eitaa logo
شیخ غلامعلي بدرلو
1.3هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1.5هزار ویدیو
251 فایل
یاهو زَكَاةُ الْعِلْمِ بَذْلُهُ لِمُسْتَحِقِّهِ وَ إِجْهَادُ النَّفْسِ فِي الْعَمَلِ بِهِ تصنیف غررالحکم، حدیث ۱۳۲ http://eitaa.com/Arshiv_Gholam ارتباط با ادمین: https://eitaa.com/Sheikh_Gholamali
مشاهده در ایتا
دانلود
storageemuموزیک.mp3
1.28M
🎙یه روز با شمر بودی🎙 🔰 کربلایی علی کرمی @Arshiv_Gholam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥مداومت بر نمازشب🎥 🔰 حضرت استاد مؤیّدی (حفظه اللّه) 🔺در نماز شب شکّی وجود ندارد... @Arshiv_Gholam
⚔مصلحت‌گرایانِ منفعت‌جو که با منطق منافع شخصی زندگی می‌کنند، خیلی وقت‌ها در موارد تزاحم فرو می‌ریزند و بر اساس مصلحت شخصی‌شان عمل می‌کنند، حتّی اگر این کار به از بین رفتن مصلحت عمومی دینی، منجر شود. 🔮اینان از عناوین ثانوی و یا دیگر ادلّه، برای کارشان توجیهات لازم را هم پیدا می‌کنند و یا حتّی گاهی بدون هیچ توجیه و دلیلی اقدام خودشان را انجام می‌دهند... 🛡این لحظات تزاحم بین دنیا و دین است که یک مبلّغ در آن‌ها سقوط یا صعود می‌کند، این لحظات است که مبلّغ در آن‌ها پیروز می‌شود یا شکست می‌خورد. استاد شهید، آیت اللّه سیّد محمّد باقر صدر (رحمه اللّه) 📖 حوزه و بایسته‌ها، ص ۳۳ و ۳۴ https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥ترس و امید🎥 🔰 حضرت استاد فقیهی (حفظه اللّه) 📿تفاوت بین آیت اللّه بهجت و آیت اللّه بهاءالدّینی (رحمهما اللّه) @Arshiv_Gholam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌹قدر زر، زرگر شناسد، قدر زهرا را علی🌹 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
143.8K
🔰سئوال⁉️ سلام حاج آقا چی کار کنیم که پول ما برکت پیدا کنه؟ هر وقت حقوق می‌گیریم به وسط ماه نرسیده تمام میشه. ✅ جواب حضرت استاد فقیهی (حفظه اللّه)... @faghihiseyyedahmad https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
📌يك مجلس عقدى كه ما چند وقت پيش از اين، در همين تهران داشتيم، آن زن و مردى كه با هم ازدواج كردند، بعد آن زن يك كاغذى به من داد خواندم. ديدم مى‏گويد كه شما دعا كنيد من شهيد بشوم. زنى كه تازه عروسى كرده، شوهر كرده، مى‏گويد شما دعا كنيد من شهيد بشوم. 💡يك ملّتى كه شهادت را مى‏طلبند و دعا مى‏خواهند براى شهادت، اين‌ها از دخالت نظامى مى‏ترسند؟ اين‌ها از حصر اقتصادى مى‏ترسند؟ امام خمینی (رحمه اللّه) 📔صحيفه امام، ج‏12، ص 378 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
👳‍♂شخصی به نام آقا سیّد حسن جزایری بود که وفات یافت. ایشان مورّخ و از علمای اهواز هم بود، و یک وقتی به قم تشریف آورده بودند، از ایشان پرسیدم که در قسمت رجال شما چه کسی را سراغ دارید که بتوان استفاده کرد؟ گفت یک آقا شیخ محمّدتقی شیخ هست در شوشتر، نواده حاج شیخ جعفر شوشتری، و ایشان کار همیشگی‌شان بحث رجال است و مثل شما این کار برایش در حاشیه نیست، بلکه متن کارشان است و دائماً مشغول این کار است. 👀 گفتم خوب چگونه ایشان را پیدا کنم ما در قم و ایشان در شوشتر؟ در صحن نشسته بودیم، قبل از نماز این را به بنده گفت، به حرم مشرّف شد. بعد از مراجعت گفت تصادفاً من آقای شوشتری را در حرم دیدم‌. این تصادف خیلی عجیب بود. بعد من سراغ ایشان به ایوان آینه رفتم. دیدم شیخ پیرمردی است افتاده حال. 🗣 به ایشان گفتم شما حاج شیخ محمّدتقی شوشتری هستید؟ فرمودند بلی. گفتم قاموس الرّجال را شما تألیف کرده‌اید؟ گفتند بلی. بعد من به دیدار ایشان رفتم و بعد هم قاموس الرّجال را برای من فرستادند که اگر صلاح باشد من بدهم به آقای بروجردی تا چاپ شود. بعد من نگاه کردم دیدم این مشکل است که به آقای بروجردی بدهم؛ چون أوّلاً خواندن خطّ ایشان خیلی مشکل بود و دوّم اینکه تعبیرات ایشان در مواردی که اشخاص را نقد می‌کند، خیلی تند است. 🔺با اعتراف به همه ارزش‌های این کتاب، این نقطه ضعف کتاب ایشان است و مرحوم آقای بروجردی هم به این جهت خیلی مقیّد بودند که درباره بزرگان تعبیر تند ذکر نشود. آیت اللّه سیّد موسی شبیری زنجانی (حفظه اللّه) 📘جرعه‌ای از دریا، ج۱، ص ۷۶ و ۷۷ https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
جلسه هفتگی 14020311 (11).mp3
4.94M
🎙نقّاره بزن گریه بگیری از من🎙 🔰 کربلایی حسن حسینخانی https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥تو هستی برکت🎥 🔰 کربلایی علی کرمی 💠وگرنه زندگی این‌همه نوکر نمی‌چرخد... https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
1.4M
🎙ترجمه روایتی از مستدرک الوسائل مرحوم میرزای نوری 📝 جایگاه أبان و وظیفه‌ای که امام به او سپرد... 🙋‍♂ طلبگی به خودی خود یک حرفه و تخصّص است... 📎 متن روایت 👇👇👇 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🔰أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ النَّجَاشِيُّ فِي كِتَابِ الرِّجَالِ، قَالَ سَلَامَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَرْزَنِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبَانٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ صَالِحِ بْنِ السِّنْدِيِّ عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ أَبِي حَيَّةَ قَالَ: 🔻كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (علیه السّلام) فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أُفَارِقَهُ وَدَّعْتُهُ وَ قُلْتُ: أُحِبُّ أَنْ تُزَوِّدَنِي، 🔸فَقَالَ: ائْتِ أَبَانَ بْنَ تَغْلِبَ فَإِنَّهُ قَدْ سَمِعَ مِنِّي حَدِيثاً كَثِيراً فَمَا رَوَى لَكَ فَارْوِهِ عَنِّي. 💠 قَالَ: وَ قَالَ لَهُ أَبُو جَعْفَرٍ (علیه السّلام) اجْلِسْ فِي مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ وَ أَفْتِ النَّاسَ فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ يُرَى فِي شِيعَتِي مِثْلُكَ. 📜مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج‏17، ص 315 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📌نبايد بيدار بشوند آنهايى كه توجّه به معنويات ندارند و به اين غيب ايمان نياورده‏اند؟ نبايد بيدار بشوند؟ كى اين هليكوپترهاى آقاى كارتر را كه مى‏خواستند به ايران بيايند ساقط كرد؟ ما ساقط كرديم؟ شن‌ها ساقط كردند، شن‌ها مأمور خدا بودند، باد مأمور خداست، قوم عاد را باد از بين برد. اين باد مأمور خداست، اين شن‌ها همه مأمورند. تجربه بكنند باز. 🛎لكن ما نبايد مغرور بشويم. من به ملّت ايران عرض مى‏كنم كه مغرور نشويد. تمام قدرت، قدرت خداست و بايد اتّكال به او بكنيد، و خودتان را فانى بكنيد در آن قدرت بزرگ. 🔖 مادامى كه ملّت ايران همان قدرت اوّل را كه قدرت معنوى بود و با اللَّه اكبر پيش برد، مادامى كه اين حفظ بشود شما بيمه هستيد؛ بيمه الهى هستيد. امام خمینی (رحمه اللّه) 📔صحيفه امام، ج‏12، ص 380 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🏷 نظریه بدون عمل همان علم بی‌عمل است که در روایات ما به درخت بی‌میوه تشبیه شده است، و از سوی دیگر اجرای کودکانه و بدون وجود نظریه‌ای دقیق و روشن که ابعاد فکری و اعماق آن بررسی شده باشد نیز کاری است که معمولاً بی‌مایگان ضعیف که دنبال هر صدایی راه می افتند، انجام می‌دهند. 🏮ما نیاز داریم که در مباحث علمی تعمّق کنیم، أمّا نه به بهای کنار گذاشتن واقعیت و با دور شدن از مشکلات جهان اسلام و دردها و آرمان‌های امام...ما نیاز داریم که به واقعیت موجود چشم داشته باشیم و در این آوردگاهی که امّت به آن دچار است، از اسلام دفاع کنیم، أمّا نه با کنار گذاشتن علم و دست برداشتن از گسترش بحث علمی و تعمّق در تلاش‌های شخصی برای رشد علمی. 🖌ما افرادی صاحب نظریه هستیم، نه عدّه‌ای نابیناصفت که می‌خواهند بدون تکیه بر هیچ پشتوانه علمی، کاری انجام دهند. برادران ما یک دسته قوانین نقلی خشک را دنبال نمی‌کنیم، بلکه در پی نظریه‌ای برای زندگی هستیم. استاد شهید، آیت اللّه سیّد محمّد باقر صدر (رحمه اللّه) 📖 حوزه و بایسته‌ها، ص ۴۲ و ۴۳ https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
162.7K
🔰سئوال⁉️ با سلام خدمت حاج آقا فقیهی بنده در جایی کار می‌کنم که روزانه با مردم سر و کار دارم و به حسب شغل، برخی مراجعین قطعاً از اعمال قوانین و عمل بر طبق قرارداد ناراحت می‌شوند. هر چند برخی نیز از خدمات ما بسیار خوشحال می‌شوند. در زندگی با وجود اینکه کار می‌کنم وضعیت مادّیمان خوب نیست و با وجود سن حدود ۴۰ سال هنوز نتوانسته‌ام یک ماشین تهیه کنم و... سئوال من این است آیا امکان دارد عقب افتادگی زندگی ناشی از اثر وضعی ناله و نفرین‌های باشد که پشت سرمان در محل کار یا برخی دختران روستایمان که انتظار داشتند به خواستگاریشان بروم و نرفتم، باشد؟ آیا شغلم را عوض کنم؟ ✅ جواب حضرت استاد فقیهی (حفظه اللّه)... @faghihiseyyedahmad https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
مداحی آنلاین - شنیدم که اربعین جاموندی دلگیرم - حدادیان.mp3
3.8M
🎙حرم رقیّه🎙 🔰کربلایی محمّد حسین حدّادیان 🔻تنها حرمی که روضه‌خون نمی‌خواد... @Arshiv_Gholam
206.1K
🔰سئوال⁉️ من و همسرم أصلاً باهم نمی‌سازیم‌. دائم در حال بحث و دعوا هستیم‌. به شدّت‌ کم آوردم. فقط جا و درآمدی ندارم که از دستش‌ خلاص شم‌. اگر پناهی داشتم یک روز هم باهاشون زندگی نمی‌کردم‌. دیگه نمی‌دونم باید چکار کنم؟ بچّه‌هام هم به شدّت از این جنگ و دعوای ما آسیب دیدند و عصبی شدند. ✅ جواب حضرت استاد فقیهی (حفظه اللّه)... @faghihiseyyedahmad https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
📌زمان‌ها خودشان هيچ مزيّتى ندارند بعضى بر بعض؛ زمان يك موجود سارى متحرّك است، متعيّن و هيچ فرق ما بين قطعه‏اى با قطعه‏اى ديگر نيست. شرافت زمان‌ها يا نحوست زمان‌ها به واسطه قضايايى است كه در آن‌ها واقع مى‏شود. ⚡️اگر شرافت زمان به واسطه حادثه‏اى است كه در آن زمان واقع مى‏شود، بايد عرض كنم كه روز بعثت رسول اكرم در سرتاسر دهر؛ «مِنَ الأزَلِ الَى الأبَد»، روزى شريف‌تر از آن نيست؛ براى اينكه حادثه‏اى بزرگ‌تر از اين حادثه اتّفاق نيفتاده‏. امام خمینی (رحمه اللّه) 📔صحيفه امام، ج‏12، ص 419 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🔰در ادامه‌ی دستورالعمل‌ها... ▪️دوّم اينكه مهما أمكن پرهيز از مكروهات هم داشته باشد، به مستحبّات بپردازد، حتّى المقدور چيز مكروه به نظرش حقير نيايد، بگويد كلّ مكروه جايز. بسا مى‏شود يك ترك مكروهى پيش مولى از همه چيز مقرّب‌تر واقع خواهد بود، يا اتيان مستحب كوچكى و اين به تأمّل در عرفيات ظاهر خواهد شد. 📜تذكرة المتقين، ص 89 https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🔰به فرموده پیامبر، تمام اتّفاقاتی که در ادیان پیشین رخ داده است، در امّت اسلامی هم واقع خواهد شد. 📌قد قال رسول اللّه (صلّی اللّه علیه و آله): يكون في هذه الأُمّة كلُّ مَا كان في الأمم السّالفة حذْو النَّعل بالنَّعل و القُذَّة بالقُذَّة. (عيون أخبار الرضا، ج‏2، ص 201) 🔹این قاعده، نسبت به جریان تحریف هم صادق است. 💡بحث در سیاست پنهان‌کاریِ حقایق بود. به نمونه‌هایی از پروژه سندسوزی، توسّط جریان تحریف، اشاره می‌کنیم: 🔸خلیفه اوّل، به بهانه‌ی جلوگیری از ایجاد اختلاف بین مردم، آن‌ها را از نقل حدیث منع کرد: 📌أن الصديق جمع الناس بعد وفاة نبيهم، فقال: إنكم تحدثون عن رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم) أحاديث تختلفون فيها، و الناس بعدكم أشد اختلافا، فلا تحدثوا عن رسول الله شيئا، فمن سألكم فقولوا بيننا و بينكم كتاب الله، فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه. (تذكرة الحفاظ، طبقات الحفاظ للذهبي، ج1، ص 9) 🧿 عایشه می‌گوید، خلیفه اول، پانصد حدیث نبوی مکتوب را سوزاند. بهانه او، احتمال عدم اعتبار برخی از روایات بود: 📌قالت عائشة جمع أبي الحديث عن رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم) و كانت خمسمائة حديث، فبات ليلته يتقلب كثيرا، قالت: فغمني، فقلت: أتتقلب لشكوى أو لشيء بلغك؟ فلما أصبح قال: أي بنية هلمي الأحاديث التي عندك، فجئته بها فدعا بنا فحرقها، فقلت: لم أحرقتها؟ قال: خشيت أن أموت و هي عندي فيكون فيها أحاديث عن رجل قد ائتمنته و وثقت و لم يكن كما حدثني فأكون قد نقلت ذاك. (كنز العمال، ج10، ص 285) ⭕️ ادامه دارد... https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
📜خلیفه دوّم بخشنامه‌ای به شهرهای مختلف ارسال کرد تا هر کسی پیش خود حدیث دارد، آن را محو و نابود کند: 📌عن يحيى بن جعدة قال: أراد عمر (رضي اللّه عنه) أن يكتب السنة ثم بدا له أن لا يكتبها، ثم كتب في الأمصار: «من كان عنده شيء من ذلك فليمحه». (كنز العمال، ج10، ص 292) 🛎در نقل دیگری خلیفه دوّم به بهانه عدم توانایی مردم نسبت به تشخیص احادیث صحیح، راویان حدیث را از نقل احادیث منع کرد و آن‌ها را در مدینه حبس کرد و تحت نظر گرفت: 📌و الله ما مات عمر بن الخطاب حتى بعث إلى أصحاب رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم) فجمعهم من الآفاق، عبد الله ابن حذافة و أباالدرداء و أباذر و عقبة بن عامر گ، فقال: ما هذه الأحاديث التي قد أفشيتم عن رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم) في الآفاق؟ قالوا: أتنهانا؟ قال: لا أقيموا عندي لا و الله، لا تفارقوني ما عشت، فنحن أعلم نأخذ و نرد عليكم، فما فارقوه حتّى مات. (كنز العمال، ج10، ص 292) ⭕️ ادامه دارد... https://eitaa.com/Arshiv_Gholam
🔮این رویه بعد از خلافت شیخین ادامه دارد و شواهد آن در دوران خلافت عثمان و حکومت بنی‌أمیّه هم دیده می‌شود: 📌 عثمان در زمان حکومت خویش بر منبر اعلام کرد آن احادیثی که در زمان ابوبکر و عمر نشر نیافته، نباید روایت شود، هرچه در زمان عمر و با اجازه او نقل گردیده، حالا هم می‌توان نقل کرد. و این را نیز دانستیم که عمر گفته بود جز در مسائل عملی و عبادی روایت نقل ننمایند. (نقش أئمة در إحیای دین، ج۱، ص ۱۲۶) 📌عن ابن أبي سفيان أنه خطب فقال: يا ناس أقلوا الرواية عن رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم)، و إن كنتم تتحدثون فتحدثوا بما كان يتحدث به في عهد عمر، كان يخيف الناس في الله. (كنز العمال، ج10، ص 291) 💎چرا دستگاه خلافت به جرم کثرت نقل حدیث، مانع خروج برخی از صحابی و راویان از مدینه می‌شود؟ 📌أن عمر حبس ثلاثة، ابن مسعود وأباالدرداء و أبا مسعود الأنصاري فقال قد أكثرتم الحديث عن رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم). (تذكرة الحفاظ، طبقات الحفاظ للذهبي، ج1، ص 12) ✅ چون هر کدام از این افراد می‌توانند خارج از مدینه پایگاهی بر علیه حاکمیت شوند، لذا باید آن‌ها را زیر نظر گرفت. لذا وقتی ابوذر تبعید شد، معاویه به عثمان نامه نوشت و خواستار بازگشت ابوذر شد. 📌فأَتى حبيب بن مَسلَمة معاويَة بن أَبي سفيَان فقال إنّ أباذَرّ يفسد عليك النَّاسَ بِقَولهِ كَيت وَ كَيت، فَكتَب مُعاويَة إِلَى عثمَان بذلك فكتَب عثمَان أخرِجه إِلَيّ فلَمّا صار إلَى المدينة نَفاه إِلَى الرَّبَذَة. (الأمالي (للمفيد)، ص 122) ⭕️ ادامه دارد... https://eitaa.com/Arshiv_Gholam