1️⃣عنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَوَرَدَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، فَقَالَ: إِنِّي رَجُلٌ صَاحِبُ كَلَامٍ وَ فِقْهٍ وَ فَرَائِضَ، وَ قَدْ جِئْتُ لِمُنَاظَرَةِ أَصْحَابِكَ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «كَلَامُكَ مِنْ كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَوْ مِنْ عِنْدِكَ؟» فَقَالَ: مِنْ كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَ مِنْ عِنْدِي، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: «فَأَنْتَ إِذاً شَرِيكَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «فَسَمِعْتَ الْوَحْيَ عَنِ اللَّهِ- عَزَّ وَ جَلَّ- يُخْبِرُكَ؟» قَالَ: لَا، قَالَ: «فَتَجِبُ طَاعَتُكَ كَمَا تَجِبُ طَاعَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ؟» قَالَ: لَا «3». فَالْتَفَتَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَيَّ، فَقَالَ: «يَا يُونُسَ بْنَ يَعْقُوبَ، هذَا قَدْ خَصَمَ «4» نَفْسَهُ قَبْلَ أَنْ يَتَكَلَّمَ» 📚 كافي (ط - دار الحديث)، ج‏1، ص: 417 🏠@yahyayahya

در این جلسه (که قبل از تحولات اخیر آقای نصیری بود) یادم می آید که درباره برخی مشکلات کشور و مواضع و اقدامات مسئولین نظام خصوصاً در موضوع مفاسد اقتصادی بحث و گفتگو شد و آقای نصیری درباره مشکلات و محذوریت های حکمرانی تحلیل های خوبی ارائه می دادند و به تجربیات خود استناد می کردند که پیش خودم آن را تحسین کردم و گفتم تحلیل های پخته ای است که از واقعیت های میدانی عرصه حکمرانی برخاسته است و به خوبی به اشکالاتی که از نگاه های آرمانی غیر منطبق بر واقعیت ها مطرح می شود، پاسخ می دهد. حال چه شده است که چنین فردی در اشکال به نظام و رهبری از ساده ترین مواضع نظام که فهم آن برای عموم مردم هم ساده است نمی گذرد و از آن برای مخدوش جلوه دادن حاکمیت استفاده می کند؟ امروزه چه کسی است که نفهمد حضور ما در سوریه برای تقابل با داعش یک حرکت هوشمندانه بود که نگذاریم به مرزهای ما نزدیک شوند و این خلاف اصول امنیت ملی است که بخواهیم حمله داعش را در مرزهایمان کنترل کنیم؟ مگر امیرالمومنین (ع) نفرمود :به خدا سوگند، هر ملتى كه درون خانه خود مورد هجوم قرار گيرد، ذليل خواهد شد. [1] خداوند عاقبت همه ما را ختم به خیر کند... [1] اغْزُوهُمْ قَبْلَ اءَنْ يَغْزُوكُمْ فَوَاللَّهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلا ذَلُّوا فَتَوَاكَلْتُمْ وَ تَخَاذَلْتُمْ حَتَّى شُنَّتْ عَلَيْكُمُ الْغَارَاتُ وَ مُلِكَتْ عَلَيْكُمُ الْاءَوْطَانُ 📚«نهج البلاغه، خطبه37»

با دوستان و رفقای مدرسه درایه بعد از گرامیداشت روز معلم😁

📌پژوهشگاه فقه معاصر برگزار می‌کند : 🔹نشست هم اندیشی : چیستی فقه معاصر ارائه دهندگان: 🔴 سید محمد رضی آصف آگاه عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی 🔴 علی محمدی استاد سطوح عالی حوزه 🔴 یحیی عبداللهی استاد سطوح عالی حوزه 🕒 زمان: پنجشنبه 28 اردیبهشت ۱۴۰۲ ساعت 9:15 الی 10:45 🌐لینک ورود به جلسه : https://bbb01.dte.ir/b/ggp-aag-qln-1ze علاقمندان می‌توانند برای حضور در جلسه به این آدرس مراجعه نمایند🔻 🏫 مکان: قم،خیابان شهید فاطمی(دورشهر) کوچه ۳٠ پلاک ۵۳، پژوهشگاه فقه معاصر 🆔Eitta: eitaa.com/riicj_com 🆔 web site:https://new.riicj.com/

💢💠💢 کانال حنان و کانال های زیرمجموعه آن: یا يَحْيَىٰ خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا ﴿١٢﴾ وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً ۖ وَكَانَ تَقِيًّا ﴿١٣﴾ 🏠 حنان @yahyayahya کانال یحیی عبدالهی 🖥 استاد مددی @ostadmadadi انتشار موضوعی مباحث آیت الله سید احمد مددی 🖥 درایه @deraiat مباحث معارفی و حدیث شناسی 🖥 فقه ولایی و سرپرستی @feghhevelaee مباحثی پیرامون فقه حکومتی 🖥 فلسفه تابع وحی (فتوح) @fotoooh مباحثی پیرامون فلسفه و دانش های عقلی و نسبت آنها با وحی

#نشست_علمی گروه فقه سیاسی مرکز پژوهشی فقه و اجتهاد فاضل برگزار می كند: 📚موضوع:«مستندات قرآنی و روایی نظریه الاسلام هو الحکومة » 🔹 ارائه دهنده:«حجت الاسلام دکتر یحیی عبدالهی (استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم)» ▪️دبیر علمی: «حجت الاسلام دکتر محمد قاسمی (عضو گروه فقه سیاسی مرکز پژوهشی فقه و اجتهاد فاضل)» ⏰ زمان: یکشنبه 31 اردیبهشت ماه ساعت 17 🕌 مکان: مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم‌السلام، طبقه دوم، گروه فقه سیاسی 🆔 @pajuheshmarkazfeqhi

🔈 #صوت 🔹#کرسی_ترویجی: مستندات قرآنی روایی نظریه الاسلام هو الحکومه 🎙 با حضور: #یحیی_عبدالهی #محمد_قاسمی 📆یک شنبه 31 اردیبهشت مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) #نشست_علمی #الاسلام_هو_الحکومه 💠 گروه فقه سیاسی مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) https://eitaa.com/joinchat/1690304590Cfccefed4e8

فیش های نشست 1

فیش های نشست 2