داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

توجه به حضرت حقّ در مهمّات قوله علیه السلام: أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ. الدعاء: الابتهال و الاستغاثة. و المهمات: جمع بألف و تاء، و واحد او « مهمّ » است، المهم: الأمر الشاقّ الشدید، یقال: أهمتنی الأمر أی اقلقنی و أحزننی. و « أنت » خبر مقدّم، و تقدیم ما هو حقّه التأخیر یفید الحصر. یعنی: ابتهال و تضرّع و استغاثة در مهمّات و شداید وارده که موجب قلق و اضطراب شود، منحصر به تو است ؛ چنان که بدیهی است که انسان در اغلب بلیات و حال اضطرار بالفطرة از تمام ماسوی فراموش نموده و متوجه به مبدأ اعلی شود، کما قال تعالی: « فَإِذَا رَکِبُوا فِی الْفُلْکِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ [۲] ». چنان که حضرت صادق علیه السلام اثبات مبدأ را برای آن دهری طبیعی که منکر صانع بود از همین طریقه فرموده: « هل رکبت السفینة حتی تکون مشرفة علی الغرق؟ قال: نعم فی سفرنا هذا فی البحر أحیط علینا أمواج أربعة و خرق السفینة و صرتُ آیساً من الحیاة و عازماً علی الموت. قال علیه السلام: هل توجّهت فی تلک الحال الی أحد؟ قال: نعم. قال علیه السلام: الّذی توجّهتَ إلیه فهو إلهک ». [۱] توجّه به حضرت حق در شداید قوله علیه السلام: وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِی الْمُلِمَّاتِ. و الإفزاع: الاخافة و الاغاثة. المفزع: الملجأ. یقال: فلان مفزع الناس، أی ملجئهم. ---------- [۲]: ۲ - سوره مبارکه عنکبوت، آیه ۶۵. [۱]: ۱ - بسنجید: تفسیر المیزان، ج ۸، ص ۲۶۴، نزدیک بدین معنی. و الملّمة: النازلة من النوازل الدهر. و الملّمات: الشدائد النازلة. و فی الحدیث القدسی: «یا موسی اتّخذنی حصناً للملمّات » [۲] . ---------- [۲]: ۲ - مجمع البحرین، ج ۴، ص ۱۴۳. .......: 📚✍ #شرحی بر صحیفه سجادیه میرزا ابراهیم سبزواری وثوق الحکماء https://eitaa.com/zandahlm1357

مشورت حکیمی گفته است: علت توجه دادن مردم به مشاوره این است که فکر مشاوره دهنده خالی از هوای نفس است ولی فکر مشورت گیرنده پر از خواسته‌های نفس است. طمع شکار دشمن نیز گفته اند: وقتی از دست شیر نجات یافتی طمع در شکار آن نکن. معامله با دشمن نیز گفته اند: از دشمن خود نگذر و اگر گذشتی بر او سلام کن. تفسیر آیه ان السمع والبصر کشاف در تفسیر آیه إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤٰادَ کُلُّ أُولٰئِکَ کٰانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً [۱] آورده است: عنه در محل رفع است برای مسئول، مانند غیرالمغضوب علیهم که علیهم در محل رفع است. بسیاری از مفسران به او اعتراض کرده اند و گفته اند: فاعل و هرچه جای آن بنشیند، بر فعل مقدم نمی شود چگونه در اینجا بر مسئول مقدم شده است. ---------- [۱]: ۱) - اسراء، ۳۶. #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه همسران بهشتی @zandahlm1357

۱. آغاز تغییر نقش‌ها از آثار ازدواج و آغاز زندگی مشترک، تغییر و افزایش نقش‌هایی است که شخص متأهل با آن‌ها مواجه می‌شود. به محض ایجاد پیوند زناشویی، نقش‌های جدیدی به وجود می‌آید که سازگاری با آن‌ها مستلزم شناخت و تحمل و تأمل فردِ تازه ازدواج کرده در مواجهه با هرکدام است. شخص در آغاز تأهل، مانند فارغ التحصیلی است که وارد مدرسۀ آشنا و قدیمی خود می‌شود، اما نه در نقش دانش آموز، بلکه در نقش معلم. درست است که کلاس همان کلاس است و مدرسه همان مدرسه؛ اما نقش او دیگر در همان نقش سابق نیست؛ بلکه صاحب نقش و جایگاهی شده است که برایش مسئولیّت‌ها و انتظارات جدیدی به دنبال دارد. دختر یا پسری که تا دیروز از حمایت خانوادۀ خود برخوردار بودند و کمتر انتظاری از آن‌ها می‌رفت و مسئولیت کمتری متوجه شان بود، پس از تأهل لازم است از کالبد کودکی خویش بیرون آمده و نقش‌های دیگری را بپذیرند. آن دو باید بدانند که رفتارهای پسر خانواده با رفتارهای داماد خانواده بسیار متفاوت است؛ همان طور که رفتارهای دختر خانواده با عروس خانواده تفاوت دارد. در واقع به محض ازدواج و متأهل شدن، دو تغییر عمده برای شما به وجود آمده است که اگر نتوانید به خوبی با آن سازگار شوید، دچار تنش خواهید شد: اول اینکه وارد شبکه ای جدید از ارتباط با اطرافیان شده اید. شما پیش ازاین، همسر کسی نبودید و عروس یا داماد هیچ خانواده ای محسوب نمی شدید. دومین تغییر این است که حتی ارتباطات قبلی شما نیز تعریفی جدید پیدا کرده است. شما که پسر یا دختر والدینتان بوده اید، هم اکنون به عنوان فرزندی شناخته می‌شوید که برای خودش زندگی مستقلی دارد. این تعریف جدید از نقش ها، شامل ارتباط شما با دوستانتان نیز می‌شود. شما قبلاً فردی مجرد بودید و اکنون متأهلید؛ پس باید انتظارات دیگران از شما و نیز وظایف و نقش‌هایی که شما در جمع دوستانتان برعهده می‌گیرید، براساس نقش جدیدتان تعدیل شود. زندگی زوج بعد از تأهل، برنامه ریزی لازم دارد؛ چون بعد از ازدواج، کانونی تشکیل می‌شود که سقف آن بر روی دو پایه استوار است. مجردانی که قبل از ازدواج، اوقات خود را با دوستان، تفریح، اتّکای به پدر و مادر و... می‌گذراندند، اکنون باید به مصلحت زندگی مشترکشان بیندیشند و خودخواهی‌های فردی را کنار بگذارند. #تار_و_پود_عاشقی @zandahlm1357

🎬کلیپ 🔰راههایی برای کسب آرامش 🔸استاد تراشیون #مهارت_های_زندگی @zandahlm1357

#کلینیک_درمان_حسادت 5 قلب آدم حسود،دائماً مُچاله اس❗️ اما؛ تنگی و مچاله گیِ قلب، قابل درمانه! ✔️اگر قلب انسان،به وسعت برسه؛ حسادت هم براحتی درمان میشه! @zandahlm1357

محبت هایمان را ذخیره نکنیم یادمان باشد شاید شبی آنقدر آرام گرفتیم که دیدار صبح برایمان ممکن نشد. پس به امید فردا، محبت هایمان را ذخیره نکنیم… Let’s remember one night we may go into such a deep sleep that we may never meet each other a next day. So let’s not save up our love for tomorrow! @zandahlm1357

. 🌿بدون شرح :)) @zandahlm1357

آسیبهای خانواده @zandahlm1357

صفحه نکته و تجربه @zandahìm1357

👌👌👌💰💰 قلک با امنیت در حد گاوصندوق درست کن😎 @zandahlm1357

کاردستی متحرک جذاب😍 @zandahlm1357

صفحه کلاس مربی @zandahlm1357

💠💠 یک کتاب به عظمت یک نبرد! (5) ✡️ فرانکلین، انجمن ایران و آمریکا و دیگران (قسمت اول) 1️⃣ رئیس ستاد عملیات مخفی #سازمان_CIA در گزارش نهایی #کمیته_چرچ (Church Committee) که در سال 1976 (1355 شمسی) انتشار یافت، در این‌باره نوشت: ✍️ «با کمک مالی مخفیانه به مؤسسات انتشاراتی و یا کتاب‌فروشی‌های خارجی، القای چاپ کتاب‌ها و یا توزیع آنها در خارج، بدون فاش ساختن هرنوع نقش ایالات متحده در آن، باعث انتشار کتاب‌هایی شوند که نباید به‌وسیله‌ی هر نوع ارتباط آشکار دولت ایالات متحده، ملوّث گردند. به‌ویژه اگر موقعیت نویسنده حساس باشد». 2️⃣ گزارش نهایی «کمیته چرچ» از قول رئیس ستاد عملیات مخفی سازمان CIA پارامترهای حمایت و هدایت چاپ و نشر کتاب را یک به یک این‌گونه توضیح می‌دهد: 🔸1- بدون توجه به مسائل مالی، به‌منظور بهره‌برداری عملیاتی و نظامی محرک انتشار کتاب گردند. 🔸2- دایر نمودن و کمک مالی به سازمان‌های ملی بومی و یا بین‌المللی به‌منظور انتشار کتاب و یا توزیع و پخش آن. 🔸3- تحریک برای نوشتن کتاب‌هایی که توسط نویسندگان ناشناس خارجی، افکار ما را تبلیغ می‌کنند به‌وسیله‌ی کمک مالی مستقیم به نویسنده در صورتی که تماس مخفی، امکان‌پذیر و عملی باشد و یا به‌طور مستقیم از طریق مباشران تألیف و یا ناشران… 🔹 ادامه دارد... 📖 متن کامل مقاله در سایت اندیشکده: 👉 goo.gl/to9nU5