🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_چهل_و_هفتم #فصل_چهارم: #انتظارات_ائمه_عَلَیهِم #السَّلام_از_شیعیان_و_محبینشان 🍃🌸 #انتظارات امام #صادق عَلَیهِ السَّلام از #شیعیان و #دوستانشان 🔹🌸 فِي اَلْخَلَوَاتِ اَلْمُسْتَهْزِءِينَ بِاللَّهِ وَ آيَاتِهِ فِي اَلْفَتَرَاتِ «أُولَئِكَ»الذين « لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ» [۱] يَا اِبْنَ جُنْدَبٍ مَنْ أَصْبَحَ مَهْموماً لِسِوى فَكَاكِ رَقَبَتِهِ فَقَدْ هَوَّنَ عَلَيهِ الجَليلَ وَ رَغِبَ مِن رَبِّهِ في الرِّبحِ الْحَقِيرِ وَمَن غَشَّ أَخاهُ وَ حَقَّرَهُ وَ نَاوَاهُ جَعَلَ اَللَّهُ اَلنَّارَ مَأْوَاهُ وَ مَنْ حَسَدَ مُوْمِناً اِنْمَاثَ اَلْإِيمَانُ فِي قَلْبِهِ كَمَا يَنْمَاثُ الْمِلْحُ فِي اَلْمَاءِ يَا ابْنَ جُنْدَبٍ الْمَاشِي فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَالسَّاعِي بَيْنَ الصَّفَا وَ المَروَةِ وَ قَاضِي حَاجَتِهِ كَالْمُتَشَحِّطِ بِدَمِهِ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ يَوْمَ بَدْرٍ وَ أُحُدٍ وَ مَا عَذَّبَ اَللَّهُ أُمَّةً الاّ عِنْدَ اِسْتَهَانَتِهِمْ بِحُقُوقِ فُقَرَاءِ اخْوَانِهِمْ يَا اِبْنَ جُندبٍ بَلِّغْ معاشرَ شيعتِنا و قُل لَهُمْ لاَ تَذْهَبَنَّ بِكُم الْمَذَاهِبُ فَوَ اللَّهِ لاَ تَنَالُ وَلاَ يَتَنَا الا بِالوَرَعِ وَ الْأَجْتِهَادِ فِي الدُّنْيَا وَ مُوَاسَاةِ اَلْإِخْوَانِ فِي اَللَّهِ وَ لَيْسَ مِنْ شِيعَتِنَا مَنْ يَظْلِمُ اَلنَّاسَ يَا اِبْنَ جُنْدَبٍ أنَّمَا شَيَّعُنَا يُعرَفُونَ بِخِصَالٍ شَتِّيَ بِالسَّخَاءِ وَ اَلْبَذْلِ لِلاِخِوَانِ وَ بِأَنْ يُصَلُّوا الْخَمْسِينَ لَيْلاً ونَهَاراً شِيعَتُنَا لا يَهِرُّونَ هَريرَ الْكَلْبِ ولا يَطْمَعُونَ طَمَعَ الْغُرَابِ ولا يُجَاوِرُونَ لَنَا عَدُوّاً وَلا يَسأَلونَ لَنا مُبْغِضاً وَلَوْ مَاتُوا جُوعاً شِيعَتُنَا لا يَأكُلونَ الجَرى وَلا يَمْسَحُونَ عَلَى الْخِقِّينِ وَ يُحَافِظُونَ عَلَى الزَّوَالِ وَ و مشتاق ثواب و از عذاب ترسان باشند. ای پسر جندب هر که دوست دارد که خداوند حورالعین را به ترویج او در آورد و به نور صورت، آبرومند و وجیه شود، باید برادر مؤمنش را شاد کند. ای پسر جندب خواب شب و سخن گفتن در روز را کم کن، چرا که چشم و زبان کمتر از سایر اعضاء بدن شکر گزار (خداوند) هستند. همانا مادر سلیمان عَلَیهِ السَّلام به او گفت: ای پسرکم تو را از خواب بر حذر میدارم چرا که خواب تو را در روزی که مردم نیازمند اعمالشان هستند فقير و تهی دست می‌گذارد. ای پسر جندب همانا شیطان وسایل صیدی (تورهایی) دارد که با آنها صید و شکار می‌کند پس از تور و وسایل صیدش دوری و اجتناب کنید. عرض کردم: ای پسر رسول خدا تور و وسایل صید شیطان چیست؟ امام فرمودند: وسیله ی صید او آن است که شما را از نیکی کردن به برادران منع کند و تور او خوابی است که شما را از اداء نمازی که خداوند واجب فرموده است باز دارد. بدانید که خداوند به چیزی بهتر از گام برداشتن به سوی نیکی کردن به برادران و زیارت آنها پرستش و بندگی نشده است و وای بر کسانیکه نمار را سبک بشمارند و در خلوتها (بجای عبادت) بخوابند و خداوند و آیات او را به استهزاء و مسخره بگیرند «آنان» کسانی هستند که در آخرت هیچ بهره ای ندارند و خداوند در روز قیامت با آنها سخن نمی گوید و آنان را تزکیه نمی کند و عذاب دردناکی در انتظار آنان است» ای پسر جندب کسی که در اندوه چیزی جز رهایی گردنش (از آتش) شب را صبح کند پس امر بزرگی در نزد او سبک شمرده شده و او به جای پروردگاش، به سود بی ارزشی رغبت نموده است و هر که برادرش را بفریبد و او را تحقیر کرده و با او دشمنی کند خداوند آتش راجایگاه او قرار میدهد و هر که به مؤمنی حسد بورزد همانگونه که نمک در آب حل می‌شود ایمان در قلبش حل میشود و از بین می‌رود. ای پسر جندب کسی که جهت برآوردن حاجت برادرش حرکت کند مانند کسی است که در حال بجا آوردن سعی صفا و مروه است و کسیکه حاجت برادرش را برآورد مانند کسی است که در روز بدر و احد خونش در راه خدا ریخته شده است و خداوند هیچ امتی را عذاب نمی کند مگر هنگامیکه حقوق برادران فقیر خود را ناچیز و نادیده بگیرند. ای پسر جندب به شیعیان ما ابلاغ کن و بگو راههای متعدد، شما را گمراه نکند. قسم به خدا به ولایت ما جز با ورع و اجتهاد در دنیا و برابری و مساوات با برادران در راه خدا، نمی رسید. و کسی که به مردم ظلم کند از شیعیان ما نیست. ای پسر جندب همانا شیعیان ما صفات متعددی دارند: ... #ادامه_دارد [۱]:📚 آل عمران / ۷۷ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_چهل_و_نهم #فصل_چهارم: #انتظارات_ائمه_عَلَیهِم #السَّلام_از_شیعیان_و_محبینشان 🍃🌸 #انتظارات امام #صادق عَلَیهِ السَّلام از #شیعیان و #دوستانشان 🔹🌸 آنان اهل سخاوت و بخشش به برادران خود هستند، آنان در شب و روز پنجاه رکعت نماز می‌خوانند شیعیان ما مانند سگها پارس نمی کنند و مانند کلاغ طماع طمعکار نیستند، در مجاورت و همسایگی دشمن ما قرار نمی گیرند و حتی اگر از گرسنگی لاَ يَشْرَبُونَ مُسْكِراً قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فأَيْنَ أَطْلُبُهُمْ قَالَ عليهِ السَّلام عَلَى رُؤُوسِ اَلْجِبَالِ وَ أَطْرَافِ اَلْمُدُنِ وَ اِذَا دَخَلْتَ مَدِينَةً فَسَلْ عَمَّنْ لا يُجاوِرُهُم وَلا يُجاوِرُونَهُ فَذلِكَ مُؤمِنٌ كَمَا قالَ اللَّهُ«وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى» [۱] وَ اَللَّهِ لَقَدْ كَانَ حَبِيبٌ النَّجَّارِ وَحْدَهُ يا ابْنَ جُنْدَبٍ كُلُّ الذُّنُوبِ مَغْفُورَةٌ سِوَى عُقوقِ أَهْلِ دَعْوَتِكَ وكُلُّ البِرِّ مَقبولٌ اِلاّ مَا كانَ رِئاءَ... الحَديثَ. [۲] ۴-قَالَ اَلصَّادِقُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا شِيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ اِنَّه لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَملِكْ نَفسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ ولَمْ يُحْسِنْ صُحبَةَ مَن صَحِبَهُ وَمُرافَقَةَ مَن رافَقَهُ وَ مُصَالَحَةَ مَن صالِحَةٍ وَمُخالَفَةِ مَن خَالَفَهُ يا شِيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَي اللَّهُ وَعَلَيهِ وَ آلِهِ اتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَلا حَوْلَ ولاقُوَّةٍ الا بِاللَّهِ. [۳] ۵- في رسالتُه عَلَیهِ السَّلام إلى جَماعَةِ ِشِیعتَهِ وَ أصحابِه: أَمَّا بَعْدُ فَسَلُوا رَبَّكُمُ اَلْعَافِيَةَ وَ عَلَيْكُمْ بِالدَّعَةِ وَ الوَقارِ وَ السَّكينَةِ وَ الْحَياءِ وَ التَّنَزُّهِ عَمَّا تَنَزَّهَ عَنْهُ الصَّالِحُونَ مِنْكُمْ وَ عَلَيْكُم بِمُجامَلَةِ أَهْلِ الْبَاطِلِ تَحَمَّلُوا الضَّيْمَ مِنْهُمْ وَ إيَّاكُم وَ مَمَاتَهُمْ دِينُوا فِيمَا بَيْنَكُمْ وبَيْنَهُم- إِذَا أَنْتُمْ جَالَسْتُمُوهُم وَ خَالَطْتُمُوهُمْ وَ نازَ عَمتُوهُمُ الكَلامَ فَإنَّهُ لَابُدَّ لَكُمْ مِن مُجالَسَتِهِم وَ مُخالَطَتِهِم وَ مُنازَعتِهِم -بِالتَّقِيَّةِ اَلَّتِي أَمَرَكُمُ اَللَّهُ بها فَإِذَا ابْتُلِيتُم بِذَلِك مِنْهُمْ فَإنَّهُمْ سَيُؤْذُونَكُمْ وَيَعْرِّقُونَ فِي وُجُوهِكُمُ المُنكَرَ ولَوْ لا أَنَّ اللَّهَ يَدْفَعُهُمْ عَنكُمْ لَسَطَوْا بِكُمْ وَمَا فِي صُدُورِهِمْ مِنَ الْعَدَاوَةِ والْبَغْضَاءِ أَكْثَرُ مِمَّا يَبْدُو لَكُمْ وَ مَجَالِسُكُمْ وَ مَجَالِسُهُمْ وَاحِدَةٌ وَ إِنَّ اَلْعَبْدَ إِذَا كَانَ اَللَّهُ خَلَقَهُ في اَلْأَصْلِ- أَصْلِ الخَلقِ- مُؤمِناً لَم يَمُت حَتَّى يُكَرِّهَ إلَيهِ الشَّرَ وَيُباعِدَهُ مِنهُ وَ مَن كَرَّهَ اللَّهُ إليهِ الشَّرَّ وَ باعَدَهُ مِنْهُ عَافَاهُ اَللَّهُ مِنَ الْكِبْر بمیرند از مبغضين ما درخواست نمی کنند، مار ماهی (و یا مطلق ماهیان بدون فلس) نمی خورند و بر کفش مسح نمی کنند، بر موقع نماز ظهر محافظت می‌کنند و مسکر (مست کننده) نمی نوشند، عرض کردم فدایتان شوم آنان را کجا بیابم امام الله فرمودند: بر روی قله ی کوهها و اطراف شهرها و هنگامیکه در شهری وارد شدی از کسی که همسایه ی کسی نیست و کسی نیز همسایه او نیست، سراغ بگیر، پس او مؤمن است همانگونه که خداوند فرمود: «از نقاط دور شهر مردی شتابان آمد» و قسم به خدا او جز حبیب نجار کس دیگری نبوده است. ای پسر جندب همه ی گناهان آمرزیده می‌شود به جز عاقها و نفرینهایی که برادران شیعیان در حق تو نموده باشند و حقوق‌هایی که از ایشان نپرداخته باشی و همه ی نیکیها پذیرفته می‌شود مگر کار نیکی که از روی ریاء و خود نمایی باشد. * جمع نمازهای واجب و نافله در شبانه روز پنجاه و یک رکعت است. اما اینکه در اینجا به پنجاه رکعت اشاره می‌شود یا سهوی از جانب راوی و کتاب روایت صورت گرفته و یا اینکه امام عَلَیهِ السَّلام به خاطر راحتی در مقام خطاب حدود این رکعات را بیان فرموده اند و خداوند از همه داناتر است ۴- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ای شیعیان آل محمد بدانید کسی که به هنگام غضب، نفس خود را کنترل نکند، و با کسیکه همراه اوست به درستی همراهی نکند و با رفیقش به خوبی رفاقت ننماید و با کسی که به مصالحه با او برخواسته به نیکی مصالحه نکند و با مخالف خویش به درستی مخالفت نکند از ما نیست. ای شیعه ی آل محمد عَلَیهِم ُالسَّلام هر چه در توان دارید تقوا پیشه کنید ..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: يس / ۲۰ [۲]: تحف العقول /۵۳۸ [۳]: تحف العقول / ۶۹۴ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_پنجاه #فصل_چهارم: #انتظارات_ائمه_عَلَیهِم #السَّلام_از_شیعیان_و_محبینشان 🍃🌸 #انتظارات امام #صادق عَلَیهِ السَّلام از #شیعیان و #دوستانشان 🔹🌸 و هیچ حول و قوه ای مگر به (واسطه) خداوند نمی باشد. ۵- نامه امام صادق عَلَیهِ السَّلامبه گروه شیعیان و یارانشان اما بعد، از پروردگارتان درخواست عافیت کنید، و افتاده و باوقار باشید، و آرامش و آبروی خود را نگهدارید، و از آنچه افراد صالح پرهیز کردند شما نیز دوری کنید، در برخورد با اهل باطل رعایت ادب و نزاکت را بنمائید، با ستمشان بسازید و آن را تحمل کنید، زنهار! مبادا با آنان ستیز کنید، و هنگامی که همنشین و معاشر و طرف بحثشان شدید که هیچ گریز و چاره ای هم از آن نیست - نوع رفتارتان با آنان بر اساس تقیه و مخفی کاری که دستوری است الهی؛ باشد. پس اگر بدین خاطر[عدم تقیّه] گرفتارشان شوید؛به آزارتان بپردازند و در چهره ی شما مخالفت و بدخواهی را آشکار کنند، و اگر خداوند شرّشان را از سرتان کوتاه نساخته بود گستاخانه و بی پروا بر شما یورش می‌بردند. أَن يَدخُلَهُ وَ الجَبرِيَّةِ فَلانَت عَرِيكَتُهُ وَ حَسُنَ خُلُقُهُ وَ طَلُقَ وَجْهُهُ وَصارَ عَلَيهِ وَقارُ الإسلامِ وَ سَكِينَتُهُ وَ تَخَشُّعُهُ وَوَرِعَ عَن مَحارِمِ اللَّهِ وَاجتَنَبَ مَساخِطَهُ وَ رَزَقَهُ اللَّهُ مَوَدَّةَ النَّاسِ وَ مُجامَلَتَهُمْ وَ تَرْكَ مُقَاطَعَةِ النَّاسِ وَ الْخُصُومَاتُ ولَمْ يَكُن مِنْهَا ولا مِنْ أهْلِهَا فِي شَيْءٍ وَإِنَّ اَلْعَبْدَ إِذا كانَ اَللَّهُ خَلَقَهُ في الأَصلِ- أَصلِ الخَلقِ- كافِراً لَم يَمُت حَتَّى يُحَبِّبَ إلَيهِ الشَّرَّ وَ یُقَربَه مِنهُ. فَإذا حَبَّبَ إلَيهِ الشَّرَ وَ قَرَّبَهُ مِنهُ اِبْتَلى بِالْكِبْرِ وَ الجَبرِيَّةِ فَقَسَا قَلْبُهُ وَ ساءَ خُلُقُهُ وَ غَلُظَ وَجهُهُ وَ ظَهَرَ فُحشُهُ وَ قَلَّ حَياؤُهُ وَكَشَفَ اللَّهُ سِتْرَهُ و رَكِبَ اَلْمَحَارِمَ قَلَمَ يَنْزِعُ عَنْهَا وَ رَكِبَ مَعَاصِيَ اَللَّهِ وَ أَبْغَضَ طَاعَتَهُ و أَهْلَهَا. فَبُعْدٌ مَا بَينَ حالِ المُؤمِنِ والْكافِرِ فَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ وَاطْلُبُوهَا إلَيهِ وَلا حَولَ وَ لا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ. أَكْثِرُوا مِنَ الدُّعاءِ فَإِنَّ اَللَّهَ يُحِبُّ مِن عِبَادِهِ اَلَّذِينَ يَدْعُونَهُ وَ قَدْ وَعَدَ عِبَادَهُ اَلْمُؤْمِنِينَ اَلاِسْتِجَابَةَ وَ اَللَّهُ مُصَيِّر دُعَاءِ اَلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيامَةِ لَهُمْ عَمَلاً يَزِيدُهُمْ بِهِ فِي اَلْجَنَّةِ وَ أَكْثِرُوا ذِكْرَ اَللَّهِ مَا اِسْتَطَعْتُمْ فِي كُلِّ سَاعَةٍ مِنْ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ فَإِنَّ اَللَّهَ أَمَرَ بِكَثْرَةِ اَلذِّكْرِ لَهُ وَ اللَّهُ ذَاكِرٌ مَنْ ذَكَرَهُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ اَللَّهَ لَمْ يَذْكُرْهُ أَحَدٌ مِنْ عِبَادِهِ اَلْمُؤْمِنِينَ إِلاَّ ذَكَرَهُ بِخَيْرٍ. وَ عَلِيکُمٌ بِالْمُحَافَظَةِ عَلَى اَلصَّلَوَاتِ وَ اَلصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ كَمَا أَمَرَ اَللَّهُ بِهِ اَلْمُؤْمِنِينَ فِي كِتَابِهِ مِنْ قَبْلِكُمْ و عَلَيكُم بِحُبِّ المَساكينِ المُسلِمينَ فَإنَّ مَن حَقَّرَهُمْ وَ تَكَبَّرَ عَلَيهِم فَقَد زَلَّ عَن دِينِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَهُ حاقِرٌ ماقِت، و [آنان] آنچه از دشمنی و نفرت که از شما در سینه دارند از آنچه اظهار می‌دارند بیشتر است. در حالی که محل تجمع شما و ایشان یکی است. و براستی که اگر خداوند بنده ای را در اصل آفرینش مؤمن بیافریند، تا او را بیزار از بدی نسازد و از آن دورش نکند آن شخص نمیرد. و هر کس را که خدا بیزار از بدی ساخت و شر را از او دور نمود، او را از گزند کبر و بزرگی حفظ کند و در نتیجه سر براه شود و اخلاقش نیکو و گشاده رو گردد، و وقار و آرامش و افتادگی اسلام در او نمایان شود، و از اموری که خداوند حرام ساخته پرهیز کند، و از کارهائی که موجب خشم خداوند می‌شود دوری گزیند، و خداوند دوستی و مدارای با مردم را نصيبش فرماید، و گسستن از مردم و دشمنی با آنان را ترک گوید، او را با این خصلت ناپسند و دارندگان آن ارتباطی نباشد. و براستی اگر خداوند بنده ای را در اصل آفرینش کافر بیافریند آن بنده نمیرد تا اینکه خداوند شر و بدی را محبوب او سازد و وی را بدان نزدیک نماید. پس چون نظرش را به بدی جلب، و بدان نزدیکش ساخت، گرفتار کبر و بزرگی شود، سنگدل و بدرفتار گردد، ترش روی و بد زبان و بی حیا شود، و خداوند پرده اش را بدرد، و آن بنده آنچنان بر مرکب گناه بتازد که هیچ گاه باز نایستد. و آنچنان نافرمانی خدا را پیش گیرد... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_پنجاه_و_یکم #فصل_چهارم: #انتظارات_ائمه_عَلَیهِم #السَّلام_از_شیعیان_و_محبینشان 🍃🌸 #انتظارات امام #صادق عَلَیهِ السَّلام از #شیعیان و #دوستانشان 🔹🌸 که هم طاعت الهی و هم اهل طاعت را دشمن بدارد. چه دور است فاصله میان حال مؤمن و کافر; بنابراین از خدا درخواست عافیت کنید، و تنها از او عافیت را بجوئید و طلب کنید، و لا حول و لا قوة إلا بالله. بسیار دعا کنید! که براستی خداوند آن بندگانش که دست نیاز بسوی او برمی دارند و به درگاهش دعا می‌کنند را دوست دارد، و بندگان مؤمن خود را وعده ی اجابت داده، و همو است که دعای اهل ایمان را در روز قیامت عمل و کرداری قرار می‌دهد تا توسط آن بر نعمت‌های ایشان در بهشت افزوده شود. و در همه ی ساعات شبانه روز، تا آنجا که توان دارید به یادخدا باشید بسیار و فراوان، که به راستی خداوند دستور فرموده که زیاد به یاد او باشید. و خداوند هر مؤمنی که ذكر او را گوید یاد کند و هیچ بنده ی مؤمنی او را یاد نکرده جز آنکه خداوند او را به خیر باد کند. و بر همه نمازها [بخصوص] نماز میانه مواظبت کنید، و با فروتنی در مقابل فرمان خدا به درگاه او بایستید، همچنان که خداوند پیش از شما اهل ایمان را به رعایت آن امر فرموده است. و شما باید تهی دستان مسلمان را دوست بدارید، که خوار کننده ی آنان و هر آن کس که بر آنان تکبر کند بی شک از دین خدا منحرف گردیده، و خداوند او را خوار و حقیر نماید و بر او خشم گیرد و از او بیزار است. وقد قَالَ أَبُونَا رَسُولُ اَللَّهِ صَلَی اللهُ وَعَلیهِ وَآلِه: « أَمَرَنِي رَبِّي بِحُبِّ المَساكِينِ الْمُسْلِمِينَ مِنْهُمْ». واعْلَمُوا أَنَّ مَن حَقَّرَ أحَداً مِنَ المُسْلِمِينَ الْقَى اللَّهُ عَلَيهِ المَقتَ مِنهُ وَالمَحْقَرَةَ حَتَّى يَمْقُتَهُ النَّاسُ أشَدُ مَقْتاً فَاتَّقُوا اَللَّهَ فِي إِخْوَانِكُمُ المُسلِمينَ الْمَسَاكِينِ فَإِنَّ لَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقّاً أنْ تحِبُّوهُمْ فَإِنَّ اَللَّهَ أَمَرَ نَبِيَّهُ صَلَي اللهُ وَعَلَيهِ وَ آلِهِ بِحُبِّهِم فَمَنْ لَمْ يُحِبَّ مَنْ أَمَرَ اللَّهُ بِحُبِّهِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَمَنْ عَصَى اللَّهَ وَ رَسولَهُ وَماتَ على ذلِكَ ماتَ «وَ هُوَ» مِنَ الغاوينَ. إِيَّاكُمْ وَ الْعَظَمَةَ وَ الْكِبْرَ فَإِنَّ اَلْكِبْرَ رِدَاءُ اَللَّهِ فَمَنْ نَازَعَ اَللَّهَ رِدَاءَهُ قَصَمَهُ اَللَّهُ وَ أَذَلَّهُ يَوْمَ لْقِيَامَةِ. إِيَّاكُمْ أَنْ يَبْغَى بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ فَإِنَّها لَيْسَتْ مِنْ خِصَالِ اَلصَّالِحِينَ فَإِنَّهُ مَن بغى صَيَّرَ اَللَّهُ بَغيَهُ عَلَى نَفْسِهِ وَصارَتْ نَضْرَةُ اَللَّهِ لِمَنْ بَغَى عَلَيْهِ وَ مَنْ نَصَرَهُ اَللَّهُ غَلَبَ وَ أَصَابَ اَلظَّفَرَ مِنَ اَللَّهِ. إِيَّاكُمْ أَنْ یَحسُدَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً، فَإِنَّ اَلْكُفْرَ أَصْلُهُ اَلْحَسَدُ. إِيَّاكُمْ أَنْ تُعِينُوا عَلَى مُسْلِمٍ مَظْلُومٍ يَدْعُوا اَللَّهَ عَلَيْكُمْ وَ يُسْتَجَابُ لَهُ فِيكم فَإِنَّ أَبَانَا رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ يَقُولُ: «إِنَّ دَعوَةَ المُسلِمِ المَظلُومِ مُستَجابَةُ». إِيَّاكُمْ أن تَشْرَهَ نُفُوسُكُمْ إِلَى شَيْءٍ مِمَّا حَرَّم اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَإِنَّهُ مَنِ اِنْتَهَكَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ ههُنا فِي الدُّنْيَا حَالَ اَللَّهُ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ الجَنَّةِ وَنَعيمِها و لَذَّتِهَا وَ كَرامَتِها الْقَائِمَةِ الدَّائِمَةِ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ أَبَداً الْآبِدِينَ. [۱] و پدرمان رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرموده: «پروردگارم به من دستور داده که تهی دستان مسلمان را دوست بدارم»، و بدانید که مسلما هر کس فرد مسلمانی را کوچک و خوار سازد خداوند آنچنان گرفتار بیزاری و حقارتش نماید که مردم به شدیدترین وجهی او را دشمن بدارند. پس در رعایت حال برادران مسلمان تهیدست خود از خداوند پروا کنید، که بی شک حق دوستی و محبت به آنان بر شما محفوظ است. و به راستی خداوند پیامبرش را امر به دوستی ایشان فرموده، پس هر کس با فردی که خداوند امر به دوستیش کرده دوستی نکند و با او مهر نورزد، به خدا و پیامبر عصیان ورزیده و از دستور خدا و پیامبرش سرپیچی کرده است. و هر کس بمیرد در حالی که دستور آن دو را نافرمانی کرده به مرگ گمراهان مرده است. زنهار! مبادا بزرگ منشی و تکبّر کنید، که بزرگی ردای خدا و برازنده ی اوست و کسی که با خدا در ردای او ستیزه کند خداوند در روز قیامت او را در هم شکند و خوار سازد..... #ادامه_دارد ---------- [۱]: 📚تحف العقول /۵۶۰ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_پنجاه_و_دوم #فصل_چهارم: #انتظارات_ائمه_عَلَیهِم #السَّلام_از_شیعیان_و_محبینشان 🍃🌸 #انتظارات امام #صادق عَلَیهِ السَّلام از #شیعیان و #دوستانشان 🔹🌸 مبادا بر هم ستم کنید، که آن از خوی و خصلت افراد صالح نیست. زیرا خداوند ستم هر ستمگر را بر خودش بازگرداند، و یاری خدا نصيب ستم دیده شود، و آن کس را که خدا یاریش فرماید چیره شود، و از جانب خداوند به پیروزی رسد. مبادا به یکدیگر حسادت کنید که بی شک حسادت ریشه و اصل کفر است. مبادا به زیان مسلمان مظلوم - که نفرینش بر شما قبول می‌شود- همدست شوید، که به راستی پدرمان رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: «به تحقیق نفرین مسلمان مظلوم پذیرفته و مستجاب شود». مبادا نفستان به محرّمات الهی حریص شود، زیرا هر کس در این سرا حرمت الهی را لکه دار سازد یا بشکند، خداوند برای همیشه میان او و بهشت، و نعمت و لذت و شرافت دائمیش جدائی افکند. *در مورد مصداق نماز وسطی یا همان نماز میانه در نزد بزرگان اختلاف نظر است. عده ای منظور از این نماز را نماز ظهر و عده ای مغرب و عده ای نماز صبح دانسته اند. در بین نظراتی که صاحب مجمع البیان ذکر فرموده اند به نماز عشا و عصر هم اشاره شده است و خداوند از همه داناتر است. ۶- عَن أبي عبدالله عَلَیهِ السَّلام قالَ: إذا کانَ یَومُ القِیامَهِ یُقبِلُ قَومٌ عَلی النَجائِبَ مِن نورٍ یُنادونَ بِأَعلی أصواتِهِم: «الحَمدُ للّهِ الَّذی صَدَقَنا وَعدَهُ، وأَورَثَنا أرضَهُ نَتَبَوَّأُ مِنَ الجَنَّهِ حَیثُ نَشاءُ» قَالَ فَیَقولُ الخَلائِقُ هذِهِ زُمرَهُ الأَنبِیاءِ فَإِذَا النِّداءُ مِن قِبَلِ اللّهِ عزِوجلِ هؤُلاءِ شیعَهُ عَلیِّ بنِ أبیطالِبٍ فَهُو صَفوَتی مِن عِبادی، وخِیَرَتی مِن بَرِیَّتی، فَیَقولُ الخَلائِقُ: إلهَنا وسَیِّدَنا، بِمانالُوا هذِهِ الدَّرَجَهَ فَإِذَا النِّداءُ مِن قِبَلِ اللّهِ بِتَخَتُّمِهِم بِالیَمینِ وصَلاتِهِم إحدی وخَمسینَ وإطعامِهِمُ المِساکینَ، وتَعفیرِهِمُ الجَبینَ وجَهرِهِم بِبِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیمِ. [۱] ۷- عَن عُمر بنِ حَنظَلةٍ، عَن أبِي عَبدِاللهِ عَلَیهِ السَّلام قالَ: يَا عُمَرُ لا تُحَمِّلوا عَلى شيعَتِنا، وَارفُقوا بِهِم فَإنَّ النّاسَ لا يَحتَمِلونَ ما تَحمِلونَ. [۲] ۵- أوصَافُ الشّيعَةِ فِي كَلامِ الكاظِمِ عَلَیهِ السَّلام ۱- عَن اَحمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ عَن ابنِ أبي نَجرَانَ قَالَ سَمّعتَ أبَا الحَسَنِ عَلَیهِ السَّلام یَقُولُ مَنْ عَادَى شِیعَتَنَا فَقَدْ عَادَانَا اِلَى أن قَالَ شِیعَتُنَا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ یَحُجُّونَ الْبَیْتَ الْحَرَامَ وَ یَصُومُونَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَ یُوَالُونَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِنَا أُولَئِکَ أَهْلُ الْإِیمَانِ وَ التُّقَى والأمَانَةِ، مَن رَدَّ عَلَیْهِمْ فَقَدْ رَدَّ عَلَى اللَّهِ وَ مَنْ طَعَنَ عَلَیْهِمْ فَقَدْ طَعَنَ عَلَى اللَّهِ. الحَدِيثَ [۳] ۶- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: در روز قیامت گروهی از مردم در حالیکه بر اشیاء نفیسی از نور قرار دارند روی کرده و با صدای بلند ندا می‌کنند: «ستایش مخصوص خداوندی است که در وعده ی خود، با ما صادق بود و ما را وارث زمین گردانید و ما در هر کجای بهشت که بخواهیم ساکن می‌شویم»، در این هنگام خلایق می‌گویند: اینها گروه پیامبران هستند. پس ناگاه ندایی از جانب خداوند عزوجل خطاب می‌کند اینها شیعیان علی بن ابیطالب هستند، او بنده برگزیده ی من و آفریده ی برتر من است. پس خلایق می‌گویند ای خدا و ای سید ما، آنها به چه دلیل به این درجه و مقام رسیدند. پس از جانب خداوند ندا می‌شود علت آن است که آنها در دست راست خود انگشتر می‌کردند، پنجاه و یک رکعت (در شبانه روز) نماز می‌خواندند، به فقرا غذا میدادند، پیشانی خود را بر خاک می‌گذاشتند و با صدای بلند بسم الله الرحمن الرحیم می‌گفتند. ۷- عمربن حنظله گوید امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: ای عمر به شیعیان ما (کارهای سخت) تحمیل نکنید و با آنها مدارا کنید، زیرا مردم تحمل آنچه که شما تحمل می‌کنید ندارند. ---------- 📚منابع: [۱]: تاويل الايات /۵۱۳ [۲]: الكافي ۸/ ۳۳۴ [۳]: وسائل الشيعة ۲۴/۱ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_یازدهم #بخش_صد_و_نود_نهم #معجزه ای از امام #صادق علیه السلام 🔸🔸 جمیل پسر دراج می‌گوید: در محضر امام صادق علیه السلام بودم، زنی وارد شد و عرض کرد: یابن رسول الله! بچه‌ام از دنیا رفت، پارچه ای روی آن کشیده به خدمتتان آمده‌ام مرا یاری فرمایید. حضرت فرمود: شاید فرزندت نمرده، اکنون بلند شو و به خانه ات برو، غسل کن و دو رکعت نماز بگذار و خدا را با این کلمات بخوان! [۱] ای خدایی که این فرزند را به من دادی پس از آن که فرزندی نداشتم، خداوندا! از تو می‌خواهم بر من منت نهاده فرزندم را به من بازگردان! سپس فرزندت را حرکت می‌دهی و این مطلب را هرگز به کسی بازگو نکن! زن به خانه برگشت و مطابق دستور امام صادق علیه السلام عمل نمود، ناگهان بچه زنده شده و به گریه افتاد. [۲] #با چه کسانی #مشورت کنیم 🔹🔹 امام صادق علیه السلام می‌فرماید: مشورت دارای حدودی است که باید رعایت شود و اگر حدودش مراعات نشود، ضررش بیش از منفعت آن خواهد بود: ۱. کسی که با او مشورت می‌کنید آدم عاقل باشد. ۲. آزاد متدین باشد. ۳. رفیق فهمیده باشد. ۴. در مورد مشورت او را آگاه کنی تا کاملا به منظورت پی ببرد. ۵. پس از آگاهی بر اسرار تو، آن را پنهان کند. زیرا اگر عاقل باشد به شما منفعت می‌رساند. و اگر آزاد متدین باشد در نصیحت و راهنمایی شما می‌کوشد. و اگر رفیق واقعی باشد اسرار شما را پنهان خواهد نمود. و اگر درست منظورت را درک نماید، آن وقت مشورتی کامل انجام می‌پذیرد. [۱] # تلاش در راه بی #نیازی 🔸🔸 عبدالاعلی می‌گوید: در بین راه مدینه به حضرت صادق علیه السلام برخورد کردم. روز بسیار گرمی بود، گفتم: فدایت شوم با آن مقامی که پیش خداوند داری و از خویشان رسول خدا علیه السلام می‌باشی، چرا در این گرما خود را این چنین به زحمت انداخته ای؟ امام علیه السلام فرمود: عبدالاعلی! من برای جستجوی روزی بیرون آمدم تا از مثل تو بی نیاز شوم. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: ۵۵. یا من وهبه لی و لم یکن شیئا جدد لی هبته. [۲]: ۵۶. ب: ج ۴۷، ص ۷۹. [۱]: ۵۷. ب: ج ۷۵، ص ۱۰۲ و ج ۶۱، ص ۲۵۳. [۱]: ۵۸. ب: ج ۴۷، ص ۵۵. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌   ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_پانزدهم #بخش_دویست_و_چهل_و_هشتم #برخورد تند امام #باقر (علیه السلام) با یک #خلافکار 🍂🍂 ابو صباح یکی از فقهاء و شاگردان برجسته امام باقر (علیه السلام) می‌گوید: روزی در خانه امام محمد باقر (علیه السلام) رفتم، در را زدم، دخترکی که از کنیزان امام (علیه السلام) بود در را باز کرد، من دستم را به سینه او زدم و گفتم: به آقایت بگو: ابو صباح کنانی است. در همان لحظه حضرت از انتهای خانه فریاد زد: أدخل لا أم لک: [۱] ای بی مادر! وارد شو! ابو صباح می‌گوید: وارد خانه شدم و به محضر امام محمد باقر (علیه السلام) رسیدم، عرض کردم: به خدا سوگند! از دست زدن به سینه کنیز قصد بدی نداشتم، می‌خواستم بر ایمانم درباره شما (که آیا از پشت پرده آگاهید یا نه؟ ) بیفزاید. حضرت فرمود: راست میگویی. ولی اگر فکر کنید که این دیوارها مانع از دید ما است چنانچه مانع از دید شما است پس چه فرقی میان ما و شما خواهد بود؟ آنگاه فرمود: «إیاک أن تعاود مثلهان» بپرهیز که مبادا این کار تکرار شود! [۱] امام باقر (علیه السلام) با این برخورد تندش برای همه یک درس آموزنده می‌دهد که در مقابل خلاف عکس العمل شدید انجام دهند. امام #صادق علیه السلام و #یاد آتش #دوزخ🍃🍃 سلیمان بن خالد می‌گوید: امام صادق (علیه السلام) در فصل تابستان در منزل شخصی مهمان بود، سفره ای را پهن کردند، که در میان آن، نان بود. سپس ظرف آبگوشتی مقابل حضرت گذاشتند. امام (علیه السلام) نان را خرد کرد و در میان آبگوشت ریخت وقتی خواست لقمه ای از آن بردارد چون داغ بود، فوری دستش را کشید و فرمود: أستجیر بالله من النار... پناه می‌برم به خداوند از آتش جهنم، ما طاقت داغی این آبگوشت را نداریم، چگونه طاقت آتش جهنم را داشته باشیم؟ حضرت این جمله‌ها را چندین بار تکرار کرد تا غذا سرد شد، آنگاه از غذا میل فرمود و ما نیز خوردیم. [۱] بدین گونه امام صادق (علیه السلام) از داغی غذا به یاد آتش جهنم افتاد و به خدا پناه برد. امید است ما نیز چنین باشیم. #دلهای پر از #عقرب 🍂🍂 سفیان ثوری می‌گوید: به امام صادق (علیه السلام)؟ گفتم: آقا چرا از مردم کناره گرفته ای؟ فرمود: سفیان! زمانه خراب شده، دوستان دگرگون گشته اند، لذا می‌بینم تنهایی آرامش بیشتری دارد. سپس این شعر را خواند: [۱] وفا چون روز گذشته از میان رفته است. مردم یا دورو و منافقند یا خیانتکار. و اظهار دوستی و محبت می‌کنند، ولی دلهایشان پر از عقرب است. [۲] ---------- 📚منابع: [۱]: سخان تند امام (علیه السلام) ممکن است از این لحاظ باشد که انسان خائن از اصل و نسب صحیح بر خوردار نیست. [۱]: ب: ج ۴۶، ص ۰۲۴۸ [۱]: ب: ج ۶۶، ص ۴۰۳ [۱]: ذهب الوفاء ذهاب آمین الذهاب یفشون بینهم القوة و الصفا و الناس بین مخاتل و موارب و قلوبهم محشوة بعقارب [۲]: ب: ج ۴۷، ص ۶۰ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌    ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_پانزدهم #بخش_دویست_و_چهل_و_نهم #فلسفه گوشه نشینی امام #صادق علیه السلام 🔹◾️ سدیر صیرفی می‌گوید: خدمت امام صادق (علیه السلام) رسیدم، عرض کردم: فرزند رسول خدا! با پیروان و شیعیان سکوت زیاد برای شما صلاح نیست، باید برای گرفتن حق خود اقدام نمایید. به خدا سوگند اگر امیر مؤمنان مثل شما یاورانی داشت هیچکس در خلافت او طمع نمی کرد. امام صادق (علیه السلام) فرمود: سدیر به نظر شما چه قدر من یاور و شیعه دارم؟ سدیر: صد هزار نفر. امام: آیا صد هزار یاور و شیعه دارم؟ سدیر: بلکه دویست هزار نفر. امام (علیه السلام): دویست هزار؟ سدیر: بلی بلکه نصف دنیا را دارید. امام دیگر ساکت شد، چیزی نگفت. سپس فرمود: میل داری در این نزدیکی به مزرعه برویم و برگردیم؟ سدیر: آری. امام (علیه السلام) دستور داد یک الاغ و یک قاطر زین کردند. فرمود: تو سوار قاطر شو، و من سوار الاغ می‌شوم، هر دو سوار شدیم و حرکت کردیم، وقت نماز رسید، فرمود: پیاده شو نماز بخوانیم. پس از نماز پسر بچه ای را دیدیم که بزغاله می‌چراند. فرمود: سدیر! به خدا سوگند! اگر من به تعداد این بزغاله ها، یاور و شیعه واقعی داشتم، گوشه نشین نمی شدم، حق خودم را می‌گرفتم. سدیر می‌گوید: رفتم آنها را شمردم هفده رأس بزغاله بود. [۱] #ایمان یک #بانو و قطرهای #شراب 🔸◾️ ابوبصیر یکی از ارادتمندان امام صادق (علیه السلام) می‌گوید: روزی در مجلس آن حضرت نشسته بودم بانویی بنام‌ام خالد که از بانوان متعهد و نیکوکار بود وارد شد و عرض کرد: من برای معالجه به پزشکان عراق مراجعه کردم. آنها معالجه‌ام را در خوردن شراب دانسته اند، و گفتند: مقداری شراب را با قاووت (نرم شده گندم بریان) مخلوط کن و بخور بهتر میشوی. اکنون به حضورتان آمده‌ام تا ببینم آیا برای معالجه مرضم خوردن شراب را جایز می‌دانید، شراب بخورم یا نه؟ از شما کسب تکلیف میکنم. حضرت فرمود: با آنکه دکترها شراب را داروی مرضتان می‌دانند چرا نمیخوری؟ گفت: من در مذهب شما هستم و از شما اطاعت می‌کنم، اگر بفرمایید بخور، می‌خورم وگرنه، نمی خورم. زیرا فردای قیامت اگر بپرسند چرا شراب خوردی در پاسخ می‌گویم: امام جعفر صادق دستور داد و اگر بگویند: چرا نخوردی و مردی، میگویم: امام جعفر صادق نهی کرد. آنگاه امام صادق (علیه السلام) روی به من کرد و فرمود: ای ابا بصیر! آیا میشنوی این بانو چه می‌گوید؟ ایمان و تقوای این بانو آن چنان محکم است، و به اندازهای تابع دستورات دین اسلام می‌باشد که هنگام بیماری و دستور پزشک نیز بدون اجازه ما از خوردن شراب خودداری میکند. سپس به او فرمود: به خدا سوگند اجازه نمیدهم حتی یک قطره از آن بخوری، و اگر بخوری پشیمان می‌شوی وقتی که روح تو به اینجا (با دست اشاره کرد به گلوگاه) برسد. سه بار فرمود: آیا فهمیدی؟ زن در پاسخ عرض کرد: آری. امام سه بار گفت: آری قطره ای از شراب دریای محبت خاندان پیامبر را آلوده می‌کند و از کار می‌اندازد. [۱] #راه مبازه با #حرص 🔹◾️ مردی خدمت امام جعفر صادق (علیه السلام) رسید و از وضع خود شکایت کرد و گفت: یابن رسول الله! من در طلب پول و مال می‌روم و ثروت زیاد هم به دست می‌آورم ولی قانع نمیشوم و نفس حریصم با من مبارزه می‌کند و مال بیشتری می‌طلبد، به من چیزی بیاموزید که در اصلاح این خوی زشت من مؤثر گردد. حضرت فرمود: اگر در زندگی قانع باشی کمترین مال دنیا بی نیازت می‌کند و اگر قانع نباشی تمام ثروت جهان نمی تواند تو را بی نیاز و غنی سازد. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: ب: ج ۴۷، ص ۳۷۲. [۱]: ب: ج ۶۲، ص ۸۸ [۱]: ب: ج ۷۳، ص ۱۷۸. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج❌    ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃 ۳۷۱ / ۱ - ابن شهراشوب در كتاب «مناقب» نقل مى كند: يكى از حجّ گزاران خيال كرد كيسه پول او دزديده شده است، حضرت صادق عليه السلام را ديد كه نماز مى خواند و آن حضرت را نشناخت، به او درآويخت و گفت: تو كيسه پول مرا كه هزار دينار داشته گرفته اى. امام عليه السلام او را به منزل بردند و هزار دينار وزن كرده به او مرحمت نمودند، آن شخص وقتى به خانه اش برگشت كيسه پول خود را پيدا كرد، آنگاه مبلغى را كه از آن حضرت گرفته بود همراه با عذرخواهى برگردانيد ولى امام صادق عليه السلام نپذيرفت و فرمود: شي ء خرج من يدي لايعود إليّ. چيزى كه از دست ما بيرون رفت نبايد به ما برگردد. [۱] ۳۷۲ / ۲ - كلينى رحمه الله در كتاب «كافى» مى گويد: امام صادق عليه السلام وارد حمّام شدند، حمّامى عرض كرد: حمّام را براى شما خالى و خلوت كنم؟ فرمود: لا حاجة لي في ذلك، المؤمن أخفّ من ذلك. احتياجى به آن نيست، مؤمن امرش سبكتر و آسانتر از اين‌ها است. [۲] ۳۷۳ / ۳ - روايت شده است: امام عليه السلام سكّر - كه يك نوع رطب بسيار شيرين است - به فقرا مي‌بخشيد، زيرا آن را بيشتر از خوراكى هاى ديگر دوست مى داشت. [۱] ۳۷۴ / ۴ - روايت شده است كه: آن حضرت در نمازش قرآن تلاوت مى فرمود تا بر او حالت غشوه و بيهوشى عارض مي‌شد و چون از اين حالت سئوال كردند فرمود: ما زلت اُكرّر آيات القرآن حتّى بلغت إلى حال كأنّني سمعتها مشافهة ممّن أنزلها. پيوسته آيات قرآن را تكرار مى كنم تا به من حالتى دست مى دهد كه گويا آن را از لبهاى آن كس كه نازل فرموده مى شنوم. [۲] ۳۷۵ / ۵ - كشّى رحمه الله در كتاب «رجال» از شخصى نقل كره است كه گفت: از امام صادق عليه السلام درباره شانزده هزار حديث سئوال كردم و آن حضرت همه را جواب مرحمت فرمود. [۳] ۳۷۶ / ۶ - شيخ صدوق رحمه الله در كتاب «ثواب الأعمال» از ابوبصير نقل كرده است كه گفت: بعد از وفات امام صادق عليه السلام خدمت امّ حميده مشرّف شدم تا او را تسليت بگويم، پس از آنكه مدّتى گريه كرد و من بخاطر گريه او گريستم فرمود: اى ابومحمّد! اگر امام صادق عليه السلام را در هنگام وفات مى ديدى امر عجيبى از آن حضرت مشاهده مى كردى، او چشمان مبارك خود را گشود و فرمود: همه خويشاوندان مرا نزد من جمع كنيد. بعد از آنكه تمام آنها نزد آن حضرت گرد آمدند، به ايشان نگاهى كرد و فرمود: إنّ شفاعتنا لاتنال مستخفّاً بالصلاة. كسى كه نماز را سبك شمارد به شفاعت ما نمى رسد و از آن بهره مند نمى گردد. [۱] ۳۷۷ / ۷ - شيخ صدوق قدس سره در كتاب «توحيد» حديثى را از امام صادق عليه السلام در تفسير «بسم اللَّه الرحمن الرحيم» نقل كرده است كه در ضمن آن در تفسير كلمه «اللَّه» فرمود: الألف آلاء اللَّه على خلقه من النعيم بولايتنا، واللام: إلزام اللَّه خلقه ولايتنا، قلت: فالهاء قال: هوان لمن خالف محمّداً وآل محمّد صلوات اللَّه عليهم. الف: اشاره است به نعمتهاى پروردگار بر مخلوقاتش كه به بركت ولايت ما از آنها بهره مند شده اند. [۲] لام: اشاره است به اين كه خداوند بر بندگانش ولايت ما را لازم دانسته و واجب فرموده است. هاء: اشاره است به خوارى و پستى كسانى كه با محمّد و آل محمّد - كه درود خدا بر آنان باد - مخالفت كنند. [۳] .... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: مناقب ابن شهراشوب: ۲۷۴/۴ (با اختلاف اندكى در الفاظ)، بحار الأنوار: ۲۳/۴۷ ذيل ح ۲۶. [۲]: الكافى: ۵۰۳/۶ ح ۳۷، بحار الأنوار: ۴۷/۴۷ ح ۶۹. [۱]: الكافى: ۶۱/۴، بحار الأنوار: ۵۳/۴۷ ح ۸۶، و ج: ۲۹۸/۶۶ ح۲ به نقل از الدعائم: ۱۱۱/۲ ح ۳۶۱، المستدرك: ۳۷۰/۱۶ ح۱. [۲]: فلاح السائل: ۱۰۷، بحار الأنوار: ۵۸/۴۷ ح ۱۰۸. [۳]: اختيار معرفة الرجال: ۳۸۶/۲ ح ۲۷۶ و۳۹۱ ح ۲۸۰. [۱]: ثواب الأعمال: ۲۲۸، بحار الأنوار: ۱۹/۸۳ ح ۳۱، و۲۳۴/۸۴ ح ۱۰. و شاعر فارسى زبان مضمون اين روايت را به شعر درآورده و گفته است: گويم زامام صادق اين طرفه حديث تا شيعه او به لوح دل بنگارد فرمود كه بر شفاعت ما نرسد هر كس كه نماز را سبك بشمارد [۲]: ابويوسف بزّاز مى گويد: امام صادق عليه السلام آيه شريفه «واذكروا آلاء اللَّه»، «بياد آوريد نعمت هاى خدا را» تلاوت فرمود، و بعد سئوال كرد: آيا مى دانى مقصود از نعمتهاى خدا چيست؟ عرض كردم: نه. فرمود: بزرگترين نعمت الهى بر بندگانش ولايت ما مى باشد. [۳]: التوحيد: ۲۳۰ ح۳، تأويل الآيات: ۲۴/۱ ح۲، تفسير برهان: ۴۴/۱ ح۶، بحار الأنوار: ۲۳۱/۹۲ ح ۱۲، معانى الأخبار: ص۳ ح۲. ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست_و_یکم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃 ۳۷۸ / ۸ - از صفوان جمّال روايت شده است كه گفت: خدمت امام صادق عليه السلام شرفياب شدم و عرض كردم: فداى شما گردم ؛ شنيده‌ام كه فرموده ايد شيعيان ما همه اهل بهشت هستند و حال آنكه در ميان شيعيان گروهى هستند كه گناه مى كنند، و اعمال بسيار زشتى مرتكب مى شوند، و شراب مى خورند و اهل دنيا و خوش گذرانى هستند. فرمود: نعم هم أهل الجنّة، إنّ الرجل من شيعتنا لايخرج من الدنيا حتّى يبتلي بسقم أو مرض أو بدين أو بجار يؤذيه أو بزوجة سوء، فإن عوفي من ذلك شدّد اللَّه عليه النزع حتّى يخرج من الدنيا ولا ذنب عليه. بلى، همه آنها اهل بهشت هستند، و هيچ كدام از آنها كه گفتى از دنيا نمى رود تا اينكه گرفتار بيمارى روحى يا جسمى يا بدهى يا همسايه مردم آزار و يا همسر بد اخلاق شود، و اگر به اينها كه گفته شد مبتلا نشود خدا جان كندن او را سخت مى گرداند تا كفّاره گناهان او شود و از دنيا بدون گناه بيرون رود. عرض كردم: پدر و مادرم فدايت، حقوقى كه از ديگران به عهده آنها است چه كسى به آنها برمى گرداند و ايشان را راضى مى كند؟ فرمود: إنّ اللَّه عزّوجلّ جعل حساب خلقه يوم القيامة إلى محمّد وعليّ عليهما السلام فكلّ ما كان من شيعتنا حسبناه من الخمس في أموالهم وكلّما كان بينهم وبين خالقهم استوهبناه لهم، حتّى لايدخل أحد من شيعتنا النار. خداوند تبارك و تعالى حساب بندگانش را در روز قيامت به پيغمبر و اميرالمؤمنين عليهما السلام واگذار مى كند، پس آنچه به عهده شيعيان ما باشد به عهده خود مى گيريم و از خمس و حقوقى كه ما در اموال آنها داريم حساب مى كنيم، و آنچه بين ايشان و خداوند است (از كوتاهى كردن در اداء حقّ پروردگار وانجام تكاليف الهى) از خدا براى آنها طلب بخشش مى كنيم تا آنكه يكى از شيعيان ما داخل جهنّم نشود. [۱] مؤلّف رحمه الله گويد: شيخ بزرگوار ابراهيم بن سليمان قطيفى در كتاب «الوافية» هجده حديث به همين مضمون نقل كرده است. و شاعر فارسى زبان چه نيكو سروده است: دارم از لطف ازل منظر فردوس، طمع گر چه دربانىِ ميخانه فراوان كردم سايه اى بر دل ريشم فكن اى گنج مراد كه من اين خانه بسوداى تو ويران كردم ۳۷۹ / ۹ - در كتاب «منهج التحقيق» از مفضّل نقل كرده است كه امام صادق عليه السلام فرمود: لو اُذن لنا أن نعلّم الناس حالنا عنداللَّه ومنزلتنا عنده لما احتملوا. اگر اجازه داشتيم كه حال خود را و مقام و مرتبه اى كه نزد خداوند داريم بيان كنيم شما نمى پذيرفتيد و قبول نمى كرديد. عرض كرد: مقصودتان مقامات علمى است؟ فرمود: علم كمترين و آسانترين آنها است، همانا امام آشيانه و جايگاه اراده خداوند تبارك و تعالى است و جز آنچه را كه خداوند بخواهد نمى خواهد. [۱] ۳۸۰ / ۱۰ - شيخ مفيد رحمه الله در كتاب «اختصاص» از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه فرمود: إنّ الدنيا لتمثّل للإمام في مثل فلقة الجوز، فلايعزب عنه منها شي ء، وإنّه ليتناولها من أطرافها كما يتناول أحدكم من فوق مائدته ما يشاء [ فلا يعزب عنه منها شي ء]. [۲] دنيا براى امام مانند نيمى از گردو تصوّر مى شود، هيچ چيزى از آن از نظر امام پنهان نيست، و همانا او بر همه اطراف آن احاطه دارد و هر گونه بخواهد مى تواند در آن تصرّف كند، همانطور كه يكى از شما آنچه مى خواهد از بالاى سفره برمى دارد، و بر آن احاطه دارد و هيچ چيزى از آن از نظر او پنهان نمى ماند. ۳۸۱ / ۱۱ - ابن قولويه قدس سره در كتاب «كامل الزيارات» حديثى طولانى از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه قسمتى از آن را در اينجا ذكر مى كنيم: عبداللَّه بن بكر مى گويد: عرض كردم: فداى شما گردم، آيا امام آنچه بين مشرق و مغرب است مى بيند؟ فرمود: يابن بكر، فكيف يكون حجّة على ما بين قطريها وهو لايراهم ولايحكم فيهم؟ اى فرزند بكر! چگونه ممكن است امام حجّت خداوند باشد بر آنچه بين دو قطر عالم است در حاليكه آنها را نمى بيند و در ميان آنها حكومت و فرمانروائى ندارد؟...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: الروضة في الفضائل: ح ۱۸۵، بحار الأنوار: ۱۱۴/۶۸ ح ۳۳. [۱]: المحتضر: ۱۲۸، بحار الأنوار: ۳۸۵/۲۵ ح ۴۱. [۲]: اختصاص: ۲۱۲، بصائر الدرجات: ۴۰۸ ح۳، بحار الأنوار: ۳۶۷/۲۵ ح ۱۱، ينابيع المعاجز: ۱۸۵. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست_و_یکم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃 اى فرزند بكر! چگونه ممكن است امام حجّت خداوند باشد بر آنچه بين دو قطر عالم است در حاليكه آنها را نمى بيند و در ميان آنها حكومت و فرمانروائى ندارد؟ و چگونه حجّت مى باشد بر مردمى كه از ديدگان او پنهان و غايبند، توانائى ديدن آنها را ندارد و آنها هم توان ديدن او را ندارند؟ و چگونه حجّت بر آنها باشد و فرمان پروردگار را در ميان آنها اجرا كند در حاليكه بين او و آنها فاصله و مانع باشد. و خداوند تبارك و تعالى درباره پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم فرموده است: «وَما أرْسَلْناكَ إلّا كافَّة لِلنّاس» [۱]، «ما تو را براى تمامى مردم و همه آنها كه بر روى زمين زيست مى كنند فرستاديم». امامان معصوم هم كه بعد از پيامبر حجّت هاى الهى هستند جانشينان رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم هستند و حوزه امامت و پيشوائى آنها فراگير است، و او است كه راهنماى مردم است هر كجا بين آنها اختلاف و نزاعى باشد، و او است كه حافظ حقوق مردم است. [۲] ۳۸۲ / ۱۲ - شيخ مفيد رحمه الله در كتاب «اختصاص» از مفضّل نقل كرده است كه امام صادق عليه السلام فرمود: همانا خداوند تبارك و تعالى در پادشاهى يكتا و بى همتا بود، پس خود را به بندگان شناسانيد و سپس امر خود را به آنها واگذار نمود و بهشت را براى آنها روا ساخت. پس هر كس از آدمى و پرى كه خداوند بخواهد قلبش را پاك سازد او را با ولايت ما آشنا مى سازد، و هر كه را بخواهد قلبش را تباه كند او را از معرفت ما باز مى دارد. سپس فرمود: يا مفضّل ؛ واللَّه ما استوجب آدم أن يخلقه اللَّه بيده وينفخ فيه من روحه إلّا بولاية عليّ عليه السلام، وما كلّم اللَّه موسى تكليماً إلّا بولاية عليّ عليه السلام ولا أقام اللَّه عيسى بن مريم آية للعالمين إلّا بالخضوع لعليّ عليه السلام. اى مفضّل! آدم سزاوار اين نشد كه خداوند با دست قدرتش او را بيافريند و از روح خود در آن بدمد مگر به ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام و موسى شايسته گفتگو كردن با خداوند نشد مگر به ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام، و عيسى را نشانه قدرت خود براى جهانيان قرار نداد مگر با تواضع و فروتنى براى اميرالمؤمنين عليه السلام. سپس فرمود: أجمل الأمر، ما استأهل خلق من اللَّه النظر إليه إلّا بالعبوديّة لنا. مطلب را خلاصه كنم، كسى جز با بندگى ما لياقت نظر رحمت الهى را نيافت. [۱] ۳۸۳ / ۱۳ - عيّاشى رحمه الله در تفسير خود روايت كرده است كه: كسى به امام صادق عليه السلام عرض كرد: فدايت گردم، ما به نامهاى مبارك شما و پدرانتان نامگذارى مى كنيم آيا اين عمل سودى به ما مى بخشد؟ فرمود: اي واللَّه، وهل الدين الّا الحبّ. بلى بخدا قسم، و آيا دين چيزى جز محبّت است؟ خداوند تبارك و تعالى فرموده است: «إنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبعُوني يُحْبِبْكُم اللَّه وَيَغْفر لَكم ذُنوبَكم» [۲]، «اگر خدا را دوست داريد از من پيروى كنيد تا خداوند شما را دوست بدارد و گناهان شما را بيامرزد». [۱]...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: سوره سبأ، آيه ۲۸. [۲]: كامل الزيارات: ۵۴۱ ضمن ح۲، بحار الأنوار: ۳۷۵/۲۵ ضمن ح ۲۴، تفسير برهان: ۳۵۱/۳ ح۲. [۱]: الإختصاص: ۲۴۴، بحار الأنوار: ۲۹۴/۲۶ ح ۵۶. [۲]: سوره آل عمران، آيه ۳۱. [۱]: تفسير عيّاشى: ۱۶۷/۱ ح ۲۸، بحار الأنوار: ۹۵/۲۷ ح ۵۸، و۱۳۰/۱۰۴، تفسير برهان: ۲۷۷/۱ ح ۱۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست_و_یکم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃 ۳۸۴ / ۱۴ - شيخ مفيد رحمه الله در «امالى» و كلينى رحمه الله در «كافى» از امام صادق عليه السلام نقل كرده اند كه فرمود: ولايتنا ولاية اللَّه الّتي لم يبعث نبيّ قطّ إلّا بها. [۲] ولايت ما ؛ ولايت خداوند است كه هيچ پيغمبرى جز با اقرار به آن، نبوّت نيافت. ۳۸۵ / ۱۵ - برسى رحمه الله در كتاب «مشارق» روايت كرده است كه: امام صادق عليه السلام به گروهى از شيعيان - بعد از آنكه بر آنها سلام كرد - فرمود: إنّي واللَّه اُحبّ ريحكم وأرواحكم، فأعينونا بورع واجتهاد. واعلموا أنّ ولايتنا لاتنال إلّا بالورع. بخدا قسم من بوى شما و ارواح شما را دوست دارم، پس به داشتن ورع (انجام واجبات و ترك محرّمات) و كوشش خود ما را كمك كنيد. و بدانيد كه ولايت ما جز با پاكدامنى و خوددارى از گناهان بدست نمى آيد. شما در حقيقت شيعه خدا و پيرو دستورات او هستيد، و شما ياوران خدا و سبقت گيرندگان اوّلين (امّتهاى گذشته) و آخرين (امّت خاتم الأنبياء صلى الله عليه وآله وسلم) هستيد، در دنيا به ولايت ما از ديگران پيشى گرفته ايد و در آخرت به سوى بهشت پيشى خواهيد گرفت. ما بهشت را به ضمانت خدا و رسولش براى شما ضمانت كرده ايم، براى بدست آوردن درجات برترِ بهشت باهم رقابت كنيد، شما مردمان پاك و خوش طينت هستيد، و زنهاى شما نيز پاك طينتند، هر زن مؤمنه حوريّه اى است، و هر مؤمنى راست گفتار و درست كردار است. [۳] ۳۸۶ / ۱۶ - صفّار رحمه الله در كتاب «بصائر الدرجات» نقل كرده است كه: مردى از دانشمندان يمن در مجلس امام صادق عليه السلام حضور يافت، امام عليه السلام به او فرمود: اى برادر يمنى! آيا نزد شما علما و دانشمندان هستند؟ عرض كرد: بلى. فرمود: علم دانشمندان شما در چه حدودى است و چه مقدار است؟ عرض كرد: تا اين حدّ كه در يك شب دو ماه راه را مى پيمايد، با پرواز پرنده تفأّل مى زند و طىّ الأرض مى كند. امام صادق عليه السلام فرمود: دانشمند مدينه (مقصود خود آن حضرت است) از عالم شما دانشمندتر است. يمنى عرض كرد: عالم مدينه تا چه مرتبه اى از علم رسيده است؟ امام عليه السلام فرمود: در ساعتى از روز به اندازه حركت يك سال خورشيد مى پيمايد تا آنكه دوازده هزار عالم مانند عالم شما را طى مى كند كه اهل آنها نمي دانند خداوند آدم و ابليس را آفريده است. عرض كرد: آيا شما را مى شناسند؟ فرمود: نعم، ما افترض عليهم إلّا ولايتنا والبراءة من عدوّنا. بلى، چيزى بر آنها جز ولايت و دوستى ما و نفرت و بيزارى از دشمنان ما واجب نگرديده است. [۱] ۳۸۷ / ۱۷ - علّامه مجلسى قدس سره در كتاب «بحار الأنوار» از كتاب «فضائل الشيعه» نقل كرده است كه امام صادق عليه السلام به شيعيانش فرمود: دياركم لكم جنّة، وقبوركم لكم جنّة، للجنّة خلقتم، وإلى الجنّة تصيرون. [۲] خانه اى كه در آن زندگى مى كنيد براى شما بهشت است، قبرى كه در آن شما را دفن مى كنند بهشت است، براى بهشت آفريده شده ايد و به سوى بهشت رهسپار مى شويد. ۳۸۸ / ۱۸ - امام صادق عليه السلام فرموده است: إنّ الرجل ليحبّكم وما يدري ما تقولون فيدخله اللَّه الجنّة، وإنّ الرجل ليبغضكم وما يدري ما تقولون، فيدخله اللَّه النار. [۱] شخصى شما را دوست دارد و نمى داند كه شما چه مى گوئيد [۲]،... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۲]: امالى مفيد: ۱۴۲ ح۹، بحار الأنوار: ۲۶۲/۱۰۰ ح ۱۵ و ج: ۱۳۶/۲۷ ح ۱۳۳ به نقل از امالى طوسى: ۶۷۱ ح ۱۹ مجلس ۳۶، بصائر الدرجات: ۷۵ ح ۹، بحار الأنوار: ۲۸۱/۲۶ ح ۳۰، الكافى: ۴۳۷/۱ ح ۳. [۳]: مشارق الأنوار: ۴۸، الكافى: ۲۱۳/۸ ح ۲۵۹، بحار الأنوار: ۲۰۳/۷ ح ۹۰ و ۸۰/۶۸ ح ۱۴۱، تفسير برهان: ۳۴۷/۲ ح ۱۴۱ و ۴۵۳/۴ ح ۶، فضائل الشيعة: ۵۱ ح ۸، تفسير فرات: ۵۴۹ ح۴، ارشاد القلوب: ۱۰۱. [۱]: بصائر الدرجات: ۴۰۱ ح ۱۵، اختصاص: ۳۱۳، بحار الأنوار: ۳۶۹/۲۵ ح ۱۴، تفسير برهان: ۴۸/۱ ح ۱۶، و ۴۹۳/۲ ح۶، مدينة المعاجز: ۸۴/۶ ح ۲۹۶. [۲]: فضائل الشيعة: ۷۲ ح ۳۴، بحار الأنوار: ۳۶۰/۸ ح ۲۶، و۱۴۴/۶۸ ذيل ح ۹۰. [۱]: فضائل الشيعة: ۷۵ ح ۳۹، بحار الأنوار: ۳۶۰/۸ ح ۱۳۶/۲۷ ۲۷ ح ۲۵/۶۸ ۱۳۶ ح ۴۷، و ج: ۱۵۹/۷۲ ح۷ به نقل از معانى الأخبار: ۷۳ ح ۴۰. [۲]: علاّمه مجلسى رحمه الله در بيان آن فرموده است: ظاهراً مقصود مستضعفين عامّه هستند كه دوستى آنها با شيعيان نشانه استضعاف آنها است و احتمال دارد مستضعفين شيعه نيز باشد كه از مراتب بالاى معرفت امام عليه السلام خبر ندارند. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست_و_یکم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃 خداوند او را بخاطر اين دوستى به بهشت وارد مى كند، و شخصى با شما دشمنى مى كند و نمى داند كه شما چه مى گوئيد، خداوند او را بخاطر دشمنى اش با شما وارد دوزخ مى كند. ۳۸۹ / ۱۹ - شيخ صدوق قدس سره از ابان بن تغلب نقل كرده است كه امام صادق عليه السلام فرمود: يبعث اللَّه شيعتنا يوم القيامة على ما فيهم من ذنوب وعيوب، منضرة وجوههم مستورة عوراتهم، آمنة روعاتهم. خداوند تبارك و تعالى شيعيان ما را در قيامت با همه گناهان و عيوبى كه دارند از قبرهاى ايشان خارج مى كند در حاليكه چهره هاى آنها روشن و باطراوت است، زشتى هاى آنها پوشيده شده و از ترس‌ها و وحشتها ايمنى يافته اند. راه براى آنها هموار و سختى‌ها از آنها برطرف گشته است، بر شترانى از ياقوت سوار مى شوند و پيوسته در اطراف بهشت مى گردند، بند كفش هاى آنها از نورى است كه مى درخشد، براى آنها سفره مى گسترانند و ايشان مشغول خوردن طعامهاى بهشتى هستند در حاليكه ديگران گرفتار حسابند و به اعمال آنها رسيدگى مى شود. [۳] ۳۹۰ / ۲۰ - سيّد شرف الدين نجفى رحمه الله در كتاب «فضائل الآيات» و بحرانى رحمه الله در كتاب «تفسير برهان» از ابان نقل مى كنند كه گفت: از امام صادق عليه السلام سئوال كردم درباره آيه شريفه «فَلَا اقْتَحَمَ العَقَبَة» [۱] «پس وارد عقبه نشد» فرمود: اى ابان! آيا درباره آن از كسى مطلبى شنيده اى؟ عرض كردم: نه، فرمود: ما مراد از عقبه هستيم. سپس فرمود: اى ابان! آيا درباره آن كلامى و توضيحى ذكر كنم كه از دنيا و آنچه در آن است براى تو بهتر و با ارزش تر است؟ عرض كردم: بفرمائيد. امام عليه السلام فرمود: «فَكُّ رَقَبَة» [۲]، «آزاد كردن بنده است». الناس مماليك النار كلّهم، غيرك وغير أصحابك ففكّكم اللَّه منها. مردم همه در بند آتش و گرفتار دوزخند غير از تو و دوستان تو كه خدا شما را از آن رهانيده و آزاد كرده است. عرض كردم: به چه چيزى ما را از آتش آزاد كرده؟ فرمود: بولايتكم أميرالمؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام [ وبنا فكّ اللَّه رقابكم من النار]. به ولايت و محبّتى كه نسبت به اميرالمؤمنين عليه السلام داريد و به واسطه ما خداوند شما را از آتش آزاد نموده است. [۳] ۳۹۱ / ۲۱ - صفّار رحمه الله در كتاب «بصائر الدرجات» از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه فرمود: إنّ الكرّوبيّين قوم من شيعتنا من الخلق الأوّل جعلهم اللَّه خلف العرش، لو قسّم نور واحد منهم على أهل الأرض لكفاهم. كرّوبيان گروهى از شيعيان ما از پيشينيان هستند كه خداوند آنها را در پشت عرش جاى داده است اگر نور يكى از آنها بر اهل از يمن تقسيم شود همه آنها را كفايت مى كند. سپس فرمود: هنگامى كه موسى عليه السلام از پروردگارش درخواست رؤيت نمود، خداوند به يكى از اين كرّوبيان دستور داد كه جلوه اى بر آن كوه كند، و چون جلوه كرد آن را با زمين هموار نمود. [۱] ۳۹۲ / ۲۲ - خطيب و واعظ مشهور حاج شيخ مهدى خراسانى در شب جمعه هفتم جمادى الاولى سال ۱۳۶۹ هجرى در نجف اشرف بر روى منبر در مسجد انصارى قدس سره از آية اللَّه حاج شيخ جعفر شوشترى نقل كرده كه ايشان در كربلا بر روى منبر اين روايت را به شرحى كه گفته مى شود براى مردم بيان كرد. هنگامى كه منصور امام صادق عليه السلام را احضار كرد و آن حضرت از مدينه به بغداد آمد، در كنار دجله نزول اجلال فرمود، پيرمردى از شيعيانش با او ملاقات كرد و عرض كرد: خودت را به من بشناسان. امام عليه السلام فرمود: آيا مى خواهى مرا بشناسى؟ عرض كرد: بلى. امام عليه السلام به اصحاب خود كه در خدمتش بودند فرمود: او را در دجله بيندازيد. آنها هم اطاعت كردند و او را در ميان دجله انداختند، آن بنده خدا كه چنين ديد شروع كرد به فرياد كردن و تعجّب كردن از آنچه در مقابل خواسته اش ملاقات كرد، در ميان آب دست و پا زد، بالا و پائين رفت تا آنكه خود را با شناورى از دجله خارج كرد، او اظهار تعجّب مى كرد كه اين چه كارى بود و چرا امام عليه السلام چنين دستورى داد..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۳]: تأويل الآيات: ۳۳۰/۱ ح۱۶، تفسير برهان: ۷۲/۳ ح۴، بحارالأنوار: ۱۸۴/۷ ح۳۵، المحاسن: ۱۳۵/۱ ح۱۶۶. [۱]: سوره بلد، آيه ۱۱. [۲]: سوره بلد، آيه ۱۳. [۳]: تأويل الآيات: ۷۹۹/۲ ح۵، تفسير برهان: ۴۶۵/۴ ح ۸، بحار الأنوار: ۲۸۱/۲۴ ح۲، به نقل از تفسير فرات: ۵۵۸ ح۲. [۱]: بصائر الدرجات: ۶۹ ح۲، بحار الأنوار: ۳۴۲/۲۶ ح ۱۲، تفسير برهان: ۳۵/۲ ح۵. ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست_و_یکم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃 امام عليه السلام دستور داد دوباره او را در دجله بيندازند، و اطرافيان او را گرفته و در دجله انداختند، آتش خشم او برافروخته گرديد و كلماتى كه تعجّب او را نشان مى داد پشت سر هم مى گفت تا اينكه اين بار هم با زحمت خود را خارج كرد و آن حضرت را مورد سرزنش قرار داد و چنين كارى را از ايشان بعيد شمرد. امام عليه السلام دستور داد براى بار سوّم او را در ميان دجله بيندازند، و لحظه اى بعد خود را در ميان آب ديد كه توان شناكردن ديگر برايش نمانده بود، امواج آب هم او را در وسط رودخانه برده بود، در چنين وضعى حالت انقطاع به او دست داد. امام عليه السلام چون ناتوانى او را از شناكردن و خارج شدن مشاهده فرمود دست كريمانه خود را دراز كرد و او را كه در وسط دجله بود خارج كرد، همينكه از آب بيرون آمد خود را بر قدم هاى حضرت انداخت و اظهار كرد كه امام را بخوبى شناخته است. اطرافيان از او سئوال كردند: چگونه شناختى؟ عرض كرد: هنگامى كه از شناكردن عاجز شدم و يقين به هلاكت و نابودى خود كردم از همه جا و همه چيز دل بريدم و خدا را صدا زدم، چيزى نمانده بود كه در ته آب فرو روم و خفه شوم كه پرده‌ها از مقابل چشمانم كنار رفت، امام صادق عليه السلام را ديدم كه بين مشرق و مغرب را پر كرده بود و غير از او چيزى را نمى ديدم، او مرا نجات داد. [۱] ۳۹۳ / ۲۳ - علىّ بن اسباط رحمه الله در كتاب «نوادر» از عبيد بن زراره و ابو عمر، و كشّى رحمه الله در كتابش از عبيد بن زراره نقل كرده است كه گفت: خدمت امام صادق عليه السلام شرفياب شدم و بقباق يعنى ابوعبّاس نزد آن حضرت بود، عرض كردم: شخصى بنى اميّه را دوست دارد آيا او با آنها است؟ فرمود : بلى، عرض كردم: رجل أحبّكم أهو معكم؟ شخصى شما را دوست دارد آيا او با شما است؟ فرمود: بلى. عرض كردم: اگر چه زنا كند و اگرچه دزدى كند؟ مى گويد: امام عليه السلام به بقباق نگاه كرد و همينكه غفلتى از او مشاهده كرد، با اشاره سر به من فرمود: بلى. [۱] ۳۹۴ / ۲۴ - سيّد هاشم بحرانى قدس سره در كتاب «معالم الزلفى» در تفسير اين آيه شريفه: «إنَّ إلَيْنا إيابَهُم × ثُمَّ إنَّ عَلَيْنا حِسابَهُم» [۲]، «همانا بازگشت ايشان بسوى ما است × و بعد از آن رسيدگى به حساب آنها به عهده ما است»، از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه فرمود: وقتى خداوند مردمان را در يك مكان پهناور گرد آورد، رسيدگى به حساب شيعيان ما را تأخير مى اندازد، عرض مى كنيم: خداوندا! اينها شيعيان ما هستند. خداوند تبارك و تعالى مى فرمايد: قد جعلت أمرهم إليكم، وقد شفّعتكم فيهم، وغفرت لمسيئهم أدخلوهم الجنّة بغير حساب. امور ايشان را به شما واگذار كردم، شفاعت شما را درباره آنها قبول كردم و گنه كاران آنها را آمرزيدم، آنها را بدون حساب وارد بهشت كنيد. [۳].... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: اين احاطه وجودى امام عليه السلام است كه در دعاى رجبيّه مى خوانيم: «بهم ملأت سماءك و أرضك» يعنى آسمان و زمين را به وجود ايشان پر كردى، اين ذوات مقدّسه همه جا هستند، در همه زمان‌ها و مكانها و با همه موجودات بوده و هستند، و هيچ زمان و مكانى خالى از وجود ايشان نبوده و نيست، كه آنها مظهر اسم يا محيط پروردگارند. [۱]: الكشّى: ۳۳۶ ح ۶۱۷، بحار الأنوار: ۱۱۳/۶۸ ح ۲۹، نوادر علىّ بن اسباط: ۱۸. [۲]: سوره غاشيه، آيه ۲۵ و ۲۶. [۳]: معالم الزلفى: ۱۷۸، تأويل الآيات: ۷۸۸/۲ ح۶، تفسير برهان: ۴۵۶/۴ ح۷، بحار الأنوار: ۵۰/۸ ح ۵۶. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست_و_یکم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃 ۳۹۵ / ۲۵ - محمّد بن جرير طبرى رحمه الله در كتاب «نوادر المعجزات» از قيس بن خالد نقل كرده است كه گفت: امام صادق عليه السلام را ديدم كه با دست چپ مناره مسجد پيغمبر صلى الله عليه وآله وسلم و با دست راست ديوارهاى قبر را بالا برد، و آنها را به ابرها و كناره آسمان رسانيد، سپس فرمود: أنا جعفر، أنا نهر الأغور، أنا صاحب الآيات الأقمر، أنا ابن شبير و شبّر. من جعفرم، من رودخانه عميقم، من صاحب نشانه هاى روشنم، من فرزند حسن و حسينم. [۱] ۳۹۶ / ۲۶ - و نيز از ابراهيم بن سعد نقل كرده است كه گفت: به امام صادق عليه السلام عرض كردم: أتقدر أن تمسك الشمس بيدك؟ آيا مى توانى خورشيد را با دست خود نگه دارى و متوقّف كنى؟ فرمود: لو شئت لحجبتها عنك. اگر بخواهم آن را از تو مى پوشانم. عرض كردم: اين كار را انجام بده، آنگاه ديدم امام عليه السلام آن را كشانيد همانطور كه يك نفر افسار چهارپائى را مى گيرد و مى كشاند، پس سياه گرديد و پوشيده شد، و اين معجزه در مقابل ديدگان همه اهل دنيا صورت گرفت و سپس امام عليه السلام آن را رها كرد و به حال اوّل برگردانيد. [۲] ۳۹۷ / ۲۷ - و نيز از قبيصة بن وائل نقل كرده است كه گفت: در خدمت امام صادق عليه السلام بودم ناگهان بالا رفت و ناپديد گرديد، و پس از مدّتى برگشت و خوشه اى خرماى تازه بهمراه داشت و فرمود: كانت رجلي اليمنى على كتف جبرئيل، واليسرى على كتف ميكائيل حتّى لحقت بالنبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وعليّ وفاطمة والحسن والحسين وعليّ وأبي عليهم السلام فحيّوني بهذا لي ولشيعتي. پاى راست من بر دوش جبرئيل و پاى چپم بر شانه ميكائيل بود تا آنكه پيغمبر، على، فاطمه، حسن، حسين، علىّ بن الحسين و پدرم عليهم السلام را ملاقات كردم، آنها اين خوشه خرما را براى من و شيعيانم هديه كردند. [۳] ۳۹۸ / ۲۸ - و نيز از داود رقّى نقل كرده است كه گفت: شخصى خدمت امام صادق عليه السلام شرفياب شد و عرض كرد: علم شما در چه حدودى و چه مقدار است؟ فرمود: به مقدار سئوال شما يعنى ما جوابگوى همه پرسشهاى شما هستيم، و آنچه را كه بپرسيد پاسخ آن را مى دانيم. عرض كرد: اين درياى آب است آيا زير آن هم چيزى است؟ امام صادق عليه السلام فرمود: بلى، آيا دوست دارى با چشم خود ببينى يا با گوش بشنوى كافى است؟ عرض كرد: ديدن با چشم را بيشتر دوست دارم، زيرا گوش گاهى چيزى را مى شنود كه آن را نمى شناسد و نمى داند و آنچه با چشم ديده مى شود قلب به آن گواهى مى دهد و نزد شخص ثابت و قطعى مى گردد. آنگاه امام عليه السلام دست آن شخص را گرفته براه افتادند تا به كنار دريا رسيدند، به دريا اشاره نمود و فرمود: أيّها العبد المطيع لربّه أظهر ما فيك. اى بنده فرمانبردار پروردگار، آنچه در نهان خود دارى ظاهر و آشكار كن. ناگهان دريا از قعر آن شكافته شد و آبى نمايان گشت كه از شير سفيدتر و از عسل شيرين تر و از مشك خوش بوتر و از زنجفيل لذيذتر بود. عرض كرد: اى ابوعبداللَّه! فداى شما گردم، اين آب با اين اوصاف براى كيست؟ و چه كسانى از آن استفاده مى كنند؟ فرمود:...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: نوادر المعجزات: ۱۳۷ ح۲، دلائل الإمامة: ۲۴۸ ح۲، عنه مدينة المعاجز: ۲۱۴/۵ ح۴. [۲]: نوادر المعجزات: ۱۳۸ ح۵، دلائل الإمامة: ۲۴۹ ح۵، مدينة المعاجز: ۲۱۵/۵ ح۷. [۳]: نوادر المعجزات: ۱۳۹ ح۷، دلائل الإمامة: ۲۵۰ ح۷، مدينة المعاجز: ۲۱۶/۵ ح۹. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست_و_یکم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃 اين آب با اين اوصاف براى كيست؟ و چه كسانى از آن استفاده مى كنند؟ فرمود: للقائم عليه السلام وأصحابه. براى قائم ما اهل بيت و ياران آن حضرت است. عرض كرد: چه زمانى؟ فرمود: إذا قام القائم عليه السلام وأصحابه نفذ الماء الّذي على وجه الأرض حتّى لايوجد ماء فيضجّ المؤمنون إلى اللَّه بالدعاء، فيبعث اللَّه لهم هذا الماء فيشربونه، وهو محرّم على من خالفهم. هنگامى كه آن قيام كننده به همراه يارانش قيام كرد آبى كه روى زمين است ناپديد شود بطورى كه آبى يافت نشود، اهل ايمان به درگاه خداوند ناله و فرياد كنند و از او درخواست كنند، خداوند متعال در آن هنگام اين آب گوارا را براى آنها ظاهر گرداند و ايشان از آن بياشامند، و بر مخالفين آن‌ها نوشيدن اين آب حرام باشد. سپس اين شخص سر خود را بالا برد و در هوا اسب هائى را زين كرده و لجام زده كه بال داشتند مشاهده كرد، از امام صادق عليه السلام پرسيد: اين اسب‌ها چيستند؟ فرمود: هذه خيل القائم عليه السلام وأصحابه. اين اسب هايى است كه حضرت قائم (ارواحنا فداه) و ياوران او بر آن‌ها سوار مى شوند. عرض كرد: من هم بر آنها سوار مى شوم؟ فرمود: اگر از ياران آن حضرت باشى سوار مى شوى. عرض كرد: من هم از اين آب گوارا مى آشامم؟ فرمود: اگر از شيعيان او باشى مى آشامى. [۱] ۳۹۹ / ۲۹ - كلينى رحمه الله در كتاب (كافى) از امام صادق عليه السلام نقل مى كند كه آن حضرت به شيعيان خود فرمود: منكم واللَّه يقبل، ولكم واللَّه يغفر، إنّه ليس بين أحدكم وبين أن يغتبط ويرى السرور وقرّة العين إلّا أن تبلغ نفسه هاهنا - وأومأ بيده إلى حلقه -. بخدا قسم، فقط اعمال شما پذيرفته مى شود، و بخدا قسم فقط خداوند شما را مى آمرزد، بين يكى از شما و آنچه باعث خشنودى و چشم روشنى او گردد چيزى جز رسيدن جان او به حلقومش فاصله نيست. سپس فرمود: وقتى چنين شد و در حال احتضار قرار گرفت رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم و اميرالمؤمنين عليه السلام به همراه جبرئيل و فرشته مرگ نزد او حاضر مى شوند، در اين هنگام على عليه السلام نزديك مى آيد و عرض مى كند: اى رسول خدا ؛ اين شخص ما اهل بيت را دوست داشت پس او را دوست بدار. رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم به جبرئيل مى فرمايد: اى جبرئيل! اين شخص خدا و رسول و اهل بيت رسولش را دوست داشته است او را دوست بدار. جبرئيل به فرشته مرگ يعنى عزرائيل مى فرمايد: اين شخص خدا و رسول و اهل بيت رسولش را دوست داشته است پس تو او را دوست بدار و با وى مدارا كن. سپس ملك الموت يعنى فرشته مرگ نزديك مى آيد و جان او را به راحتى و آسانى از بدن او خارج مى كند، آنگاه كفنى براى او از بهشت به همراه حنوطى كه با مشك خوش بويى آميخته است نزد او فرود مى آيد، او را با آن كفن بهشتى كفن كنند، و از آن حنوط بر بدنش بمالند و جامه بلند زردرنگى از جامه هاى بهشتى بر او بپوشانند. و هنگامى كه او را در قبر گذارند، خداوند درى از درهاى بهشت بر او بگشايد كه نسيم بهشتى و عطر و بوى آن به او رسد، سپس از پيش رو و طرف راست و چپ او قبرش را به اندازه مسير يك ماه راه وسعت دهد، و بعد از آن به او گفته شود: بخواب همانند عروسى كه در بستر مى آرامد، و تو را بشارت باد به راحتى و آسايش و بهشتى كه پر از نعمت است و پروردگارى كه بر تو خشمگين نيست. سپس خاندان پيامبر عليهم السلام را در كوه هاى رضوى [۱] زيارت مى كند، با آنها هم غذا مى شود، از غذاى آنها مى خورد و از آبى كه آنها مى آشامند مى نوشد، و در مجالسى كه دارند با آنها گفتگو مى كند، تا آنكه قائم ما اهل بيت قيام كند، در آن هنگام به امر الهى برانگيخته مى شوند و گروه گروه لبيّك گويان به او روى مى آورند...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: دلائل الإمامة: ۴۶۱ ح ۴۶، عنه مدينة المعاجز: ۱۵۹/۶ ح ۳۴۷. [۱]: در مصدر و نسخه اى از بحار الأنوار بهشت رضوى است، و در بحار الأنوار: ۳۰۸/۲۷ ح۱۳ از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه فرمود: ارواح مؤمنان آل محمّد عليهم السلام را در كوههاى رضوى مشاهده مى كنند و از طعام ايشان مى خورند.... ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست_و_یکم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃 در آن زمان اهل باطل دچار شك و ترديد مى شوند و بى بند و بارهاى دور از حقيقت كه حرمت و احترام ائمّه را نگه نمى دارند نابود مى گردند، اشخاص شتابزده (كه قبل از وقت موعود مى خواهند حكومت جهانى برپا گردد) خود را به هلاكت مى اندازند، و آنها كه فرج را نزديك مى دانند و آن را بعيد و دور نمى پندارند اهل نجات هستند. و بخاطر آن رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم به على عليه السلام فرمود: تو برادر من هستى، و وعده گاه من و تو در وادى السلام است. [۱] ۴۰۰ / ۳۰ - علىّ بن ابراهيم قمى رحمه الله در كتاب «تفسير» از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه: از آن حضرت سئوال شد آيا تعداد فرشتگان بيشتر است يا آدميان؟ فرمود: سوگند به آن كسى كه جان من در حيطه قدرت او است عدد فرشتگان در آسمانها بيشتر از عدد ذرّات خاك بر روى زمين است. و در آسمان جاى قدمى نيست مگر اينكه در آنجا فرشته اى به تسبيح و تقديس پروردگار مشغول است، و بر روى زمين بر هر درختى و كلوخى فرشته اى موكّل است، و هر روز احوال آنها و اعمال آنها را به خداوند گزارش مى دهد در حاليكه خدا به همه آنها داناتر است. وما منهم أحد إلّا ويتقرّب كلّ يوم إلى اللَّه بولايتنا أهل البيت ويستغفر لمحبّينا ويلعن أعداءنا ويسأل اللَّه أن يرسل عليهم العذاب إرسالاً. و فرشته اى نيست مگر آنكه هر روز به ولايت ما اهل بيت به درگاه الهى تقرّب مى جويد، و براى دوستان ما آمرزش مى خواهد و دشمنان ما را لعن و نفرين مى كند و از خداوند فرستادن عذاب را بر آنها درخواست مى كند. [۲] ۴۰۱ / ۳۱ - علّامه مجلسى قدس سره در كتاب «بحار الأنوار» مى گويد: يونس به امام صادق عليه السلام عرض كرد: ولايت شما و شناخت حقّ شما كه خداوند به من مرحمت فرموده از تمام دنيا نزد من محبوبتر است. يونس مى گويد: وقتى چنين گفتم آثار خشم و غضب بر چهره مبارك آن حضرت ظاهر شد، سپس فرمود: يا يونس قستنا بغير قياس، ما الدنيا وما فيها، هل هي إلّا سدّ فورة، أو ستر عورة؟ وأنت لك بمحبّتنا الحياة الدائمة. ما را به چيزى كه نبايد قياس كنى مقايسه كردى، ولايت ما را با دنيا قياس كردى، مگر دنيا و آنچه در آن است چيست؟ آيا چيزى جز سير كردن شكم يا پوشاندن عورت است؟ [۱] امّا ولايت و محبّت ما سرچشمه حيات ابدى و سعادت هميشگى است. [۲] مؤلّف رحمه الله گويد: در حديثى نبوى وارد شده است كه فرمود: ما الدنيا في الآخرة إلّا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليمّ، فلينظر بم يرجع. [۳] دنيا نسبت به آخرت همانند آن است كه كسى انگشت خود را در ميان دريا قرار دهد، چه مقدار از آب دريا بدست آورده و اين مقدار با تمام آب دريا چه نسبتى خواهد داشت؟ ۴۰۲ / ۳۲ - كلينى رحمه الله در كتاب «كافى» از عمرو بن يزيد روايت مى كند كه گفت: به امام صادق عليه السلام عرض كردم: شنيده‌ام شما فرموده ايد: كلّ شيعتنا في الجنّة على ما كان فيهم؟ شيعيان ما هر گونه اعمالى داشته باشند جايگاه آنها بهشت است. فرمود: آن را تصديق مى كنم، درست است، بخدا قسم همه آنها در بهشت خواهند بود. عرض كردم: فداى شما شوم، گناهان آنها زياد و گاهى از گناهان كبيره اند! فرمود: أمّا في القيامة فكلّكم في الجنّة بشفاعة النبيّ المطاع أو وصيّ النبيّ ولكنّي واللَّه أتخوّف عليكم في البرزخ. امّا در روز قيامت همه شما بواسطه شفاعت پيغمبرى كه بايد از او اطاعت شود يا وصىّ آن پيغمبر به بهشت مى رويد، ولى بخدا قسم نسبت به عالم برزخ براى شما ترسناكم. عرض كردم: برزخ چيست؟..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: الكافى: ۱۳۱/۳ ح۴، الزهد: ۸۱ ح ۲۱۹، بحار الأنوار: ۱۹۷/۶ ح ۵۱. [۲]: تفسير قمى: ۵۸۳، بحار الأنوار: ۲۱۰/۲۴ ح۱۷۶/۵۹ ۷ ح۷ و ۷۸/۶۸ ح ۱۳۹، تفسير برهان: ۹۲/۴ ح ۱۱. [۱]: در حديث ديگرى امام عليه السلام فرمود: دنيا چيست و انتظار دارى چه چيزى باشد؟ آيا جز خوراكى است كه آن را مى خورند يا لباس است كه آن را مى پوشند و يا مركبى است كه آن را سوار شوند؟ [۲]: تحف العقول: ۳۷۹، بحار الأنوار: ۲۶۵/۷۸ ح ۱۷۷. [۳]: روضة الواعظين: ۴۴۰، بحار الأنوار: ۱۱۹/۷۳، تنبيه الخواطر: ۱۵۰/۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست_و_یکم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃 عرض كردم: برزخ چيست؟ فرمود: القبر منذ حين موته إلى يوم القيامة. از هنگامى كه كسى را در ميان قبر مى گذارند تا هنگامى كه وارد صحراى قيامت مى شود برزخ او مى باشد. [۱] ۴۰۳ / ۳۳ - كلينى رحمه الله در «كافى» و محمّد بن مسعود عيّاشى رحمه الله در «تفسير» خود از عبداللَّه بن ابى يعفور نقل كرده اند كه گفت: به امام صادق عليه السلام عرض كردم: من با مردم كه معاشرت مى كنم، خيلى تعجّب مى كنم از عدّه اى كه اهل ولايت و محبّت شما نيستند و فلان و فلان را دوست دارند ولى امانتدار و راستگو هستند و به عهد و پيمان خود وفادارند. امّا بعضى از اشخاصى كه اهل ولايت و محبّت شما هستند اين امانتدارى و راستگوئى و وفاء به عهد و پيمان در آنها نيست. ابن ابى يعفور گويد: امام صادق عليه السلام در برابر من در حاليكه نشسته بود قرار گرفت و مانند كسى كه خشمناك باشد به من رو كرد و فرمود: لا دين لمن دان بولاية إمام جائر ليس من اللَّه، ولا عتب على من دان بولاية إمام عدل من اللَّه. كسى كه معتقد به ولايت پيشواى ستمگرى كه از طرف خدا نيست باشد دين ندارد، و كسى كه معتقد به ولايت امام عادلى كه از طرف خدا برگزيده شده است باشد بر او ملامت و سرزنشى نيست. مى گويد: عرض كردم: آن گروه دين ندارند و اين گروه سزاوار سرزنش نيستند؟! فرمود: بلى، آنها دين ندارند و اينها را نبايد سرزنش كرد. سپس فرمود: آيا كلام خدا را نشنيده اى كه فرموده است: «اَللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِن الظُلُماتِ إلَى النُور» [۱] . «خدا سرپرست و ياور كسانى است كه ايمان آورده اند، آنها را از تاريكى‌ها بطرف روشنائى‌ها خارج مى كند». يعنى آنها را از تاريكى هاى گناه بسوى روشنائى توبه و آمرزش خارج مى كند بخاطر ولايتى كه نسبت به امام عادل برگزيده خدا دارند. بعد از آن خداوند تبارك و تعالى فرموده است: «وَالَّذينَ كَفَرُوا أوْلِياؤُهُم الطاغُوت يُخْرِجُونَهُم مِن النُور إلَى الظُلُمات» [۲] . «و آنها كه كافر گشتند سرپرست ايشان طاغوت است و آنها را خداوند از روشنائى به تاريكى‌ها بيرون مى برد». مى گويد: عرض كردم: اينكه فرموده است: «والّذين كفروا» آيا مقصودش كافران نيست؟ فرمود: براى كافر در حال كفر چه نورى است تا او را از آن خارج كند و به طرف تاريكى بكشاند؟! بلكه خداوند مقصودش كسانى است كه مشمول نور اسلام و نورانيّت آن بودند، و چون از حق پيروى نكردند و سرپرستى پيشواى ظالم غاصب را كه منصوب از طرف پروردگار نبود پذيرفتند با اين ولايت ناحق از نور اسلام به تاريكى كفر رهسپار شدند [۳] و سزاوار داخل شدن در آتش به همراه كافران گشتند كه خداوند در آخر آيه فرموده است: «اُولئِكَ أصْحابُ النارِ هُمْ فيها خالِدُون» [۴] «آنها اهل آتش و دوزخند و براى هميشه در آن خواهند بود». [۵] ۴۰۴ / ۳۴ - طبرى رحمه الله در كتاب «بشارة المصطفى» از حذيفة بن منصور نقل مى كند كه گفت: در خدمت امام صادق عليه السلام بودم كه شخصى بر آن حضرت وارد شد و عرض كرد: فدايت شوم، برادرى دارم كه شما را دوست دارد و نسبت به بزرگداشت و رعايت احترام شما هيچگونه كوتاهى نمى كند، عيبى كه دارد اينستكه شراب خوار است. امام صادق عليه السلام فرمود: همانا اين عيب بزرگى است كه دوستدار ما به شرابخوارى مبتلا باشد، ولى آيا مى خواهى كسى را كه بدتر از او است به تو معرّفى كنم؟ كسى كه با ما آشكارا دشمنى مى كند بدتر از او است، و همانا در ميان مؤمنين آنكه مرتبه اش پائين تر از همه و پست تر است - با آنكه در ميان آنها پست و فرومايه نيست - مى تواند دويست نفر را شفاعت كند،.... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: الكافى: ۲۴۲/۳ ح۳، بحار الأنوار: ۲۶۷/۶ ح ۱۱۶، تفسير برهان: ۱۲۰/۳ ح۲. [۱]: سوره بقره، آيه ۲۵۷. [۲]: سوره بقره، آيه ۲۵۷. [۳]: ظاهراً آيه در مورد كسانى است كه قبل از وفات رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم مسلمان بودند و بعد از وفات آن حضرت با پيروى كردن از طاغوت و پيشوايان ضلالت مرتد شدند و از اسلام خارج گشتند. [۴]: سوره بقره، آيه ۲۵۷. [۵]: الكافى: ۳۷۵/۱ ح۳، تفسير عيّاشى: ۱۳۸/۱ ح ۴۶۰، بحار الأنوار: ۳۲۳/۲۳ ح ۱۸، و ۱۰۴/۶۸ ح ۱۸، و ۱۳۵/۷۲ ح ۱۹، غيبة نعمانى: ۱۳۲ ح ۱۴، تأويل الآيات: ۹۶/۱ ح ۸۷، و تفسير برهان: ۲۴۳/۱ ح۱، و نور الثقلين: ۲۳۱/۱ ح ۱۰۷ به نقل از كافى. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست_و_یکم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃 ولى اگر اهل آسمانها و زمين هاى هفتگانه و نيز درياهاى هفتگانه درباره يك نفر ناصبى شفاعت كنند هرگز شفاعت آنها پذيرفته نمى گردد. آنكه گفتى از دنيا نمى رود تا توبه كند يا خداوند او را به يك نوع بيمارى و ناراحتى جسمى مبتلا كند تا به اين وسيله گناهان او از بين برود و وقتى خدا را ملاقات مى كند گناهى براى او نمانده باشد. همانا شيعيان ما بر راهى استوار و پابرجا هستند و آنها در مسير سعادتند. سپس فرمود: پدرم بارها فرمود: أحبب حبيب آل محمّد وإن كان مرهقاً ذيّالاً، وأبغض بغيض آل محمّد وإن كان صوّاماً قوّاماً. دوست بدار كسى كه خاندان پيغمبر را دوست دارد گرچه گنه كار و فرومايه باشد، و دشمن بدار كسى كه با خاندان پيغمبر عليهم السلام دشمنى مى كند گرچه زياد اهل نماز و روزه باشد. [۱] ۴۰۵ / ۳۵ - عليّ بن ابراهيم قمى رحمه الله از عمر بن يزيد نقل كرده است كه امام صادق عليه السلام فرمود: أنتم واللَّه من آل محمّد. بخدا قسم شما از آل محمّد و خاندان پيغمبريد. عرض كردم: فدايت شوم از خود ايشان؟ فرمود: بلى، بخدا قسم از خود ايشان هستيد - و آن را سه بار تكرار فرمود -. سپس به من نگاه كرد و من به او نگاه كردم آنگاه فرمود: اى عمر! خداوند تبارك و تعالى در قرآن مجيد فرموده است: «إنَّ أوْلَى الناسِ بِإبْراهيم لَلَّذينَ اتَّبَعُوهُ وَهذَا النَبِيّ وَالَّذينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ المُؤْمِنينَ» [۱] . «همانا نزديكترين مردم به حضرت ابراهيم كسانى هستند كه از او پيروى كنند و اين پيغمبر و كسانى كه ايمان دارند، و خداوند ياور و سرپرست مؤمنان است». [۲] ۴۰۶ / ۳۶ - از امام صادق عليه السلام روايت شده است كه: إنّ حبّنا أهل البيت ليحطّ الذنوب عن العباد كما تحطّ الريح الشديدة الورق عن الشجر. [۳] همانا دوستى ما اهل بيت گناهان را از بندگان فرو مى ريزد همانطور كه باد شديد برگ را از درخت مى ريزد. ۴۰۷ / ۳۷ - طبرى رحمه الله از ابو قناقب صدوحى نقل كرده است كه گفت: امام صادق عليه السلام را ديدم كه از مسأله اى سئوال شد و آن حضرت خشمناك گرديد بطورى كه مسجد را پر كرد و تا كرانه آسمان رسيد و بر اثر خشم او بادى سياه وزيدن گرفت بطوريكه نزديك بود مدينه را از جاى خود بركند. و چون خشم آن حضرت آرام شد باد نيز آرام گرفت. بعد از آن فرمود: لو شئت لقلبتها على من عليها، ولكن رحمة اللَّه وسعت كلّ شي ء. [۱] اگر بخواهم زمين را بر اهل آن وارونه مى سازم، ولى رحمت پروردگار هر چيز را فرا گرفته است. ۴۰۸ / ۳۸ - ابن شهراشوب رحمه الله در كتاب «مناقب» از حسين بن محمّد نقل كرده است كه گفت: علىّ بن هبيره بر رفيد خشمگين گرديد و او به امام صادق عليه السلام پناهنده شد. امام عليه السلام به او فرمود: إنصرف إليه واقرأه منّى السلام، وقل له: إنّي أجرت عليك مولاك رفيداً فلاتهجه بسوء. بسوى او برگرد و از طرف من به او سلام برسان و بگو: امام صادق فرمود: غلامت رفيد را به پناه تو درآوردم با او به بدى و ناراحتى برخورد مكن. عرض كرد: فدايت شوم او شامى و بد عقيده است. فرمود: آنچه گفتم عمل كن و همانطور كه گفتم به سوى او برو....... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع.. [۱]: بشارة المصطفى: ۳۸، بحار الأنوار: ۱۲۶/۶۸ ح ۵۴. [۱]: سوره آل عمران، آيه ۶۸. [۲]: تفسير قمى: ۹۵، تفسير برهان: ۲۹۱/۱ ح۱، تفسير عيّاشى: ۱۷۷/۱ ح ۶۱. [۳]: ثواب الأعمال: ۱۸۷، بحار الأنوار: ۷۷/۲۷ ذيل ح ۹. [۱]: نوادر المعجزات: ۱۳۸ ح۴، دلائل الإمامة: ۲۴۹ ح۴، مدينة المعاجز: ۲۱۵/۵ ح۶. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست_و_یکم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃   رفيد مى گويد: در بين راه عربى بيابانى با من روبرو گشت و گفت: كجا مى روى، من چهره ات را چهره مقتول (كسى كه كشته خواهد شد) مى بينم، سپس گفت: دستت را خارج كن تا ببينم، وقتى ديد گفت: دستت نيز دست مقتول است، بعد از آن گفت: زبانت را خارج كن تا ببينم. وقتى آن را ديد گفت: هر كجا مى خواهى برو، باكى بر تو نيست، زيرا در زبانت پيغامى است كه اگر آن را نزد كوههاى برافراشته ببرى رام تو مى گردند. مى گويد: به راه خود ادامه دادم، و وقتى بر علىّ بن هبيره وارد شدم فوراً دستور كشتن مرا صادر كرد، به او گفتم: عجله نكن، تو كه بر من غلبه نيافته اى و چيره نگشته اى بلكه من خودم نزد تو آمده ام، اجازه بده پيغامى كه برايت آورده‌ام بازگو كنم، بعد از آن هر گونه خواستى با من رفتار كن، و بعد از آنكه دستور داد آنهائى كه حاضر بودند خارج شوند به او گفتم: مولاى تو جعفر بن محمّد عليهما السلام به تو سلام مى رساند و مى فرمايد: غلام تو رفيد را به پناه تو درآوردم، با او بدرفتارى مكن. مى گويد: وقتى به او پيغام امام عليه السلام را رساندم گفت: ترا بخدا قسم جعفر بن محمّد عليهما السلام اين گفتار را فرموده است، و او به من سلام رسانده است؟ براى او قسم ياد كردم، او سه بار سئوال خود را تكرار كرد و من به او جواب گفتم، سپس شانه هاى مرا باز كرد و گفت: اين كار مرا قانع نمى كند تا آنكه همانگونه كه با تو رفتار كردم با من رفتار كنى. [۱] ۴۰۹ / ۳۹ - قطب راوندى رحمه الله در كتاب «خرائج» از داود رقّى نقل كرده است كه گفت: محضر مبارك امام صادق عليه السلام شرفياب بودم به من فرمود: چه شده است رنگ چهره ات را دگرگون مى بينم؟ عرض كردم: بدهى بزرگ و سنگينى دارم كه باعث رسوائى من مى شود و تصميم گرفته‌ام از طريق دريا به سِند [۲] نزد برادرم فلانى بروم. فرمود: اگر مى خواهى بروى برو. عرض كردم: وحشت دريا و طوفان آن مرا از اين سفر مى ترساند. فرمود: خدائى كه تو را در خشكى حفظ مى كند، او نگهدار تو در دريا نيز هست. يا داود؛ لولا اسمي وروحي لما اطّردت الأنهار ولا أينعت الثمار ولا اخضرّت الأشجار. اى داود! اگر اسم من و روح من نبود رودها جارى نمى گشتند، و ميوه‌ها نمى رسيدند، و درختان سبز نمى شدند. داود گويد: سفر دريائى خود را شروع كردم تا آنكه بعد از صد وبيست روز به خواست خداوند به ساحل دريا رسيدم، قبل از ظهر روز جمعه بود كه از دريا خارج شدم، آسمان ابرى بود، نور درخشنده اى را ديدم كه از آسمان به زمين كشيده شده بود، ناگاه صداى آهسته اى را شنيدم كه گفت:..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: المناقب: ۲۳۵/۴، بحار الأنوار: ۱۷۹/۴۷ ح ۲۷، الكافى: ۴۷۳/۱ ح۳، الوافى: ۷۹۰/۳ ح۳، و براى حديث دنباله اى است كه مؤلّف رحمه الله آن را نياورده است. [۲]: شهرهايى است بين هند و كرمان و سجستان، قريه آن منصوره است. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫

 🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست_و_یکم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃 گفت: اى داود! زمان اداء دين تو و خلاصى تو از آن بدهى فرا رسيده است، سرت را بالا بگير، و ناراحت مباش كه ايمن گشته اى. مى گويد: سر خود را كه بلند كردم ندائى بگوشم رسيد: پشت اين تپّه سرخ رنگ برو، وقتى آنجا رفتم ديدم ورق هائى است از طلاى سرخ كه يك طرف آن صاف و در طرف ديگر آن نوشته شده است: «هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أوْ أمْسِكْ بِغَيْر حِساب» [۱] . «اين عطا و بخشش ما است، پس بى حساب بخشش كن يا آن را بخشش مكن و نگهدار». مى گويد: آنها را با خود برداشتم و گفتم: با كسى درباره آن صحبت نكنم تا به مدينه روم. به مدينه وارد شدم و خدمت امام صادق عليه السلام رسيدم به من فرمود: اى داود! عطا و بخشش ما آن نورى بود كه براى تو درخشيد نه آن طلا و نقره اى كه خيال كردى، ولى آنها هم گواراى تو باشد، عطا و بخشش پروردگار بزرگوار تو است پس شكر آن را بجاى آور. داود گويد: از معتَب خادم آن حضرت جريان را سئوال كردم، گفت: دقيقاً در همان وقتى كه براى تو اين قضيّه پيش آمد امام عليه السلام با اصحاب خود گفتگو مى كرد، خيثمه و حمران و عبدالأعلى از كسانى بودند كه حضور داشتند، آن حضرت روى مبارك خود را بطرف آنها نمود و مثل آنچه گفتى به آنها فرمود، و چون وقت نماز شد برخاست و با آنها نماز را بپا داشت. داود گويد: من از آنها كه نام برد قضيّه را سئوال كردم، آنها هم همانگونه برايم حكايت كردند. [۱] ۴۱۰ / ۴۰ - قطب الدين راوندى رحمه الله در كتاب «خرائج» حديثى طولانى از حضرت جواد عليه السلام ذكر كرده است و ما مقدارى از آن را كه به اين باب مربوط است نقل مى كنيم: راوى حديث محمّد بن وليد كرمانى مى گويد: به آن حضرت عرض كردم: دوستان شما در اين دوستى و ارادتى كه دارند چه بهره اى مى برند؟ حضرت جواد عليه السلام فرمود: امام صادق عليه السلام غلام و خدمتگزارى داشت كه وقتى وارد مسجد مى شد قاطر آن حضرت را نگهدارى مى كرد، روزى اين غلام نشسته بود و قاطر را با خود داشت كه جمعى مسافر از خراسان رسيدند، شخصى از ميان اين قافله به او گفت: اى غلام! آيا ممكن است كه از مولاى خود بخواهى مرا جانشين تو گرداند و من غلام او گردم و در عوض همه اموال خود را به تو ببخشم؟ و بدان كه من ثروت زياد دارم، تو مى روى آنها را دريافت مى كنى و من جاى تو در خدمت امام عليه السلام هستم. غلام گفت: با امام عليه السلام در ميان مى گذارم و از او درخواست مى كنم. سپس بر امام عليه السلام وارد شد و عرض كرد: فدايت شوم، شما كه خدمت مرا از ياد نبرده ايد و مى دانيد كه مدّتى طولانى است ملازم شما هستم، اكنون بعد از اين مدّت اگر خدا خيرى را متوجّه من سازد آيا شما مانع مى شويد و نمى گذاريد از آن برخودار شوم؟ امام عليه السلام فرمود: از خودم به تو مى بخشم و از ديگران جلوگيرى مى كنم. آنگاه قصّه آن مرد را به عرض امام عليه السلام رسانيد. فرمود: اگر ميل ندارى در خدمت ما باشى و آن شخص مايل است او را مى پذيريم و تو را رها مى كنيم. و چون غلام آماده رفتن شد و از امام عليه السلام روى گردانيد، آن حضرت او را صدا زد و فرمود: أنصحك لطول الصحبة ولك الخيار، فإذا كان يوم القيامة كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم متعلّقاً بنور اللَّه، وكان أميرالمؤمنين عليه السلام متعلّقاً برسول اللَّه وكان الأئمّة متعلّقين بأميرالمؤمنين عليه السلام، وكان شيعتنا متعلّقين بنا يدخلون مدخلنا ويردون موردنا. تو را بخاطر خدمتى كه به ما كرده اى نصيحت مى كنم و اختيار با تو است. بدان وقتى كه قيامت فرا رسد رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم به نور خداوند وابسته است و اميرالمؤمنين عليه السلام به نور رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم پيوسته است، و امامان عليهم السلام به اميرالمؤمنين عليه السلام مرتبط و وابسته اند، در آن هنگام شيعيان ما دامان ما را مى گيرند و به ما مى پيوندند، و هر كجا ما وارد شويم آنها نيز وارد مى شوند....... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: سوره ص، آيه ۳۹. [۱]: الخرائج: ۶۲۲/۲ ح ۲۳، بحار الأنوار: ۱۰۰/۴۷ ح ۱۲۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست_و_یکم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃 غلام كه گفتار امام عليه السلام را شنيد عرض كرد: در خدمت شما خواهم ماند و آخرت را بر دنيا ترجيح مى دهم. آنگاه از محضر امام عليه السلام خارج شد و نزد آن شخص آمد، او كه غلام را ديد به وى گفت: چهره ات اكنون كه از نزد امام عليه السلام آمده اى غير از آن چهره اى است كه بر آن حضرت وارد شدى. غلام فرمايش امام عليه السلام را براى او نقل كرد و او را خدمت امام عليه السلام آورد، امام صادق عليه السلام اين اظهار محبّت و ارادت را از او پذيرفت، و براى غلام دستور داد كه هزار دينار بدهند سپس آن شخص برخاست و با امام عليه السلام وداع كرد و از آن حضرت درخواست كرد كه برايش دعا كند. امام عليه السلام دعا فرمود، پس (آن شخص) [۱] گفت: اى سرور من! اگر اهل و عيال من در مكّه منتظرم نبودند دوست داشتم بيشتر در خدمت شما بمانم. امام عليه السلام به من اجازه داد و فرمود: دچار غصّه و اندوهى خواهى شد، سپس ظرف كوچك روپوش دارى (عطر دان) كه مال خودش بود پيش رويش گذاشت و به من فرمود: آن را بردار، من امتناع كردم و گمان كردم كه اين كار باعث ناراحتى او مى گردد. امام عليه السلام به من تبسّم كرد و فرمود: آن را بگير زيرا احتياج پيدا مى كنى. از نزد امام عليه السلام خارج شدم و رفتم، اتّفاقاً خرجى سفر كه همراهم بود تمام شد و ساعتى كه وارد مكّه شدم به آن احتياج پيدا كردم. [۱] مؤلّف رحمه الله كه به حرم اميرالمؤمنين صلوات اللَّه عليه پناهنده است با عجز و نياز مى گويد: اى سرور من و اى مولاى من! از حضرتت كه نيكو سيرتى جز نيكوئى و خوبى نديدم، و هر آينه احسان كردى و نعمت مجاورت خود را به ما لطف كردى و ارادت و نوكرى ما را پذيرفتى، پس از حمد و سپاس پروردگار بلندمرتبه از شما درخواست مى كنم كه اين نعمت را بر ما باقى بدارى و بر آن بيفزايى، و بعيد است كسى را كه پرورش داده اى ضايع گردانى و كسى را كه نزديك كرده اى دور نمائى، و كسى را كه پناه داده اى آواره سازى. بقبرك لذنا والقبور كثيرة ولكن من يحمي الجوار قليل به قبر شريف تو پناهنده گشته ايم در حاليكه قبرها زياد هستند، زيرا مى دانيم كسى كه از همسايه اش دفاع كند كم است. ۴۱۱ / ۴۱ - كلينى رحمه الله در كتاب «كافى» از حفص نقل مى كند كه گفت: امام صادق عليه السلام غلامى از غلامانش را براى كارى فرستادند چون او تأخير كرد به دنبالش رفتند و او را پيدا كردند كه در محلّى خوابيده بود، بالاى سرش نشستند و او را باد زدند تا آنكه بيدار شد. وقتى بيدار شد امام صادق عليه السلام به او فرمود: يا فلان؛ واللَّه ما ذلك لك تنام الليل والنهار؟ لك الليل ولنا منك النهار. فلانى، بخدا قسم حقّ تو نيست كه روز و شب هر دو را بخوابى، بلكه بايد تقسيم كنى، شب از آنِ تو كه استراحت كنى و بخوابى، روز از آنِ ما كه خدمت كنى و به كار بپردازى. [۱] ۴۱۲ / ۴۲ - شاذان بن جبرئيل رحمه الله در كتاب «فضائل» مى گويد: روايت شده است كه امام صادق عليه السلام در ميان حرم در مقام ابراهيم عليه السلام نشسته بودند، پيرمردى كه عمر خود را در گناه و معصيت سپرى كرده بود نزد آن حضرت آمد و بعد از آنكه نگاهى كرد، گفت: خوب شفيعى است براى گنه كاران در نزد پروردگار، سپس پرده كعبه را گرفت و اين اشعار را خواند:...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: عبارت بين قوسين مطابق آن چيزى است كه مؤلّف رحمه الله ذكر كرده است، ولى بنابر آنچه در كتاب «خرائج» آمده است عبارت به اين صورت است: محمّد بن وليد (راوى حديث) گفت. و بنابر قول اوّل ادامه قصّه به امام صادق عليه السلام ولى بنابر قول دوّم - كه ظاهراً همان صحيح است - به امام جواد عليه السلام مربوط مى گردد. [۱]: الخرائج: ۳۹۰/۱ ضمن ح ۱۷، بحار الأنوار: ۸۷/۵۰ ح۳. [۱]: الكافى: ۸۷/۸، بحار الأنوار: ۵۶/۴۷ ح ۹۷. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست_و_یکم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃 سپس پرده كعبه را گرفت و اين اشعار را خواند: بحقّ جلال وجهك يا وليّي بحقّ الهاشميّ الأبطحيّ بحقّ الذكر إذ يوحى إليه بحقّ وصيّه البطل الكميّ بحقّ الطاهرين ابنَي عليّ واُمّهما ابنة البرّ الزكيّ بحقّ أئمّة سلفوا جميعاً على منهاج جدّهم النبيّ بحقّ القائم المهديّ إلّا غفرت خطيئة العبد المُسي ء به آبرو و عظمت خودت اى سرپرست من، بحقّ آن هاشمى نسب كه در مكّه بدنيا آمده است. بحقّ قرآنى كه به او وحى شده، بحقّ وصىّ او كه قهرمانى شجاع بوده است. به حقّ دو فرزند پاك و معصوم از فرزندان على عليه السلام، و بحقّ مادر آن دو بزرگوار كه دختر پيامبر نيكوكردار و پاك سرشت است. به حقّ امامانى كه همه آنها عمر خود را بر روش و طريقه جدّ بزرگوار خود يعنى پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم گذرانيدند. و به حقّ آن امام قيام كننده و هدايت شده، كه گناه اين بنده گنه كار را بيامرزى. از هاتفى شنيد كه مى گويد: اى پيرمرد! گناه تو بزرگ بود ولى به احترام كسانى كه شفيع قرار دادى و واسطه كردى همه گناهانت را بخشيديم، و اگر براى اهل زمين آمرزش مى طلبيدى همه آنها را مى آمرزيدم غير از آنكه پاى شتر حضرت صالح را با شمشير پى كرد، و غير از آنانكه پيامبران و ائمّه طاهرين عليهم السلام را كشتند. [۱] ۴۱۳ / ۴۳ - سيّد شرف الدين رحمه الله در كتاب «تأويل الآيات» از داود بن كثير نقل مى كند كه گفت: به امام صادق عليه السلام عرض كردم: آيا مقصود از نماز، زكات و حجّ در كتاب خداوند تبارك و تعالى شما هستيد؟ فرمود: نحن الصلاة في كتاب اللَّه عزّوجلّ ونحن الزكاة، ونحن الصيام، ونحن الحجّ، ونحن البلد الحرام، ونحن كعبة اللَّه ونحن قبلة اللَّه، ونحن وجه اللَّه، قال اللَّه تعالى: «فَأيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّه» [۲] ونحن الآيات ونحن البيّنات. اى داود! مقصود از نماز، زكات، روزه، حجّ، مكّه، كعبه و قبله در كتاب خداوند ما هستيم، وجه خداوند يعنى آن جهتى كه امتدادش بسوى خداست ما هستيم كه فرموده است: «به هر كجا روى آوريد آنجا وجه خداوند است» و مراد از آيات و بيّنات يعنى نشانه‌ها و دلائل ما هستيم. [۳] و مقصود از زشتى و بدى و ستم و شراب و قمار و آنچه به غير خداوند براى پرستش برافراشته كنند، و تيرهاى قمار و انواع بت‌ها كه در جاهليّت آنها را پرستش مى كردند، و مردار و خون و گوشت خوك در كتاب خداوند تبارك و تعالى دشمن ما است. اى داود! همانا خداوند تبارك و تعالى ما را آفريد و آفرينش ما را نيكو ساخت و اكرام كرد و ما را بر ديگران برترى داد، و امين و نگهدار و خزانه دار خودش بر آنچه در آسمان و زمين است قرار داد، و براى ما مخالفين و دشمنانى قرار داد...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: فضائل ابن شاذان: ۶۶، بحار الأنوار: ۲۰/۹۴ ح ۱۴. [۲]: سوره بقره، آيه۱۱۵. [۳]: براى قرآن بلكه براى هر آيه اى از آن، ظاهر و باطن است ؛ همان طور كه امير مؤمنان على عليه السلام فرموده است: «ليس من القرآن آية الّا ولها ظهر وبطن» «از قرآن آيه اى نيست مگر اينكه برايش ظاهرى و باطنى است». و آنچه در اين حديث امام صادق عليه السلام بيان فرموده است از معانى باطن آن است. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست_و_یکم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃 ما را در كتاب خودش نام برده و به نيكوترين نامها و محبوبترين آنها نزد خويش كنايه آورده است، و نيز مخالفان و دشمنان ما را در كتابش نام برده، و از نامهاى ايشان به آنچه نزد خودش و بندگان پرهيزكارش زشت و ناپسند است كنايه آورده است. [۱] ۴۱۴ / ۴۴ - شيخ طوسى رحمه الله در كتاب «امالى» روايت كرده است كه: سماعة بن مهران بر امام صادق عليه السلام وارد شد، آن حضرت از او سئوال كرد: اى سماعه! بدترين مردم (از ديدگاه مردم و جامعه) چه كسانى هستند؟ عرض كرد: اى فرزند رسول خدا! ما را بدترين مردم مى شناسند. مى گويد: امام صادق عليه السلام كه اين پاسخ را شنيد خشمناك شد بطوريكه چهره مباركش دگرگون گرديد، سپس او كه تكيه داده بود در برابر من نشست و دوباره سئوال فرمود: اى سماعه! مردم بدترين اشخاص را چه كسانى مى دانند؟ عرض كردم: بخدا قسم دروغ عرض نكردم اى فرزند رسول خدا، نزد مردم ما بدترين اشخاص هستيم زيرا آنها ما را كافر و رافضى مى نامند. آنگاه امام صادق عليه السلام نگاهى به من كرد و فرمود: چگونه خواهيد بود وقتى كه شما را به طرف بهشت راهنمائى كنند و آنها را به سوى جهنّم برانند، و چون شما را در دوزخ نبينند آنگاه بگويند: «ما لَنا لانَرى رِجالاً كُنّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الأشْرار» [۲] . «چه شده است كسانى را كه بدترين مردم مى دانستيم اكنون اينجا در ميان آتش نمى بينيم». يا سماعة بن مهران، إنّه من أساء منكم إساءة مشينا إلى اللَّه تعالى يوم القيامة بأقدامنا فنشفع فيه فنشفّع. اى سماعة بن مهران! اگر يكى از شما گناهى را مرتكب شده باشد ما با پاى خود به درگاه الهى مى رويم و براى او شفاعت مى كنيم، و خداوند شفاعت ما را درباره او مى پذيرد. بخدا قسم ده نفر از شما وارد دوزخ نمى شود، بخدا قسم پنج نفر از شما وارد دوزخ نمي شود، بخدا قسم سه نفر از شما وارد دوزخ نمى شود، بخدا قسم حتّى يك نفر از شما به جهنّم نخواهد رفت، در درجات بهشت با يكديگر رقابت كنيد، و دشمنان خود را با داشتن تقوا و پاكدامنى براى هميشه اندوهناك سازيد. [۱] ۴۱۵ / ۴۵ - محدّث نورى رحمه الله در كتاب «مستدرك الوسائل» از كتاب «مشكاة الأنوار» از برادر حمّاد بشير نقل كرده است كه گفت: نزد عبداللَّه بن الحسن بودم، برادرش حسن بن الحسن هم نزد او بود، يادى از امام صادق عليه السلام شد، او به آن حضرت دشنام داد، من از آن مجلس خارج شدم و شبانه خدمت امام صادق عليه السلام رسيدم، حضرت در بستر قرار گرفته و لباس استراحت پوشيده بود، قصّه آن مجلس و آنچه را حسن گفته بود به عرض آن حضرت رسانيدم...... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: تأويل الآيات: ۱۹/۱ ح۲، بحار الأنوار: ۳۰۳/۲۴ ح ۱۴، تفسير برهان: ۲۲/۱ ح۹. [۲]: سوره ص، آيه ۶۲. [۱]: امالى طوسى: ۲۹۵ ح ۲۸ مجلس ۱۱، وسائل الشيعه: ۱۹۷/۱۱ ح ۲۲، تفسير برهان: ۶۳/۴ ح۶، بحار الأنوار: ۱۱۷/۶۸ ح ۴۱ و ج: ۲۵۹/۲۴ ح ۱۰ به نقل از تأويل الآيات: ۵۰۷/۱ ح ۱۰. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_کتاب_نفیس_القطره): #قطره ای از دریای #فضایل اهل #بیت علیهم السلام ✨🍂 #بخش_بیست_و_یکم #قطره اى از درياى #كمالات و #افتخارات امام بزرگوار، آشكار كننده #حقايق حضرت #جعفر بن محمّد، امام #صادق صلوات اللَّه عليه السلام🌸🌸🍃 امام صادق عليه السلام به كنيز خود فرمود: آبى برايم حاضر كن، آب را كه آورد امام عليه السلام وضو گرفت، و در جايگاه نمازش به نماز ايستاد، و بعد از آنكه دو ركعت نماز خواند دستها را به دعا بالا برد و عرض كرد: يا ربّ إنّ فلاناً أتاني بالّذي أتاني عن الحسن، وهو يظلمني، وقد غفرت له فلا تأخذه ولا تقايسه يا ربّ. پروردگارا! فلانى برايم از جانب حسن خبر آورده است كه او درباره من چنين و چنان گفته است، خدايا او به من ظلم كرده است و من او را بخشيدم، تو هم او را مؤاخذه مكن و به اين عمل عقوبت مفرما. پس پيوسته بر اين دعا و درخواست پافشارى كرد، سپس روى مبارك خود را به من نمود و فرمود: برگرد خداوند تو را رحمت كند و من باز گشتم. [۱] مؤلّف رحمه الله گويد: اين باب را با نقل تشهّدى كه امام صادق عليه السلام در نماز مى خواندند خاتمه مى دهم، چون از بعضى از مردم شنيده مى شود كه شهادت به ولايت را در اذان و اقامه انكار مى كنند با آنكه شيخ طبرسى رحمه الله در كتاب «الإحتجاج» اين حديث را از امام صادق عليه السلام نقل كرده است كه فرمود: إذا قال أحدكم لا إله إلّا اللَّه محمّد رسول اللَّه فليقل عليّ أميرالمؤمنين وليّ اللَّه. [۲] هرگاه يكى از شما گفت: لا إله إلّا اللَّه، محمّد رسول اللَّه، بايد بگويد: على امير مؤمنان و ولىّ خدا است. يعنى همراه شهادت به وحدانيّت پروردگار و رسالت پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم حتماً بايد به ولايت اميرالمؤمنين عليه السلام شهادت دهد، و آنها غافلند از اينكه بنابر آنچه از امام صادق عليه السلام روايت شده است اين شهادت به ولايت جزئى از اجزاء مستحبّى نماز است. و من اين تشهّد را در اينجا نقل مى كنم زيرا مضمون والا و ارزنده اى دارد و فايده آن براى كسانى كه در آن انديشه كنند زياد است، و در دسترس نيست، حتّى علّامه نورى رحمه الله از آن غفلت ورزيده و در كتاب «مستدرك» آن را ذكر نكرده است. اين روايت در رساله اى كه به «فقه مجلسى رحمه الله» معروف است در صفحه ۲۹ ذكر شده و متن آن چنين است: مستحبّ است در تشهّد آنچه ابوبصير از امام صادق عليه السلام نقل كرده، اضافه شود و آن اينست كه بگويد: «بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ وَالْحَمْدُ للَّهِِ وَخَيْرُ الْأَسْماءِ كُلُّها للَّهِِ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَرْسَلَهُ بِالْحَقِّ بَشيراً وَنَذيراً بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ رَبّي نِعْمَ الرَّبُّ، وَأَنَّ مُحَمَّداً نِعْمَ الرَّسُولُ، وَأَنَّ عَلِيّاً نِعْمَ الْوَصِيُّ وَنِعْمَ الْإِمامُ. أَللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ، وَتَقَبَّلْ شَفاعَتَهُ في اُمَّتِهِ وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ، اَلْحَمْدُ للَّهِِ رَبِّ الْعالَمينَ». بنام خدا و با استعانت از خدا، سپاس و ستايش سزاوار خداوند است و همه نامهاى نيكو از براى او است، شهادت مى دهم كه خدايى جز خداى يگانه نيست، او يكتاست و شريكى ندارد، و شهادت مى دهم كه محمّد صلى الله عليه وآله وسلم بنده و فرستاده او است، او را به حقّ فرستاد تا بشارت دهنده و بيم دهنده باشد تا قيامت، و شهادت مى دهم كه خداى من خوب پروردگارى است و محمّد صلى الله عليه وآله وسلم خوب پيغمبرى است و براستى على عليه السلام خوب جانشينى براى پيغمبر و خوب امام و پيشوائى است، خداوندا بر محمّد و آل محمّد درود بفرست و شفاعت او را درباره امّتش قبول كن، و درجه او را بالا ببر، سپاس و ستايش سزاوار خداوند است كه پروردگار جهانيان است. ---------- 📚منابع: [۱]: مشكاة الأنوار: ۲۱۶، بحار الأنوار: ۳۸۵/۹۱ ح ۱۶، والمستدرك: ۳۹۵/۶ ح ۳۴. [۲]: الإحتجاج: ۲۳۰/۱، بحار الأنوار: ۱/۲۷ ح۱. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫