.......: ازدواج و طلاق متن حديث النكاح و الطلاق ۱- الطوسى بإسناده عن علىّ بن الحسن عن الحسن بن علىّ بن يوسف عن صفوان بن يحيي عن عبدالله بن المغيرة عن أبى الحسن، قال: جاء رجل إلي أبى جعفرعليه السلام، فقال أبى عليه السلام: هل لك من زوجة؟ قال : لا، قال: ما أحبّ أنّ لى الدّنيا و ما فيها و أنّى أبيت ليلة ليس لى زوجة ثمّ قال أبى عليه السلام: ركعتين يصلّيهما رجل متزوّج أفضل من رجل يقوم ليله و يصوم نهاره أعزب. ۲- الحميرى عن البزنطى قال: و سألته - الرضا عليه السلام- عن رجل طلّق امرأته بعد ما غشيها بشاهدين عدلين، قال: ليس هذا طلاقاً، فقلت له: فكيف طلاق السنّة؟ فقال: يطلّقها إذا طهرت من حيضها قبل أن يغشاها بشاهدين عدلين، فإن خالف ذلك ردّ إلي كتاب الله عزّوجلّ قلت: فإنّه طلّق علي طهر من غير جماع بشهادة رجل و امرأتين، قال: لايجوز شهادة النساء فى الطلاق. قلت: فإنّه أشهد رجلين ناصبيين علي الطلاق يكون ذلك طلاقاً، قال: كلّ من ولد علي الفطرة جازت شهادته بعد أن يعرف منه صلاح فى نفسه. و سألته عن رجل طلّق امرأته علي طهربشاهدين ثمّ راجعها و لم يجامعها بعد الرجعة حتّي طهرت من حيضها، ثمّ طلّقها علي طهر بشاهدين هل تقع عليها تلك التطليقة الثانية و قدراجعها و لم يجامعها؟ قال: نعم. ازدواج و طلاق ۱- طوسي به اسنادش از علي بن حسن، از حسن بن علي بن يوسف، از صفوان بن يحيي، از عبدالله بن مغيره، از حضرت ابوالحسن (ع) روايت كرده است كه فرمود: مردي خدمت پدرم جعفر (ع) آمد، پدرم فرمود: آيا همسر داري؟ عرض كرد: خير، فرمود: من دوست ندارم كه دنيا و هر چه در آن است مال من باشد ولي يك شب را بدون همسر بگذرانم، پدرم سپس فرمود: دو ركعت نمازي كه يك مرد متأهل مي‌خواند فضيلتش بيشتر از مرد مجردي است كه شبهايش را به عبادت و روزهايش را به روزه گرفتن سپري كند۱. ۲- حميري از بزنطي روايت كرده است كه گفت: از حضرت رضا (ع) پرسيدم: مردي پس از همبستر شدن با همسرش او را در حضور دو شاهد عادل طلاق مي‌دهد (آيا اين طلاق صحيح است؟ ) حضرت فرمود: اين طلاق درست نيست، عرض كردم: پس طلاق سنّت چگونه است؟ فرمود: پس از آن كه از عادت ماهانه اش پاك شد پيش از آن كه با وي همبستر شود بايد در حضور دو شاهد عادل طلاقش دهد، اگر خلاف اين عمل كرد بايد به كتاب خداوند عزّوجلّ باز گردد (و مطابق قرآن طلاق دهد)، عرض كردم: اگر در حال پاكي و بدون آن كه با وي نزديكي كند در حضور يك شاهد مرد و دو زن طلاق دهد چگونه است؟ فرمود: شهادت زنان در طلاق جايز نيست، عرض كردم: اگر دو مرد ناصبي را شاهد طلاق بگيرد، آيا طلاق صحيح است؟ فرمود: هر كس كه مسلمان به دنيا آمده باشد و به صلاح و درستي در جامعه معروف باشد، شهادتش جايز و پذيرفته است. و از مردي سؤال كردم كه زنش را در حال پاكي از حيض در حضور دو شاهد طلاق مي‌دهد سپس رجوع مي‌كند و قبل از نزديكي با زن و پاكي او از حيض در حال پاكي و در حضور دو شاهد او را طلاق مي‌دهد، آيا اين طلاق دومش صحيح است در حالي كه نزديكي صورت نگرفته است؟ فرمود: بله۲. منبع حديث ۱- تهذيب ۷ / ۴۰۵. ۲- قرب الاسناد ۳۶۵ - ۳۶۶. #دانستنیهای امام رضا علیه السلام https://eitaa.com/zandahlm1357

ماجرای شفای دختر خادم حرم امام رضا https://eitaa.com/zandahlm1357

🔰چند نکته مهم درباره #دعای_سلامتی امام زمان عج 💠 دو مورد از آداب شروع این دعا طبق روایت چیست؟ ✅ نکته عجیب و مهم پایان روایت درباره این دعا چیست؟ 🎤 #استاد_احسان_عبادی از اساتید مهدویت کشور

صفحه ۳۱

صفحه ۳۲

صفحه ۳۳

صفحه ۳۴

صفحه ۳۵

هنر آن است ڪه بمیرے پیش از آنڪه بمیرانندت و مبدا و منشا حیات آنانند ڪه چنین مرده‌اند... .......: @zandahlm1357

این همان نبرد هوش فرماندهان ارشد است که با مانورهای گوناگون یکدیگر را مات می‌کنند. خوشبختانه این حرکتها غالبا از سوی فرماندهان متعهد با لیاقت ایرانی است و ژنرالهای چند ستاره ی عراقی به دنبال راه حلی برای فرار از این بازی یک طرفه اند. همانگونه که اهداف و ترتیب عملیات مختلف است، هر یک از آنها دارای نام و رمز مخصوص به خود است. ثامن الائمه، طریق القدس، فتح المبین، بیت المقدس، رمضان، محرم، مسلم، والفجر، فتح، کربلا، نصر، بدر، خیبر... نامهایی زیبا و با معنی. تقریبا هر نام عملیات با وضعیت و موقعیت آن عملیات هماهنگی لازم را دارد. نامها با دقت خاصی انتخاب می‌شوند و گاهی اوقات برای سلسله عملیاتها تحت نامی مشخص، شماره و رقم در نظر می‌گیرند. والفجر یک، والفجر دو، کربلای یک، کربلای دو... این دقت نظر در نام یگانها و واحدها و تیپها و لشکرها نیز رعایت شده است [صفحه ۲۲۲] و هر یک از آنها با الهام از اسماء زیبا و مقدس اسلامی، نامی را برگزیده اند، نامهایی که صدر اسلام را به یاد آورد. اسامی پیامبر و ائمه ی اطهار، یاران و پیروان پیامبر، نام جنگها و غزوه‌های صدر اسلام، اماکن مقدس و... اینجا جبهه اسلام است. همه چیزش باید اسلامی باشد. لشکر حضرت رسول، لشکر علی بن ابی طالب، تیپ امام حسن، لشکر امام حسین، لشکر ثارالله، لشکر سیدالشهداء، لشکر فجر، لشکر قدس، لشکر کربلا، لشکر ولی عصر، لشکر بدر، لشکر نجف اشرف، لشکر امام رضا، لشکر عاشورا. گردانهای حمزه، یاسر، انصار، مالک، عمار، کمیل، میثم، جعفر طیار، سیف، بدر، حنین، خندق، نینوا. گروهانهای بهشتی، رجایی، باهنر، روح الله، و نام فرماندهان شهیدی که در عملیات قبل به شهادت رسیده اند. نامها همه زیبا هستند و هر کدام از آنها حکایت از اعتقادات و انگیزه‌ها دارد. ولی نکات نظامی هم کاملا رعایت می‌شود. در کنار هر نام یک کد یا رقم در نظر گرفته شده و در مباحث نظامی می‌توان با ارقام و کدها، تیپ و لشکر و... را شناخت. الحمدلله امور به خوبی مشخص شده اند و تجربیات برادران ارتشی بسیار کارساز است و نواقص را بر طرف می‌کند. البته این رشد نیز مانند تمام تکاملها دوران نقصان خود را طی کرده است و در ابتدای جنگ مشکلات زیادی وجود داشت، ولی به تدریج امکانات زیاد شد و با به دست آوردن غنایم و امکانات لازم، گردانها و تیپها رشد کردند و تعداد لشکرها زیاد شد. بسیاری از لشکرها تا چندی پیش با تعداد محدودی نیرو و تجهیزات فقط در حد یک تیپ کامل بودند و کسی نمی توانست آنها را لشکر بنامد ولی الحمدلله اینک بعضی از این لشکرها خود شامل امکانات و تجهیزات فراوانی است که می‌تواند در حد یک سپاه عمل کند و معمولا آنها تبدیل به لشکرهای پیاده مکانیزه شده اند. یعنی چندین واحد زرهی و توپخانه و ادوات و گردانهای متعدد پیاده در آن جای گرفته اند و چنانچه نیرو به اندازه ی کافی حضور داشته باشد می‌توان با هر کدام از آنها یک عملیات کامل را اجرا کرد. هر کدام از این یگانها در [صفحه ۲۲۳] عملیات یا مرحله ی خاصی اینگونه رشد یافته اند و حالا ظرفیت پذیرش تعداد زیادی نیرو دارند. تا اینجا خدا نصرت و یاری خود را به طور کامل نشان داده است و با اعطای ادراک نظامی به فرماندهان، این توانایی به وجود آمده است که با توکل به خدا، بتوانیم ضربه‌های سنگینی به دشمن بعثی بزنیم. جنگ به مرحله ای رسیده است که کار به مرحله ی تکمیل یگانهای رزم رسیده و تقریبا همه چیز در جای خود قرار گرفته. ما نیازی به تشکیل و تکمیل واحدها و لشکرها نداریم. نباید توان خود را صرف تشریفات زیادی بکنیم. باید از تشریفات بکاهیم، و نگذاریم رزم تبدیل به بزم شود. حالا هنگام عمل است. باید از فرصت استفاده کنیم و جنگ را آن گونه که مناسب است پیش ببریم. از شعارها کم کنیم و در جهت رشد شعور بکوشیم. پخته تر عمل کنیم و اجازه ندهیم عراق از غفلت ما سوء استفاده کند. امروز کم توجهی به جنگ خیانت است و سالها باید متأسف این خیانت ناخواسته باشیم. جنگ همه اش امکانات و نیرو نیست. باید به خدا تمسک جست. باید با خدا باشیم. دست از دعا بر نداریم. از امدادهای غیبی خداوند تبارک و تعالی کمک بخواهیم. مردم را به سوی صلاح دعوت کنیم و اجازه ندهیم کشوری که در حال جنگ است، دنبال مسائل متفرقه و اجناس لوکس و ورود ماشینهای خارجی و... برود. اقتصاد باید در خدمت جنگ باشد. سیاست باید در خدمت جنگ باشد. فرهنگ و هنر باید در خدمت جنگ باشد. نمایشگاه جنگ برگزار شود و توجه همه به سوی واقعیتهای جنگ معطوف گردد. تبلیغات نیز نقش مهمی در جنگ دارد. رادیو و تلویزیون و مطبوعات باید منعکس کننده خبرهای جنگ باشند. تبلیغات مشخص شود و جنگ روانی دشمن را نیز خنثی سازد. حتی علیه دشمن جنگ روانی راه بیندازد. مردم را آگاه کند و تمام توان خود را در اختیار جنگ قرار دهد. تبلیغات، به هر شکل که باشد می‌تواند نقش تعیین کننده ای در جنگ داشته [صفحه ۲۲۴] باشد حتی در بطن جنگ و در خطو

ط مقدم هم نقش دارد. نقاشی‌ها و نوشته‌ها و... به عنوان امور تبلیغی جایگاه خاصی در جبهه‌ها دارند. پلاکاردها و پارچه نوشته‌ها برای رزمندگان معنایی خاص دارد. تصویر شهید یعنی جاودانگی. طرحها و سیاه قلمهای جنگی، یعنی اینکه هنرمندان نیز در اختیار جنگ هستند. تصویر شهیدی که در آغوش مادر جای دارد، یک پیام است. تصویر رزمنده ای که سلاح بر دوش دارد و در افق به سوی کربلا می‌رود، یک پیام است. تبلیغات باید پیام داشته باشد. عکس هم می‌تواند حامل یک پیام جنگی باشد. پسر رزمنده و پدر پیری که روبروی یکدیگر ایستاده و می‌خندند، پیام جنگ است. دفاع مقدس سینای شلمچه https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥 ببینید | ماجرای دیدار تاریخی حاج قاسم با شهید حججی 🌷به مناسبت ‎شهادت محسن حججی •┈••✾❀🕊🕊❀✾••┈•

داستان کوتاه https://eitaa.com/zandahlm1357

شهادت امام حسین(ع)

حرکت کاروان اسرا به سمت کوفه

.......: سکوت ای بی خبر موی سرت سفید و نفست تنگ شد و تو همواره در سر و صدا و نزاع و جدال هستی، پس زبانت را باز دار از حرف زیادی که تو را در قیامت نفعی نرساند. شد خزان و بلبل از قول پریشان باز ماند تو همان مردار مرغ بی محل گویی هنوز در سوانح آورده ام: از کتان و سموم بیزارم باز میل قلندری دارم تکیه بر خوابگاه نقش بس است بر تنم نقش بوریا هوس است دلم از قیل و قال گشته ملول ای خوشا خرقه و خوشا کشکول گر نباشد اطاق و فرش حریر کنج مسجد خوش است و کهنه حصیر ور مزعفر مرا رود از یاد سر نان جوین سلامت باد لوحش اللّٰه ز سینه جوشیها یاد ایام خرقه پوشیها کی بود کی که باز گردم فرد با دل ریش و سینه ی پر درد دامن افشانده زین سرای مجاز فارغ از فکرهای دور و دراز نخوت جاه را ز سر فکنم کنده ی حرص را ز پا شکنم باز گیرم شهنشهش از سر وز کلاه نمد کنم افسر شود آن پوست تخته تختم باز گردد از خواب چشم بختم باز خاک بر فرق اعتبار کنم خنده بر وضع روزگار کنم عرفی سر انصاف تو گردیم که با این همه حسن از دل ما طمع صبر و سکون داشته یی #کشکول شیخ بهاء https://eitaa.com/zandahlm1357

صفحه تدبر در قرآن @zandahlm1357

در ادامه....👇👇👇👇

جواب چهارم به شبهه دوازدهم از نگاه توحیدی👇👇 👌👌همه ما مظهر صفات خداوند هستیم که هر کدام از ما به شکلی و برای انجام رسالتی اینگونه در آمدیم یعنی انتخاب کردیم و میتوانیم انتخاب بکنیم چون خداوند دارای هزار صفت است شما میتوانید انتخاب بکنید کدام باشید👇👇 👈#رحمان، #رحیم، #کریم،#خالق، #رازق، #هادی، #مضل و......👇👇 شیطان صفت مضل خداوند است یعنی این صفت را برای خودش انتخاب کرد («يُضل مَن يَشاء که به وسیله شیطان محقق میشود»)👈داخل کانال مفصل این آیه را توضیح دادیم(که یعنی چه خداوند گمراه میکند) 👆👈👌و هر کسی که کارهای شیطان انجام بدهد و مردم را گمراه بکند مصداق صفت مضل میشود 👌✅پیامبران و کسانی که مردم را به راه راست هدایت میکنند مصداق صفت هادی خداوند هستند (و يَهدي مَن يَشاء) 👈👌صفت رازقیت شاید برای مردان است که رزق خانه را تامین میکنند 👈👌صفت خالقیت و رحمانیت..برای زنان است که فرزند را با مهر و جان بزرگ میکنند و..... دو نکته مهم 👌👌بعضی از انسان همه صفات خداوند را درون خودشان جمع میکنند (یعنی مظهر همه صفات خداوند میشوند) آنها انسان های کامل هستند مثل انبیاء و اولیاء 👌👌هر انسانی میتواند مظهر چندین صفت خداوند بشود بستگی به خودش دارد چقدر روی خودش کار بکند 🔴✅راز اصیل آفرینش زن، آرامش زن و مرد است نه گرایش غریزی و اطفاء شهوت و خداوند اصالت را در ایجاد آرامش به زن داده است سوره روم آیه ۲۱ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا 👌👌اگر الان میبینیم این آرامش توسط زنان ایجاد نمیشود چون نقش زن و جایگاه زن را دست کاری کردند و الان مادران دغدغه شون تولید انسان سازی نیست 👌✅ صفات خداوند را باید دارا شد نه دانا، همه دانا هستند ولی عده بسیار کمی دارا هستند خانم های محترم مادران محترم جایگاه خودتان را فراموش نکنید و بدانید که برای چه رسالت مهمی در این دنیا آمدین #قرآن_شناسی