🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_نهم #فصل_سوم: #فضائل شیعیان و #محبین ائمه علیهم السلام در #آخرت #شیعیان در روز قیامت سیراب وارد #محشر می‌شوند 🌼🍂 ۱- حضرت على عَلَیهِ السَّلام می‌فرمایند: پیامبر خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: شیعیان تو در روز قیامت سیراب وارد محشر شده و دشمنان تو تشنه وارد می‌شوند و هر چه آب طلب نمایند آبی به آنها داده نمی شود. ۲- عبدالرحمن بن قیس رحبی گفت: همراه امیر مؤمنان علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام بر درب قصر نشسته بودیم تا اینکه خورشید سایه ی کنار دیوار قصر را فرا گرفت و امام جهت داخل شدن قیام کردند. پس مردی از قبیله ی همدان برخاست و لباس امام را گرفت و عرض کرد ای امیر مؤمنان حدیث جامعی برایم بفرمائید که به واسطه ی آن خداوند مرا نفع دهد. امام فرمودند: خلیل و دوست من رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه به من فرمودند: همانا من و شیعیان من سیراب و آب نوشیده و با صورتهای سفید وارد بر حوض کوثر می‌شویم ولی دشمنان ما تشنه و در حالیکه چهره هایشان سیاه گردیده وارد محشر می‌شوند، به همین کلام اکتفا کن و این جمله ی کوتاه را به خاطر بسپار که، تو همراه کسی هستی که دوستش داری و هر چه کسب کرده ای از آن تو است. سپس فرمودند: رهایم کن ای همدانی، و داخل قصر شدند. جایگاه #شیعیان فاسق در #آخرت 🌸🍃 ۱- از امام کاظم عَلَیهِ السَّلام سؤال شد آیا جنّیان مؤمن وارد بهشت می‌شوند؟ امام فرمودند: خیر و لیکن خداوند ما بين بهشت و آتش جایگاه‌هایی دارد که اجنه ی مؤمن و شیعیان فاسق در آن قرار می‌گیرند. * * همانطور که در صفحات قبل خواندید در بسیاری از روایات، ائمه عَلَیهِم ُالسَّلام تمام شیعیان را با هر گناهی که داشته باشند اهل بهشت معرفی کرده اند، لکن در این روایت شیعیان فاسق را بهشتی نمی داند، حال یا اینست که این فساق پس از مدتی به شفاعت آل الله وارد بهشت می‌شوند و یا اینکه این روایت که در مقابل روایات زیادی است از روی تحذیر و تخویف شیعیان برای نزدیک نشدن به گناه صادر گردیده و یا اینکه منظور از آن روایاتی که همه شیعیان را اهل جنت دانسته است اعم از جنت به معنی بهشت و جنت به معنی باغ است همانطور که خداوند متعال محل زندگی ابتدائی آدم را جنت دانسته و امامان عَلَیهِم السَّلام با دلائل مختلف از جمله اینکه بهشت موعود محل تکلیف نیست و یا اگر کسی وارد آن شد اخراج نمی شود و... آن جنت را باغی از باغها دانسته اند پس این روش خداست که بگوید جنت و بهشت را اراده نکند و ممکن است امامان عَلَیهِم ُالسَّلام نیز که فرموده اند همه ی شیعیان ولو گنهکار اهل جنت هستند یعنی اعم از بهشت و باغهای بین بهشت و دوزخ، و خداوند از همه داناتر است. ۲۲- محبُّوا عَلى بنِ أبيطالبٍ عَلَیهِ السَّلام فِي عَرَصات القيامَةِ ۱- قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّي اَللَّهُ وَعَلَيهِ وَ آلِهِ لِعلى عَلَيْهِ السَّلاَمُ يُنَادَى مُنَادٍ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ أَيْنَ مُحِبُّو علِى بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَيَقُومُ قَوْمٌ مِنَ اَلصَّالِحِينَ فَيُقَالُ لَهُمْ خُذُوا بِأَيْدِي مَنْ شِئْتُمْ فِي عَرَصَاتِ القِيَامَةِ فَأَدْخِلُوهُمُ الجَنَّةَ فَأَقَلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ يَنْجُو بِشَفَاعَتِهِ مِنْ أَهْلِ تِلْكَ اَلْعَرَصَاتِ أَلْفُ أَلْفِ رَجُلٍ. ثُمَّ يُنَادَى مُنَادٍ أَيْنَ اَلْبَقِيَّةُ مِنْ مُحِبِّى عَلَى بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَيَقُومُ قَوْمٌ مُقتصدون فَيُقَالُ لَهُم تَمَنَّوْا عَلَى اللَّهِ عزّوجلّ ما شِئْتُمْ. فَيتَمَنَّونَ فَيُفْعَلُ بِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ مَا تَمَنَّى ثُمَّ يَضْعُفُ لَهُ مِائَةُ أَلْفِ ضِعف. ثُمَّ يُنادى مُنَادٍ أَيْنَ اَلبَقِيَّةُ مِنْ مُحِبِّي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلامُ فَيَقُومُ قَوْمٌ ظَالِمُونَ لِأَنْفُسِهِمْ مُعْتَدُونَ عَلَيها. فيقال أَيْنَ الْمُبْغِضُونَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَيُؤْتَى بِهِمْ جَمٌ غَفِيرٌ وَ عَدَدٌ عَظِيمٌ كَثِيرٌ فَيُقالُ ألا نَجْعَلُ كُلَّ أَلْفٍ مِنْ هَؤُلاَءِ فِدَاءً لِوَاحِدٍ مِنْ مُحِبِّي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْه السَّلاَمُ لِيَدْخُلُوا اَلْجَنَّةَ فَيُنَجّي اَللَّهُ عزوجل مُحِبِّيكَ وَ أَعْدَاءَهُمْ فِدَاءً لَهُمْ اَلْحَدِيثَ [۱] .... #ادامه_دارد ---------- [۱]: 📚تفسير الامام العسكری /۱۰۸، بحار الانوار۲۱۰/۷، البرهان ۵۹ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_صد_و_نهم🔹🔸 #پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله #فرمود: اهل #بيت من براى #امّتم امن و #امان هستند 🌺🌸🌸 (۲) [📚مستدرك حاكم ۳/ ۱۴۹] به سند خود، از «ابن عباس» روايت كرده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: ستارگان موجب ايمنى مردم روى زمين اند و آنها را از غرق شدن نگهدارى مى كنند و اهل بيت من هم وسيله ايمنى از اختلاف هستند؛ بنا بر اين هر گاه قبيله اى از عرب بر خلاف اهل بيت من رفتار كند، اختلاف در آنها بوجود مى آيد و در نتيجه آن، از گروهى بشمار مى آيند كه سرپرستى شيطان را براى خود اختيار كرده است. «حاكم» پس از نقل خبر مزبور اظهار داشته است كه اين حديث، صحيح است. مؤلف گويد: «ابن حجر» اين حديث را در [📚صواعق ص ۱۴۰] ايراد كرده و گفته است كه حديث صحيحى است. (۳) [📚همان كتاب ۳/ ۴۵۸] به سند خود، از «محمد بن منكدر» از پدرش از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله روايت كرده است كه در يكى از شبها، رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به جهتى نماز عشاء را به تأخير انداخت تا اينكه مقدارى از وقت نماز گذشت (و يا ساعتى از موقع نماز گذشته بود) و مردم در مسجد همچنان در انتظار آمدن حضرت بودند، هنگامى كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله وارد مسجد شد، خطاب به مسلمانان فرمود: در انتظار چه چيزى به سر مى بريد؟ گفتند: در انتظار بر پائى نماز هستيم. فرمود: شما همواره در نمازيد، ماداميكه انتظار بر پائى آنرا مى كشيد! سپس فرمود: متوجه باشيد اينگونه نماز را هيچيك از امتهاى پيش از شما بجاى نياورده اند. سپس سر به طرف آسمان بالا برد و فرمود: ستارگان وسيله ايمنى براى اهل آسمانها هستند. اگر ستارگان نابود شوند، اهل آسمانها به آنچه كه وعده داده شده اند، مى رسند (تا آنجا كه) فرمود: اهل بيت من هم وسيله ايمنى امّتم هستند و هر گاه اهل بيت من از اين جهان به جهان ديگر انتقال پيدا كنند، سرانجام امت من به آنجا منتهى خواهد شد كه به آنها وعده داده شده است (بهشت يا دوزخ)..... #ادامه_دارد ❌ #کپی فقط با ذکر #منبع کانال ❌ ~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫