده ی من و آفریده ی برتر من است. پس خلایق می‌گویند ای خدا و ای سید ما، آنها به چه دلیل به این درجه و مقام رسیدند. پس از جانب خداوند ندا می‌شود علت آن است که آنها در دست راست خود انگشتر می‌کردند، پنجاه و یک رکعت (در شبانه روز) نماز می‌خواندند، به فقرا غذا میدادند، پیشانی خود را بر خاک می‌گذاشتند و با صدای بلند بسم الله الرحمن الرحیم می‌گفتند. ۷- عمربن حنظله گوید امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ای عمر به شیعیان ما (کارهای سخت) تحمیل نکنید و با آنها مدارا کنید، زیرا مردم تحمل آنچه که شما تحمل می‌کنید ندارند. ---------- 📚منابع: [۱]: تاويل الايات /۵۱۳ [۲]: الكافي ۸/ ۳۳۴ [۳]: وسائل الشيعة ۲۴/۱ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫