#پاسخ_به_سؤال_اعضای_کانال #سؤال_شرعی سؤال👇 سلام، ممنون از زحماتتون آیا برای خواندن قرآن و دعا باید حتما رو به قبله بود؟ و برای گفتن ذکر و خواندن دعا باید حتما وضو داشت؟ پاسخ👇 سلام علیکم ۱. رو به قبله بودن نیازی نیست. ۲. برای ذکر گفتن و خواندن ادعیه وضو واجب نیست، هرچند مستحب است البته باید مراقب بود اگر از کتب ادعیه خوانده می شود، دست بر اسماء متبرکه گذاشته نشود. #احکام #احکام_ادعیه

صفحه امر به معروف و نهی از منکر .......: @zandahlm1357

#کلیپ ❇️ خاطره شنیدنی #حاج_قاسم از مواجهه با خانم بدحجاب #بی_تفاوت_نباشیم #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر 🍀 🌺🍀

#عکس_نوشته خوشحالی موقعیه که نگاه کنی

#کلیپ «مرحوم آقا مجتبی تهرانی» 🔴از این بدتر هم می شود...❗️ #بی_تفاوت_نباشیم #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر 🍀

صفحه اتاق مشاور .......: @zandahlm1357

.......: فصل هفتم كيفيت استيفاي قصاص ماده ۲۵۷ قتل عمد موجب قصاص است ليكن با رضايت ولي دم و قاتل به مقدار ديه كامله يا به كمتر يا زيادتر از آن تبديل مي‌شود. ماده ۲۵۸ هرگاه مردي زني را به قتل رساند ولي دم حق قصاص قاتل را با پرداخت نصف ديه دارد و در صورت رضايت قاتل مي‌تواند به مقدار ديه يا كمتر يا بيشتر از آن مصالحه نمايد. ماده ۲۵۹ هرگاه كسي كه مرتكب قتل موجب قصاص شده است بميرد قصاص و ديه ساقط مي‌شود. ماده ۲۶۰ هرگاه كسي كه مرتكب قتل عمد شده است فرار كند و تا هنگام مردن به او دسترسي نباشد پس از مرگ قصاص تبديل به ديه مي‌شود كه بايد از مال قاتل پرداخت گردد و چنانچه مالي نداشته باشد از اموال نزديكترين خويشان او به نحو «الاقرب فالاقرب پرداخت مي‌شود و چنانچه نزديكاني نداشته باشد يا آنها تمكن نداشته باشند ديه از بيت المال پرداخت مي‌گردد. ماده ۲۶۱ اولياي دم كه قصاص و عفو در اختيار آنهاست همان ورثه مقتولند، مگر شوهر يا زن كه در قصاص و عفو و اجراء اختياري ندارند. ماده ۲۶۲ زن حامله كه محكوم به قصاص است نبايد قبل از وضع حمل قصاص شود و پس از وضع حمل چنانچه قصاص موجب هلاكت طفل باشد بايد به تاخير افتد تا خطر مرگ از طفل برطرف گردد. ماده ۲۶۳ قصاص با آلت كند و غيربرنده كه موجب آزار مجرم باشد ممنوع است و مثله او نيز جرم است ماده ۲۶۴ در صورتي كه ولي دم متعدد باشد موافقت همه آنها در قصاص لازم است چنانچه همگي خواهان قصاص قاتل باشند قاتل قصاص مي‌شود و اگر بعضي از آنها خواهان قصاص و ديگران خواهان ديه خواهان قصاص مي‌توانند قاتل را قصاص كنند لكن بايد سهم ديه ساير اولياي دم را كه خواهان ديه هستند بپردازند و اگر بعضي از اولياي دم بطور رايگان عفو كنند ديگران مي‌توانند بعد از پرداخت سهم عفوكنندگان به قاتل او را قصاص نمايند. ماده ۲۶۵ ولي دم بعد از ثبوت قصاص با اذن ولي امر مي‌تواند شخصا قاتل را قصاص كند و يا وكيل بگيرد. ماده ۲۶۶ اگر مجني عليه ولي نداشته باشد و يا شناخته نشود و يا به او دسترسي نباشد ولي دم او ولي امر مسلمين است و رييس قوه قضاييه با استيذان از ولي امر و تفويض اختيار به دادستانهاي مربوطه نسبت به تعقيب مجرم و تقاضاي قصاص يا ديه حسب مورد اقدام مي‌نمايد. ماده ۲۶۷ هرگاه شخص يا اشخاصي محكوم به قصاص را رهايي دهند موظف به تحويل دادن وي مي‌باشند و هرگاه به تشخيص قاضي رسيدگي كننده در انجام وظيفه كوتاهي نمايد و حبس وي موثر در الزام يا احضار باشد تا زمان معرفي محكوم به حبس مي‌گردد. تبصره چنانچه قاتل قبل از تحويل بميرد يا به نحو ديگري تحويل وي متعذر شود فرد فراري دهنده ضامن ديه مقتول است ماده ۲۶۸ چنانچه مجني عليه قبل از مرگ جاني را از قصاص نفس عفو نمايد، حق قصاص ساقط مي‌شود و اولياي دم نمي توانند پس از مرگ او مطالبه قصاص نمايند. .......: #قوانین کیفری.... https://eitaa.com/zandahlm1357

وکیل خود باشید: .. ✋شهادت کذب در دادسرا شهادت نزد مقامات رسمی محسوب شده و مشمول ماده 650 قانون مجازات اسلامی خواهد تاریخ نظریه  : شماره نظریه : 7/1400/423 ▫با توجه به مفاد ماده 650 قانون مجازات اسلامی مصوب 1375 بخش تعزیرات #آیا شهادت دروغ نزد مقامات رسمی در دادسرا #یا شورای حل اختلاف مشمول بزه موضوع ماده فوق‌ الذکر است؟ #اولا ▫با توجه به اطلاق و عموم ماده 650 قانون مجازات اسلامی #تعزیرات مصوب 1375 شهادت کذب در دادسرا، شهادت نزد مقامات رسمی محسوب شده و مشمول ماده مذکور خواهد بود #ثانیا ▫هرچند مستفاد از ماده 31 قانون شوراهای حل اختلاف مصوب 1394 و تبصره ذیل ماده 40 این قانون #عضویت در شورا افتخاری بوده و اعضای شورای حل اختلاف مستخدم دولت #اما با توجه به این ‌که شورای حل اختلاف #واحدی تحت تصدی قاضی آن است که از میان قضات دادگستری به وسیله رییس قوه قضاییه منصوب میشود #بنابراین مرجع قضایی رسمی محسوب میشود و شهادت دروغ در شورای حل اختلاف مشمول بزه مذکور در ماده 50 قانون مجازات اسلامی #تعزیرات مصوب 1375 استم ◾صدور حکم رشد در مورد اشخاص نابالغ #جواز قانونی دارد؟ ▫با عنایت به تبصره دو ماده 1210 قانون مدنی و رای وحدت رویه شماره 62/37 مورخ 1364/10/03 دیوان عالی کشور حصول بلوغ در فرد کافی برای دخل و تصرف در اموال   #بلکه رشد وی باید توسط محکمه احراز گردد      #لذا مداخله صغیر در امور مالی بعد از رسیدن به سن بلوغ که در دختران نه سال تمام قمری و پسران پانزده سال قمری میباشد     #لذا قبل از سن هیجده سالگی با توجه به ماده واحده  قانون راجع به رشد متعاملین مصوب سال 1313 #موکول به صدور حکم رشد آنان توسط محکمه میباشد       #اما در مورد کسی که به سن بلوغ شرعی نرسیده است #چون در قانون اثبات رشد اشخاص نابالغ پیش بینی نشده #صرف گواهی پزشک قانونی مبنی بر این که در امور غیر مالی خود به رشد رسیده کافی نیست و صدور حکم رشد در مورد این اشخاص جواز قانونی ندارد ▫نظریه مشورتی اداره حقوقی قوه قضائیه شماره 3752/7 مورخ 1387/06/18

.......: در میدانهای جنگ شجاعت و رشادتی از خلیفه عمر دیده نشد و اما در معارک و میدانهای جنگ هم هیچ تاریخی نشان نمی دهد که خلیفه عمر شخصا شدت و شجاعت و رشادتی از خود نشان داده باشد بر عکس بحکم تاریخ و بیان مورخین فریقین هرگاه در مقابل لشکری بزرگ یا مردمان قوی و پرزور از کفار قرار می‌گرفت ترک مقاومت می‌نمود که در اثر عمل او مسلمین فرار نموده و شکست بر لشکر اسلام وارد می‌آمد. حافظ- کم کم بی لطفی را از نزاکت خارج نمودید و بمثل خلیفه عمر رضی اللّه عنه که فخر مسلمانان است و در زمان خلافت او فتوحات بزرگی نصیب مسلمانان گردیده و در همۀ جنگها بوجود او لشکر اسلام فاتح شدند اهانت نموده و آن بزرگوار را جبون و فرّار و وجودش را باعث شکست مسلمانان قلمداد می‌نمائید آیا سزاوار است مثل شما شخص شریفی تا این اندازه اهانت بمردمان بزرگی مانند خلیفه عمر رضی اللّه عنه که مایۀ فخر و مباهات و افتخار مسلمین است بنمائید و ما هم گوش بدهیم و حرف نزنیم. داعی- خیلی اشتباه فرمودید و تعجب است که در این چند شب هنوز کما ینبغی داعی را نشناخته اید گمان می‌نمائید که ممکن است داعی روی هوای نفس و حبّ و بغض جاهلانه و بدون دلیل و برهان تعریف یا تقبیحی از اشخاص بنمایم خاصه نسبت باشخاصی که معروفیت در تاریخ دارند و لو از هر طبقه باشند. فقط عیب بزرگی که در این قبیل مجالس موجود است و قرنها بهمین جهات بین مسلمانان اسباب بدبختی گردیده سوء نظر و گمانهای بد است که بر خلاف دستور قرآن مجید از مسلمانان ظاهر می‌گردد با اینکه صریحا در آیه ۱۲ سوره ۴۹ (حجرات) می‌فرماید یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثِیراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ [۱] . چون این جملاتی که عرض کردم از دهان یک فرد شیعه بیرون آمده لذا با نظر بدبینی تصور اهانت نمودید و حال آنکه مطلب غیر از اینست که شما گمان نمودید زیاده بر آنچه علماء و مورخین خودتان نوشته اند چیزی نگفتم. بدیهی است ما و شما در ازمنۀ ماضیه نبوده ایم ولی بحکم عقل بایستی قضاوت نیک و بد افعال اشخاص را روی صفحۀ تاریخ بنمائیم. ---------- [۱]: ۱) ای اهل ایمان زیاد دوری نمائید از ظن و گمان بد که برخی از گمانها معصیت است #شبهای پیشاور.... https://eitaa.com/zandahlm1357

#انسان_شناسی ۲۱۲ #آیت‌الله_حق‌شناس #استاد_شجاعی ✦ توجهِ غالبِ شما تمرکزِ اصلی شما روی چه بخشی از وجودتان است؟ ✦ نوع توجه و تمرکز شما، و میزان تلاش شما برای مداومت در توجه و تمرکز، میزان قدرت درونی شما را در بخش انسانی نشان می‌دهد.

✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🍂🌺🍂 🌺 خاک مهربان من ای وطن وطن وطن صبح آرزو دمید از کرانه امید ای دیار روشنی نور دیده منی خاک تو ستاره ریز، ای گرامی ای عزیز ای ایران ای ایران سرفراز سربلند جاودان باش سرزمین خرم عاشقان باش سر به زیر و مهربان باشکوهی پر غرور و پر توان همچو کوهی ای بهشت عاشقان ای دیار جاودان چلچراغ آسمان در کنار ما بمان باغ سرو و یاسمن سرزمین خوب من ای وطن ای ایران از خلیج فارس تا دل ارس با هم همصدا با تو هم نفس با تو یکصدا با تو هم صدا خوانم این نوا خوانم این سرود بر وطن سلام بر وطن درود #علیرضا_قزوه 🌺 🍂🌺🍂 🍃🍂🌺🍃🍂🌺 ✨🍃🍂🌺🍃🍂🌺🍃🍂🌺 🆔 https://eitaa.com/zandahlm1357

🎥ما خیلی راحت بدون #امام_زمان عج داریم زندگی میکنیم...🎙استاد شجاعی ♦️♦️♦️♦️♦️♦️ ۵۸ جان ز هجران به لب رسید ای کاش یار از چهره پرده برمی داشت ۵۹ جمعه‌ها دل یاد دلبر می‌کند نغمه یابن الحسن سر می‌کند https://eitaa.com/zandahlm1357

سلام لطفا #اندڪی_تأمل🇮🇷👇 eitaa.com/joinchat/3717922818Ca7721d8525 کانال را به دیگران معرفی بفرمایید🌺

#خبر https://eitaa.com/zandahlm1357