#کار و تلاش در اسلام⬇️
♻️توصیه به کسب روزی حلال(نه قسمت عبادت است)
♻️نهی از تنبلی و بی حوصلگی
♻️سیره انبیا و امامان در کار وتلاش
♻️سحرخیزی و از صبح در پی روزی رفتن
♻️حق اعضای بدن را نادیده نگیرید.
♻️نهی از سربار دیگران شدن
امیرالمومنین علی علیه السلام؛ هروقت از #جهاد فارغ می شد ، به #آموزش مردم و #داوری در میان آنان می پرداخت و هرگاه از آن نیز فارغ می شد در #باغ خویش مشغول به کار می شد.
با این اوصاف به #ذکر_خدای بزرگ اشتغال داشت
@AminM313
#سواد_رسانه
بخشی از وقت کودکان در عصر حاضر #پای_رسانه میگذرد.
#مدیرت_والدین نسبت به این امر خیلی مهم است.
♻️چه برنامه ای را تماشا کنند؟
♻️چه مقدار با رسانه باشند؟
♻️چگونه یک برنامه را تماشا کنند؟(در مورد برنامه ای که تماشا کرده اند صحبت کنند_سواد رسانه ای داشته باشند)
#تربیت
#کودک
🔰🔰🔰🔰🔰🔰
@AminM313
#رفاه⬇️
امروز همه مردم در رفاه نیستند.
ولی نسبت به گذشته ، زندگی های بهتر شده⬇️
♻️پدران ما در زمان نوجوانی کودکانشان تنواستند، از مستاجری در بیایند،ولی جوانان امروزی در چندسال اول زندگی منزل و خودرو شخصی دارند.
♻️دیوار منازل به جای آجر ، سنگ کاری میشود.
♻️خودرو و گوشی هوشمند جزء لوازم حتمی زندگی ها شده است.(در سال۹۹: خودرو ۴۰-۵۰ میلیون به بالا/گوشی همراه ۲-۳میلیون به بالا....)
♻️ثبت نام کودکان در مدارس غیر دولتی(سالانه از ۱/۵میلیون تومان به بالا)
♻️افزایش جمعیت دانشجویان دانشگاه آزاد
♻️تغییر خوراک(زمانی فقط در مناسبت ها و مهمانی ها غذای خاص پخته میشد ولی امروزه وقت وبی وقت خورده نیشود)
♻️رستوران-سفر-چکاب و...هرکس به اندازه وسعش سراغش میرود.
@AminM313
واقعیت دنیا چیست؟
دنیا دو جنبه دارد.
جنبه اول آن #فرصت_شکوفایی و رشد و کسب توشه برای آخرت است،انسان ها با عمل در این دنیا قیمت پیدا میکنند و صاحب درجه و مقام اخروی میشوند.
جنبه دوم، #وابستگی و تعلق به دنیا است.بطوری که دنیا را بالاترین آرزوی خود بدانیم.
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
عده ای دنیا را به خیال آخرت رها کرده اند و عده ای دو دستی به دنیا چسبیده اند.
عده ای دنیا را بد میدانند و خود را به آن آلوده نمیکنند و عده ای با دنیا عشق و حال میکنند.
عده ای بی خیال دنیا هستند و عده ای از دست دادن دنیا را قابل تحمل نمی دانند.
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
سخت ترین کار این است که هم از دنیا باید #بهره مند بشی و هم از آخرت #غافل نگردی.
هم دنیا را #آباد کنی و هم به فکر #سعادت آخرت باشی.
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
خیلی از دستورات شریعت، با توجه به دنیا بدست می آید.
ازدواج-امرار معاش
انفاق-صدقه-قرض
خمس-زکات
حج-زیارت
دفاع از ارزش ها
عدم وابستگی به کفار
و.....
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
#دنیا به نسبت #آخرت
#کم_است
#پست_است
#گذرا_است
🔰🔰🔰🔰🔰
@AminM313
اصلاح خود🔰
آیینه یکی از وظایفش نشان دادن ایراد است.
بزرگترین ایراد ما این است که ، همیشه به فکر پاک کردن آیینه هستیم!!!!
کمتر به فکر اصلاح خود هستیم!!!!
همه دوست دارند دیگران را اصلاح کنند و ایراد را در دیگران می دانند!!!
@AminM313
#صله_رحم
⏺انسان ها به ارتباط با یکدیگر نیاز دارند.
⏺حس نوع دوستی در بین انسان ها وجود دارد(هرچند بیشتر در سختی ها خود را نشان میدهد.)
⏺هرچه ارتباط بیشتر باشد ،محبت بیشتر میشود و محبت زیاد هم موجب افزایش ارتباط می شود.
⏺بصورت خدادادی ،دسته ای از انسان ها وجود دارند که هم ارتباط بیشتری با آنها داریم و هم محبت بیشتری به آنها داریم.
مثل پدر و مادر-برادر و خواهر-پدربزرگ و مادربزرگ و.....
🔰🔰🔰🔰🔰
طبق فرموده امامان معصوم (علیهم السلام) صله رحم آثار فراوان دارد⬇️
♻️تُنسِئُ في الأجل(تاخیر مرگ)
♻️تَزیدُفِی الرّزق-تُنمی الأموال(افزایش روزی-افزایش دارایی)
♻️تَدفَعُ البَلوی(بلا را برمیگرداند)
♻️تُیَسِّرُالِحساب(حساب را آسان میکند)
♻️تُطَیِّبُ النَّفس-تُزَکِّي الأعمال
@AminM313
زن و جایگاه حقیقی اش
گذشته بیشتر فرهنگ ها ، زن را عنصری بی ارزش یا حداکثر طفیلی جنس مرد معرفی می کرد و نهایت نقش برای زن این بود که نیازهای جنسی مرد را درخانه برطرف کند و مسئول زاد و ولد باشد و شستشو و پخت و پز را انجام دهد.
البته بودند زنانی که در این دوره کارکردشان برطرف کردن نیاز عیش و نوش مردان در اجتماع بود.
با رونق گرفتن فعالیت های اقتصادی، افزایش تبلیغات نیز اهمیت یافت. و زیبایی های زن، پای او را به این عرصه نیزکشاند.
رقابت های اقتصادی ، سرمایه داران را به طمع انداخت تا نیروی کار ارزان را به خدمت بگیرند و زنان بخاطر صدمات ناشی از جنگ های جهانی،برای فعالیت در کارخانجات گماشته شدند.
رفته رفته، فعالیت بیرون از خانه برای زنان تبدیل به یک پُز اجتماعی شد.مهم نبود شغل زن چه باشد، کافی بود درآمدی کسب کند و از قافله حقوق بگیران عقب نماند.
دموکراسی نیز بهانه ای شد تا برخی سیاست مداران برای کسب قدرت ،زنان را پای صندوق رأی کشاندند و با وعده های افزایش خدمت رسانی به این قشر در بخش آموزش و تفریحات و درمان،خود را مدافع حقوق زن معرفی نمایند.
در این میان، نظریه پردازانی پیدا شدند که برای کمک به حق بانوان، به حذف موضوع جنسیت در اجتماع معتقدشدند و غافل از آنکه با این اقدام فقط زن را شبیه به مردان کردند و اصل زن بودن او را انکار کردند. و چقدر آسیب ها از این نظریه به پیکره اجتماع و صدالبته به جامعه زنان وارد شد.
@AminM313
https://eitaa.com/AminM313/278
پرورشی
مدتی به عنوان #مربی_پرورشی در مدرسه ابتدایی مشغول فعالیت بودم.
♻️در مدارس ابتدایی ،#فرصت ارتباط چهره به چهره با دانش آموزان کم است و به نسبت سایر دروس، پرورشی از اهمیت کمتری برخوردار است❗️❗️❗️
♻️ #امکانات مدارس دولتی هم برای این کار ضعیف است.
♻️البته اگر #مدیر_مدرسه به کار پرورشی معتقد باشه ، بخش عمده ای از مشکلات قابل تحمل خواهد بود.
🔰🔰🔰🔰🔰
#نماز⬇️
♻️نماز جماعت
♻️مسابقات اذان و اقامه
♻️مسابقات احکام
♻️آموزش افعال و اذکار نماز (به کمک آموزگازگران)
♻️جشن شکوفایی(سن تکلیف)
♻️تقلید-مرجعیت
♻️پیوند مسجد،مدرسه،منزل(اردو)
♻️یاوران نماز
🔰🔰🔰🔰🔰
#عترت⬇️
♻️مناسبت های ولایی
♻️احلی من العسل
♻️امام شناسی(کتاب قصه)
♻️تربیت مداح-مسابقه مداحان
♻️مهدویت و انتظار
♻️هیئت دانش آموزی
🔰🔰🔰🔰🔰🔰
اجرای #برنامه_آغازین
(با کمک دانش آموزان)
♻️قرائت قرآن
♻️بیان مفاهیم(قرآن-حدیث-داستان..)
♻️مناجات
♻️ورزش
♻️نکات بهداشتی...
🔰🔰🔰🔰🔰🔰
#قرآن
♻️شناسایی افراد توانمند در تلاوت و حفظ
♻️تمرین با حافظان
♻️حفظ سوره های کوتاه در جزء۳۰
♻️داستان های قرآنی
@AminM313
هر پیامی نیازمند پیام رسان است.
هرچقدر پیام رسان بتواند در انتقال پیام موفق عمل کند، هدف ازخلق پیام بهتر محقق خواهدشد.
هرچه پیام مهم تر، به همان اندازه ، پیام رسان هم اهمیت پیدا میکند.
هر جامعه ای متناسب با فرهنگ و سیاست حاکم برآن، پیام هایی دارد.پیام هایی که باید مورد پذیرش و قبول مردم و قابلیت ایجاد علاقه در سایر ملل داشته باشد.
@AminM313
اگر می خواهی در مدرسه فساد ایجاد نشود، راهش این نیست که فیلتر بگذاری تا بچۀ فاسد به مدرسه نیاید. نه، باید بچه ها را طوری بار بیاوری که اگر یک فسادی دیدند، با #امر_به_معروف کنترلش کنند. بچه ها در مقابل فساد حالت #تهاجم داشته باشند.
بعضی خانواده ها هستند بچه شان را جوری تربیت می کنند که اگر یک نیش چاقو به او نشان دادی، این بچه رنگش می پرد. این بچه ها خیلی به فساد کشیده می شوند. چرا؟ چون #دعواندیده هستند. چون محیطشان محیط آرامی بوده. با نزاکت با آنها صحبت کرده اند. از ماشین پیاده شان کردند. به ماشین سوارشان کردند. آوردند آنها را، بردند آن ها را.
خب یک دفعه این بچه می آید در کوچه، کسی چهار تا تهدید به او می کند، این بچه دل خالی می کند. خب این چطور می تواند از خودش دفاع کند؟ بچه باید در عین حال که فاسد نیست، اما #قوی باشد در مقابل فساد. جسور باشد. نظام تربیتی ای که ما می خواهیم این است که جسارت های موجود در انسان را تبلور بدهد، بروز بدهد، ظهور بدهد. در این چند سالی که زیر نظر آموزش و پرورش هست،بهتر بشود. آموزش و پرورشی می خواهیم که اگر ترسو را به آن دادیم، بعد از مدتی شجاع بشود.
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
استفاده حداکثری از ظرفیت حضور طلاب مناطق مختلف کشور در شهرک⬇️
♻️جهت #مساله_شناسی و #فرهنگ_شناسی مناطق مختلف کشور میتوان با گفتگو با طلاب به آن رسید.
نتیجه این گفتگوها در #برنامه_ریزی_های_فرهنگی برای مناطق مختلف خیلی اهمیت دارد.
♻️جهت کار تشکیلاتی هدفمند در کل کشور نیازمند هسته های فرهنگی اثر گذاریم.
به طلاب شهرک مهدیه میتوان در این پنج سال آموزش های لازم را داد و با ایجاد روحیه تشکیلاتی ،جهت #گفتمان_سازی مشترک در سراسر کشور؛ بسیج کرد.
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
برای استفاده از #تجربیات طلاب محترم و نیز گردآوری #مساله_های_فرهنگی ، جلسات خصوصی با تک به تک طلاب شهرک داشته باشید و حتی این تجربیات را در اختیار سایر طلاب قرار دهید.
@AminM313
پیشنهادهایی برای مسئولین فرهنگی شهرک مهدیه طلاب⬇️
با سلام
#همسایه
از جمله اقدامات مبارک در شهرک ، برنامه های محله محور(هم کوچه ای ها_همسایه ها) است.
این فعالیتها قابلیت رسانه ای شدن و تبدیل شدن به الگو را دارد.
۱-جلسات هیات عزاداری و جشن های مذهبی(حتی در شرایط کرونایی ، با رعایت پروتکل ها)
۲-خرید عمده موادغذایی از میادین و فروش با قیمت مناسب برای همسایه ها
۳-برنامه های ورزشی در محله
۴-جلسات و ارتباطات هم اندیشی( که قطعا خیلی پربرکت خواهد شد)
۵-محصولات طبیعی بومی هرمنطقه را با قیمت مناسب برای طلاب عرضه میکنند.
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
از طلاب ورودی میتوان تعهد گرفت تا در طول اقامتشان در شهرک؛ طبق تخصص خود ، در تهیه مجلات علمی (و سایت و شبکه اجتماعی و..)همکاری کنند.
البته حق الزحمه نیز عامل تشویقی خوبی است.
به عبارت دیگر، ظرفیت بالای طلاب مهدیه میتواند در تولید محصولات فرهنگی فاخر و فراگیر مفید باشد.
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
♻️پوشاک_ملی_اسلامی⬇️
از جمله اتفاقات امروز در جامعه کم رنگ شدن و نایاب شدن پوشاک مورد پسند فرهنگ اسلامی است.
در منازل شهرک نیز برخی خانواده های طلاب به فروش پوشاک می پردازند.
متاسفانه در بین این محصولات نیز پوشاک های نامناسب نیز مشاهده میشود.
#نمایشگاه_پوشاک_ایرانی_اسلامی در شهرک برپا شود که هم نیز ساکنین شهرک را برآورده سازد وهم از بیرون شهرک برای بازدید بیایند.
کافی است با تولید کنندگان لباس هماهنگی صورت گیرد و با تشویق آنها و با تبلیغات درست، از خطر تغییرات فرهنگی در پوشش خصوصا در بین خانواده های طلاب کاسته شود
🔰🔰🔰🔰🔰🔰
♻️ظرفیتها⬇️
شناسایی طلاب و خانواده های توانمند در عرصه های مختلف*علمی-هنری-تبلیغی-رسانه* و استفاده از این ظرفیتها در اجرای برنامه های فرهنگی شهرک
🔰🔰🔰🔰🔰
♻️نمایشگاه⬇️
تاسیس بنایی جهت برپایی نمایشگاه که در آن⏬
۱-تولیدات مکتوب و رسانه ای طلاب
۲-تولیدات هنری و علمی همسر و فرزندان طلاب
به نمایش گذاشته شود.
🔰🔰🔰🔰🔰
♻️اردو⬇️
در طول سال، اردوهای #علمی #تبلیغی #زیارتی #تفریحی بصورت مجزا و خانوادگی ، در داخل و خارج قم برگزار شود.
فضای نشاط برای خانواده ها-ایجاد آشنایی و صمیمیت بین طلاب و نیز یادگیری با کیفیت از آثار اردو می باشد
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
⬅️در محله ها مساجد با توجه به نیاز ساخته نشدند و می شود در بعضی محله ها که نسبت به مسجدها دور تر هستند از دیوار و... پیش ساخته استفاده کرد تا مسجد یا هیتی جهت انجام امور روزانه و ... واگذار کنند .
⬅️نکته ای که باید حتما اصلاح شود: اصرار برسکونت فقط طلاب در مجتمع های هزاره ها وبعد گزینش دانش آموز در مدرسه رستگاران فقط برا فرزندان طلاب یک ضرر عمده دارد که تجربه دبیرستانهای سطح شهر داشته. چرا بچه های شهرک نمی‌توانند خودشون را با بقیه دانش آموزان وفق بدهند واین اشکال بزرگ برا فرزندان درست کرده
در واقع میشه با گزینش خوب غیرطلاب البته مقید به اصول فرزندان را از پاستوریزه بودن درآورد وباشیب ملایم قدرت برخورد با واقعیت جامعه داد و آنها را آشنا نمود و البته در یک فضای رقابتی وواقعی به رشد أنهامیدان داده شود
#زیباسازی_شهرک ⬇️
در و دیوار ، کوچه و خیابان شهرک جهت زیباسازی نیاز به نقش و نگار و المان دارد.
حوزه علمیه که داعیه اداره جامعه را دارد، یکی از بخش های پراهمیت ، معماری و زیباسازی شهر هاست.
شهرک ، ماکت کوچکی از کشور میتواند باشد.
🔰🔰🔰🔰🔰🔰
#المان(نماد و سمبل یک منطقه)
تفاوت اصلی مجسمه با المان در نگاه انتزاعی و غیر مستقیم المانهاست به یک موضوع! نگاهی که ذهن انسان را بعنوان یک موجود متفکر درگیر خود میکند....لقمه ای آماده نیست که در دهان انسان گذارده شود! فکر و اندیشه و تامل انسان را در برخودر با خود میطلبد....
در حرکت انسان مکث و تامل ایجاد میکند
و همین ویژگی باعث ماندگاری آن میشود چرا که آنچه موجب درگیری ذهن شود در اذهان باقی میماند.
⏺ یکی از اهداف المانها میتواند اطلاع رسانی و معرفی منطقه ای خاص به لحاظ تاریخی - جغرافیایی - فرهنگی و ویژگی های خاص مردم آن منطقه بوده و یا به اتفاق یا رویداد خاصی در منطقه ی مزبور اشاره کند که همه ی اینها در برقراری ارتباط بهتر مخاطبین و کسانیکه به محل رفت و آمد دارند با منطقه ی مورد نظر موثر است.)
@AminM313
چند نکته برای حفظ تندرستی⬇️
♻️ورزش(پیاده روی-طناب بازی..)
♻️تنفس عمیق
♻️هوای سالم(طبیعت..)
♻️حمام خوب(روغن اسطوخودوس)
♻️پوشاک طبیعی(کتان بپوشید)
♻️دهان خوشبو(مسواک بزنید)
♻️بوی خوش
♻️به فکر تقویت حافظه باشید
♻️توجه به زیبایی( پوست-مو..)
♻️غذا( کم چرب_سبک-سبزیجات-میوه)
♻️کفش خوب
♻️پاها را بشویید(قبل از خواب در آب گرم قرار دهید)
♻️ارتباط با دوستان(سوغات برای دوستان از سفر_گل هدیه بدهید )
♻️لطیفه و خنده
♻️خواب عمیق
♻️لحاظات‌آرام با خاموش کردن گوشی و ..
♻️کتاب بخوانید
♻️ معلومات خود را افزایش دهید
♻️ذهنتان را خالی کنید
♻️درگیری های ذهنی را کنار بگذارید(بازی-فیلم... )
♻️یک زبان بین المللی یاد بگیرید
♻️تمرین کنید آرام صحبت کنید
♻️نمیتوانیم همه کارها را به تنهایی انجام بدیم، تقسیم کار را یاد بگیرید.
♻️یادداشت برنامه(تا فراموش نکنید)
♻️اهداف خود را بنویسید
♻️از اسناد خود کپی بگیرید و نگهداری کنید
♻️از شب قبل برای سفر وسایل را جمع کنید تا صبحانه راحتی میل کنید
وسایل صبحانه را از شب قبل آماده کنید.
♻️تجسم کنید⬅️ خود را در لباسهای رنگی آرام بخش ببینید.در یک طبیعت زیبا_درحال رسیدن به اهداف
🔰🔰🔰🔰🔰
کتاب ۱۵۰ نکته برای حفظ تندرستی
انتشارات قدیانی
@AminM313
خواب راحت⬇️
یکی از برنامه های زندگی هر انسانی در طول حیاتش، خواب است.
خواب یک #نیاز زندگی است که #لذت و #سلامتی را نیز به همراه دارد.
ولی افراد زیادی در اجتماع هستند که به خواب اهمیت نمیدهند و هیچ برنامه و اصولی را برای استفاده بهتر از خواب ندارند.
سه نکته مقدماتی⬇️
خوابِ راحت یک #نعمت است.
خوابِ راحت نیاز به #برنامه دارد.
#پُرخوابی و خوابِ #بد_موقع هم خوب نیست.
🔰🔰🔰🔰🔰🔰
از معضلات #زندگی_امروزی ، از بین رفتن خواب راحت است.
نتیجه این #بدخوابی ، مشکلات جسمی و روحی است و البته اختلال در فعالیتهای روزانه است.
🔰🔰🔰🔰🔰🔰
چند راهکار برای خواب راحت⬇️
♻️استفاده از #رنگِ_آبی(سبز..) برای اتاق خواب
♻️استفاده از برخی #روغن ها(اسطوخودوس_بابونه...)برای خوابِ آرام. با #ماساژ_ِبدن(مالش انگشتان پا،...)
♻️استفاده از #الیافِ_طبیعی در لباس خواب و تختخواب(پوست گوسفند)
♻️ #کلسیم در برنامه غذایی داشته باشید.(شیر...). خوردن #غذای_سبک(نه پرخوری و نه گرسنگی) در شب ها برای خواب راحت خوب است.
از قهوه و چای و نوشابه و سیگار ... ساعاتی قبل از خواب #پرهیز کنید.
♻️ #هوایِ_تازه(سرد و خنک ) قبل از خواب استشمام کنید. ونیز در طول روز برنامه حضور در #طبیعت داشته باشید.
♻️ شستن پاها یا حمام آب گرم
♻️ شنیدن صدای موج دریا
♻️ تماشای مانیتور و صفحه گوشی و... را قبل از خواب انجام ندهید.و اتاق را از امواج الکترومغناطیسی خالی کنید. و حتی تمام منابع نور را از اتاق خارج کنید
♻️مراقب نگرش ها و رفتارهای روزانه تان باشید.اهل بخشش و گذشت باشید.
♻️ #ساعت_بیداری خود را در صبح ، ثابت قرار دهید.(تلاش کنید هر روز همان ساعت بیدار شوید تا وقت خوابتان تنظیم کنید)
♻️ #وانمود_کنید که هیچ فکر و نگرانی ندارید(مثل کودک باشید) یا #تجسم_کنید(یک محیط آرام و قدم زدن در آن...) یا تجربیات زیبای خود را یادآوری کنید.
♻️از خواب انتظار بیش از حد نداشته باشید(گاهی خواب راحت نخواهید داشت-طبیعی است-تنها شما اینگونه نیستید) از رختخواب جدا شوید کار خسته کننده ای چون خانه تکانی یا پاک کردن حبوبات را انجام دهید.
♻️یادداشت کنید(نگرانی هایتان را قبل از خواب_برنامه های فردا را)
♻️ خستگی جسمی در طول روز ، خواب راحت در شب را به همراه دارد(بیکاری_بی تحرکی_تنبلی جایز نیست)
♻️ رابطه زناشویی ، آرام بخش خوبی است.
♻️داشتن #تسبیح کنار رختخواب و #ذکر_گفتن را ترک نکنید. #دعا را فراموش نکنید.
🔰🔰🔰🔰🔰
۱۵۰ نکته برای خواب راحت
انتشارات قدیانی
@AminM313
زنان همیشه سرنوشت ساز هستند.
زن همیشه مورد توجه سیاستمداران بوده است ولی امروزه نگاه خاصی به زن در رسانه ها درحال تبلیغ است.
سریال های کره ای با محوریت زن، چندسالی در حال پخش از صدا وسیما است.اینکه هدف سازندگان این سریال ها چه بوده است و یا انگیزه پخش این سریالها در ایران چه است،زیاد محل بحث ما نیست.
در این سریال ها زن به عنوان آشپز و پزشک(یانگوم)،
تاجر وسیاست مدار(سوسانو)، به عنوان مامورمخفی(اوک نیو) و به عنوان بازرس و سیاست مدار(دونگی) ترویج گشته است.
البته سریالهایی با محوریت زن در ایران نیز تولید شده است(کیمیا_ستایش و...)
در فرهنگ دینی ما هم ظرفیت های فراوانی برای ترویج جایگاه زن وجود دارد و با تولید آثار فاخر هنری میتوان الگو های نابی را در اختیار زنان جهان قرار داد.
الگوهایی که توانایی های زن را فراتر از خانه داری میدانند و ماموریت های اجتماعی برایشان تعریف میکنند.
این الگوهای دینی همگی شخصیت هایی هستند که خَلوت های معنوی آنها را در جَلوت های فرهنگی و سیاسی موفق کرد.
آسیه همسر فرعون،زنی که با وجود ثروت و قدرتی که در اختیار داشت ولی معنویت را با هیچ کدام معامله نکرد و در مقابل مستکبرین ایستاد.
مریم شخصیتی معصوم که برای نشان دادن آیت الهی در مقابل روحانیون متظاهر، آبرو خود را در طبق اخلاص گذاشت.
خدیجه به عنوان تاجر نمونه در شهر بزرگی چون مکه تمام ثروت و جایگاهش را به پای مکتب انسان ساز فدا کرد.
ام البنین مربی شیرمردان وفادار وبصیر بود، مادری که بعد از شهادت فرزندانش مبلغ سرافراز و فعال جریان عاشورا در مقابل جبهه تحریف شد.
زینب کبری که عاطفه و احساس را با حماسه و مقاومت ،عجین ساخت و رسوایی کاخ منافقین را رقم زد.
و بالاترین الگوی زنان عالم ، فاطمه زهرا بود که با دفاع جانانه از امام زمان ، جبهه تقلب و دورویی را از پا انداخت.
@AminM313
https://eitaa.com/AminM313/288
انقلاب اسلامی و فرصت انتخاب آگاهانه
ملت ایران بخاطر قدمت تمدنی، مدل های مختلف حکومتی را در سابقه تاریخی خود تجربه کرده است.به این خاطر در انتخاب جمهوری اسلامی، آگاهانه و مشتاقانه عمل کرده است.
جناب نجف لک زایی در کتابِ تاریخ فرهنگی سیاسی ایران معاصر، چهار مدل حکومتی قبل از انقلاب در ایران را به چهار نوعِ
سلطنتی،خلافت،دیکتاتوری وسلطنت مشروطه ،دسته بندی کرده است:
در ادامه به اختصار هر کدام را توضیح می دهیم:
مدل سلطنتی که در آن پادشاهان متکی به خود بودند و وابستگی به بیگانه نداشتند.غیراز دریافت مالیات و خراج دخالت چندان در زندگی مردم نمی کردند.بیشتر سلسله های پادشاهی قبل از اسلام به این شکل بودند.
مدل خلافت که البته مختص به ایران نبود.خلفا ادعای جانشینی پیامبر در امر حکومت بر مردم را داشتند.این امر دایره اعتراضات مردمی را محدود می ساخت.حکومت های بعداز ورود اسلام به ایران تا سقوط خلافت توسط مغول این مدلی بودند.
مدل دیکتاتوری که بارزترین نمونه آن دوره پهلوی است که حکومت در بیشترین مسائل زندگی مردم دخالت می کرد.وابستگی به بیگانه نیز ویژگی اصلی این مدل بود.
مدل سلطنت مشروطه که قدرت پادشاه توسط قانون و مجلس محدود می شود و بیشتر جنبه تشریفاتی دارد.هرچند درعمل کامل تحقق پیدا نکرد.مجالس دوره مرحوم کاشانی و مصدق نمونه این نوع از حکومت است.
این تجربیات باعث شد تا در انقلاب اسلامی، مردم با شعار استقلال و آزادی برای تحقق جمهوری اسلامی قیام کنند.
@AminM313
https://eitaa.com/AminM313/300
چهار ویژگی بازی⬇️
۱-هدفی مشخص دارد که بچه ها از آن بی خبرند
برای کودک فقط بازی جذابیت دارد، برای همین گفتن هدف بازی برای او لازم نیست.
۲- اختیاری باشد
اجباری برای شرکت در بازی وجود نداشته باشد.توقف و رها کردن نیز مانعی ندارد.
۳- قوانین تغییرپذیر باشند
جایگزینی قوانین جدید،هوش و خلاقیت کودک را تقویت می کند.
۴-باعث ایجاد خلاقیت و تجربه اندوزی شود
#بازی_کودک
#مهارت_زندگی
https://eitaa.com/AminM313/301
ماهیت دولت از نگاه علما
از منظر فیلسوفان مسلمانی چون
فارابی،خواجه نصیر،ملاصدرا دولت ها به دو دسته تقسیم شدند.
۱-دولت فاضله
۲-دولت غیرفاضله
دولت فاضله خود سه نوع است:
۱_رئیس اول یعنی رسول اعظم (ص) در راس آن است.
۲_در راس آن رئیس مماثل یعنی ائمه معصومین علیهم السلام هستند.که درهمه چیز شبیه به رئیس اول هستند ،فقط به آنها وحی نمیشود.
۳_دولتی که در راس آن رئیس سنت یعنی فقیه قرار میگیرد.
رئیس سنت،کسی است که سیره و سنت رئیس اول و مماثل را به خوبی می داند و با تمسک به اصول ارائه شده توسط رئیس اول و مماثل ،قادر به استنباط برای پاسخ به مسائل جدید است.
دولت غیرفاضله نیز تقسیم بندی متفاوتی دارند:
۱-دولت فاسقه که راه سعادت را تشخیص میدهد ولی عمدا راه کج را انتخاب میکند.
۲-دولت ضاله که اساسا نمی داند سعادت چیست و لذا راه انحراف را درپیش میگیرد و تصور می کند راه صحیح است.
۳-دولت جاهله که خیر و سعادت را نمی شناسد و قصد نیل به آن را ندارد.
متکلمان نیز نگاه متفاوتی به دولت دارند:
متکلمان اهل سنت بر این باورند که علت ختم‌نبوت این بود که بشر به رشد کافی رسیده و تمام نیازهای لازم وی برای ادامه این راه فراهم گردیده است و اعلام می کنند "حسبنا کتاب الله"
متکلمان شیعه معتقدند بعد از ختم نبوت ،امامت استمرار وظایف رسول را برعهده دارد.در عصر غیبت نیز این وظیفه طبق روایت "فاما الحوادث الواقعه فارجعوا الی رواة حدیثنا" توسط نیابت خاص و نیابت عام تحقق می یابد. که این خط اجتهاد در حقیقت تداوم همان رهبری الهی است.
فقها نیز نظر خود را در موضوع دولت دارند:
۱_دولت عادل که در رأس آن امام معصوم علیه السلام یا نائب معصوم وجود دارد.
۲_دولت جائر، در آن چون منصب سلطنت از امام معصوم اذن حکومت ندارد، ظلم و جور ذاتی است.
برگرفته از کتاب تاریخ فرهنگی سیاسی ایران معاصر نوشته نجف لک زایی
https://eitaa.com/AminM313/302
دین شناسی انقلاب اسلامی
دین شناسی جریان اصیل انقلاب اسلامی توسط شخصیت هایی چون شهید مطهری تبیین و در بین مردم رواج می یافت.این دسته از علما به دنبال زدودن خرافه از اسلام و مبارزه توأمان با استبداد و استعمار بودند.و درعین حال نگاه ایدئولوگ گرایانه به آموزه های دینی داشتند.
راه حل مشکلات جهان اسلام را بازگشت به هویت اسلامی می دانستند ودر مواجهه با تمدن غرب، هم قاطعانه با نظام ارزشی و ایدئولوژی غربی برخورد می کنند و هم استفاده آگاهانه نه کورکورانه از تکنولوژی و علم آنها را مجاز می شمردند.
جناب حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسروپناه در کتاب "جریان شناسی فکری ایران معاصر" مجموعه های مقابل این نوع دین شناسی را بصورت زیر دسته بندی کرده است:
۱-دین شناسی علم گرایانه که تلاش می کرد با رویکرد علمی میان محتوای دین شناسی و علوم طبیعی هماهنگی ایجاد کند.مهم ترین شخصیت های این گروه آیت الله طالقانی و مهندس بازرگان بودند که بخش عمده از اعضای مجموعه گرایش لیبرالیستی و ملی گرایانه داشتند.
۲-دین شناسی ایدئولوگ گرایانه التقاطی به نمایندگی دکتر شریعتی که با رویکرد جامعه شناختی و تاریخی به گزاره ها دین و اتفاقات اجتماعی می پرداختند.این جریان تلاش می کرد تا به معرفی مکتب اسلامی در مقابل ایدئولوژی های رایج بپردازد.البته گرایش سوسیالیستی موجب اشتباهات فکری آن ها شد.
۳-دین شناسی ایدئولوگ ستیز با اشخاصی چون عبدالکریم سروش و مجتهد شبستری که رویکرد فلسفی و معرفت شناسانه به مفاهیم دینی دارند.این گروه برای دین نقش ایدئولوژیک جهت اداره زندگی دنیایی نمی دانند.نئولیبرالیستهایی که آشکارا داعیه نسبی گرایی و سکولاریسم و پلورالیسم را دارد.
۴-دین شناسی تجددستیزانه به نمایندگی احمدفردید،رضاداوری وسیدحسین نصر که راه حل معضلات ایران را تنها با تکیه زدن به رهیافت های سنتی ممکن می دانند و باور دارند هرگونه الگوگیری از راه ورسم‌زندگی فرنگیان‌نه‌تنها‌مشکلی را حل نمی کند بلکه بر مشکلات می افزاید.
https://eitaa.com/AminM313/303
تشیع انقلابی
طبق اصل دوازدهم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، مذهب اصلی کشور تشیع است. و اهداف و برنامه های اداره جامعه با بهره مندی از آموزه های این مذهب نوشته می شود.
امروزه خیلی از جریان ها، ادعای شیعه گری دارند.و تلاش می کنند از این طریق فعالیت های انقلاب اسلامی را به چالش بکشانند و برچسب ضد شیعی به نظام اسلامی بجسبانند.
امّا شیعه انقلاب اسلامی چه ویژگی هایی دارد؟
اهل ندبه و مهدویت هست و برای فرج دعا می کند. جزء منتظران منجی هست ولی انتظارش آمادگی همراه با آماده سازی است.مثل حجتیه نمی نشیند تا موعود بیاید بلکه برای قدومش ایستاده انتظار می کشد.
اهل غدیر و فاطمیه هست و در اثبات حقانیت امیرالمومنین علی علیه السلام سنگ تمام می گذارد و شیعه بودن را افتخار خود می داند.ولی اهل ایجاد تفرقه در جهان اسلام نیست وبه جای پیروی از شیعه انگلیسی،اهل تقریب مذاهب هست.
اهل تبیین و تبلیغ معارف حقّه هست.ولی سیاست گریز نیست و به دنبال پیاده سازی دین در جامعه است.و رسالت جهانی خود را فراتر از مرزهای ایران و تشکیل تمدن اسلامی می داند.
https://eitaa.com/AminM313/304
انقلاب اسلامی در چه مرحله تاریخی از تفکر دینی قرار دارد؟
فهم مسیر طی شده تفکر دینی در عرصه زندگی اجتماعی کمک زیادی به تکلیف شناسی امروز می کند.مرحله بندی زیر بازنویسی از کتاب مدخل علم فقه جناب حجت الاسلام رضا اسلامی است.
عصر نبوت که رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در ابتدا تبیین کلمه توحید و توجه دادن مردم به مبدأ و معاد و سپس تشریع احکام بود.و با به وجود آمدن شرایط جهت گسترش ارزش های اخلاقی و اجرای شریعت در سطح کلان، به تأسیس حکومت پرداختند.
عصر امامت که قراربود تداوم خط نبی باشد ولی با بی توجهی به واقعه غدیر،حکومت از مسیر معصومین علیهم السلام منحرف شد.ولی ائمه اطهار علیهم السلام در کنار ناحق نشان دادن حاکمیت،هم مرجعیت علمی و معنوی خود را برای تفسیر وتبیین شریعت حفظ کردند و نیز محافظ وحدت مسلمین بودند.
عصر غیبت که امام معصوم از صحنه ظاهری زندگی مردم کنار رفته بود و نقش اجتهاد برای پاسخ به سوالات ضرورت پیدا کرد. پختگی و رشد اجتماعی نیز از این موقعیت حاصل شد.تدوین منابع حدیثی و تاسیس مکتب اصولی و پاسخ های منطقی و اجتهادی به شیهات و مسائل روز محصول این دوره بود.
عصر صفوی که با رسمیت یافتن مذهب تشیع و حضور علمای شیعه ازجمله محقق کرکی، شیخ بهایی و علامه مجلسی در مناصب شرعیه ای همچون شیخ الاسلامی، فرصتی خاص نصیب تفکر امامیه شد.از این زمان به بعد انتظارات از فقه و فقها بیشترشد.
عصر مشروطه که برای نوشتن قوانین حکومتی جهت محدود کردن قدرت پادشاه،پای آموزه های دینی به میان آمد.خصوصا در متمم قانون اساسی که علمایی چون شیخ فضل الله نوری نقش فعالی داشتند.البته ورود مفاهیم و تفکرات غربی به جامعه و نیز ایفای نقش جریان غربزدگی در تحولات کشور، شرایط متفاوتی برای تفکر دینی به وجود آورده بود.
عصر انقلاب که با سرنگون شدن سلطنت دیکتاتوری، فرصت بی بدیل برای نقش آفرینی دین در جامعه سازی حاصل شد.سخت افزار حکومت آماده پذیرش تمام وکمال نرم افزار شریعت بود.از طرف دیگر دراین دوره ناتوی فرهنگی برای ترویج سبک زندگی غربی به شدت فعال شده و در پی جهانی سازی آن است.
#انقلاب_اسلامی
#نرم_افزار_شریعت
https://eitaa.com/AminM313/307
فعالیت های روحانیت در طول تاریخ
یکی از مهم ترین ویژگی های علما در کنار تقوا و علم،زمان شناسی است.همواره شرایط سیاسی واجتماعی یک شکل نبوده و نخواهد بود و این عالم دینی است که با موقعیت سنجی نوع فعالیت خود را مشخص می کند.
۱- تقویت علوم دینی که بیشترین همت، تدوین وتکمیل منابع حدیثی و رجالی، تاسیس مکتب اصولی،تنقیح مبانی استنباط،تفسیرقرآن و...بود.شیخ کلینی و شیخ طوسی،طبرسی از این مجموعه علما هستند.
۲-معرفت افزایی که جواب گویی به سوالات روز با روش اجتهادی و پاسخ دهی به شبهات کلامی وفلسفی جامعه را بردوش کشیدند. شیخ مفید وعلامه طباطبایی از این دست اندیشمندان بودند.
۳-فعالیت های تربیتی که در سطح عمومی و در سطح خواص با روش های گوناگونی همچون تألیف کتاب به تزکیه نفوس می پرداختند. ملامهدی و احمدنراقی،میرزاجوادملکی تبریزی وآقای قاضی از شخصیت های اثرگذار این بخش بودند.
۴-تعامل با حاکمان از طریق قبول مناصب شرعیه همچون نقابت وصدارت برای تحقق هرچند محدود آموزه های شریعت صورت می گرفت.بیشتر در دوره آل بویه و صفویه علمایی چون سیدرضی وسیدمرتضی،شیخ بهایی و علامه مجلسی چنین حضوری داشتند. آقاحسین خوانساری حتی نیابت سلطنت رادر یکی ازسفرهای شاه رابرعهده گرفت.نفوذ در حاکمیت برای حفظ سرمایه های دینی، دفاع از حقوق مردم وبه ویژه شیعیان مظلوم اصلی ترین اهداف علما بود.نمونه هایی چون علی بن یقطین،خواجه نصیرالدین طوسی، را می توان نام برد.
۵-مبارزه با اقدامات ضد فرهنگی همچون کشف حجاب که توسط علمایی چون سید حسام الدین فال اسیری و آیت الله حائری یزدی مورد مخالفت شدید قرارگرفت.
۶-دفاع از امنیت مردم در مقابل لشکرکشی بیگانگان از جمله وظایف علما بود.کاشف الغطاء و میرزای قمی رساله های جهاد نوشتند و سیدمحمدمجاهد درایران علیه روس و سیدمحمدکاظم یزدی علیه انگلیس در عراق نیز فتوای جهاد دادند.میرزاکوچک خان و محمدحسین کاشف الغطاء به میدان مبارزه مسلحانه علیه اشغالگران می روند.
۷-حفظ استقلال اقتصادی از طریق مبارزه علنی با قراردادهای ننگین مثل رویتر و تنباکو و نفت یا با کارآفرینی و حمایت از تولید داخل به فعالیت پرداختند.حاج ملاعلی کنی،میرزای شیرازی،آقانجفی وحاج آقا نورالله اصفهانی،جوادآقامجتهدتبریزی و سیدعلی اکبرفال اسیری از بارزترین شخصیت های این عرصه بودند.
۸-وضع قانون برای مبارزه با استبدادشاه و تحقق شریعت و جلوگیری ازنفوذ استعمار اقدامات مهمی بود که در عصر مشروطه و پهلوی این فرصت تاریخی نصیب علما شد.
شیخ فضل الله نوری در نوشتن متمم قانون اساسی و آیت الله مدرس با حضور در مجلس چنین نقشی را ایفا کردند.
۹-وعظ و خطابه و روضه در منبر نیز ازافتخارات روحانیت در طول تاریخ است.ارتباط چهره به چهره و تبلیغ عملی دربین مردم از وظایف لاینفک روحانیت شیعه بوده است.
۱۰-جامعه سازی و تولید نرم افزار مدیریت بخش های مختلف اجتماع، فرصت استثنایی است که امروز به برکت انقلاب اسلامی نصیب علما شده است.
https://eitaa.com/AminM313/308