در ادامه.....👇👆

قسمت 3️⃣4️⃣ 📜سوره مبارکه نساء آیه ۱۰۳ 🔹...إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا🔹 #یک_آیه_یک_قصه

۲۱- چند سوره در قرآن با طه شروع مي‌شود؟ يك سوره در قرآن با طه شروع مي‌شود كه عبارت است از سوره طه. ۲۲- چند سوره در قرآن با المص شروع مي‌شود؟ يك سوره در قرآن با المص شروع مي‌شود كه عبارت است ازسوره اعراف. ۲۳- چند سوره در قرآن با حمعسق شروع مي‌شود؟ يك سوره در قرآن با حمعسق شروع مي‌شود كه عبارت است از سوره شوري. ۲۴- چند سوره در قرآن با كهيعص شروع مي‌شود؟ يك سوره در قرآن با كهيعص شروع مي‌شود كه عبارت استاز سوره مريم. ۲۵- بيشتر سوره‌هايي كه بنام پيامبران است با چه حروف مقطعه ايشروع مي‌شود؟ بيشتر سوره‌هايي كه به نام پياميران است با حروف مقطعه الر شروع مي‌شود ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

🍃🌸۰۰۰﷽۰۰۰🍃🌸 #واژه_شناسی_قرآن #کلمه_يَوم_آیه_4_صفحه_1 🌹🍃کاربردهاي يوم در قرآن 1. سپيده صبح تا مغرب در قرآن کريم بيشتر وقت‌ها از روز در مقابل شب تعبير به «نهار» شده است؛ اما در برخي موارد نيز واژه «يوم» در مقابل شب آمده است. 🔻خداوند درباره حکم روزه مي‌فرمايد: ☘ «أَيامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيامٍ أُخَرَ». (4) مقصود از روزهايي که بايد روزه گرفت، ❌ براساس نظر مشهور فقهاي شيعه از طلوع فجر صادق تا مغرب و براساس نظر اهل سنت و غير مشهور از فقهاي شيعه تا غروب خورشيد است. 🔻خداوند متعال در قصه اصحاب سبأ مي‌فرمايد: ☘«سِيرُوا فِيهَا لَيالِي وَأَيامًا آمِنِينَ»: (5) [به آنان گفتيم] شب‌ها و روزها در اين آبادي‌ها با ايمني سفر کنيد. ❌ مقصود از «ايام» به قرينه «ليالي» روز است، هر چند از اين نظر که پايان آن آيا غروب است يا مغرب، قرينه‌اي وجود ندارد. ✍يوم به همين معناست در آيه شريفه ☘ «سَخَّرَهَا عَلَيهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَثَمَانِيةَ أَيامٍ حُسُومًا»: (6) خداوند آن تندباد طغيانگر را هفت شب و هشت روز پي‌درپي بر آنان «قوم عاد» مسلط ساخت۰ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 پي نوشت ها : 4. بقره: 184. 5. سبأ: 18. 6. حاقه: 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

✅ درس اول: اهمییت تبعیت از قرآن و روایات این درس به مقدمه ی اصلی بحث انتقال مفاهیم دینی به فرزندان که تبعیت از قرآن و روایات می باشد، پرداخته می شود. #تبعیت ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

مذهب دوم معرف است به مذهب طبيعيين. و اصحاب اقوال اول دو گروهند: جمعى قائل اند به خروج شعاع از بصر بر شكل مخروطى كه سرش در مركز بصر باشد و تهش منطبق بر سطح مرئى و تابش اين شعاع بر مرئى سبب انكشاف و ظهور ذات مرئى گردد در نزد نفس ‍ ناطقه و اين مذهب رياضيين است. و جمعى ديگر قائل به خروج شعاع نيستند، بلكه گويند كه از هواى ما بين رائى و مرئى متكيف گردد و به كيفيت شعاعى كه در بصر است سبب ذات مرئى شود. و قول به انطباق اشهر است و از بعضى احاديث نيز ظاهر مى شود. دوم: سامعه است و آن قوه اى است كه حامل آن روحى است كه در عصبه مقعر صماخ است و نفس به اين قوه ادراك كند جميع اصوات و صداها را و صوت كيفيتى است كه حادث شود در هوا به جهت تموجى كه پيدا و حاصل شود از خوردن دو چيز به هم از روى عنف يا از جدا شدن دو چيز از هم به طريق عنف به شرط مقاومت هر دو به هم و آن تموج مخصوص تا در هوا باقى باشد صوت موجود بود و چون آن تموج مستمر گردد تا به هواى راكد در گوش منتهى شود به مقعر صماخ كه عصبه مذكوره در آنجا مفروش است صوت متاءدى شود به قوه اى كه سپرده به روح آن و مدرك نفس گردد. سوم: شامه است و آن قوه اى است كه حامل آن روحى است كه در ((برآمدگى شبيه به پستان كه در ميان بينى از مقدم دماغ رسته سارى است و نفس به اين قوه ادراك كند جميع بوها را به سبب وضوح هواى متكيف به كيفيت رايحه به خيشوم. چهارم: ذائقه است و آن قوه اى است كه حامل آن روحى است كه در عصبه جرم زبان سارى است و نفس به اين قوه ادراك كند جميع مزه ها را و به واسطه رطوبت لعابيه متكيف به كيفيت طعم و يا مخلوط به اجزاى ذى طعم شود على الخلاف. پنجم: لامسه است و آن قوه اى است كه حامل آن روحى است كه سارى است در اكثر اعضا و نفس به اين قوه ادراك كند جميع كيفيات ملموسه را مانند حرارت و برودت و رطوبت و يبوست و ملاست و خشونت و لينت و صلابت و سبكى و سنگينى. قواى باطن و اما پنج قوه باطن: اول: حس مشترك و آن قوه اى است كه در مقدم بطن اول دماغ يعنى مغز سر كه متاءدى شود به سوى آن و مرتسم شود در آن جميع صور محسوسه به حواس ظاهره و اين قوه را تشبيه كرده اند به حوضى كه پنج جدول آب در آن ريخته شود و حواس ظاهره را جاسوسان اين قوه گفته اند كه هر كدام هر چه بيابند خبر به او رسانند و نفس در آن مشاهده كنند و به اين سبب آن را به زبانى يونانى ((بنطاسيا)) گويند يعنى لوح نفس. دوم: خيال است و آن قوه اى است در آخر بطن اول از دماغ كه حفظ كند جميع صور مرتسمه در حس مشترك را، پس اين قوه حافظه حس مشترك باشد. سوم: وهم است و آن قوه اى است در مؤ خر بطن اوسط از دماغ كه ادراك معانى جزئيه متعلقه به محسوسات به آن حاصل مى شود مانند عداوت جزئيه كه گوسفند مثلا از گرگ ادراك كند و سبب ميل آن به آن شود و مراد از معانى آن است كه به حواس ظاهره مدرك نشود و صور امورى را مى گويند كه به حواس ظاهره مدرك شوند. چهارم: حافظه است و آن قوه اى است در مقدم بطن اخير از دماغ كه حفظ معانى جزئيه كند و نسبتش به وهم چون نسبت خيال است به حس مشترك. پنجم: متخيله است و آن قوه اى است در مقدم باطن اوسط از دماغ كه تركيب كند صور محسوسه جزئيه را بعضى با بعضى و جدا كند بعضى را از بعضى چنانچه ظاهر شود از تخيل انسان كه دو بال داشته باشد، يا آدم بى سر، يا تخيل كردن ملونى را صاحب طعمى كه در واقع ندارد يا خالى از طعمى كه در واقع دارد و يا تصور كردن دوست را غير دوست و دشمن را غير دشمن الى غير ذلك. #کتاب_توحید_مفضل #کلام_امام_صادق_علیه_السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

﷽ 🌎 #علم_معصوم/ #روانشناسی ➤ربط #موسیقی با فواحش جنسي چیست؟! رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله: «الْغِناء رُقْیةُ الزِّني» 📑غِناء نردبان زنا است! 📓مستدرك‌الوسايل ج13ص214 http://lib.eshia.ir/11015/13/214 ════┅┄‌ 🔬تأیید علمي سخن پیامبر اسلام پس‌از 14قرن↯ Music and sex stimulate the same part of the brain ➣موسیقي و سک.س بخش یکساني را در مغز تحریك مي‌کنند! https://www.independent.co.uk/news/science/music-sex-stimulate-same-part-brain-opioid-drugs-rock-n-roll-mcgill-university-scientific-reports-neurological-science-a7568606.html Music can trigger a physical response similar to orgasms in some people ➣موسیقي مي‌تواند واکنشي فیزیکي دقیقاً مشابه با ارگاسم در برخي افراد به همراه داشته باشد https://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-3173770/Music-trigger-physical-response-similar-orgasms-people.html Voice Is Key in Sexual Attraction. While a great deal of sexual attraction may revolve around the visual, evidence suggests sounds are just as important ➣موسیقي در جاذبه جنسي کلیدي‌ست؛ گرچه میزان بالایي از جاذبه جنسي متکي به قوه دیداري‌ست، تحقیقات نشان داده‌اند که صدا هم به همان اندازه اهمیت دارد https://www.webmd.com/sexual-conditions/sexual-health-faq ════┅┄‌ 💥اگر پیامبر اسلام علم الهي نداشته، با کدام لابراتوار از دانش روان‌شناسي قرن 21م موسیقي خبر داده است؟ ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

👤پروفسور اسوتان تئوفانوف استادمطالعات عربی دانشگاه صوقبه در بلغارستان سفر من در #مبارزه_طلبی_با_قرآن بسیار طول کشید؛ اما در پایان راه من اسلام را پذیرفتم و اکنون یک مسلمان هستم. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

صفحه #معاد -برزخ#قیامت...... @zandahlm1357

جهنم وعذابهای آن: سرنوشت کسانیکه به خداایمان نیاوردندوازروی عمدوآگاهی، به دستورات او عمل نکردند، عذاب ابدی است! که درمقابل معصیتها ولذات زودگذر این افراد، بسیار عظیم است. درمقابل چندین سال کفر ورزیدن، تا ابد در جهنم خواهند بود. ومعلوم است که افراد عاقبت اندیش، هرگز برای چند روزه دنیا خود را گرفتار خشم الهی نخواهند نمود. بعضی ازعذابهایی که در قرآن وروایات آمده بشرح زیر است. ترجمه آیه ٥٥ نساء آنانکه به آیات ما کافر شدند، بزودی آنها را به آتش می‌اندازیم. هرزمان که در جهنم پوستشان می‌سوزد وازبین می‌رود، پوست جدیدی می‌رویانیم تاعذاب رابچشند! گویند جهنم هفت طبقه است. اول دوزخ. طبقه دوم حطمه که محل فرعونیان است. سوم سقر. چهارم لظی محل یهود. (کلاّ انّها لظی نزّاعه ًللشوی') پنجم غی است (فَسَوفَ یَلقَونَ غَیّا) طبقه ششم سعیراست. (یَصْلَونَ سَعیراً. ) طبقه هفتم جهنم است که محل گناهکاران امت اسلام است. بر درب اول جهنّم نوشته است: من رجی الله سعد ومن خاف اللهامن والهالک المغرور من رجی' غیرالله یعنی هرکه بخدا امید داشته باشد، رستگاراست وهرکه از خدا بترسد ایمن است وآنکه بغیر خدامغرور وفریفته شد، هلاک می‌گرددواز غیرخدا درترس ولرزاست. بردرب دوم نوشته شده: هرکه می‌خواهد در قیامت عریان محشور نشود، در دنیا بدنهای بی لباس را لباس بپوشاند وهرکه می‌خواهد در آخرت تشنه نباشد، تشنگان دنیا را سیراب نماید وهرکه می‌خواهد در قیامت گرسنه نباشد، گرسنگان دنیا را سیر کند. بردرب سوم نوشته بود. لعن الله الکاذبین. لعن الله الباطلین. خدا لعنت کنددروغگویان راو. لعنت کند خدااهل باطل را. بر درب چهارم نوشته است. متابعت نکنید از نفستان که ایمان شمارا ضعیف می‌کند. وزبان رادرکاری که فایده ندارد، بکارمبرید. بردرب پنجم نوشته است که من حرام شده‌ام بر عبادت کنندگان. من حرام شده‌ام بر کسی که برخداشهادت می‌دهد. من حرام هستم برروزه داران. بر درب هفتم نوشته است حاسِبوا انفسکم قبل اَن تُحاسبواوتوبخواانفسکم قبل ان توبخوا وادعوالله عزو جل قبل ان تردّوا علیه ولاتقدرواعلیه. حساب خودرا برسید قبل از اینکه حساب شمارا برسند. خودتان را توبیخ کنید قبل از اینکه شمارا توبیخ نمایند. در پیش خداوند تضرع کنید قبل از اینکه براو وارد شوید. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

شرح مختصر کتاب #معادشناسی... « جلسه پنجاه و هشتم » (حجت الاسلام سعید بی پروا) ----------------------------------------------------------------------- 📖 توصیه می‌شود برای استفاده بیشتر از مباحث، کتاب معادشناسی مرحوم علامه طهرانی قدّس سره (جلد ششم، مجلس۳۵) مطالعه شود. ------------------------------------------------------------------------ ⁉️چرا رسول خدا صلی الله علیه وآله هیچوقت زمانِ قیامت را مشخّص نکردند؟ ⁉️قیامت دقیقاََ چه زمانی اتّفاق می‌اُفتد؟ ⁉️آیا برپا کردنِ قیامت برای خداوند سختی و مشقّت دارد؟چرا؟ ⁉️چرا خداوند در قرآن میفرماید: بعضی از کارها برای خداوند آسان تر است؟ ⁉️چرا خداوند میفرماید: ماجرای اَصحاب کهف مسألـهٔ عجیبی نیست؟ ‼️مَردم انسان هایی که حالت خلع یا خلسه دارند را با مُـرده اشتباه میگیرند لذا... ⁉️اِسم اَعظم یعنی چه؟ ⁉️حضرت ابراهیم چگونه مُرده زنده کردند؟ ⁉️چه کسانی توفیقِ رفتن به حجّ را پیدا می‌کنند؟ ⁉️چرا آثارِ زیارت کربلا از اَعمالِ حجّ بیشتر است؟ ‼️توضیحی پیرامونِ توحیدِ اَفعالی... ⁉️الحمدلله یعنی چه؟ ⁉️حقیقتِ بِإذنِ‌الله یعنی چه؟ ‼️توضیحی پیرامونِ حقیقتِ رسول الله صلی الله علیه و‌آله ⁉️همهٔ ذرّاتِ عالَم لاإله الّاالله هست یعنی چه؟ ⁉️چرا ما از درختان صدای إنّی أناالله نمی‌شنویم؟ ‼️اینطور واردِ قبرستان شو... 🌿سکینهٔ دل و جان لاإله الّاالله 🌿نتیجهٔ دو جهان لاإله الّاالله #شرح_معادشناسی

#سفر_پرماجرا ۲۰ فشار قبر فشار خانه ای تنگ وخاکی نیست! ✅قبر ما، نَفس ماست. همین نَفسی که پُراز فشارهایی مثل تکبر، زودرنجی، پرخاشگری، حسادت، کینه و...است. این فشارُ میشه درمان کنیا

🔖منبر کوتاه 🔖 🎥#کلیپ_تصویری 🔅لحظات تکان دهنده مرگ 🔰 #مقام_معظم_رهبری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

#کلیپی تکان دهنده علت اینکه بدن عده ای از افراد در قبر نمی پوسد و از بین نمی رود چیست ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357

صفحه تست هوش حل معما باما همراه باشید👇👇👇👇 @zandahlm1357

┄#تست_هوش مسیر درست را پیدا کنید 🎁با ما مغزت ورزش میکنه🧠 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 💯@zandahlm1357