eitaa logo
خانواده بهشتی
4.4هزار دنبال‌کننده
25.6هزار عکس
15.5هزار ویدیو
148 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
ادامه درس 👆 🌺🌸🌺🌸🌺 🌸🌺🌸🌺 🌺🌸🌺 🌸🌺 🌺 👇👇👇 🌺برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود درس 🌺 «وَ انْزَلْنا فیها ایاتٍ بَیناتٍ‏» و ما در این یک آیات بینه (آیات بزرگ روشن) فرستاده‏ایم 🌸ممکن است تمام آیات سوره باشد یا- آن طور که طباطبایی در تفسیر المیزان‏ می‌فرمایند: آن آیاتی است که در وسط سوره آمده و درواقع آن آیات فقرات این سوره است. 🌸سایر آیات سوره راجع به و اخلاق جنسی است و آن آیات مربوط به اصول عقاید است، که وجه تناسبش را بعد بیان می‌کنیم 🌺به هر حال می‌گوید : ما این سوره را فرود آورده‌ایم و مقررات و این سوره را که در زمینه آداب و جنسی است حتم شمرده‏ایم و یک سلسله آیات در آن فرود آورده‌ایم برای و آگاهی بشر 🌸، «لَعَلَّکمْ تَذَکرونَ‏» باشد که شما یادآوری شوید، آگاهی پیدا کنید، از خارج گردید 🌺فرق است میان «تفکر» و «تذکر». آنجایی است که یک مسئله‌ای را که انسان بکلی نسبت به آن و است و نمی‌داند، به انسان می‏آموزند 🌸 در بسیاری از موارد، از تفکر می‌زند تذکر در مسائلی است که فطرت انسان خود به خود صحت آن مسائل را درک می‌کند ولی باید یادآوری کرد و توجه داد. 🌺 قرآن مخصوصاً و اخلاق را به عنوان «تذکر» بیان می‌کند، شاید یک علتش احترام گزاردن به است 🌸 می‌فرماید ما شما را به این متوجه می‌کنیم، یعنی مسائلی است که اگر هم بیندیشید می‌فهمید، ولی ما شما را و متوجه می‌کنیم 🌺 ازآیه بعد مربوط به مجازات (فحشای به معنی زنا) است. می‌فرماید:" ( ادامه دارد 👆)
ادامه درس 👆 🦋🌼🦋🌼🦋 🌼🦋🌼🦋 🦋🌼🦋 🌼🦋 🦋 👇👇👇 🌼برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود درس 🦋سوره با ۶۴ آیه در نازل شده است و محتوای سوره در باره و با های وغیره است 🌼 مطالب سوره 👇👇 1⃣ زن ومرد 2⃣احکام نسبت به دیگران وشرایط ثبوت آن 3⃣راههای از آلودگی به 4⃣روابط ومردان در جامعه 5⃣آسان گیری وتعجیل در 6⃣ چرانی و 7⃣آداب و فرزندان 8⃣ زن ومرد در منزل شده باشد 9⃣ ورود و برای ورود به اتاق خصوصی پدر ومادر 🔟 چگونگی روابط و مابین نزدیکان 1⃣1⃣ و 2⃣1⃣ ایمان و الهی 3⃣1⃣ بیت که مردم بوسیله آنها به ودین وشریعت وسنت هدایت می شوند 4⃣1⃣ جهانی صالح
ادامه درس 👆 🔶🍁🔶🍁🔶 🍁🔶🍁🔶 🔶🍁🔶 🍁🔶 🔶 👇👇👇 🔶برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود درس 🔶آیات ۱۹ تا ۲۱ کسانی که دوست دارند در حق مومنان شایع شود ، برای آنها در دنیا وآخرت پر درد خواهد بود وخدا می داند وشما نمی دانید 🔶آیه ۱۹ را به دو طریق معنی و تفسیر کرده‌اند و هر دو شکل نزدیک به یکدیگر است. 🔶 آیه می‌فرماید:👇 برای کسانی که دوست دارند فحشا در میان اهل ایمان شایع شود عذاب دردناکی آ ماده شده است. 🔶معنی اول 👇 یکی از گناهان بسیار بزرگ که قرآن وعده «عذاب الیم» برای آنها داده است این است که کسی یا کسانی بخواهند خودِ را در میان مردم رایج کنند. 🔶هستند کسانی که عملًا فحشا هستند، حال یا به حساب پول‏ پرستی و یا از روی اغراض دیگری، که غالباً در عصر ما این اغراض، اغراض استعماری است؛ می‌خواهند فحشا در میان مردم زیاد شود، چرا؟ 👇 🔶برای اینکه هیچ چیزی برای سست کردن مردم به اندازه فحشا اثر ندارد. 🔶اگر شما بخواهید فکر یک مملکت را از مسائل جدی که منافع استعمار را به خطر می‌اندازد منصرف کنید تا هیچ وقت فیلشان یاد هندوستان نکند 🔶 راهش این است که هرچه دلتان می‌خواهد فروشی اضافه کنید، 🔶کاباره محله فساد وجمع های فساد زیاد کنید هرجایی زیاد کنید، 🔶وسائل تماس بیشتر دخترها و پسرهای جوان را اضافه کنید 🔶تا اینها دائماً دنبال سرگرمیهای عیش و نوش باشند و دنبال مسائل جدی نروند 🔶 به همان اندازه که و تریاک نیروی جسمی و روحی طبقه جوان را تباه می‌کند، اراده را از مردم می‌گیرد یا آن را سست می‌کند و و احساس کرامت و شرافت را از بین می‌برد، به همان اندازه این کار را می‌کند." 🔶استکبار جهانی به ویژه آمریکا یک "برنامه عمومی برای فاسد کردن همه دنیا دارد تا آنها را گرفتار خودشان کنند و خود به اهداف سیاسی برسند 🔶 برنامه ‏شان همین است: را زیاد کنید، تا دیگر خیالشان از ناحیه مردم راحت باشد 🔶در صورتی که بهره گیری از جنسی را فقط در حوزهٔ رسمی دانسته است 🔶دنیای امروز نه تنها دوست دارد میان کشورهای اسلامی از طریق ماهواره ها ومزدوران خود ومجلات وفیلم و....روابط جنسی وفحشا را به صورت عادی رواج دهند 🔶آن ها می خواهند غیر مشروع دختران وپسران را یک امر عادی بلکه یک مسئله ضروری اجتماعی جلوه دهند و یک عده افراد منحرف و وابسته نیز آنرا در ایران ترویج می کنند اینان از نظر حکومت اسلامی به عنوان با خدا ورسول وقرآن مجازات سنگینی دارند 🔶اسلام که در مسئله‌ این همه تأکید می‌کند برای چیست؟ 🔶 اسلام برای حفظ روح مروّت، مردانگی، انسانیت و شرافت در و مرد مسلمان است 🔶 نقطه مقابل، کسانی هستند که برای کشتن همان روح، را زیاد می‌کنند 🔶 این است که قرآن می‌فرماید: 👇 انَّ الَّذینَ یحِبّونَ انْ تَشیعَ الْفاحِشَةُ فِی الَّذینَ امَنوا لَهُمْ عَذابٌ الیمٌ‏ آنان که دوست دارند و علاقه دارند میان اهل زیاد کنند ، برایشان عذاب دردناکی آماده کرده است 🔶خوب، عذاب دردناک را در آن دنیا به آنها می‌دهد، 🔶چرا در آیه ذکر می‌کند؟ برای این که بفهماند چقدر این مسئله‌ از نظر اسلام حساسیت دارد! 🔶این یک آیه است که قرآن درباره اشاعه فحشا در میان اهل حساسیت خود را بیان می‌کند. 🔶 امام رضا علیه السلام فرمود: 👇 آن کس که را نشر دهد است وآنکه پنهان دارد آمرزش الهی است (اصول کافی ج ۲_باب سترالعیوب) ( این درس ادامه دارد👆) ❣ ↪️
ادامه درس 👆 🔵💖🔵💖🔵 💖🔵💖🔵 🔵💖🔵 💖🔵 🔵 👇👇👇 💖برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود درس 💖ادامه تفسیر آیه ۱۹ در ادامه تفسیر آیه ۱۹که خداوند در این آیه فرمود: 👇 🔵کسانی که دوست دارند در مومنان شایع شود برای آنها در دنیا وآخرت عذابی دردناک خواهد بود و خدا می داند وشما نمی دانید. گفتیم آیه به دو طریق معنا و می شود 🔵معنای اول : 👇 در مورد کسی یا کسانی که بخواهند خود را در میان مردم رایج کنند و فحشا را میان اهل زیاد کنند برایشان دردناکی را هم در دنیا وهم در آخرت آماده کرده است تا بدانند چقدر این مسئله از نظر حساسیت دارد 🔵معناوتفسیر دوم آیه ۱۹ برای روشن شدن دوم آیه لازم است‏ [ یک نکته ادبی عرض کنم و آن درباره کلمه «فی» است. 🔵«فی» به جای کلمه «در» فارسی است. ما می‌گوییم «در خانه» و می‌گوید «فِی الدّار». 🔵کلمه «فی» در عربی گاهی به معنی همان کلمه «در» می‌آید و گاهی به معنی کلمه «درباره» 🔵 اینجا این آیه را این طور هم می‌توان معنی کرد و معنی هم شده است و هر دو معنی درست است👇 ‏🔵معنای دوم آیه این است: 👇 «آنان که دوست دارند که فحشا درباره اهل ایمان شایع شود.» 🔵نکته :👇 مقصود این نیست که خودِ فحشا در میان اهل ایمان شایع شود بلکه نسبت فحشا درباره اهل ایمان شایع شود یعنی کسانی که دوست دارند عِرض‏ وآبروی اهل ایمان را لکه‏ دار کنند 🔵آیات قرآن اساساً این طور نازل شده که گاهی یک معنی، دو معنی، سه معنی درست- و بیشتر- درآنِ واحد از آن استنباط می‌شود. " 🔵خدای تعالی در حفظ آبروی اجتماعی مؤمنان همواره عمل به خرج داده و هشدارهای لازم را از طریق آیات قران به مؤمنان داده است به طوری که در احادیث نیز انعکاس آن را می بینیم👇 🔵 حدیث:👇 امام صادق علیه السلام فرمود: 🔵«هر کس در بارهٔ چیزی را با خود دید و با گوش خود شنید وآن را بیان کرد او از کستنی است که فرمود : کسانی هستند که دوست دارند پخش گردد» (تفسیر صافی، ج۳،ص،۴۲۶) 🔵اشاعه وپخش فحشا تنها نسبت زنا دادن نیست 👇 بلکه این امر شامل خیلی چیزهای دیگر نیز می شود 🔵 مانند: 👇 فرهنگ ضد دین و عقاید اسلامی مردم، در تحریف شخصیت پیامبر صلی الله علیه وآله وائمه و های بزرگ دینی وجامعه ااسلامی 🔵و چه بسا افراد وشیوع آن که آبرو واعتبار مردم را به خطر می اندازد که از اشاعه فحشا وترویج آن است ،در صورتی که گناه پنهان قابل آمرزش است 🔵در پایان آیه می گوید : 👇 وَ اللهُ یعْلَمُ وَ انْتُمْ لاتَعْلَمونَ‏ می‌داند و شما نمی‌دانید. 🔵 می‌خواهد بگوید مطلبْ خیلی بزرگ است. می‌داند که این کار چقدر بزرگ است و شما نمی‌دانید یعنی آثار شوم این نوع گناهان را می داند گناه‏ مکافات قابل توجه است 🔵 خیلی از گناهان است که اساساً در این عقوبتی ندارد هر گناهی در آن دنیا عقوبت دارد 🔵 اما خدا از بعضی گناهان در همین دنیا هم نخواهد گذشت. 🔵 یکی از آن گناهانی که در همین دنیا عکس ‏العمل دارد :👇 🔵 گناه تهمت‏ زنی و آبرو بری است. 🔵 آن که تهمت به ناحق می‌زند، 🔵در یک روزی گرفتارش خواهد شد، حال یا کسی مثل خودش به او ناحق خواهد زد و یا به شکلی رسوا و می شود. ( این درس ادامه دارد👆) ↪️@tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh
ادامه درس 👆 🔵🔷🔵🔷🔵 🔷🔵🔷🔵 🔵🔷🔵 🔷🔵 🔵 👇👇👇 🛑برای جمع آوری و نوشتن مطالب و وقت گذاشته می شود. درس 🔵إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿٢٣﴾ بی تردید کسانی که پاکدامن باایمان را [که از شدت ایمان از بی عفتی و گناه بی خبرند] متهم به زنا کنند، در دنیا و آخرت می شوند، و برای آنان عذابی بزرگ است. (۲۳/سوره نور) 🔵در آیه ۲۳ سوره نور با تأکید بیشتر به عنوان قاعده کلی در باره همه زنان مؤمن مسئله قذف (تهمت زدن) را به میان می آورد واشاره می کندبه👇 تهمت زنندگان به زنان عفیف و در قرآن درباره این موضوع تأکید شده است 👇آیه ۲۳سوره نور 🔵ٌ‏ آنان که به غافل مؤمن تهمت می‏زنند (زن غافل یعنی بی‌خبر از همه جا که در خانه خود نشسته)، در دنیا و آخرت لعنت الهی هستند و برای اینها عذاب بزرگی است‏ 🔵تعبیر «غافلات » از این زنان به این معناست که آنها گذشته از اینکه آلوده به نیستند حتی تصورش را هم نمی کنند واصلا در این وادی ها نیستند ونیزممکن است منظور این باشد که آنها از نسبتی که به آنها داده شده خبر ندارند تادر مقام دفاع برآیند 🔵 از نظر عفت، مرد است‏، مقصود این است: اگر زنی- العیاذ بالله- آلوده از آب دربیاید، شرافت مرد لکه‏ دار می‌شود 🔵 ولی خودتان می‌دانید که اگر آلوده شود به شرافت زن آنقدرها صدمه نمی‌زند، بلکه [اصلًا] صدمه نمی‌زند. این خود یک رمز روانی خاصی دارد. 🔵"اسلام بر اساس همین مطلب است. مطلب اول : 👇 🔵 اگر زنی آلوده شد، مرد دیگر نمی‌تواند ادعای شرافت کند. 🔵 ولی چقدر زنان پاکی هستند که آلوده هستند؛ 😔 هیچ وقت مردم آن زن را آلوده حساب نمی‌کنند.می‌گویند شوهرش آلوده است به او چه کار؟ شوهرش کثیف است به او چه کار؟ مطلب دوم 👇این است : که زن در جهات عفتی، ناموس مرد است ولی در جهات شخصی و فردی‏ اش به مرد ارتباط ندارد؛ یعنی اگر زنی- العیاذ بالله- در مسائل عفت آلودگی داشته باشد دامن مرد آلوده می‌شود، ولی اگر در زنی از نظر ایمان نقصی باشد، این نقص مرد نیست. 🔵 مثلًا اگر زنی مؤمن نباشد و در باطن کافر یا منافق باشد، این به مرد ارتباطی ندارد. 🔵 و لهذا قرآن به زن و زن مثَل ؛ ذکر می‌کند که نوح و لوط دو پیغمبر بودند در حالی که زنهای اینها مؤمنه نبودند و وابسته به مخالفین ایشان از نظر فکر و عقیده بودند. 🔵اینجا که قرآن می‌گوید:سوره نور آیه ۲۶ «خبیثات مال خبیثین است» زنهای ناپاک مال مردان ناپاک است 🔵 و پاک مال مردان پاک است، این ناظر به پاکی ناموسی است. 🔵 یعنی مردِ ناپاک است که را از دست می‌دهد و زن ناپاک را می‏پذیرد و ناراحت نیست که زنش ناپاک باشد، ولی مرد پاک امکان ندارد که زن ناپاک را بپذیرد. 🔵 این است که طبعاً یک نوع انتخاب صورت می‌گیرد. این بیانِ حکم شرعی نیست بلکه یک قانون طبیعی را بیان می‌کند: طبعاً این طور است که پاکها سراغ پاکها می‌روند و ناپاکها سراغ ناپاکها ( این درس ادامه دارد 👆) @tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh ➖➖➖➖➖
ادامه درس 👆 💖♦️💖♦️💖 ♦️💖♦️💖 💖♦️💖 ♦️💖 💖 👇👇👇 💖برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود درس 💖الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴿٢٦﴾ ♦️زنان پلید برای مردان پلید و مردان پلید برای زنان پلیدند، و زنان پاک برای مردان پاک و مردان پاک برای زنان پاک اند، این پاکان از سخنان ناروایی که [تهمت زنندگان] درباره آنان می گویند، مبرّا و پاک هستند، برای آنان آمرزش و رزق نیکویی است. (۲۶) 💖مفهوم کلی آیه در تعقیب اِفک و قَذف ، در این آیه به صورت یک قاعده طبیعی ویا شرعی می گوید فحشا با هم می سازند و اهل طهارت نیز با هم هماهنگ هستند ولی مردان و زنان پاک باید در ازدواج خود پاکان را بگیرند 💖این آیه در مفهوم ماجرای اِفک وآیه « الزّٰانی لا یَنکِحُ اِلا زاٰنِیَه» می گوید : 👇 ♦️زنان پلید وناپاک در شأن مردان ناپا کند (اَلخَبیٖثاتُ لِلخَبیثٖن) و مردان ناپاک نیز مخصوص زنان ناپاک (وَالخَبیثُون لِلخَبیٖثات ) 💖در نقطه مقابل آنها ، زنان پاک ومطهر برای مردان طاهرند (و‍َالطَّیِّبٰات للطَّیٌِبیٖن) و مردان پاک وطاهر متعلق به زنان پاک وطاهرند( وَالطَّیِّبوُن لِلطَّیِِّبات) 💖آنها از های ناروا وفحشا که زنان ومردان پلید به آنها نسبت می دهند بری هستند(اُولٰئِک. مَبَرَّءُون مِمٌٰا یَقُولُونَ) 💖برای آنهاست آمرزش ومغفرت الهی وروزی پر برکت (لَهُم مَغفِرَةٌ وَ رِزقٌ کَریٖم) 💖نکته : 👇 خَبیثات وخَبیثون چه کسانی هستند؟ 💖آنچه از سیاق ونظم وردیف قبل به دست می آید مراد آیه زنان ومردان آلوده به است و طَّیّبات وطَیِّبوُن زنان ومردان پاکدامن ودور از فحشا می باشند 💖نکته : 👇 آیا این حکم تشریعی است یا تکوینی؟ آیا این آیه حکم ازدواج پاکان وناپاکان را تعیین می کند؟ 💖یعنی آیه مذکور می گوید : ما حکم می کنیم که اهل فحشا با اهل فحشا ازدواج کند « حکم تشریعی»؟ یااین آیه بیانگر یک حکم طبیعی وتکوینی است؟ 💖 پاسخ : 👇 در ادبیات فارسی نیز آمده است با کبوتر باز با باز کُند همجنس با همجنس پرواز 💖برخی مفسران نیز برآنند که مانعی ندارد ما آن را یک حکم شرعی بدانیم و ازدواج با زنانی که به معروفند ممنوع باشد و 💖اصولا هر زن ومرد مؤمن دنبال شخص هم کفو وهم عقیده خود است و از آن طرف هم به آن حکم می کند 💖اینجا که می‌گوید: «خبیثات مال خبیثین است» زنهای ناپاک مال مردان ناپاک است و زنان پاک مال مردان پاک است، 💖این ناظر به پاکی ناموسی است؛ یعنی ناپاک است که را از دست می‌دهد و زن ناپاک را می‏پذیرد و ناراحت نیست که زنش ناپاک باشد، ولی مرد پ امکان ندارد که زن ناپاک را بپذیرد 💖 این است که طبعاً یک نوع انتخاب صورت می‌گیرد طبعاً این طور است که پاکها سراغ پاکها می‌روند و ناپاکها سراغ ناپاکها. 💖شما ببینید پاک دنبال دخترهایی می‌روند که پاک باشند و دخترهای پاک هم شوهر پاک را می‏پسندند، ( این درس ادامه دارد 👆 @tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh
ادامه درس 👆 💠🔶💠🔶💠 🔶💠🔶💠 💠🔶💠 🔶💠 💠 👇👇👇 💠برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفاً با دقت مطالعه بفرمایید 👇 درس 💠نکته : 👇 اشکال وسوالی که از مفهوم قسمت اول آیه پیش می آید که👇 💠آیا لازم است خداوند بگوید: مردان خبیث با زنان خبیثه ازدواج کنند در واقع راضی است که آنها همچنان در خبائث خود باقی بمانند تا آنجا که حکمی برای ازدواجشان صادر می کند؟ 💠در صورتی که خداوند از همه بندگان خود خواسته است که حتما از خود برگردند وتا مرگشان نرسیده خود را از پلیدی ها پاک سازند. 💠 : پاسخ تحلیلی به این سوال آن است که بگوییم این آیه کریمه برای ایجاد تنفر از اهل فحشا بیان شده... تا اینکه هم مردم از دوری کنند و هم اهل آن نسبت به این عمل تنفر پیدا نمایند و دریابند که در صورت ارتکاب به این عمل در جامعه منفور ومنزوی خواهند شد تابه فکر خود بیفتند 💠در واقع سنگینی این قسمت آیه به بخش پایانی آن است. 💠یعنی در انتخاب همسر مواظب باشند که سراغ افراد لاابالی وبی عقیده نروند. 💠زیرا که افراد بی اعتنا به احکام دین در مورد رعایت حلال وحرام برای آنها مشکل ساز می شوند ودر شأن آنها نیستند. 💠واز طرفی می بینیم افرادی هم هستند که خود بی اعتقاد واهل معصیت هستند و ازدواج با افراد مثل خودشان ابایی ندارند 💠و این یک امر طبیعی شده است که گفته اند کلاغان سیاهی را می پسندند 💠آیه ۲۷سوره نور :👇 ❤️يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ أَهْلِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿٢٧﴾ 💠ای اهل ایمان! به خانه هایی غیر از خانه های خودتان وارد نشوید تا آنکه اجازه بگیرید، و بر اهل آنها سلام کنید، [رعایت] این [امور اخلاقی] برای شما بهتر است، باشد که متذکّر شوید. (۲۷) 💠آیه ۲۸سوره نور : 👇 فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّىٰ يُؤْذَنَ لَكُمْ ۖ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا ۖ هُوَ أَزْكَىٰ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴿٢٨﴾ 💠نهایتاً اگر کسی را در آنها نیافتید، پس وارد آن نشوید تا به شما اجازه دهند، و اگر به شما گویند: برگردید، پس برگردید که این برای شما پاکیزه تر است، و خدا به آنچه انجام می دهید، داناست. (۲۸) 💠آیه ۲۹سوره نور : 👇 💠لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ ﴿٢٩﴾ 💠و بر شما نیست که به خانه های غیر مسکونی که در آنها کالا و متاع و سودی دارید وارد شوید، و خدا آنچه را آشکار می کنید و آنچه را پنهان می دارید، می داند. (۲۹) 💠در این آیات👆 رفت و آمد به خانه های دیگران و مبادی معاشرت که با عفت عمومی رابطه دارد بیان شده است. ( این درس 👆) ➖➖➖➖➖ ↪️@tafakornab @shamimrezvan @zendegiasheghaneh