در مناجات متن حديث در مناجات اِلهى وَقَفْتُ بَيْنَ يَدَيْكَ، و مَدَدْتُ يَدى اِلَيْكَ، مَعَ عِلْمى بِتَفْريطى فى عِبَادَتِكَ، و اِهْمالى لِكَثيرٍ مِنْ طاعَتِكَ وَ لَوْ اَنّى سَلَكْتُ سَبيلَ الْحَياءِ لَخِفْتُ مِنْ مَقامِ الطّلَبِ وَ الدّعاءِ، وَ لكِنّى يا رَبّ لَمّا سَمِعْتُكَ تُنادِى الْمُسْرِفينَ إلي بابِكَ، وَ تَعِدُهُمْ بِحُسْنِ اِقالَتِكَ وَ ثَوابِكَ، جِئْتُ مُمْتَثِلاً لِلنّداءِ، وَ لائِذاً بِعَواطِفِ اَرْحَمِ الرّحَماءِ. وَ قَدْتَوَجّهْتُ اِلَيْكَ بِنَبِيّكَ صلّي الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ، الّذى فَضّلْتَهُ علي اَهْلِ الطّاعَةِ، وَ مَنَحْتَهُ بِالْاِجابَةِ وَ الشّفاعَةِ، وَ بِوَصِيّهِ الْمُخْتارِ الْمُسَمّي عِنْدَكَ بِقَسيمِ الْجَنّةِ وَ النّارِ، وَ بِفاطِمَةَ سَيّدَةِ النّساءِ، وَ بِاَبْنائِهَا الْاَوْلِياءِ الْاَوْصِياءِ، وَ بِكُلّ مَلكٍ خاصّةٌ يَتَوَجّهُونَ بِهِمْ اِلَيْكَ، وَ يَجْعَلُونَهُمُ الْوَسيلَةَ فِى الشّفاعَةِ لَدَيْك، وَ هؤُلأءِ خاصّتُكَ. فَصَلّ عَلَيْهِمْ وَ أمِنّى مِنْ اَخْطارِ لِقائِكَ، وَ اجْعَلْنى مِنْ خاصّتِكَ وَ اَحِبّائِكَ، فَقَدْ قَدّمْتُ اَمامَ مَسْاَلَتِكَ وَ نَجْواكَ ما يَكُونُ سَببَاً إلي لِقائِكَ وَ رُؤْياكَ، وَ اِنْ رَدَدْتَ مَعَ ذلِكَ سُؤالى، وَ خابَتْ اِلَيْكَ آمالى ، فَمالِكٌ رَأي مِنْ مَمْلُوكِهِ ذُنُوباً فَطَرَدَهُ عَنْ بابِهِ، وَ سَيّدٌ رَأيَ مِنْ عَبْدِهِ عُيُوباً فَاَعْرَضَ عَنْ جَوابِهِ. يا شِقْوَتَاهُ اِنْ ضاقَتْ عَنّى سَعَةُ رَحْمَتِكَ، اِنْ طَرَدْتَنى عَنْ بابِكَ علي بابِ مَنْ اَقِفُ بَعْدَ بابِكَ. وَ اِنْ فَتَحْتَ لِدُعائى اَبْوابَ الْقَبُولِ، وَ اَسْعَفْتَنى بِبُلُوغِ السّؤالِ، فَمالِكٌ بَدَءَ بِالْاِحْسانِ وَ اَحَبّ اِتْمامَهُ، وَ مَوْلى اَقالَ عَثْرَةَ عَبْدِهِ وَ رَحِمَ مقامَهُ. وَ هُناكَ لااَدْرى اَىّ نِعَمِكَ اَشْكُرُ؟ اَحينَ تَطَوّلْتَ علىّ بِالرّضا، وَ تَفَضّلْتَ بِالْعَفْوِ عَمّا مَضي، أمْ حينَ زِدْتَ علي الْعَفْوِ وَ الْغُفْرانِ بِاسْتينافِ الْكَرَمِ وَ الْاِحْسانِ. فَمَسْالّتى لَكَ يا رَبّ فى هذَا الْمَقامِ الْمَوْصوُفِ، مَقامِ الْعَبْدِ الْبائِسِ الْمَلْهوُفِ، أنْ تَغْفِرَ لى ما سَلَفَ مِنْ ذُنُوبى، وَ تَعْصِمَنى فيمَا بَقِىَ مِنْ عُمْرى، وَ اَنْ تَرْحَمَ والِدَىّ الْغَريبَيْنِ فى بُطُونِ الْجَنادِلِ، الْبَعيدَيْنِ مِنَ الْاَهْلِ وَ الْمَنازِلِ. صِلْ وَحْدَتَهُما بِاَنْوارِ اِحْسانِكَ، وَ آنِسْ وَحْشَتَهُما بِآثارِ غُفْرانِكَ، وَ جَدّدْ لِمُحْسِنِهِما فى كُلّ وَقْتٍ مَسَرّةً وَ نِعْمَةً، وَ لِمُسيئِهِما مَغْفِرةً وَ رَحْمَةً، حتّي يَأْمَنا بِعاطِفَتِكَ مِنْ اَخْطارِ الْقِيامَةِ، وَ تُسْكِنَهُما بِرَحْمَتِكَ فى دار الْمُقامَةِ وَ عَرّفْ بَيْنى وَ بَيْنَهُما فى ذلِكَ النّعيمِ الرّائِقِ حتّي تَشْمَلَ بِنا مَسَرّةَ السّابِقِ وَ اللاّحِقِ بِهِ. سيّدى وَ اِنْ عَرَفْتَ مِنْ عَمَلى شَيْئاً، يَرْفَعُ مِنْ مَقامِهِما وَ يزيدُ فى اِكْرامِهِما، فَاجْعَلْهُ ما يُوجِبُهُ حَقّهُما لَهُما، وَ اَشْرِكْنى فِى الرّحْمَةِ مَعَهُما، وَ ارْحَمْهُما كَما رَبّيانى صَغيراً. در هنگام خروج از منزل متن حديث در هنگام خروج از منزل بِسْمِ الله، آمَنْتُ بِالله، تَوَكّلْتُ علي الله، لا حَوْلَ وَ لاقُوّةَ إلّا بِالله. بِسْمِ الله خَرَجْتُ و بِسْمِ الله وَلَجْتُ، وَ علي الله تَوَكّلْتُ، لاحَوْلَ وَ لاقُوّةَ إلّا بِالله الْعَظيمِ. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

❇️ تدریس کتاب #حقوق_زن_در_اسلام ❇️ ( جلسه 14 کتاب نظام حقوق زن در اسلام) 💠 آیا نفقه همان اجرت کارگری زن در خانه است؟؟؟؟؟؟؟؟ 🎤 با توضیحات استاد احسان عبادی از اساتید مهدویت و پژوهشگر علوم حدیث و تاریخ 👌 کتب شهید مطهری، راهی عالی برای قوی شدن

💠 سلسله مباحث #آیات_مهدوی 18 ❇️جلسه 18 🎤 با توضیحات حجت الاسلام و المسلمین #استاد_محمدرضا_نصوری ( معاونت مرکزتخصصی مهدویت کشور و معاونت فرهنگ ، آموزش و پژوهش بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) کشور)

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

پایان

══ 🕊 🌿🌹🌿 🕊 ══ ══ 📘 آخرین خاکریز 📝نویسنده: میکائیل احمدزاده اين كتاب در بر گيرنده خاطرات آزاده سر افراز ميكائيل احمد زاده است كه با قلم خويش به رشته تحرير در آمده است؛وي دوران حضورش در جبهه هاي جنگ و سپس دوران اسارتش در زندان هاي عراق را با قلمي شيوا و روان به تصوير مي كشد كه در بر گيرنده اطلاعاتي در مورد كشور عراق و عمليات كربلاي 6 و نيز دوران اسارت تا آزادي و بازگشت به ايران است. @zandahlm1357 ══ 🕊 🌿🌹🌿 🕊 ══ ══

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

اقسام اوامر الهی بعد بدان که: امر خدا نسبت به مخلوقین او دو نوع است: [۱]: امر تکلیفی تشریعی. [۲]: و امر تکوینی. که آن اوّل خاصّ به بنی نوع انسان، و از حقّ تعالی صدور او به توسّط انبیاء از اوّل خلقت است ؛ و آن نیز دو قسمت از امور اصلیه که خمسه است از قبیل: توحید، مبدأ و معاد، إثبات انبیاء و اولیاء، و عدل. و از امور فرعیه که مهمات آنها هشت است، و فروع بر آنها غیر محصور است. و امور اصلیه مطلقا از ابتدای ارسال رُسل، و انزال کتب ابداً در هیج قرنی از قرون برای هیچ أمتی از امم ماضیه اختلاف نداشته. ولی امور فرعیه در هر قرنی به حسب اقتضای اهالی آن عصر از جانب خدا تغییر می‌نماید، کما أنّ حکم القتل کان فی زمن موسی علیه السلام منحصرة فی القصاص من دون أخذ الدیة و حکم الحج مخصوصة بزیارة بیت المقدس ؛ و فی زمان خاتم الأنبیاء کان ولی المقتول مخیراً بأخذ الدیة والقصاص، و حجّه زیارة بیت اللّه الحرام. و الصوم فی الأمم الماضیة کان ثلاثة أشهر دون شهر واحد. إلی غیر ذلک. این بود مجملی از امور فرعیه تشریعی. امّا امر تکوینی او که عامّ است و تمام ذرات موجودات را شامل و تمام مأمور به آن امرند، و ابداً قابل اِباء و عصیان نیست آن امر وجودی است، المعبّر عنه بکلمة « کن »، چنان که در کلام مولانا أمیرالمؤمنین علیه السلام که اقتباس از آیه کریمه فرموده اند می‌فرماید: « انّما أمره إذا أراد شیئاً أن یقول له کن فیکون، لا بصوت یقرع و لا بنداء یسمع ؛ بل انّما کلامه سبحانه فعله » [۱] ؛ چه همان افعال خدا که ایجاد ممکنات و موجودات باشد از مکامن غیب بعینه امر خدا و کلام او است. زیرا که امر و خطاب و کلام چیزی است که معرب و مشعر عمّا فی الغیب باشد، و هر یک از موجودات که امر خدا و کلمه حقّ اند به واسطه آن است که به وجودشان حکایت از مقام غیب الغیوبی می‌نمایند، یعنی آن اسماء و صفاتی که در مقام ذات مستور بود این موجودات عالم ظهور هر یک به قدر خودش ابراز و اظهار می‌نماید، به همین لحاظ هم بر هر یک از آنها آیه تکوینی اطلاق شده که: و فی کلّ شی ء له آیة تدلّ علی أ نّه واحد [۲] چه آیت علامت ذو الآیه است. ---------- [۱]: ۱ - نهج البلاغه، ص ۲۷۲ (خطبه ۱۸۶) ؛ شرح نهج البلاغه، ج ۱۳، ص ۸۱. [۲]: ۲ - نیز بنگرید: عدة الداعی، ص ۲۳۱ ؛ شرح نهج البلاغه، ج ۶، ص ۴۱۲. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

اصلاح باطن حارث همدانی از علی علیه السلام نقل می‌کند که پیامبر خدا صلی الله علیه و آله فرمود: بنده ای نیست مگر اینکه باطنی و ظاهری دارد، هرکس باطن خود را اصلاح کند، خدا ظاهرش را اصلاح می‌کند، و هرکه باطن خود را ویران کند، خداوند ظاهرش را فاسد می‌گرداند. حلاج وقتی حلاج را برای اعدام بردند، دست راست و سپس چپ و سپس پایش را قطع کردند. ترسید که رویش از کم خونی زرد شود، دست قطع شده اش را به صورتش زد تا خون آلود شود و زردی آن دیده نشود. #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه تدبر در قرآن @zandahlm1357

در ادامه....👇👇👇

۴۱. نام‌هاي ديگر سوره اسراء چيست؟ نام ديگر سوره اسراء، سوره سبحان و بني اسرائيل است. ۴۲. محتواي سوره اسراء چيست؟ جريان معراج، سرگذشت بني اسرائيل، بيان نكات اخلاقي، خانوادگي و اجتماعي و بهانه گيري‌هاي مشركين در سوره اسراء بيان شده است. ۴۳. چرا سوره كهف را كهف گويند؟ كهف به معناي غار است و لذا با عنايت به داستان اصحاب كهف سوره را كهف گويند. ۴۴. چه آيه اي از سوره كهف است كه اگر كسي اين آيه را بخواند درهر ساعتي كه بخواهد بيدار مي‌شود؟ آيه ي آخر سوره كهف را هر كس هنگام خواب بخواند در هرساعتي كه بخواهد بيدار مي‌شود. ۴۵ محتواي سوره كهف چيست؟ جريان داستان اصحاب كهف، ذوالقرنين، مسافرت موسي با خضر، تباهي كار كافران و پاداش صالحان در سوره كهف بيان شده است. صفحه تدبر در قرآن @zandahlm1357

🎥 حفظ قرآن از یک سالگی! 🔹ثنا نظری، دختری که ۳ سالگی حافظ کل قرآن کریم شد. @zandahlm1357

گونه نادر و بسیار زیبا از عروس دریایی 💫امام علی (ع): "ای کسی (خدا ) که در دریاها آثار شگفت انگیز او نهان است!" 📓 نفحات القرآن ج2 ص275 امام سجاد (ع) دعای جوشن کبیر ⚠️حواسمان باشد 14 قرن پیش بدون ابزار لازم به عجایب آفرینش در دریاها اشاره شده . @zandahlm1357

🎥 کارتون زیبای زنان 📼 قسمت سوم : همسر نوح #کارتون #زنان #زنان_در_قرآن #قصه_های_قرآنی @zandahlm1357

صفحه #معاد -برزخ#قیامت...... @zandahlm1357