کتاب صوتی "روزگار قائم مقامی" ( نگاهی نو به پیشینه و پیامدهای قائم مقامی آقای حسینعلی منتظری) #روزگار_قائم_مقامی

🕌در محضر امام روح الله (۲۵) 📌امام خمینی (ره): شما کوشش کنید که به ملت خدمت کنید، به اسلام خدمت کنید و کوشش کنید که جهاد اکبر را ان شاءالله به آخر برسانید و یک انسان کامل، یک انسان اسلامی، یک انسان متعهد بشوید که برای خودتان و برای کشور خودتان و برای ملت خودتان مفید واقع بشوید. 📚صحیفه نور، جلد ٧،صفحه ٢١٢ #امام_خمینی 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات، بدون ذکر منبع هم مجاز است. @zandahlm1357

📚ترتیل قرآن کریم صفحه۲۹ 💐قاری قرآن ؛ سعدالغامدی

‏🌷بسْمِ اللَّهِ الـرَّحْمَنِ الـرَّحِيمِ «ترجَمِـہ تَحْتُ اللّـ؋ظےقرآن کَریم» 🌟مترجم:آقای کریم بخشایش ✅#ترجمه_قرآن_صفحه۲۹ ✅سوره مبارکه #بقره

#اذکار هفته https://eitaa.com/zandahlm1357

#دعای عهد🕊 https://eitaa.com/zandahlm1357

هر روز با امام رضا @zandahlm1357 @HashtominEmam آرشیو مطالب صفحه هرروز با امام رضا (ع)

در حمد خداوند بر نعمت‌ها متن حديث در حمد خداوند بر نعمت‌ها اَلْحَمْدُ لِلّهِ الّذى حَفِظَ مِنّا ما ضَيّعَ النّاسُ، وَ رَفَعَ مِنّا ما وَضَعُوهُ، حتّي قَدْلُعِنّا علي مَنابِرِ الْكُفْرِ ثَمانينَ عاماً، وَ كُتِمَتْ فَضائِلُنا، وَ بُذِلَتِ الاَْمْوالُ فِى الْكِذْبِ عَلَيْنا، وَ الله تعالي يَاْبي لَنا إلّا اَنْ يُعلي ذِكْرَنا وَ يُبَيّنَ فَضْلَنا. وَالله ما هذا بِنا، وَ اِنّما هُوَ بِرَسوُلِ الله وَ قَرابَتِنا مِنْهُ، حتّي صارَ اَمْرُنا وَ ما نَرْوى عَنْهُ اَنّهُ سَيَكوُنُ بَعْدَنا مِنْ اَعْظَمِ آياتِهِ وَ دَلالاتِ نُبُوّتِهِ. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

❇️ تدریس کتاب #حقوق_زن_در_اسلام ❇️ ( جلسه 9 کتاب نظام حقوق زن در اسلام) 💠 اسلام و تغییر زمان ، مخالفت یا موافقت با علم روز؟ 🎤 با توضیحات استاد احسان عبادی از اساتید مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ 👌 کتب شهید مطهری، راهی عالی برای قوی شدن

💠 سلسله مباحث #آیات_مهدوی 14 ❇️جلسه چهاردهم 🎤 با توضیحات حجت الاسلام و المسلمین #استاد_محمدرضا_نصوری ( معاونت مرکزتخصصی مهدویت کشور و معاونت فرهنگ ، آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) کشور) @zandahlm1357

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

🇮🇷 فیلم سینمایی جاسم به جبهه می رود 🇮🇷 کمدی ، طنز ، اکشن ، جنگی 🇮🇷 قسمت پنجم ( آخر ) #فیلم #سینمایی #طنز #کمدی #خنده @zandahlm1357

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

محدودیت عمر در دنیا قوله علیه السلام: وَ لاَ یُعَمَّرُ فِی الدُّنْیَا مَنْ کَرِهَ لِقَاءَکَ. کرهت إلیه الشی ء تکریهاً، نقیض حببته إلیه، اکره فهو مکروه. یعنی: زیادتر از آنچه تو مقدر نموده[ای] برای هر فردی از عباد خود در دنیا از عمر نمی تواند باقی بدارد خود را به تدابیر واهیه کسی که مکروه دارد لقای تو، یعنی موت را ؛ چه موتِ هر فردی در موعد و وقت مقرّره خود از قضایای حتمیه است، که: « فَإِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ لاَ یَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَ لاَ یَسْتَقْدِمُونَ [۳] ». و موت چنان که در خبر وارد است از تحف و هدایای حق است ؛ زیرا که غایت حیات دنیا که وصول هر فردی است الی کماله المترقّبة به موت است، و اگر موت حکم حتمی نبود لایصل المفنیات الی غایاته، کما قیل: آن یکی گفتی که خوش بودی جهان گر نبودی پایِ مرگ اندر میان آن دگر گفت ار نبودی مرگ هیچ که نیرزیدی جهان پیچ پیچ خرمنی بودی به دشت افراشته مُهمل و ناکوفته بگذاشته [۱] زیرا که انسان از اول ولادت او در دنیا در حرکات جوهریه استکمالیه است یوماً فیوماً، کالثمرة التی یبدو من ابتداء ظهور [ها] و بروزها فی الشجرة یتحرّک إلی غایة کمالها فی الطعم و اللون والرایحة، و انتها بلوغه حین کمل و سقط من الشجرة، کذلک غایة حرکات الإنسان هو عند انقطاعه عن البدن و وصوله إلی الموت و لقاء اللّه، لذا قال تعالی: « نَحْنُ قَدَّرْنَا بَیْنَکُمُ الْمَوْتَ وَ مَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِینَ * عَلَی أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَکُمْ وَ نُنشِئَکُمْ فِی مَا لاَ تَعْلَمُونَ [۲] ». و وقوع این آیه شریفه عقیب آیه: « أَ یَطْمَعُ کُلُّ امْرِیءٍ مِنْهُمْ أَن یُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِیمٍ * کَلاَّ إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا یَعْلَمُونَ [۳] » ایماء به این است که چون جاحدین و منکرین و مخلّدین الی الدنیا، کسانی که از جهل خود گمان می‌کردند که انسان بعینه همین هیکل کثیف طبیعی است، بعد از توصیف و تعریف نمودن پیغمبر صلی الله علیه و آله وسلم اوصاف بهشت و دخول مؤمنین را در او، طمع می‌نمودند که هر یک از آنها به همین هیکل طبیعی معدن و منبع قاذورات « یُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِیمٍ »، قال: « کَلاَّ إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِمَّا یَعْلَمُونَ »، أی لیس الأمر کما یزعمون ؛ زیرا که ما خلق نموده ایم آنها را ممّا یعلمون، أی مخلوقون من نطفة قدرة، والمتکوّن من هذه المادّة لایناسب عالم القدس و الطهارة. پس « أَیَطْمَعُ » کلام حق تعالی جاری مجرای جواب کلام مقدّر است، کأ نّه قیل: « اذا کان المخلوق من الماء المهین لایناسب جوار رب العالمین، إذ ما للتراب و ربّ الارباب ؛ فکیف یدخل المؤمن الجنة؟ أجاب: « إنّا لَقادِرُونَ * عَلی أَنْ نُبَدِّلَ [خَیْراً مِنْهُمْ] [۴] » أمثالکم، أی نبدّلهم بنشأة ---------- [۳]: ۴ - سوره مبارکه اعراف، آیه ۳۴. [۱]: ۱ - مثنوی معنوی، مولوی، د ۵، ص ۱۱۸۴، « جواب آن مغفل که گفته است ». [۲]: ۲ - سوره مبارکه واقعه، آیات ۶۰ و ۶۱. [۳]: ۳ - سوره مبارکه معارج، آیات ۳۸ و ۳۹. [۴]: ۴ - همان، آیات ۴۰ و ۴۱. خیر من هذه النشأة، فیحصل لهم أهلیة الدخول، و قال: « نَحْنُ قَدَّرْنَا بَیْنَکُمُ الْمَوْتَ [۱] »، الی آخره». یعنی: ما تقدیر و تعیین نمودیم بین افراد و اشخاص شما موت هر یک را در مدت معیّن خود، و نیستیم ما آن موت را از موعد و وقت محدود خودش سبقت دهنده. ---------- [۱]: ۱ - سوره مبارکه واقعه، آیه ۶۰. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357