🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #جنگ با امیرالمومنین #علی علیه السلام 🌸🌺 اشاره ۵۲. #آیا جنگ #عایشه با امیرالمومنین #علی علیه السلام از روی #محبت و #دوستی بوده یا از روی #کینه و #دشمنی؟ 🌺✨ جواب کاملاً واضح و آشکار است که جنگ او با آن حضرت و وادار کردن مردم به جنگ با آن حضرت، از روی کینه و دشمنی و بغض بوده که طبق گفتار رسول خدا صلی الله علیه و آله یکی از علامتهای کفر و نفاق، بغض و جنگ با علی علیه السلام است. رسول اکرم صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمودند: یا علی، جنگ کردن با تو جنگ کردن با من است. خون تو خون من است و من در جنگ هستم با کسی که با تو جنگ نماید. یا علی، دوست نمی دارد تو را مگر حلال زاده و دشمن نمی دارد تو را مگر کسی که ولادتش ناپاک بوده، دوست نمی دارد تو را مگر مؤمن و دشمن نمی دارد تو را مگر منافق. [۱] فصل دوّم #نافرمانی_منافقین 🌸🌺 اشاره ۵۳. #آيا سرپيچی و #نافرمانی منافقين در زمان خود #پيامبر صلی الله علیه و آله هم #وجود داشت؟ 🌸✨ جواب بله، در جنگ بدر و احد و حُنين، پیامبر صلی الله علیه و آله به اصحاب فرمودند: «هنگام جنگ فرار نکنید و ایستادگی کنید. » اما در شدت جنگ پیامبر صلی الله علیه و آله را تنها گذاشته و فرار کردند. [۱] در جنگ حدیبیّه هم بعضی از صحابه مخالفت با صلح پیامبر صلی الله علیه و آله کردند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: «اگر می‌خواهید بجنگید. » سپس جنگیدند و سخت شکست خوردند و رسول خدا صلی الله علیه و آله را تنها گذاشته و فرار کردند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: من می‌دانستم که شما اهل جنگ نیستید و فرار می‌کنید. آنگاه حیدر کرّار (امیرالمؤمنین علیه السلام) را مقابل دشمن فرستادند، سپاهیان دشمن وقتی ایشان را دیدند فرار کردند و برگشتند. در آخر گروهی از سپاه اسلام که فرار کرده بودند برگشتند و عذرخواهی کردند. [۲] #فضل_صحابه 🌺🌸 اشاره ۵۴_ #آیا با گفتن #فضائل امیرالمومنین #علی علیه السلام و #انتخاب ایشان به عنوان #خلیفه رسول #خدا صلی الله علیه و آله ما منکر #فضائل بقیه #صحابه می‌شویم؟🌺✨ جواب خیر، ما منکر خوبیهای صحابه و یاران پیامبر صلی الله علیه و آله نمی شویم. گروهی از آنها انسانهای شریفی بوده اند اما در میان آنها، علی علیه السلام را افضل و بالاتر از همه و مطیع و فرمانبردارتر نسبت به خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله می‌شناسیم. #شک و تردید #صحابه 🌸🌺 اشاره ۵۵. #آیا در گروه #صحابه نیز #افرادی وجود داشتند که #ایمانشان دچار #شک و #تردید شده باشد؟ ✨🌸 جواب بله ؛ مثلاً: عمر در حدیبیه در نبوّت پیغمبر صلی الله علیه و آله شک کرد. چنان چه نوشته اند: «ما شککت فی نبوّة محمّد قطّ کشکیّ یوم الحدیبیه» [۱] او بارها در نبوّت آن حضرت شکّ می‌کرد؛ منتها شکّی که در حدیبیه کرد، از همه قویتر بود: جریان از این قرار بود: شبی پیامبر صلی الله علیه و آله در عالم رؤیا دیدند که: با اصحاب به مکه تشریف برده و عمره به جای آوردند. ایشان خواب را این طور تعبیر کردند: ان شاء الله به مکه خواهیم رفت و اعمال به جای خواهیم آورد. ولی زمان آن را معلوم نکردند. در همان سال پیامبر صلی الله علیه و آله به قصد زیارت خانه خدا به راه افتادند. در محلّ حدیبیه کفّار قریش مانع عبور ایشان شدند، ایشان با آنها صلح نامه را نوشتند و برگشتند. در اینجا طبق نقل اهل سنت، عمر در نبوّت پیامبر صلی الله علیه و آله شک کرد و به ایشان گفت: شما که پیامبر و راستگو هستید، مگر نگفتید: «به حج می‌رویم و اعمال به جای می‌آوریم»؛ پس چرا این طور نشد؟ ایشان گفتند: من گفتم، اما نگفتم «امسال»؛ چون گاهی تعبیر خواب به امر خدا دیر و زود می‌شود. در همین جا بود که این آیه نازل شد: «لَقَد صَدَقَ اللهُ رَسولَه الرُّویا بِالحَقِّ لَتََدخُلُنَّ المَسجِدَ الحَرامَ اِن شاءَ الله» [۲] حقّاً خدا رؤیای پیامبر صلی الله علیه و آله خود را (که دیده بود) تحقق بخشید. شما بدون شک، به خواست خدا در حالی که سر تراشیده و موی (و ناخن) کوتاه کرده اید با خاطری آسوده در مسجد الحرام درخواهید آمد. خدا آنچه را که نمی دانستید دانست و غیر از این پیروزی نزدیکی برای شما قرار داد. ---------- 📚منابع: [۱]: _ ابن صباغ مالکی: فصول المهمه ۱/۵۸۷. [۱]: _ طبری، ابن ابی الحدید، ابن اعثم کوفی. [۲]: _ ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه ۱۶/۲۴۵. [۱]: _ ابن مغازلی: مناقب ۳۱۵، حمیدی: جمع بین الصحیحین بخاری و مسلم. [۲]: _ فتح: ۲۷. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 💠🔹 #غدیرخم_از_کتب_اهل_سنت 🔹💠 🔸🔹 #قسمت_دویست_و_بیست_یکم🔹🔸 #سرلوحه نامه #مؤمن دوستى #على بن ابيطالب عليه السّلام است 🌺🌸 (۲) [تاريخ بغداد خطيب بغداد ۴/ ۴۱۰] به دو سند خود، از «ابو نعمان عارم بن فضل» از «قدامة بن نعمان» از «زهرى» روايت مى كند كه از «انس بن مالك» شنيدم كه گفت: به خدائى كه جز او خدائى نيست، از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله شنيدم، فرمود: سرلوحه نامه مؤمن، محبت على بن ابيطالب عليه السّلام است. (۳) [كنوز الحقايق مناوى ص ۹۳] از رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله نقل است كه فرمود: سرلوحه مؤمن، حبّ على بن ابيطالب عليه السّلام است. «ديلمى» اين حديث را نقل كرده است . فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۲ بديهى است #محبت امیرالمومنین #على بن ابيطالب عليه السّلام #حسنه اى است كه #گناهان را مى بلعد و #اجازه گذشتن از #دوزخ را #صادر مى كند و #برائت از آتش را امضا مى نمايد و آدمى را ثابت قدم مى دارد و #كينه على عليه السّلام بزهكارئى است كه هيچ حسنه اى نمى تواند #جبران آنرا بنمايد🌸🌺 (۲) [كنوز الحقايق مناوى ص ۶۲] از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت است كه فرمود: دوستى على عليه السّلام حسنه اى است كه هيچ سيئه اى به آن زيانى وارد نمى سازد. «ديلمى» اين حديث را نقل كرده است. (۳) [همان كتاب ص ۶۳] دوستى على عليه السّلام گناه را مى بلعد و محو مى كند، آنچنان كه آتش هيزم را مى سوزاند و محو مى كند. «ديلمى» اين حديث را نقل نموده است. (۴) [الرياض النضرة ۲/ ۲۱۵] از «ابن عباس» روايت كرده است كه گفت: رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: دوستى على عليه السّلام گناهان را محو مى كند، آنچنان كه آتش هيزم را مى سوزاند و محو مى كند. فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۳ «ملّا» اين حديث را در «سيره» خود آورده است. (۱) [كنز العمال ۶/ ۱۵۸] رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرموده است: دوستى على عليه السّلام گناهان را مى بلعد و محو مى كند، آنچنان كه آتش هيزم را مى سوزاند و محو مى سازد. «تمّام» و «ابن عساكر» اين حديث را از «ابىّ» روايت نموده اند. (۲) [تاريخ بغداد خطيب بغدادى ۴/ ۱۹۴] به سند خود، از «عطاء» از «ابن عباس» روايت مى كند كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرمود: دوستى على عليه السّلام اعمال ناپسند را آنچنان محو مى كند، كه آتش هيزم را خاكستر مى سازد. (۳) [همان كتاب ۳/ ۱۶۱] به سند خود، از «ابن عباس» نقل مى كند كه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله پرسيدم: آيا براى عبور از دوزخ هم جوازى لازم است؟ فرمود: آرى! پرسيدم: آن جواز چيست؟ فرمود: دوستى على بن ابيطالب عليه السّلام. (۴) 📚[كنوز الحقايق مناوى ص ۶۲] رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله مى فرمايد: دوستى على عليه السّلام برات آزادى از دوزخ است. «ديلمى» اين حديث را نقل كرده است. (۵) [كنز العمال ۶/ ۱۵۸] رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله فرموده است: خداى تعالى دوستى على عليه السّلام را در دل هيچ مؤمنى كه لغزش قدمى براى او پيش آيد پايدار نمى دارد، مگر اينكه خداى تعالى پاهاى او را در روز قيامت بر صراط پايدار مى دارد. «خطيب» اين حديث را در «المتفق و المفترق» روايت كرده است. (۶)📚 [كنوز الحقايق مناوى ص ۵۳] از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله روايت مى كند كه فرمود: دشمنى و كينه ورزى با على بن ابيطالب عليه السّلام سيئه و كار ناپسندى است كه حسنه و كار پسنديده سودى به حال آن ندارد و نمى تواند عمل ناپسند را جبران نمايد. «ديلمى» اين حديث را روايت كرده است . 📚فضائل پنج تن (ع) در صحاح ششگانه اهل سنت، ج ۳، ص: ۴ (۱) ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫