eitaa logo
آرشیو آموزش روخوانی و تجوید قرآن
374 دنبال‌کننده
44 عکس
5 ویدیو
2 فایل
منبع روخوانی: آموزش روخوانی قرآن کریم (سطح2) تألیف علی حبیبی منبع تجوید: حلیه القرآن (2) تألیف سید محسن موسوی بلده لینک گروه ختم قرآن👇 https://eitaa.com/joinchat/30999011Cd623322f08 https://harfeto.timefriend.net/16869883728857 🗣️ حرفتو ناشناس بزن
مشاهده در ایتا
دانلود
را سرچ‌ کنید یا بزنید روی👈سه نقطه 👈 رفتن به اولین پیام ادامه (پایان روخوانی) _________________________________ شروع دانلود ۳۰ جزء کامل دانلود ۳۰ جزء کامل دانلود ۳۰ جزء کامل ادامه (جهر و همس) (شده و رخاوه) (استعلاء و استفال) (اطباق و انفتاح) (اصمات و اذلاق) (صفت صفیر) (صفت قلقله) (صفت لین) (انحراف و‌ تکریر) (تفشی و استطاله) (تقسیم بندی صفت قوی و ضعیف) ادامه ادغام صغیر و کبیر ادغام تام و ناقص (مدمتصل) (مدمنفصل) (مدبدل) (مدسکون عارضی) (مدلین) (انواع وقف) (انواع وقف اختیاری) (انواع وقف اختیاری) (در اسم) (در فعل) (هفت کلمه) روی هر درس یا مبحث بزنید و با نشاگر (^) به مطلب مورد نظر برسید. @Payam_Quran @Amoozesh_Quran_Karim
📖 🔵 🔴 🍃 🍃 ⚜ انواع وقف اختیاری ⚜ 1⃣ وقف تام 👈 اگر بین دو عبارت هیچ نوع رابطه لفظی و معنوی موجود نباشد در اینصورت، وقف بین دو عبارت (وقف تام) خواهد بود. یعنی دو عبارت جمله مفیدی هستند و جهت تکمیل شدن به یکدیگر نیازمند نباشند (عدم رابطه لفظی) و عبارت دوم، در مورد موضوع جدیدی باشد (عدم رابطه معنوی). ⁉️⁉️ مثالها 🔰🔰🔰 ✅ گاهی محل وقف تام، در محل رؤس آیات است. مثل 👈 «أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» (وقف تام) «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ» 👆در این مثال هر دو عبارت جمله مفیدی هستند و به یکدیگر نیازی ندارند (عدم رابطه لفظی) و عبارت اول موضوع درباره (مومنین) و در عبارت دوم راجع به (کفار) است (عدم رابطه معنوی). ❇️ گاهی وقف تام در میان آیات می باشد. مثل 👈 «لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ (وقف تام) وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا» او [بود كه‌] مرا به گمراهى كشانيد پس از آنكه قرآن به من رسيده بود.» و شيطان همواره خوارکننده انسان است. 👆عبارت اول گفتار شخص ظالم، و عبارت دوم فرموده خداوند است. ❎ گاهی یک کلمه بعد از شروع آیه، محل وقف تام است. مانند 👈 «وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ» «وَبِاللَّيْلِ ۗ (وقف تام) أَفَلَا تَعْقِلُونَ» و در حقيقت، شما بر آنان صبحگاهان و شامگاهان مى‌گذريد! آيا به فكر فرو نمى‌رويد؟!  👆(مُصْبِحِينَ) آخر آیه و (وَبِاللَّيْلِ) اول آیه بعدی است؛ اما جمله در (وَبِاللَّيْلِ) تمام می شود. ✳️ گاهی نوع وقف بستگی به تفسیر آیه دارد. با یک تفسیر مثلا وقف، (تام) است اما بر اساس تفسیر و برداشتی دیگر، نوع وقف فرق می کند. مانند 👈 وقف بر «وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْم ... یعنی : (با آنكه نمی داند تأويلش را جز خدا.) که در صورت مختص دانستن تأویل آیات به خداوند، وقف تام است. اما اگر «لَٰكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ» (و ريشه‌داران در دانش) را که بعد از عبارت فوق آمده است نیز عالم به تأویل آیات بدانیم، در این صورت، دیگر «إِلَّا اللَّهُ» محل وقف تام نخواهد بود. 💹 گاهی اوقات برحسب اختلاف قراءات، وقفی، (تام) محسوب می شود و در قرائت دیگر نوع وقف ، فرق می کند. مانند 👈 «... إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ» «اللَّهُ الَّذِي ...» در نزد کسانی که هاء (اللَّهُ) را مرفوع خوانده اند، وقف بر (الْحَمِيدِ) وقف تام است. و در قرائت کسانی که هاء (اللَّهِ) را با کسره خوانده اند، وقف (حَسَن) است. چون در حالت اول (اللَّهُ) فاعل جمله بعدی است و لذا ارتباطی با جمله اول نخواهد داشت. اما در حالت دوم (اللَّهِ) در واقع دنباله جمله قبلی است و لذا نیاز و رابطه لفظی با جمله قبل دارد. ❌ حکم وقف تام 👈 بر عبارت اول وقف می کنیم، و بدون اعاده، از عبارت دوم ابتداء می نماییم. @payam_quran