بسم الله الرحمن الرحیم اعضای حقیقی محترم #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی سلام و رحمت خدا بر شما آنچه را که انتظار بود در یکصد روز گذشته در فضای عمومی و رسانه ای انجام دهید و بگویید و تبیین کنید و نکردید را رهبر انقلاب در سخنرانی امروز خود در تاریخ 14 دی 1401انجام دادند. تقریبا تمام مطالبی که امروز در سخنان ایشان مورد اشاره قرار گرفت، سالها پیش از سوی ایشان نیز بیان شده بود. در همین جلسه حداقل دو بار سخنرانی های گذشته خود را یادآوری کردند. فقط لازم بود سخنان ایشان را با دقت می خواندید و می فهمیدید تا بتوانید به فهم درستی از فرهنگ دست پیدا کنید و بنیاد صحیحی برای حکمرانی فرهنگی بگذارید و مانع هرج و مرج و افراط و تفریط در حوزه عفاف و حجاب شوید. ✍️ سید مهدی مرتضوی ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم ✍️سید مهدی مرتضوی #ریشه‌های_خشونت_عاطفی برخی انسانها نسبت به اطرافیان خود خصوصا نسبت به کسانی که دارای باور باطل یا رفتار غلطی هستند #خشونت_عاطفی می ورزند. خشونت عاطفی گاهی به شکل #آشکار اعمال می گردد مثل وقتی که نسبت به کسی بی احترامی و توهین و بی ادبی و ابراز نفرت روا داشته شود. گاهی نیز خشونت عاطفی به شکل #پنهان می باشد مثل وقتی که نسبت به کسی احترام و ادب و مهربانی و محبتی که شایسته آن است روا داشته نشود و موجب رنجش او گردد. ریشه ها و عوامل خشونت عاطفی چیست؟ یک. مزاج و طبع مزاج برخی انسانها نرم و لطیف است و معمولا در موقعیتهای مختلف نسبت به دیگران مهربانی و عطوفت بیشتری به خرج می دهند. در مقابل مزاج برخی، سخت و غلیظ است. چنین افرادی ممکن است نسبت به مخالفان خود خشونت عاطفی روا دارند و چنین خشونتی را نیز امری طبیعی و صحیح بپندارند یا اصلا آن را خشونت محسوب نکنند. دو. عجب به نفس و تحقیر دیگران برخی خشونتها ریشه در نفسانیت دارد. یکی از جلوه های منیت، عجب و خودپسندی می باشد. کسی که گرفتار خودپسندی است خود را بی عیب می بیند. معمولا عیب دیگران را راحتتر درک می کنیم و اگر گرفتار عجب باشیم، دیگران را به خاطر عیب شان ملامت و تحقیر نموده (خشونت عاطفی آشکار) یا حساب خود را از آنها جدا خواهیم کرد (خشونت عاطفی پنهان). سه. اشتباه در تشخیص مرزهای ایمان و کفر (خوبی و بدی) اگر مرزهای خوبی و بدی انسانها را به درستی تشخیص ندهیم ممکن است انسان خوبی را بد بدانیم یا بالعکس کسی را که مومن نیست مومن محسوب کنیم. چه نسبتی بین باورهای باطل و نادرست با خوبی و بدی انسانها وجود دارد؟ آیا هر کسی که به باوری باطل معتقد است یا رفتاری غلط انجام می دهد را می توان کافر یا بد محسوب کرد؟ بر اساس اشتباهی نسبتا رایج، هر کسی را که دارای اعتقاد یا رفتاری غلط است، بد می پنداریم. نتیجه قهری این دیدگاه آن است که اکثریت انسانها بد خواهند بود زیرا باور یا رفتاری غلط دارند. نتیجه دیگر آن است که این اکثریت که بد هستند را مستحق خشونت عاطفی آشکار یا پنهان می دانیم و از آنها تبری جسته و آنها را دارای کرامت نمی دانیم. چهار. آسان پنداشتن شناخت حقیقت اگر شناخت همه یا اغلب حقایق را آسان بپنداریم قهرا اکثریت انسانهایی را که در باورهای شان با ما اختلاف نظر دارند، انسانهای بدی دانسته و نسبت به آنها خشونت عاطفی روا خواهیم داشت. عوامل مذکور اختصاصی به مومنان یا غیر مومنان ندارد و همه انسانها ممکن است گرفتار آنها شده و به خاطر آنها خشونت عاطفی بورزند. خشونت عاطفی مومنان به پای خداوند و دین او و اولیاء دین نوشته خواهد شد و در چنین شرایطی تعامل و ارتباط نهادهای فرهنگی دینی با بدنه جامعه دچار اختلال شده و کارکردهای فرهنگی آنها (از قبیل جهاد تبیین، امر به معروف و ...) نیز بی اثر شده یا نتیجه معکوس خواهد داشت. نهادهای سیاستگذار فرهنگی از جمله #روحانیت و #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی باید نسبت به خشونت عاطفی آشکار و پنهان در جامعه دینی حساسیت بالایی به خرج دهند و با عوامل و زمینه های آن به شکل جدی مبارزه کنند. سهل انگاری نسبت به خشونت عاطفی و ریشه های آن سبب می شود شخصیتهای تأثیرگذار دینی و فرهنگی نیز گرفتار خشونت عاطفی شده یا خشونت عاطفی برخی مومنان به پای آنها نیز نوشته شود. در چنین شرایطی فعالیتهای فرهنگی به ضدفرهنگ تبدیل خواهد شد. خوشبختانه با اصلاح نگرش در زمینه سوم و چهارم، می توان زمینه تعدیل و اصلاح مزاج کسانی که طبع تند دارند را فراهم کرد. دوره آموزشی #مرزهای_ایمان_و_کفر از منظر قرآن و اهلبیت ع آماده ارائه برای نهادها و فعالان فرهنگی می باشد. علاقمندان می توانند درخواست خود را به @s_m_mortazavi ارسال کنند. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha

بسم الله الرحمن الرحیم ✍️ سید مهدی مرتضوی #روش_صحیح_را_نمی‌دانیم۵ بارها شنیده ایم که بر اساس مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی بیش از بیست نهاد فرهنگی باید در زمینه عفاف و حجاب فعالیت کنند. در کنار این نهادها، نیروی انتظامی و قوه قضائیه نیز باید از این فعالیتهای فرهنگی پشتیبانی انتظامی و قضائی نمایند. و بارها شنیده ایم که از بین تمام نهادهای موظف در این زمینه، فقط نیروی انتظامی وظیفه خود را انجام داده است و سایر نهادهای فرهنگی به وظایف خود عمل نکرده اند. اواسط تابستان ۴۰۱ یک جلسه #غیر_رسمی در دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی، با حضور تعدادی از مسوولان دغدغه مند در زمینه #عفاف_و_حجاب برگزار شد. ناخواسته در این جلسه غیر رسمی حضور داشتم. یکی از محورهای مورد بحث آن بود که نهادهای مسوول در موضوع عفاف و حجاب، احضار شوند و مورد پرسش قرار گیرند که چرا در این زمینه اقدام نکرده اند. اجازه خواستم تا نکات زیر را خدمت اعضای محترم جلسه عرض کنم: 🔸 اکثریت مومنان بر اساس #غیرت دینی شان می خواهند در زمینه عفاف و حجاب فعالیت کنند اما روش صحیح آن را نمی دانند. بسیاری از #نهادهای_فرهنگی نیز وضعیتی مشابه دارند. مسوولان فرهنگی بر اساس عرق دینی خود می خواهند فعالیت فرهنگی #موثر انجام دهند و مصوبات شورای عالی را اجرا کنند اما نمی دانند چگونه و با چه روشی باید اقدام کنند. 🔸 #شورای_عالی_انقلاب_فرهنگی نهادهای مزبور را مکلف کرده در این زمینه اقدام کنند اما درباره #مبانی و #چگونگی و #روش فعالیت فرهنگی صحیح و موثر، سکوت کرده است. گویا از نظر شورای عالی انقلاب فرهنگی، مبانی و روشهای صحیح فعالیت فرهنگی بسیار واضح بوده و نیازی به تبیین آنها از جانب شورا احساس نشده است. یا آنکه شورای محترم، وظیفه شناسایی مبانی و روش صحیح فعالیت را بر عهده نهادهای مذکور گذاشته و کار خود را در حد یک نهاد قانون گذار #تقلیل داده و از خود رفع تکلیف کرده است. 🔸 در صورت اصرار شورای عالی برای مطالبه و مواخذه این نهادها، آنها پاسخ خواهند داد اگر ما فلان اقدام یا فعالیت را انجام می دادیم، #گسلهای اجتماعی تقویت شده و #وحدت و انسجام ملی تضعیف گشته و زمینه #تنش در جامعه فراهم می شد. در آن صورت آیا شورای عالی، این نهادها را مواخذه نمی کرد که چرا چنین کردید؟ 🔸 وظیفه شورای عالی انقلاب فرهنگی آن است که این نهادها را فرا بخواند و مشکلات و چالشهایی که هر کدام از این نهادها با آنها مواجه بوده اند را بشنود و به آنها مشورت داده یا آنها را راهنمایی کند و برای رفع موانعی که بر سر راه انجام فعالیتشان قرار دارد راهکاری بیابد. 🔸 لازم نیست مومنان را فرا بخوانیم تا امر به معروف کنند یا نهادهای فرهنگی را مکلف کنیم تا اقدام فرهنگی مناسب انجام دهند. نیاز اساسی آن است که به مومنان و نهادهای فرهنگی نشان داده شود که #روش_صحیح امر به معروف یا فعالیت فرهنگی چگونه است. در آن صورت مومنان و نهادهای فرهنگی به وظیفه خودشان عمل خواهند کرد. 🔸 بهترین نخبگان کشور به عنوان #اعضای_حقیقی شورای عالی انقلاب فرهنگی یا #کارشناسان #دبیرخانه شورا انتخاب می شوند تا همین گره ها را بگشایند و برای #پرسشهای_دشوار، پاسخ بیابند اما متاسفانه این عزیزان در خدمت #بوروکراسی_اداری برای #تصویب_قانون در آمده اند و از #اندیشه_ورزی در زمینه مبانی و روشها و چگونگی فعالیت فرهنگی در زمینه عفاف و حجاب غفلت ورزیده اند. کاش اعضای حقیقی شورا و دبیرخانه آن با دعوت از نخبگان صاحبنظر و نهادهای مسوول، #هسته‌های_اندیشه‌ورز در زمینه شیوه های صحیح فعالیت فرهنگی و اجرا کردن قانون مصوب خود تشکیل می دادند. 🔸 مطالبه صرف از نهادهای فرهنگی و مسوولان آنها به #محاکمه آنها تبدیل خواهد شد و در نهایت این مطالبه به سمت شورای عالی انقلاب فرهنگی باز خواهد گشت و این شورا #متهم خواهد شد. ✅https://eitaa.com/yad_dashtha