#قسمت_سی_و_پنجم_داستان_نسل_ سوخته: دلم به تو گرم است ... بلند شدم و سوئی شرتم رو در آوردم ... و بدون یه لحظه مکث دویدم دنبالش ... اون تنها تیکه لباس نویی بود که بعد از مدت ها واسم خریده بود ... - مادرجان ... یه لحظه صبر کنید ... ایستاد ... با احترام سوئی شرت رو گرفتم طرفش ... - بفرمایید ... قابل شما رو نداره ... سرش رو انداخت پایین ... - اما این نوئه پسرم ... الان تن خودت بود ... - مگه چیز کهنه رو هم هدیه میدن؟ ... گریه اش گرفت ... لبخند زدم و گرفتمش جلوتر ... - ان شاء الله تن پسرتون نو نمونه ... اون خانم از من دور شد ... و مادرم بهم نزدیک ... - پدرت می کشتت مهران ... چرخیدم سمت مادرم ... - مامان ... همین یه دست چادرمشکی رو با خودت آوردی؟... با تعجب بهم نگاه کرد ... - خاله برای تولدت یه دست چادری بهت داده بود ... اگر اون یکی چادرت رو بدم به این خانم ... بلایی که قراره سر من بیاد که سرت نمیاد؟ ... حالت نگاهش عوض شد ... - قواره ای که خالت داد ... توی یه پلاستیک ته ساکه ... آورده بودم معصومه برام بدوزه ... سریع از ته ساک درش آوردم ... پولی رو هم که برای خرید اصول کافی جمع کرده بودم ... گذاشتم لای پارچه و دویدم دنبالش ... ده دقیقه ای طول کشید تا پیداش کردم و برگشتم ... سفره رو جمع کرده بودن ... من فقط چند لقمه خورده بودم... مادرم برام یه ساندویچ درست کرده بود ... توی راه بخورم... تا اومد بده دستم ... پدرم با عصبانیت از دستش چنگ زد... و پرت کرد روی چمن ها ... - تو کوفت بخور ... آدمی که قدر پول رو نمی دونه بهتره از گرسنگی بمیره ... و بعد شروع کرد به غر زدن سر مادرم که ... - اگر به خاطر اصرار تو نبود ... اون سوئی شرت به این معرکه ای رو واسه این قدر نشناس نمی خریدم ... لیاقتش همون لباس های کهنه است ... محاله دیگه حتی یه تیکه واسش بخرم ... چهره مادرم خیلی ناراحت و گرفته بود ... با غصه بهم نگاه می کرد ... و سعید هم ... هی می رفت و می اومد در طرفداری از بابا بهم تیکه های اساسی می انداخت ... رفتم سمت مادرم و آروم در گوشش گفتم ... - نگران من نباش ... می دونستم این اتفاق ها می افته ... پوستم کلفت تر از این حرف هاست ... و سوار ماشین شدم ... و اون سوئی شرت ... واقعا آخرین لباسی بود که پدرم پولش رو داد ... واقعا سر حرفش موند ... گاهی دلم می لرزید ... اما این چیزها و این حرف ها ... من رو نمی ترسوند ... دلم گرم بود به خدایی که ... - " و از جایی که گمانش را ندارد روزی اش می دهد و هر که بر خدا توکل کند ،، خدا او را کافی است خدا کار خود را به اجرا می رساند و هر چیز را اندازه ای قرار داده است " ... . . ادامه دارد... 🌸نويسنده:سيدطاها ايماني🌸 بامــــاهمـــراه باشــید🌹 🌹🌹🌹🌹🌹🌹 https://eitaa.com/zandahlm1357 🌹🌹🌹🌹🌹🌹

جانم علی ،خسرو خوبانم علی........ https://eitaa.com/zandahlm1357

✨﷽✨ ✍️وقتي نادر شاه خواست داخل صحن مقدس حضرت امير عليه السلام بشود جرأت نكرد،امر كرد زنجير طلايي به گردنش بيندازند و او را مثل سگ بكشند و ببرند به درب صحن مقدس؛ احدي جرأت نكرد اقدام به اين عمل بنمايد ناگاه ديدند شخصي از بيابان آمد و زنجير طلا را به گردن نادر انداخت و او را كشيد ، به درب صحن مقدس ،نادر شاه مشرف شد و زيارت كرد و برگشت ،بعد هرچقدر تجسس كردند كه آن شخص را بيابند نيافتند.. گفته اند نادرشاه افشار به واسطه نذري كه كرده بود فرمان داد گنبد و گلدسته و ايوان حضرت اميرالمومنين عليه السلام را به هزينه او به خشت طلا ،زرنگار بنمايند و بعد خود را با تشريفات سلطنتي به طرف نجف اشرف براي بازديد و زيارت آن حضرت مشرف شد ، زمانيكه به درب دروازه نجف رسيد برخي از اهل تسنن گفتند : شيعيان علي عليه السلام عقيده دارند كه شراب و سگ در شهر نجف اشرف وارد نمي شود،نادر شاه گفت بايد آزمايش كنم . فرمان داد شيشه شرابي حاضر كنند و سگي به زنجير طلا ببندند وچون حركت نمودند هرچه كردند سگ به طرف نجف رهسپار نشد و آخرالامر زنجير طلا را پاره نمود وبه بيابان فرار كرد چون شيشه را بررسي نمودند ديدند مبدل به سركه شده .نادر شاه گفت:زنجير طلا را به گردن من قرار دهيد و من به شكل سگ به نام«كلب علي»وارد حرم مقدس مي گردم و اين شعر را سرود: كلب درگاه اميرالمومنين نادر قلي آنكه درهركار اميدش به توفيق خداست نديم نادرشاه چون ديد شراب تبديل به سركه شده بالبداهه اين شعر را سرود : در خاك نجف«نديم»آسوده بخواب انديشه مكن ز پرسش روز حساب جايي كه بدل به سركه گردد شراب بي شكل كه شود گنه مبدل به ثواب 📚منبع : كتاب منتخب التواريخ ص 119 تحفة الزائر ص31 ‌‌•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

علی(ع) .......: @zandahlm1357

#هرروزیک_آیه ✨رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ✨وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ✨أَنْتَ مَوْلَانَا ﴿۲۸۶﴾ ✨پروردگارا، و آنچه تاب آن نداريم ✨بر ما تحميل مكن‏ و از ما درگذر ✨و ما را ببخشاى و بر ما رحمت آور ✨سرور ما تويى‏ (۲۸۶) 📚سوره مبارکه البقرة ✍بخشی از آیه ۲۸۶ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

تلاوة الشیخ محمود حسین منصور رحمه الله ما تيسر من سورة الکهف

💠☀️💠☀️💠☀️💠 ☀️اخلاق مهدوی☀️ ◀️قسمت هشتاد و سوم 📜..خطبه متقینی که در نهج البلاغه هست و معروف هست به خطبه همام، که در آن صفات متقین را حضرت می گوید، واقعا می توانیم بگوییم کسی که می خواهد خودش را جز 313 نفر قرار بدهد باید به این خطبه و محتوایش عمل کند. 👌چون صفات عالی و درجه بالایی را حضرت امیرالمومنین (ع) در این خطبه متقین برای افراد متقی قرار می دهد، و قطعا 313 نفر هم متصف هستند به این صفات متقین. اما یکی که در حلقه ی دوم و سوم، چهارم یاران حضرت قرار بگیرد ممکن در بین آنها کسانی هم باشند که گناه صغیره هم انجام بدهند.🚫 ⚠️البته گناهان کبیره ای که بعدش توبه بکنی هم می توانی یار امام زمان باشی.⚠️ ما نمی خواهیم این را تقسیم بندی کنیم و بگوییم کسی که گناه کبیره دارد دیگر حتما از یاران امام زمان (عج) نیست. نخیر کسی که از گناه توبه بکند، روایات ما هست می گوید شبیه به کسی هست که گناه نکرده. قطعا انسان با توبه کردن می تواند در محل یاران امام زمان قرار بگیرد. 👤همانطور که حر بن یزید ریاحی توبه کرد و‌ جز یاران امام حسین (ع) قرار گرفت. اما قطعا فردای قیامت و همین الان در برزخ مقام حر که بعد از گناه و توبه به محضر امام رسید با مقام کسی مثل حبیب بن مظاهر یکی نیست. حبیب از اول در مسیر امامت بود، پس خیلی جایگاهش فرق می کند.🔆 📝از آنجا ما نتیجه میگیریم؛ 👈که قطعا مقام کسی که حتی گناه صغیره هم نکرد و خودش را نگه داشت در بین یاران امام ‌زمان (عج) به مراتب بالاتر از کسی هست که بعد از گناه کبیره و توبه یار امام زمان شده. باز هم تکرار می کنم قطعا کسی که توبه بکند و توبه واقعی بکند از همه ی گناهان و در مسیر حق و امام قرار بگیرد می توان جزو یاران امام زمان باشد، شکی در آن نیست. ❌اما انتظار نداشته باشد که در همان درجه ای قرار بگیرد که کسانی که گناه صغیره هم نمی کردند آنجا هستند. انتظار نداشته باشد با هم در یک مسیر و یکجا و یک رده باشند. ولی می تواند انتظار داشته باشد از یاران امام زمان باشد و شکی هم در آن نیست. قرار نیست همه ی یاران امام زمان معصوم باشند، آن 313 نفر مقام معنوی آنها بالاست، والا بقیه قرار نیست همه معصوم باشند. ولی به شرط اینکه توبه می کنیم جانانه توبه کنیم. ⚠️پس ما باید این را متوجه بشویم؛ تقسیم گناه کبیره و صغیره داریم. اما سرباز امام زمان کسی که می خواهد خودش را به امام عصر (عج) نزدیک بکند حتی صغیره را سعی می کند انجام ندهد، اگر انجام داد توبه می کند. سعی می کند حتی کبیره را هم انجام ندهد، اگر انجام داد سریع باید توبه بکند. 💠یک نکته ای را امیرالمومنین (ع) میفرمایند؛ کسی که در مورد گناهان زیاد فکر بکند گناهان او را به سوی خود می کشند. زیاد فکر می کند راجع به یک گناه، کم کم دلش سوق پیدا می کند به سمت آن گناه و کم کم هم ممکن است داخلش برود. اینجاست که می گویم فکر گناه مقام انسان را پایین می آورد‌. 🔹ادامه دارد .... 💽برگرفته از سخنرانی"اخلاق مهدوی" فایل شماره (15) 🎤استاد احسان عبادی #اخلاق_مهدوی 83 💠☀️💠☀️💠☀️💠 ___________

دعای سلامتی امام زمان (عج)

هر روز با امام رضا .......: @zandahlm1357

✍امام رضا(ع): ‌ بر تو باد که از پدر، فرمانبرداری کنی، به او نیکی کنی، نسبت به او فروتنی ، تواضع ، بزرگداشت و احترام داشته باشی و در حضور او صدایت را پایین آوری. ‌ 📚فقه الرضا علیه السلام ص۳۳۴ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

📹 اثر اخلاص در سرنوشت انسان ➕ اثر اخلاص شهید حاج قاسم سلیمانی در تغییر سرنوشت منطقه #استادپناهیان •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

✅یکی از دوستان نقل می کردند ✍️روزی که حضرت آقا برای تسلیت به خانواده حاج قاسم به منزل ایشان تشریف فرما شدند دختر حاج قاسم سلیمانی خیلی بی تابی می نمودند. حضرت آقا نیز به ایشان دلداری می دادند بعد از اینکه حضرت آقا منزل را ترک می نمایند بمنظور تسکین قلوب خانواده سردار سلیمانی خصوصا زینب خانم مجددا به منزل حاج قاسم تشریف فرما می شوند. لکن همچنان دختر حاج قاسم بی تابی می نمودند حضرت آقا به ایشان می فرمایند زیاد ناراحت نباشید می خواهم نویدی به شما بدهم و آن اینکه زمانی که حضرت صاحب الزمان (عج) ظهور می نمایند پدر شما یکی از رجعت کنندگان و در کنار حضرت صاحب می باشد. بعد از کلام آسمانی مولایمان خانواده شهید سلیمانی بطور کلی از آن حالت قبلی خارج شده و همگی آرام می گیرند

📕برنامه هفتگی کانال مجله تازنده ایم رزمنده ایم📰👓 #شنبه📖آیه گرافی📚نهج البلاغه🌳گل وگیاه🌍 صفحه سبک زندگی 👨👩👧👦اتاق مشاور📂داستان #یکشنبه📖آیه گرافی📝احکام 📡امر به معروف 👨👩👧👦اتاق مشاور📂داستان #دوشنبه 📖آیه گرافی👼فرزند سالم 🔬پزشکی📜اولیاء الله📂داستان #سه شنبه📖آیه گرافی 💑همسرداری🏘نکته و تجربه🎓موضوع بصیرتی🖋کلاس مربی📂داستان #چهارشنبه📖آیه گرافی⏱نماز 💅حجاب🔍پرسش و پاسخ🌍حکایت 📂داستان #پنج شنبه📖 آیه گرافی🌍تدبر در قرآن⚰معاد شناسی تست هوش💠آیه درمانی📂داستان #جمعه 📖آیه گرافی☀️مهدویت 👂روایت تاریخ 💻آیا می دانید😂لبخند📂داستان با ما همراه باشید👇👆 @zandahlm1357

.......: من نهج البلاغه میخوانم https://eitaa.com/zandahlm1357 💠💠💠💠💠💠💠

آیا زمان آن نرسيده كه روزي #ده_دقيقه نهج البلاغه اميرالمومنين (علیه السلام) رابخوانيم حداقل روزي يك صفحه 📖 ترجمه فارسي ....

🌹 #کلمات_قصار_نهج_البلاغه 🌴 #شماره_83 وقال عليه السلام لرجل أفرط في الثناء عليه، وكان له مُتَّهماً: أَنَا دُونَ مَا تَقُولُ، وَفَوْقَ مَا فِي نَفْسِكَ. امام به مردي كه در ثناخوانى بر او افراط كرد ولى در دل امام را متهم مى نمود فرمود: من كمتر از آن هستم كه مى گوئى و بالاتر از آنم كه در دل تواست!

شرح و تفسير دوگانگى و غلوّ گرچه مدح و ثناى افراد به سبب کارهاى خوبى که انجام داده اند باعث تشويق آنها مى شود; ولى به يقين افراط در مدح و ثنا افزون بر اينکه دروغ و گناه کبيره اى محسوب مى شود سبب اغفال طرف مقابل مى گردد و او را از کوشش و تلاش براى رسيدن به مقامات بالاتر باز مى دارد و آثار غرور و خودبرتربينى در او آشکار مى گردد. به همين دليل، امام در برابر کسى که در ستايش او مبالغه مى کرد ولى در دل او را متهم مى دانست فرمود: «من کمتر از آن هستم که تو مى گويى و بالاتر از آنم که در دل دارى»; (قال(عليه السلام): لِرَجُل أَفْرَطَ فِي الثَّنَاءِ عَلَيْهِ، وَکَانَ لَهُ مُتَّهِماً: أَنَا دُونَ مَا تَقُولُ، وَفَوْقَ مَا فِي نَفْسِکَ). ممکن است آن شخص در مورد امام غلو کرده باشد و امام با اين سخن مى خواهد جلوى غلو او را بگيرد; ولى اين احتمال نيز داده شده است که چه بسا او تنها بخشى از صفات واقعى امام را برشمرده ولى امام متواضعانه چنين سخنى را مى گويد. در هر حال جمله ذيل اين سخن که مى فرمايد «برتر از آنم که در دل دارى» در واقع کرامتى است از سوى امام(عليه السلام)که باطن و درون مخاطب خود را مى خواند و مى داند او منافقانه تعريف و تمجيد مى کند و در دلش حتى صفات واقعى امام(عليه السلام)را نيز قبول ندارد. در روايات اسلامى نيز مذمت زيادى در مورد مداحان و مبالغه گران در مدح و ستايش آمده است. از جمله در حديثى از پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) مى خوانيم که فرمود: «إذا لَقيتُمُ الْمَدّاحينَ فَاحْثُوا فى وُجُوهِهِمُ التُّرابَ; هنگامى که مداحان را ملاقات کرديد خاک در صورتشان بپاشيد» کنايه از اين که از کار آنها برائت و بيزارى جوييد و اجازه ادامه سخن به آنها ندهيد».(1) در حديث ديگرى مى خوانيم که مردى ستايش مبالغه آميزى درباره شخص ديگرى در محضر پيغمبر(صلى الله عليه وآله) کرد پيامبر(صلى الله عليه وآله) فرمود: «لا تُسْمِعْهُ فَتُهْلِکُهُ لَوْ سَمِعَکَ لَمْ يُفْلَحْ; آنچه را گفتى به گوش او نرسان که سبب هلاکت او مى شود و اگر مدح مبالغه آميز تو را بشنود هرگز رستگار نخواهد شد».(2) در فرمان مالک اشتر نيز همين مطلب به صورت جامع ترى آمده است آنگاه که امام(عليه السلام) فرمود: «(ثُمَّ رُضْهُمْ عَلَى أَلاَّ يُطْرُوکَ وَلاَ يَبْجَحُوکَ بِبَاطِل لَمْ تَفْعَلْهُ فَإِنَّ کَثْرَةَ الاِْطْرَاءِ تُحْدِثُ الزَّهْوَ وَتُدْنِي مِنَ الْعِزَّةِ; سپس آنها را طورى تربيت کن که از تو ستايش بى جا نکنند (و از تملق و چاپلوسى بپرهيزند. نيز) تو را نسبت به اعمال نادرستى که انجام نداده اى تمجيد ننمايند، زيرا مدح و ستايش فراوان عُجب و خودپسندى به بار مى آورد و انسان را به کبر و غرور نزديک مى سازد». متأسفانه در هيچ يک از کتبى که ما ديده ايم سخنى در اين باره که آن شخص در مقام افراط در ثنا چه گفت که امام برآشفت نيامده است و اگر عين آن کلام نقل مى شد مى توانستيم قضاوت کنيم که افراط در مدح بوده است يا تواضع امام. (1). سنن ابن داود مطابق نقل ميزان الحکمه، ج 9، ص 3785. شبيه همين معنا در منابع معروف پيروان اهل بيت از جمله من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 11 آمده است. (2). کنزالعمال، ج 3، ص 652، ح 8339 .

🌹#کلمات_قصار_نهج_البلاغه #حکمت_شماره_84 بَقِيَّةُ السَّيْفِ أَبْقَى عَدَداً، وَأَکْثَرُ وَلَداً. امام(عليه السلام) فرمود: باز ماندگان شمشير، دوام و بقايشان فزون تر و فرزندانشان بيشترند.

شرح و تفسير نسل پربار امام(عليه السلام) در اين کلام حکمت آميز خود به نکته پيچيده اى اشاره کرده که شارحان در تفسير آن به زحمت افتاده اند مى فرمايد: «باز ماندگان شمشير دوام و بقايشان زيادتر و فرزندانشان بيشتر است»; (بَقِيَّةُ السَّيْفِ أَبْقَى عَدَداً، وَأَکْثَرُ وَلَداً). اشاره به طوايفى است که دشمنان بى رحمانه از آنها قربانى گرفتند; ولى باقى ماندگانشان بقاى بيشتر دارند و فرزندانشان فزون تر خواهند بود. همان گونه که در ذکر سند اين کلام حکمت آميز گفته شد تجربه هاى تاريخى اين حقيقت را تأييد و مورخان به طوايفى اشاره کرده اند که عدد کثيرى از آنها کشته شد ولى چندان نگذشت که فرزندانشان به طور چشمگيرى فزونى يافتند. نمونه بارز آن ـ چنان که گفتيم ـ فرزندان اميرمومنان على(عليه السلام)بودند که بنى اميه آنها را هر جا يافتند از دم شمشير گذراندند و بنى عباس نيز بى رحمانه از آنها قربانى گرفتند ولى نسل آنها به قدرى فزونى يافته که بحمدالله در تمام بلاد عدد کثيرى از آنها ديده مى شود. درباره اينکه چه رابطه اى ميان آن کشتار بى رحمانه و فزونى باقى ماندگان است بعضى از شارحان مانند «ابن ميثم» معتقدند که رابطه طبيعى در ميان اين دو نمى توان يافت تنها عنايات الهيه و الطاف خداوندى است که به چنين مظلومانى چنان برکتى در نسل مى دهد. بعضى ديگر مانند مرحوم کمره اى در شرح اين عبارت آن را اشاره به مسئله انتخاب اصلح که نتيجه تنازع بقاست مى دانند وى مى گويد: به هنگام تنازع بقا (درگيرى هايى که در ميان افراد و قبائل براى ادامه حيات رخ مى دهد) آنها که قوى ترند باقى مى مانند و آنها که ضعيف ترند کشته مى شوند و قوى ترها نسل پربارتر و زاد و ولد بيشترى دارند، ازاين رو جمله «أقْوى عَدَداً وَ أکْثَرُ وَلَداً» در مورد آنها صادق است. ولى تفسير روشن ترى براى کلام امام(عليه السلام) مى توان گفت که رابطه طبيعى صدر و ذيل آن را روشن مى سازد و آن اين که اقوامى که شهيد و قربانى مى دهند بازماندگانشان در نظر توده هاى مردم عزيز و شريف مى شوند و به همين دليل مردم دوست دارند از آنها داماد بگيرند و به آنها عروس بدهند و همين سبب مى شود که زاد و ولد آنها فزونى يابد. به تعبير ديگر ارتباط سببى با آنها مايه افتخار و اعتبار است و همين امر موجب مى شود که مردم براى برقرار ساختن چنين رابطه اى تلاش و کوشش کنند. ما در عصر و زمان خود نيز مى بينيم که يکى از امتيازاتى که به هنگام خواستگارى براى عروس يا داماد ذکر مى کنند اين است که مى گويند از خانواده شهداست تا طرف مقابل به ازدواج به اين خانواده ترغيب شود. البته جمع ميان تفسيرهاى بالا امکان پذير است، هر چند تفسير اخير مناسب تر است.

لینک کانال را با دوستان خود به اشتراک بگذارید تا با دنبال کردن حکمت ها و انشالله با عمل به حکمت ها ، 🌹 مرام علی پررونق تر از نام علی بشه https://eitaa.com/zandahlm1357