🔴 #سوال_از_اهل_سنت #سوال ۲ نظر #قرآن در #تعیین_خلیفه چیست؟ #اهل_تسنن که معتقدند #رسول_اکرم صلی الله علیه و آله کسی را به عنوان #خلیفه بعد از خود معرفی و #نصب نکرد و این امر مهم را بر عهده #مردم گذاشت، آیا تا به حال قرآن خوانده اند؟ آنجا که #خداوند به #حضرت_ابراهیم می‌فرماید: إنّى جاعِلُك للنّاسِ إماما.(سوره بقره آیه ۱۲۴) ما تو را به عنوان #امام و پیشوا معیّن می‌کنیم. در اینجا خداوند مساله #خلافت و #امامت را از شؤون خودش قرار داد و حضرت ابراهیم هم به این نصب خداوند اعتراض نکرد و نفرمود تعیین رهبر و امام از وظایف مردم است. تنها سؤالش از این بود که آیا ذرّیه او هم این منصب را خواهند داشت یا نه. در جای دیگر می‌فرماید: ياداوُدُ إنّا جَعَلناك خَليفةً فِى الارض.(سوره ص آیه ۲۶) ای داود ما تو را در زمین خلیفه قرار دادیم. در جای دیگر به نقل از حضرت موسی علیه السلام می‌فرماید: وَاجْعَل لى وَزيرًا مِّن أهْلِى.(سوره طه آیه ۲۹) خدایا قرار بده برای من #وزیری از اهلم. در آیه دیگر می‌فرماید: إنّى جاعِلٌ فى الارضِ خليفة.(سوره بقره آیه ۳۰) من در زمین خلیفه قرار دادم. در آیه دیگر خداوند از #داود خبر می‌دهد آنگاه که قومش بر نصب #طالوت به عنوان #حاکم اعتراض داشتند خداوند به نقل از داود علیه السلام می‌فرماید: وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ.(سوره بقره،آیه ۲۴۷) پیامبرشان به آنها گفت: #خداوند طالوت را برای زمامداری شما مبعوث کرده است، گفتند:چگونه او بر ما حکومت کند با اینکه ما از او شایسته تر هستیم و او ثروت زیادی ندارد. (داود) گفت:خدا او را برای شما #برگزیده است. 👈🏼این آیه نیز صراحت دارد در اینکه تعیین حاکم و خلیفه و امیر به دست مردم نیست، بلکه باید از طرف خداوند منصوب شود. با دقت در این آیات و آیات مشابه و باتوجه به کلمه جَعل که به معنای نصب و تعیین است و در این آیات به خدا نسبت داده شده، روشن میشود که قرآن معتقد است که #جانشین_پیامبر را باید خدا معیّن کند نه مردم. آیا این اعتقاد که خلیفه پیامبر باید به دست مردم انتخاب شود، مخالف صریح آیات قرآن نیست؟؟؟ #مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم #دریغ_از_یک_جواب #حقانیت_شیعه https://eitaa.com/zandahlm1357

#سوال_از_اهل_سنت #سوال ۳ آیا در #بیعت، #اختیار شرط نیست؟ بر فرض که این آیات را نبینیم (آیاتی که در سوال قبل مطرح شد که #تعیین_خلیفه را منحصر به #خداوند دانست) و دست از سایر مدارک هم برداریم و معتقد باشیم که #خلیفه #رسول_اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله را باید مردم انتخاب کنند، حال اگر مردم را با #ترس و #تهدید #مجبور به بیعت کنیم آیا این بیعت صحیح است؟ #بخاری به نقل از #عایشه زمانی‌که جریان #سقیفه را نقل می‌کند می‌نویسد: لَقَد خَوّفَ عُمَرُ الناسَ. #عمر (در بیعت گرفتن برای ابوبکر) #مردم را تهدید کرد و ترساند. 📚صحیح بخاری،جلد۵،ص۶۷ حدیث۱۹۰، کتاب فضائل اصحاب النبی،فضائل ابوبکر کمترین چیزی که از این عبارت فهمیده می‌شود این است که مردم در #انتخاب_ابوبکر آزاد نبودند و با ترس و تهدید اقدام به بیعت نمودند. حال انصاف دهید! اگر کسی را مجبور به کاری بنمایند آیا می‌توان گفت آن شخص در انجام آن کار آزاد بوده و نظر واقعیش را ابراز داشته است؟! آیا اینگونه قدرت را به دست گرفتن می‌تواند نتیجه انتخاب آزادانه مردم باشد؟ #مدافع_حریم_امامت_و_ولایت_باشیم #حقانیت_شیعه #دریغ_از_یک_جواب https://eitaa.com/zandahlm1357