eitaa logo
فلسفه و عرفان
4.9هزار دنبال‌کننده
499 عکس
215 ویدیو
342 فایل
🌿 ﷽ ارائه درسگفتارها، کتب، تقریرات و مقالات فلسفه و عرفان درتلگرام👇 http://t.me/PHILO_MYS
مشاهده در ایتا
دانلود
4_6010483706261670578.pdf
7.94M
📚« دو رساله در تاریخ جدید تصوف ایران» ✍استاد کیوان سمیعی - منوچهر صدوقی سها 🔹ناشر: پاژنگ 🔹سال انتشار: 1375 ♦️کانال فلسفه و عرفان♦️👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG
هدایت شده از  فلسفه و عرفان
🔸 🔹 مرحوم آیة الله العظمی شیخ محمّد علی اراکی فرمود: 🔸 آخوند ملاّ علی باذِنه‌ای (از شاگردان آیة الله آقا شیخ محمّد باقر اصطهباناتی شیرازی) از استاد نقل می‌کرد که ایشان فرمودند: 🔹 مدّتی در تهران ساکن بودم و به تدریس می‌پرداختم، فقط یک ساعت وقت داشتم که آن را هم برای تنّفس و استراحت گذاشته بودم. 🔸 روزی طلبه‌ای آمد و اظهار کرد: به من کتاب شفا درس بدهید. 🔹 من گفتم: در درس عمومی شرکت‌کنید. گفت: خیر! حتماً درس خصوصی می‌خواهم. 🔸 هرچه من اصرار کردم او حاضر نشد، سرانجام قبول کردم، ولی گفتم: من کتاب ندارم. گفت: مانعی ندارد، من یک کتاب دارم که یک شب پیش شما باشد و یک شب پیش من. 🔹 درس را شروع کردیم و مدّتی بدین منوال گذشت. یک روز که نوبت من بود و کتاب پیشم مانده بود، هرچه گشتم کتاب را نیافتم و پیش آن آقا شرمنده شدم. 🔸 او وقتی دید که کتاب نیست، رفت و برگشت و گفت: من می‌دانم کتاب کجاست؟ یک راست به سراغ بقچه‌ای رفت، آن را باز کرد و کتاب را از میان آن بیرون آورد و به من داد. 🔹 من در حیرت فرو رفتم و گفتم: موضوع چیست؟! 🔸 گفت: پیرمردی از اوتاد که خدمت امام عصر - ارواحنا فداه - مشرّف می‌شود در خرابه‌ای از خرابه‌های شهر تهران سکونت دارد و من از او موضوع را پرسیدم، وی گفت: ساعتی که تو پیش آن استاد درس می‌خوانی، ساعتی است که آقا آن را برای معاشرت با زن خود گذارده بوده، لذا آن زن از دست تو، که وقت او را گرفته‌ای، ناراحت شده و کتاب را در فلان بقچه مخفی کرده است. 🔹 گفتم: تو چگونه با این شخص آشنا شدی؟! 🔸 گفت: من مدّتی روحانی محلی بودم و از این طریق به ارشاد مردم می‌پرداختم، ولی پس از مدّتی احساس کردم که سوادم در مسائل اعتقادی کامل نیست و نمی‌توانم مردم را درست و صحیح هدایت کنم، لذا در مصرف سهم امام شبهه و شک کردم. روزی به مردم گفتم: اموال من از خانه و اثاث، همه مربوط به شماست، بیایید و آن‌ها را ببرید. 🔹 بعداز آن به تهران آمدم و مدّتی در کاروانسرایی سکونت کردم و نمی‌دانستم چه کنم، اتّفاقاً دهانم هم زخم شده بود و آن را بسته بودم. 🔸 تا این‌که یک روز شخصی ناشناس مرا به اسم صدا زد و گفت: فلان دوا را مصرف کن، دهانت خوب می‌شود. من آن دوا را تهیه کرده و مصرف کردم، دهانم خوب شد. 🔹 بعد به این فکر افتادم که این مرد چه کسی بود که از درد و اسم من اطّلاع داشت و داروی او مؤثّر واقع شد؟! 🔸 وقت دیگری او را ملاقات کردم و از او پرسیدم: شما کی هستید؟ 🔹 گفت: من با پیرمردی از اوتاد که با امام عصر - ارواحنا فداه - تماس دارد، مربوط هستم. 🔸 گفتم: از او بپرس یا مرا پیش او ببر که وظیفه من چیست؟ 🔹 گفت: به من گفته شده که فلانی یعنی تو جزو مجاهدین راه خدا هستی. 🔸و همچنین گفته شده که نزد محمّد باقر اصطهباناتی برود و الهیات شفا را نزد او بخواند، و در درس عمومی هم نرود، زیرا بعضی از افرادی که در آن درس شرکت می‌کنند فاسق هستند، با آنان هم ننشیند و چنانچه ضرورتی داشت که به درس عمومی برود، بیرون اتاق بنشیند و گوش کند. 🔹 مرحوم حاج شیخ محمّد باقر اصطهباناتی فرموده بودند: من به او گفتم: از آن پیرمرد بپرس که آیا من هم می‌توانم خدمت آن حضرت برسم یا می‌توانم از آن حضرت سؤالاتی داشته باشم. 🔸 جواب آورد: تشرّف نمی‌شود، ولی سؤالات را بدهید به من تا خدمت ایشان معروض بدارم. من هم سه سؤال کردم... جواب آمد... 🔹 آیة الله آقای مصلحی فرزند آیة الله العظمی اراکی فرمودند: این داستان را مرحوم آقای سید محمّد علی سبط از مرحوم آیة اللَّه العظمی حاج شیخ محمّد حسین اصفهانی کمپانی (شاگرد آیة الله اصطهباناتی)، و آیة اللّه العظمی حاج آقا موسی شبیری زنجانی از مرحوم پدرشان با اندک اختلاف نقل کرده‌اند. روزنه هایی از عالم غیب، آیة الله سید محسن خرازی. 👈👈کانال فلسفه و عرفان👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG
4_5852432581965907548.apk
4.35M
اندروید مرکز اطلاعات علمی جهاد دانشگاهیSID 👈با نصب این نرم افزار مقالات فراوانی به رایگان در اختیار شماست ♦️کانال فلسفه و عرفان 👇 https://eitaa.com/AGLOESHG
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
724156.pdf
1.42M
📜متن کامل ۳ ساعته دکتر عبدالکریم و مرحوم آیت‌الله در پایان دهه ۱۳۶۰ پیرامون «چیستیِ معرفت‌شناسی» در قم 🔻محورهای اصلی: معرفت‌شناسی بر چه ارکانی استوار است؟ ❓رابطه میان طبیعیات و فلسفه و منطق با الهیات چیست و نسبت میان این‌ها چه تاثیری در رویکرد معرفت‌شناختی ما دارد؟ ❓آیا در طریق معرفت‌شناسی، الهیات به طبیعیات نیاز دارد یا معرفت‌شناسان بی‌نیاز از فرآورده‌های عقل تجربی هستند؟ ❓چگونه می‌توان کلیه اصول الهیاتی را بدون احتیاج به اصول موضوعه طبیعی اثبات کرد؟ ✳️اولین و آخرین مناظره دکتر سروش و آیت‌الله مصباح با اختلاف در «مفهوم منطق» میان دو طرف به پایان میرسد و هر یک در پایان گفتگو اذعان می‌کنند که حرف یکدیگر را نمی‌فهمند و امیدوارند مخاطبان بحث از اختلافات و اشتراکات آنان، خود به نتیجه روشنی برسند. 💥منتشر شده در کانال تلگرامی پیام فضلی نژاد ◾️ @kashkolenab کانال فلسفه و عرفان 👇 https://eitaa.com/AGLOESHG
هدایت شده از  فلسفه و عرفان
nehaya - ostad farhani.rar
13.25M
🌀 تقریر دروس استاد شیخ عبدالکریم دام عزه ✅ این تقریر پیاده شده صوت دروس است که البته نواقص مختصری هم دارد. از آن جا که روش استاد بزرگوار تعمیق و تدقیق مطالب در جلسات مشاوره علمی است، نمی توان این تقریر را جامع مطالب و کلام نهایی ایشان به حساب آورد اگرچه مقرر محترم برخی ارجاعات و منابع تکمیلی را در مواردی به تقریر اضافه کرده است. نقل از تفقه 💢کانال فلسفه و عرفان 👇 ‌https://eitaa.com/joinchat/1963720741C05b59f4cf3
4_6037442206661347798.pdf
8.04M
🔸مصاحبه عالمانه و نایاب استادآیه الله محمد تقی با مجله دانشگاه انقلاب ♦️کانال فلسفه و عرفان 👇 https://eitaa.com/AGLOESHG
هدایت شده از  فلسفه و عرفان
4_6003330764647695716.pdf
340.8K
بین دکتر و دکتر ضیا شهابی بر سر امکان پذیری فلسفه اسلامی در یکی از روزهای پاییز، چالش پرحرارتی بین ضیاء شهابی و دینانی بر سر امکان پذیری فلسفه اسلامی، درگرفت. این چالش که در یک جمع دانشگاهی و در چارچوب گفت و شنودهای یک میزگرد به انجام رسید، به واقع مواجهه ای صریح درخصوص امکان پذیری فلسفه اسلامی بحساب می آید. 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 @AGLOESHG
هدایت شده از  فلسفه و عرفان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀استادِعلامه آیه الله ، تریبون دین است ✅دو خط روایت 《رُفِعَ مالایعلمون 》 و  《لا تنقض الیقین بالشک》 در حوزه رایج است چرا یک طلبه بعداز چند سال لاتنقض را می فهمه ولی قانون علیت رو مگر میتونه بفهمه خب این رو هم امام گفته دیگه!!! کسی که زمینه فلسفی نداشته باشد[در تحلیل روایات عقلی اعتقادی]به مشکل می خورد 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG
هدایت شده از  فلسفه و عرفان
آتش در دهان شمس مولوی در بیان رهبری کاری از گروه حکمت ادبی مرکز تخصصی فلسفه اسلامی قم @mt_falsafeh ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG
هدایت شده از  فلسفه و عرفان
مولوی در بیان رهبری به ضمیمه خیام.pdf
1.06M
🌀آتش در دهان شمس در بیان رهبری ✅کاری از گروه حکمت ادبی 👌مرکز تخصصی فلسفه اسلامی قم @mt_falsafeh 👈کانال فلسفه و عرفان 👇 ‌ @AGLOESHG
🌀 در حاشیه و متن درس‌های حوزه‌ای... ✍استاد اکبر ثبوت... ♦️کانال فلسفه و عرفان 👇 https://eitaa.com/AGLOESHG
4_6046088113267148694.pdf
5.28M
🌀 در حاشیه و متن درس‌های حوزه‌ای... ✍استاد اکبر ثبوت... ♦️کانال فلسفه و عرفان 👇 https://eitaa.com/AGLOESHG
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از  فلسفه و عرفان
🌀 آیت‌الله : 🔹نه با فرهنگ جهان آشنایید، نه زبان بلدید، چه فایده ای برای امام زمان(ع) دارید؟ 🔹باید بروید کانت، هایدگر و دکارت بخوانید تا با زاویه دید اروپای غربی و شرقی و آمریکا و ... آشنا باشید تا بتوانید ماموریت‌تان را به خوبی انجام بدهید. واِلا اگر مطالبی که مطالعه می‌کنید یا موارد تحقیقی‌تان فقط به کار «تبلیغِ از حرم تا جمکران» باشد، فایده‌ای نمی‌تواند داشته باشد و به درد نهضت (ع) نمی‌خورد. جزئیات بیشتر👇 khabarfoori.com/detail/1616807 👈👈کانال فلسفه و عرفان👇 https://eitaa.com/AGLOESHG
هدایت شده از  فلسفه و عرفان
هدایت شده از  فلسفه و عرفان
🌀تحلیل جناب در باره وقایعی که بر اهل بیت (ع) گذشت: پس زنهار که به علم ظاهر و صلاح بی بصیرت مفتون و مغرور نگردی که هر شقاوتی که به مردودان راه یافت از غرور علم ظاهر و عمل بی اصل راه یافت آنچه در قصص الانبياء خوانده‏ اى يا از احوال شهداء و اولياء شنيده‏ اى، از مصيبتها و محنتها كه به خاندان نبوت و ولايت و اهل بيت عصمت و طهارت راه يافته، اگر نيك دريابى آنها همه از نفاق و كيد اهل شيد و ريا و غدر و حيله متشبهان به اهل علم و تقوى برخواسته. على مرتضى عليه السلام نه بضرب ابن ملجم بر زمين افتاد، بلكه بسكنجبين‏ شهد صلاح ابوموسى اشعرى و سركه نفاق عمرو بن عاص شربت شهادت نوشيد، و امام حسين عليه السلام نه بخنجر بيداد شمر ذى الجوشن خوابيد بلكه بمعجون افيون پُرسَمِّ مكر و افسون و ترياق پرزهر اتفاق اهل نفاق خونش با خاك كربلا آميخته شد، كه قتل الحسين يوم السقيفة". و همچنين پارهاى جگر حسن مجتبى عليه السلام از كيد و غدر نهانى معاويه به خاك محنت ريخت، و برين قياس هر چه بسائر ائمه عليهم السلام واقع شده همه به زور شيد اعدا و مكر و تلبيس ارباب رزق و ريا بوده، و با اين همه ظلم و بيداد و فتنه و فساد كه ازايشان سرزد ذره‏ اى از جاه و قدر و منزلت اهل ولايت و حقيقت كم نگشت، و در دنيا و آخرت معزز و مكرم بودند و خواهند بود بلكه اين طايفه اعداء خود را در دين و دنيا رسوا كردند و به عذاب سرمد و سخط الهى تا ابد خويشتن را مبتلى ساختند. آنانکه ره دوست گزیدند همه/درکوی شهادت آرمیدندهمه در معرکه دو کون فتح از عشق است/با آنکه سپاه او شهیدند همه (رساله سه اصل، ص 121 ـ 122) 💢کانال فلسفه و عرفان👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG
4_6016976253704210230.ogg
1.09M
⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️⬛️ ☑️روضهء شهادت حضرت فاطمه زهرا عصمه الله الکبری سلام الله علیها 🔘از حضرت علامه ◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️◾️ ♦️کانال فلسفه و عرفان 👇 https://eitaa.com/AGLOESHG
هدایت شده از  فلسفه و عرفان
من از جانب خداوند بر طلاب علوم دینی حجت می باشم؛ زیرا.... 💢کانال فلسفه و عرفان👇 https://eitaa.com/AGLOESHG
چادر مادر.mp3
1.98M
🔊 علامه مصباح یزدی: آن چادر حضرت زهرا سلام الله علیها از همه کهکشان های عالم ارزشش بیشتر است. همه عالمیان افتخار میکنند یک سایه ای از آن چادر روی سرشان بیافتد. ♦️کانال فلسفه و عرفان 👇 https://eitaa.com/AGLOESHG
نقد حسن میلانی یکی از جریانهای ضد فلسفه مربوط به جناب حسن میلانی است. تناقضات و مهملات و بی اخلاقی های این جریان آنقدر زیاد است که انتشار آن سالها طول میکشد. در این کانال سعی داریم گوشه ای از انحرافات حسن میلانی و شاگردان او را برملا کنیم. پل ارتباطی: @borhanian https://eitaa.com/hasan_milani
هدایت شده از  فلسفه و عرفان
🌀اثری عالمانه و خواندنی در دفاع از اندیشه ورزی فلسفی و پاسخ به عقل ستیزان، از آیة الله علیرضا اعرافی. ✅آیة الله اعرافی می‌نویسد: «روایات نهی عام نه از جهت سند و نه از جهت دلالت، ادعا را ثابت نمی‌کردند و روایات نهی خاص نیز که از «اندیشه در ذات خدا» نهی می‌کردند، مخصّص و مقید اطلاقات رجحان تعقل و تفکر فلسفی شمرده شدند» (ص ۱۵۸-۱۵۹). 🔸وی همچنین مخالفت اصحاب ائمه هدی (ع) و برخی از فقها با فلسفه را «تا وقتی که کاشف از نظر معصوم نباشد» دارای هیچگونه حجیت شرعی نمی‌داند (ص ۱۵۹). 🔹در فصل سوم کتاب، ادله رجحان تاملات عقلانی، فلسفه‌ورزی و فلسفه‌ آموزی بررسی شده است. مولف ضمن تشریح و جمع‌بندی قواعد عامه و ادله خاصه برگرفته از قرآن و سنت، نتیجه می‌گیرد که فلسفه‌ورزی و فلسفه ‌آموزی واجب شرعی است و فراتر از آن حکم استحباب را دارد. 💢کانال فلسفه و عرفان 👇👇 ‌ ‌https://eitaa.com/AGLOESHG