شفاي محمد ترك (شفاي محمد ترك) سيد نبيل عالم جليل آقاي حاج سيد علي خراساني معروف بعلم الهدي فرمود مشهدي محمد ترك سالهاي چند بود بمن اظهار ارادت مي‌كرد و بنماز جماعت حاضر مي‌شد. لكن چون مردم درباره او گمان خوشي نداشتند من چندان باو اظهار محبت نمي كردم تا اينكه چه پيش آمدي براي او شد كه چشمهاي او كور شد و بفقر و پريشاني گرفتار گرديد. من بسياري از روزها مي‌ديدم بچه اي دست او را گرفته و بعنوان گدائي او را مي‌برد و او بزبان تركي شعر مي‌خواند و مردم چيزي باو مي‌دهند. بسياري از اوقات او را در حرم مطهر حضرت رضا (عليه السلام) مي‌ديدم كه دست بشبكه ضريح مطهر گرفته و طواف مي‌كند وبصداي بلند چيزي مي‌خواند و كراراً از پهلوي من مي‌گذشت وچون كور بود مرا نمي ديد. چون خدام او را مي‌شناختند مانع صدا و گريه او نمي شدند تا اينكه هفت سال تقريباً گذشت روزي شنيدم كسي گفت حضرت رضا (عليه السلام) مشهدي محمد را شفا مرحمت نموده. من اعتنائي باين گفته ننمودم تا قريب دو ماه گذشت. روزي او را در بست پائين خيابان با چشم بينا و صورت و لباس نظيف ديدم بخلاف سابق كه جامه كثيف و مندرس داشت و او بسرعت مي‌رفت. چون چشمش بمن افتاد بطرف من آمد و دست مرا بوسيد وگفت (قربان الوم) من هفت سال است شما را نديدم. گفتم مشهدي محمد تو كه كور بودي و چشمان تو خشكيده بود مگرچه شده است كه حال مي‌بيني؟! شروع كرد بتركي جواب دادن (من جده قربان الوم شفا وردم) گفتم فارسي بگو و او بزحمت بفارسي سخن مي‌گفت. گفت قربان جدت شوم كه مرا شفا داد با اينكه من روزي هنگام عصر بمنزل رفتم زوجه‌ام بي بي گريه مي‌كرد و آرام نمي گرفت من سبب پرسيدم جواب نداد و چاي براي من دم كرد و گذارد و از اطاق با حال گريه بيرون رفت. من هرقدر اصرار كردم كه براي چه گريه مي‌كني جواب نداد لكن بچه‌هاي من گفتند كه مادر ما با زن صاحبخانه نزاع كرده لذا پرسيدم بي بي امروز براي چه نزاع كردي. گفت اگر خدا ما را مي‌خواست اين گونه پريشان نمي شديم و تو كور نمي گشتي و زن صاحبخانه بما منت نمي گذاشت و نمي گفت اگر شما مردمان خوبي بوديد كور و فقير نمي شديد اين سخنان را با گريه گفت و از اطاق با حال گريه بيرون رفت. من از اين قضيه بسيار منقلب شدم و فوراً برخواستم و عصاي خود را برداشتم كه از خانه بيرون شوم. بچه‌ها فرياد زدند مادر بيا كه پدر مي‌خواهد برود بي بي آمد و گفت چاي نخورده كجا مي‌روي گفتم شمشير برداشتم بروم با جدت جنگ كنم يا چشمم را بگيرم يا كشته شوم و تو ديگر مرا نخواهي ديد. آن زن هرچه خواست مرا برگرداند قبول نكردم و بيرون شده ويكسره بحرم مشرف گرديدم و فرياد زدم با حال گريه من جدت علي را كشته‌ام من جدت حسين را كشته‌ام من چشم مي‌خواهم. پاسدار حرم دست بشانه من زد كه اين اندازه داد مزن وقت مغرب است مگر تو نماز نمي خواني چون در بالاسر مبارك بودم گفتم مرا رو بقبله كن. پس مرا در مسجد بالاسر رو بقبله نمود و مهري نيز براي من پيدا كرد و بمن داد و گفت نماز بخوان لكن ملتفت باش عقب سرت دو نفر از اشخاص محترمند ايشان را اذيت نكني. پس نماز مغرب را خواندم و باز شروع بناله و گريه و استغاثه نمودم شنيدم كه آن دو نفر بيكديگر مي‌گفتند اين سگ هرچه فرياد مي‌زند حضرت رضا جواب او را نمي دهد. اين سخن بسيار بر من اثر كرد و دلم بي نهايت شكست چند قدم جلو رفتم تا خود را بضريح رسانيدم و بشدت سرم را بضريح زدم بقصد هلاك شدن ويقين كردم كه سرم شكست پس حال ضعف برمن روي داد. شنيدم يكي مي‌گويد محمد چه مي‌گوئي؟ تا اين فرمايش را شنيدم نشستم باز سرم را بشدت كوبيدم. دو دفعه شنيدم: محمد چه مي‌گوئي اگر چشم مي‌خواهي بتو داديم. از دهشت آن صدا سربلند كردم و نشستم ديدم همه جا را مي‌بينم و مردم را ديدم ايستاده و نشسته مشغول زيارت خواندن مي‌باشند و چراغها روشن است از شدت شوق باز سرم را بضريح زدم. در آنحال ديدم ضريح شكافته شد آقائي ايستاده و بمن نگاه مي‌كند و تبسم مي‌نمايد و مي‌فرمايد محمد محمد چه مي‌گوئي چشم مي‌خواستي بتو داديم. ديدم آن بزرگوار از مردم بلندتر و جسيم تر و چشمان درشت ومحاسن مدور و با لباس سفيد و شالي بركمر مانند شال شما گفتم سبز بود گفت بلي سبز بود و ديدم تسبيحي در دست داشت كه مي‌درخشيد نمي دانم چه جواهري بود كه مثل آن نديده بودم. و آن حضرت همي مي‌فرمود چه مي‌گوئي چه مي‌خواهي؟ من به آنحضرت نگاه مي‌كردم و بمردم نگاه مي‌كردم كه چرا متوجه آن جناب نيستند مثل اينكه آنحضرت را نمي بينند وهرقدر آنروز فرمود چه مي‌خواهي مطلبي بنظرم نيامد كه چيزي عرض كنم. سپس فرمود به بي بي بگو اين قدر گريه نكند كه گريه او دل ما را مي‌سوازند.

عرض كردم بي بي آرزوي زيارت خواهرت را دارد فرمود مي‌رود. پس از نظرم رفت و ضريح بهم آمدو من برخواستم پاسدار كه مرا بينا ديد گفت شفا يافتي گفتم بلي. پس زوار ملتفت شدند و بر سر من ريختند و لباسهاي مرا پاره پاره كردند لذا خودم را بكوري زدم و فرياد زدم از من كور چه مي‌خواهيد و زود از حرم بيرون آمدم و از دارالسياده خودم را بكفش داري رساندم. و چون كفشدار مشغول دادن كفشهاي زوار بود من باو گفتم كفش مرا بده كه مي‌خواهم زودتر بروم. كفشدار مرا كه بينا ديد تعجب كرد و گفت مشهدي محمد مگر مي‌بيني مگر حضرت رضا (عليه السلام) تو را شفا مرحمت فرموده است. گفتم بلي و زود بيرون شدم. ميان صحن كه رسيدم ديدم صحن خلوت است بفكر افتادم حال كه مي‌خواهم بروم بخانه چگونه دست خالي بروم زيراكه بچه‌ها گرسنه اند و ما غذائي نداريم و قند وچاي هم لازم است. لذا از همانجا توجه بقبر مبارك نموده عرض كردم: اي آقا چشم بمن دادي گرسنگي خود و بچه‌ها را چكنم. ناگاه دستي پيدا شد صاحب دست را نديدم چندي در دست من گذاشت چون نگاه كردم يك عدد اسكناس ده توماني بود. پس رفتم بازار و نان و لوازم ديگر گرفته رو بخانه نهادم بين راه همسايه‌ام را ديدم گفت مشهدي محمد بعجله مي‌روي مگر بينا شده اي. گفتم بلي. حضرت رضا (عليه السلام) مرا شفا داده تو كجا مي‌روي؟ گفت: مادرم بدحال است عقب دكتر مي‌روم گفتم احتياج نيست يك لقمه از اين نان را بگير كه عطاي خود حضرت رضا (عليه السلام) است باو بخوران شفا مي‌يابد. او لقمه نان را گرفت و برگشت من نيز بخانه آمدم و خودم را اولاً بكوري زدم و لوازم خانه را بزوجه‌ام دادم پس چون اسباب چاي را آورد و بچه‌ها دور من بودند وزوجه‌ام از اطاق بيرون شده بود من گفتم قوري جوشيد. بچه گفتند مگر مي‌بيني؟ گفتم بلي فرياد كردند مادر بيا كه پدر ما بينا شده. بي بي آمد قضيه را باو گفتم و او بسيار خوشوقت شد و شب را بخوشي گذرانديم. صبح احوال مادر همسايه را پرسيدم گفتند قدري از آن نان را در دهان او گذاشتيم و بهر زحمتي بود باو خورانيديم چون تمام لقمه از گلوي او فرو رفت حالش بهتر شد واكنون سالم است. (- كرامات رضويه. ) اي نفست چاره درماندگان جز تو كسي نيست كس بي كسان گر تو براني به كه رو آورم يار شو اي مونس غمخوارگان پيش تو با ناله و آه آمدم چاره كن اي چاره بيچارگان معتذر از جرم و گناه آمدم اي كه شفا دادي تو درماندگان #دانستنیهای_امام_رضا_علیه_السلام @zandahlm1357

.عنایت امام رضا به تاجر ثروتمند و پیرمرد فقیر مارا دنبال کنید👈@zandahlm1357

#معرفی_اماکن ویژه کودک و نوجوان مکان های حرم امام رضا (ع) این قسمت : نقاره خانه

#نظام #امام_زمان 🔻 نظام ولایت فقیه، چه فرقی با دیکتاتوری دارد؟ ⬅️دو شرطی که در هیچ نظامی در جهان وجود ندارد... استاد #رحیم_پور مارا دنبال کنید👈@zandahlm1357

🎬 قسمت: صد و بیستم 👇👇👇👇👇👇 قابل توجه اعضاء محترم این مجموعه از فایلها تاریخشون به روز نیست @zandahlm1357

🎥 جشن تولد #امام_خامنه_ای در خانه #سیده_شهلا 🟢 در حالی که این بانوی زینبی به تازگی از بند اسارت و شکنجه شدید رژیم علی‌اف آزاد گشته ولی همچنان بر عهدی که پای ولایت بسته ایستاده است. #خبر @zandahlm1357

🎥 امام جمعه چهار دانگه: از نیروی انتظامی و طرح نور اخیر به قوت تمام حمایت می کنیم . 🔺 هموطنان مسلمان ما به حکم شرع و هموطنان غیر مسلمان به حکم قانون موظف به رعایت #حجاب هستند. 🔺مسولین فرهنگی کشور که یکسال گفتند مقوله حجاب امری فرهنگی ست، گزارش کارهای فرهنگی خودشان را ارائه کنند. 🔺حفظ محبوبیت با ترک واجب الهی ، نتیجه عکس خواهد داد و منفور و مبغوض خلق و خالق خواهید بود. #امر_به_معروف #طرح_نور #خبر @zandahlm1357

🎥 گوش کنید و افتخار کنید 👏 🎙#حجت_الاسلام_راجی #خبر @zandahlm1357

🎥 ‌اظهارات شنیدنی نجاح محمدعلی تحلیلگر سرشناس جهان عرب: رسانه‌های صهیونیست معتقدند که اگر مردم بفهمند بعد از عملیات ایران در کابینه جنگ ما چه خبر است، حداقل چهار میلیون نفر مهاجرت معکوس خواهند کرد! 🔸‌خاخام‌های ارشد یهودی در اسرائیل می‌گویند که اگر با ایران بجنگیم، نابود خواهیم شد! #وعده_صادق #طوفان_الاحرار #انتقام_سخت #خبر @zandahlm1357

🎥 خادمی امام رضا (ع) آرزوی حسین طیبی، فوتسالیست ملی‌پوش مشهدی | جای خاص طیبی در حرم امام‌رضا(ع) 👤حسین طیبی، کاپیتان تیم‌ملی و ستاره «پالما» اسپانیا: 🔹 خیلی دوست‌دارم خادم حرم مطهر رضوی شوم. 🔹 من و دوستانم یک جای خاص در حرم امام‌رضا علیه‌السلام داریم که همیشه همانجا می‌رویم! #خبر @zandahlm1357

🎥عباس موزون، مجری و برنامه‌ساز: جوانان مشهدی می‌توانند عرض اسرائیل که اندازه بلوار وکیل آباد است را تک چرخ بزنند! #خبر @zandahlm1357

🎥شلیک موشک از عراق به پایگاه‌ آمریکا در سوریه 🔹دو منبع امنیتی عراقی به خبرگزاری رویترز گفتند حداقل پنج موشک از شهر زمار عراق به سمت پایگاه نظامی آمریکا در شمال شرق سوریه شلیک شده است. #خبر @zandahlm1357

🔶اعزام اولین گروه زائران عمره پس از ۹ سال 🔹بامداد سوم اردیبهشت‌ماه اولین گروه زائران عمره پس از ۹ سال از فرودگاه امام خمینی (ره) عازم سرزمین وحی شدند. 🔹اعزام کاروان‌های عمره تا ۱۳ اردیبهشت ادامه دارد و در این مدت بیش از ۵ هزار زائر به سفر حج مشرف خواهند شد. 👤رئیس سازمان حج و زیارت در حاشیه مراسم اعزام اولین گروه زائران ایرانی به حج عمره: 🔹 پروازهای حج تمتع از ۲۴ اردیبهشت آغاز و ۸۷ هزار و ۲۵۰ نفر به این سفر اعزام خواهند شد. 🔹مدت حضور معتمرین ۱۰ روز‌ است و در حج تمتع متوسط حضور زائران حدود‌ ۳۲-۳۳ روز‌ است. #خبر @zandahlm1357

🎥 انهدام پهپاد ارتش صهیونیستی توسط حزب‌الله 🔹 ساعتی پیش حزب‌الله لبنان اعلام کرد که پهپاد ارتش اسرائیل را در منطقه العیشیه رهگیری و منهدم کرده است. 🔹 سخنگوی ارتش رژیم اسرائیل تأیید کرد که پهپادش بعد از اصابت موشک زمین به هوا در داخل لبنان سقوط کرده است. #خبر @zandahlm1357

🎥ببینید؛ 🌹کربلای جبهه ها یادش بخیر... 🔰حاج صادق آهنگران #خبر @zandahlm1357

🍂 🔻#پنهان_زیر_باران 5⃣6⃣ سردار علی ناصری [مرتضی قربانی] روی قایقها تیرباری نصب می کند و خودش با آن نفرات جلو می رود. رو در رو به دشمن می زند و موفق می شود پد دشمن را فتح کند، آن فرمانده را اسیر و دو خلبان ایرانی را نیز آزاد کند. بدین ترتیب، جادۂ خندق آزاد شد و نیروهای ما از سختی رهایی یافتند. فرمانده اسیر عراقی در بازجوییهایی که از او کردیم، گفت: - به آن فرماندهی که با آن آتش شدید به طرف ما آمد، باید مدال و درجه بدهید. منظور او شجاعت و دلیری مرتضی قربانی بود. قبل از حمله، در جلسه ای در شط على با حضور حسین خرازی درباره نگهداری خط هشدار دادم؛ پیش بینی من متأسفانه درست از آب در آمد و دشمن از روی پلهای العزيز و جاهای دیگر عبور کرد و با وارد کردن زرهی، بر روی مناطق البيضه و الصخره فشار آورد. جنگ سختی در آنجا در گرفت و نیروهای ما مجبور به عقب نشینی شدند و در این مرحله، دشمن از سلاح شیمیایی نیز بسیار استفاده کرد. آتش توپخانه و زرهی دشمن، نفس نیروهای ما را گرفت و آنان را مجبور به عقب نشینی کرد. دشمن علاوه بر البيضه و الصخره، حتی تا سه راهی جادۂ خندق پیش آمد و آن نواحی را از ما پس گرفت. در القرنه، دشمن جنگ سختی کرد و سردار بزرگ مهدی باکری هم در آنجا به شهادت رسید. فشار فوق العاده دشمن باعث تكرار تجربه تلخ خیبر شد و نیروهای ما پس از تحمل تلفات، از شرق دجله عقب نشستند. نقطه ضعف ما در این مرحله نیز نداشتن زرهی و استفاده نکردن مناسب از آن بود. دست آورد عملیات بدر، آزاد شدن چند کیلومتر از جادۂ خندق و تصرف هور و چند روستا در شمال و نیز پاسگاه ترابه بود؛ همین. در روز دوم عملیات، در پشت سیل بند شهید باکری شیمیایی شدم. ناگهان بوی سیر همه جا را فرا گرفت. فهمیدم دشمن شیمیایی زده است. عده زیادی از نیروها در آن منطقه مجروح شیمیایی شدند. 张张张 شکست نسبی در عملیات بدر باعث تضعیف روحیه نیروهای عمل کننده و حتی برخی از فرماندهان شد. روحیه یأس و سرخوردگی بر بیشتر نیروها حاکم شد. وضع طوری شد که خبر را برای امام خمینی بردند و ایشان در پیامی خطاب به صیاد شیرازی و محسن رضایی چنین مضامینی فرمودند که در صدر اسلام هم چنین حوادثی رخ داده و اینها مهم نیست. چیزی که برای ما مهم است، این است که انسان باید در همه حال تكلیف خودش را بشناسد و بدان عمل کند.» همچنین به یاد دارم امام خمینی در سخنانی پس از عملیات بدر چنین مضامینی فرمودند: «چه بسا بعضی وقتها انسان در میدان نبرد ظاهرا پیروز شود؛ اما در باطن شکست خورده و چه بسا انسان در میدان نبردی شکست بخورد؛ اما پیروز است. مثال اعلای این قضیه، کربلا و قیام سید الشهدا است.» همین پیام و سخنان امام خمینی باعث تقویت روحیه نیروها و فرماندهان شد و روحی تازه در آنان دمید. عزم همه برای ادامه نبرد با دشمن راسخ تر گشت و آن احساس سرافکندگی زایل شد. پیگیر باشید مارا دنبال کنید👈@zandahlm1357

تفسیر به رأی در شرح نهج البلاغه، کمال الدین ابن میثم آمده است: اگر بگویی: چگونه انسان از حد خود تجاوز می‌کند و به تفسیر قرآن اقدام می‌نماید در حالی که پیامبر فرموده است: هرکه به رأی خودش قرآن را تفسیر کند جایگاهش آتش است و البته نهی زیادی از این عمل وارد شده است. در جواب گویم: اول اینکه: این حدیث، معارض احادیث دیگر پیامبر است که می‌فرماید: قرآن ظاهر و باطن و نیز حد و مطلع دارد، امیر مؤمنان علی علیه السلام نیز می‌فرماید:... مگر بنده ای که از حقایق قرآن چیزی به او داده شده باشد. اگر مراد امام چیزی جز ترجمه لفظ به لفظ نباشد فائده این مهم کجا آشکار می‌شود. ثانیاً: اگر مراد از تفسیر، ترجمه تحت لفظی باشد، می‌باید منقول از رسول خدا باشد و این در همه ی قرآن امکان پذیر نیست و بنابراین آراء ابن عباس و ابن مسعود و غیر اینها تفسیر به رأی شمرده می‌شوند و نباید مورد توجه قرار گیرند. ثالثاً: صحابه و مفسران در تفسیر برخی آیات قرآن اختلاف دارند و گاهی اقوال مختلف در یک مورد قابل جمع نیستند. قطعاً این نظریات متضاد همه از رسول خدا شنیده نشده اند. رابعاً: پیامبر خدا ابن عباس را چنین دعا کرد: خدایا فهم دین و علم تأویل به او عطا کن. اگر تأویل مثل تنزیل نقلی می‌بود، دعا برای ابن عباس چه مفهومی داشت؟ پنجم: در آیه شریفه لَعَلِمَهُ الَّذِینَ یَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ [۱]، استنباط دانشمندان به غیر از منقولات، معتبر شمرده شده است. با این توضیحات باید نهی از تفسیر به رأی به دو وجه ذیل حمل شود. ۱- آدمی نظریه ای دارد و طبعاً به سوی همان نظریه متمایل است. حال او قرآن را مطابق نظر خود تفسیر کند به طوری که اگر آن میل باطنی نبود این تفسیر هم شکل نمی گرفت، چه از آن رأی قصد صحیحی داشته باشد و به نتیجه ای درست ختم شود یا نه. مثلاً کسی که در پی اصلاح دلهای تیره است می‌گوید: مراد از فرعون در آیه اِذْهَبْ إِلیٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغیٰ [۲]، قلب قساوت پیشه است. کاری که برخی واعظان برای ترغیب مستمعین انجام می‌دهند و کاری ممنوع است. ۲- به ظاهر الفاظ عربی قرآن اکتفا کند و به روایات و دقت در الفاظ غریب و نیز اختصار و حذف و اضمار و تقدیم و تأخیر قرآن دقت ننماید. کسی که به صرف دانستن عربی به برداشت از قرآن بپردازد، اشتباهاتش بسیار شود، و داخل کسانی خواهد شد که قرآن را تفسیر به رأی می‌کنند. مثلاً در آیه... وَ آتَیْنٰا ثَمُودَ النّٰاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهٰا... [۳]، کسی که فقط به عربی آشنا است در می‌یابد که شتر بینا بوده است نه کور. در حالی که مراد نشانه بینا کننده برای قوم ثمود بوده است، که مانع ستمگری آنان می‌شده است. ---------- [۱]: ۱) - نساء، ۸۳. [۲]: ۲) - طه، ۲۴. [۳]: ۳) - اسراء، ۵۹. #کشکول_شیخ_بهاء @zandahlm1357