📚 🔶️به اطلاع پژوهشگران و علاقمندان به فرهنگ، هنر و رسانه می‌رساند که نسخه الکترونیک ده‌ها کتاب از آثار پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی در طاقچه منتشر شده. از جمله آثار دکتر محمد مددپور، دکتر بلخاری، شهریار زرشناس، مجموعه مطالعات شهرت و سلبریتی‌، تاریخ هنر اسلامی، سینما، عکاسی و... #پژوهشکده_فرهنگ_و_هنر_اسلامی #هنر #هنر_اسلامی #حوزه_هنری #کتاب #کتاب_خوب 📚 🔶️می‌توانید معرفی برخی از آثار را در صفحه پژوهشکده ببینید: @rcica_ir https://www.instagram.com/p/CTME2rrNVVk/?utm_medium=share_sheet

🇮🇷 نوپیا: اولین رویداد ملی نوآوری اجتماعی 🔸️ ۱. آینده مال چه کسی است؟ مال کسی که بتواند آنرا تخیل کند. تخیل با خیال بافی چه فرقی دارد؟ تنها کسی می‌تواند #آینده را واقعا تخیل کند ، که گذشته‌اش را فهم کرده باشد. آینده، آینه سنت‌های الهی در تاریخ است. ۲. غرب و انسان اومانیست در رویای غلبه بر تاریخ و سنت‌های الهی به کمک تکنولوژی است. #تکنولوژی البته قدرت ایجاد می‌کند ولی این قدرت تهی از خیال آینده است. غرب سالهاست نسبت به آینده دچار کوری خیال شده و دیگر آینده‌ای ندارد. از کجا می شود فهمید؟ از هنر ۳. #هنر و #ادبیات آینه قوه خیال است. تمدن‌ها در مرحله نهایی و در لحظه فروپاشی مبتلا به گسست و فروپاشی اجتماعی می‌شوند. هنر و #رسانه #غرب امروز این فروپاشی را نشان می‌دهد. ۴. #غرب ، با رسانه ها در حال یکپارچه سازی و استانداردسازی تخیل کور خود در سراسر جهان است. بنابراین هر غرب زده ای مانع ساختن آینده ماست. ۵. #نوآوری ، به معنای خارج شدن از حباب تخیل غربی است. هر تخیلی ذیل تخیل غرب، نتیجه ای جز قدرتمندتر شدن هژمونی غربی نخواهد داشت. اگر بتوانیم #هویت ایرانی و اسلامی را تقویت کنیم، آينده را ساخته‌ایم؛ دقیقا چیزی که غرب آنرا روزاروز از دست می‌دهد. توان #انتقاد و ایده‌آل خواهی دقیقا نشانه‌ای از توان جامعه در رشد و #پیشرفت است. #جوانان #دانش_بنیان #تمدن ✅@yaminpour

لحظه تولد، لحظه قرار گرفتن ما در قایقی است که در رودخانه‌ای به سوی حفره‌ی سیاه مرگ در حرکت است. ما در این قایق قد می‌کشیم و پیر می‌شویم، بدون اینکه حتی لحظه ای بتوانیم آنرا متوقف کنیم یا به سرنوشت دیگری، جایی جز حفره‌ی مرگ، منحرفش کنیم. تمام قایق‌های پیش از ما، بدون استثنا به این حفره افتاده‌اند. کل زندگی، بودن ما در این قایق، لحظه‌ی پیشامرگ است. همه‌ی آنها که به سوی مرگ‌اند، به کاری جز آگاهی نسبت به حفره‌ی مرگ مشغولند. فقط آنها که به یاد حفره‌اند، متوجه "بودن" خود پیش از آن حفره‌اند. به تعبیر هایدگر، در مرگ، خفای بزرگ "بودن" آشکار می‌شود. لحظه‌ی این آشکارگی، که محصول انس با یاد مرگ است، امکان قیام حقیقی انسان در عالم(اگزیستانس حقیقی) فراهم می‌شود و او به وادی "حیرت" قدم می‌گذارد. حیرت، سرآغاز هنر و تفکر حقیقی است. #هنر #هایدگر #فلسفه #یادگاری 🆔️ @yaminpour